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誠信演講稿

時(shí)間:2023-01-07 15:57:39 演講稿范文 我要投稿

精選誠信演講稿范文匯總九篇

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達(dá)使用的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來越多,怎么寫演講稿才能避免踩雷呢?下面是小編精心整理的誠信演講稿9篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

精選誠信演講稿范文匯總九篇

誠信演講稿 篇1

  誠信的花朵 從前有一個(gè)國王因?yàn)闆]有孩子,就想找一位誠實(shí)的孩子做王子。他對(duì)前來應(yīng)招的孩子們說:“今天給花,誰就是王子了。”三個(gè)月過去了,聰明的或伶俐你們一粒種子,三個(gè)月后,看誰能給我種出最美麗的的孩子們捧著一盆盆五彩的花兒,前來參加最后的競(jìng)爭(zhēng)。只有一位小孩盆中空空、淚眼漣漣:“尊敬的國王,我每天辛勤的澆水,細(xì)心的施肥,即使睡覺,也把花盆摟在懷里,但是,我卻什么也沒種出來”國王聽了哈哈大笑:“誠實(shí)的王子呀,你不會(huì)種出任何的花草,因?yàn)槲医o你們的,都是炒熟的種子呀!” 故事中,孩子靠誠實(shí)做了王子。 ......

  生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花

  --海涅

  喬治·華盛頓小時(shí)候的故事

  喬治·華盛頓是美國第一任總統(tǒng)。

  有一天,他的父親遞給他一把斧頭,讓他把自家莊園里影響果樹生長的雜樹砍了。還囑咐他不要砍到自己的腳,也別砍傷果樹?墒侨A盛頓一不小心,砍倒了一棵櫻桃樹。他怕父親生氣,就用雜樹把櫻桃樹蓋起來。傍晚,他父親來到果園,看見了地上的櫻桃,就知道華盛頓把果樹砍斷了。但他裝作不知道,還夸華盛頓能干。華盛頓聽了父親的夸獎(jiǎng),臉一下紅了,把事情一五一十地告訴了父親,他以為父親會(huì)責(zé)備他?伤赣H聽了之后,卻哈哈大笑起來,他對(duì)華盛頓說:“我寧可損失一千棵櫻桃樹,也不愿意聽到我的華盛頓說謊。”

  讀了這個(gè)故事,我覺得文中的華盛頓是個(gè)有誠信的孩子。在生活中,不誠實(shí)的人有很多。他們犯了錯(cuò)誤沒有勇氣去承認(rèn),就會(huì)撒個(gè)謊。他們覺得承認(rèn)錯(cuò)誤后可能會(huì)挨罵、挨打,甚至?xí)腥藭?huì)看不起他。其實(shí)不是這樣的,做錯(cuò)了事只要改正就好,如果做錯(cuò)了事還不承認(rèn),那才是錯(cuò)上加錯(cuò),比做錯(cuò)了事本身更加嚴(yán)重,而且會(huì)給自己造成這樣的.錯(cuò)覺:做錯(cuò)了事不要緊,撒個(gè)謊就好了。那么從此以后,你就會(huì)養(yǎng)成撒謊的習(xí)慣。要知道,一個(gè)人在人生的道路上,如果失去了誠實(shí)這個(gè)最起碼的品質(zhì),那他就不會(huì)有真正的朋友!

  誠是一種心靈的開放--拉羅什富

  最先到達(dá)終點(diǎn)的士兵

  有一個(gè)士兵,非常不善于長跑,所以在一次部隊(duì)的越野賽中很快就遠(yuǎn)落人后,一個(gè)人孤零零地跑著。轉(zhuǎn)過了幾道彎,遇到了一個(gè)岔路口,一條路,標(biāo)明是軍官跑的;另一條路,標(biāo)明是士兵跑的小徑。他停頓了一下,雖然對(duì)做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿,但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個(gè)小時(shí)后到達(dá)終點(diǎn),卻是名列第一。他感到不可恩議,自己從來沒有取得過名次不說,連前50名也沒有跑過。但是,主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。 過了幾個(gè)鐘頭后,大批人馬到了,他們跑得筋疲力盡,看見他贏得了勝利,也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來,在岔路口誠實(shí)守信,是多么重要。

  走正直誠實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。

 。郀柣

  富翁因失信而喪生

  濟(jì)陽有個(gè)商人過河時(shí)船沉了,他抓住一根麻桿大聲呼救。有個(gè)漁夫聞聲而致。商人急忙喊:“我是濟(jì)陽最大的富翁,你若能救我,給你 100兩金子”。待被救上岸后,商人卻翻臉不認(rèn)帳了。他只給了漁夫 10兩金子。漁夫責(zé)怪他不守信,出爾反爾。富翁說:“你一個(gè)打魚的,一生都掙不了幾個(gè)錢,突然得十兩金子還不滿足嗎?”漁夫只得怏怏而去。不料想后來那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那個(gè)曾被他騙過的漁夫說:“他就是那個(gè)說話不算數(shù)的人!”于是商人淹死了。商人兩次翻船而遇同一漁夫是偶然的,但商人的不得好報(bào)卻是在意料之中的。因?yàn)橐粋(gè)人若不守信,便會(huì)失去別人對(duì)他的信任。所以,一旦他處于困境,便沒有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭難,只有坐以待斃。

  如果要?jiǎng)e人誠信,首選自己要誠信。

 。勘葋

誠信演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  誠信是最為真實(shí)可貴的一種的美德。要求人們說真話,做實(shí)事,不做出任何欺騙,虛偽的行為。

  人類社會(huì)從奴隸社會(huì)到封建社再到資本社會(huì),最后到了現(xiàn)代社會(huì),時(shí)代的變遷,人們所擁有誠信這種美好品德。

  春秋戰(zhàn)國時(shí),秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)國時(shí)期,中原大地戰(zhàn)亂頻繁,人心惶惶,為了樹立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門立一根三丈長的'木頭,并當(dāng)眾許下諾言:“誰能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人卻不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜,結(jié)果無人搭理。鞅知道老百姓還不相信他下的命令,就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高,看熱鬧的人越覺得不近情理,仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候,人群中有一個(gè)人跑出來,說:“我來試試!彼f著,真的把木頭扛起來就走,一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來,賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子,一分也沒少。這件事立即傳了開去,一下子轟動(dòng)了秦國。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心里樹立了威信,接下來的變法,也就是著名的商鞅變法,改變了秦國的命運(yùn),奠定了春秋末年秦國稱霸,滅六國的基礎(chǔ)。

  商鞅“立木為信”,成就了變法的成功,但早400年前,卻有一件令人發(fā)笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。

  西周末年周幽王昏庸無道,不理朝政,沉迷女色,為博寵愛的褒姒一笑,周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓,命令四下點(diǎn)起烽火。臨近的諸侯看到了烽火,以為西戎來犯,便領(lǐng)兵趕到城下救援,但見燈火輝煌,鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒,各諸侯千里迢迢趕來救駕,卻被戲弄了一番,但眾人卻敢怒不敢言,只好氣憤地收兵回營。褒姒見狀,果然淡然一笑。但事隔不久,西戎果真來犯,雖然點(diǎn)起了烽火,卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故技重施。結(jié)果都城被西戎攻下,周幽王也死了,從此西周亡國。

  一個(gè)人誠實(shí)有信,自然得到多助,獲得大家的尊重和友誼。反過來,如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上得到實(shí)惠,實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。

誠信演講稿 篇3

  誠信,多么閃耀的字眼啊!社會(huì)主義核心價(jià)值觀里有誠信;商家做生意需要誠信;朋友之間也需要誠信,可見誠信是多么重要,它是做人之本。

  不知道你們有沒有聽過這樣一個(gè)故事:從前,有一個(gè)年輕人背著七個(gè)袋子去渡河。袋子中分別裝著“健康”、“美貌”、“誠信”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”和“榮譽(yù)”。要開船的時(shí)候,船往下一沉,老船夫說:“年輕人,我們的船超載了,這樣很危險(xiǎn),把你的袋子卸掉一個(gè)吧!蹦贻p人思來想去,然后將裝著“誠信”的袋子扔進(jìn)河里。老船夫生氣地對(duì)年輕人說:“下船吧,我不想渡你過河了!”年輕人著急地問:“為什么?”老船夫說:“因?yàn)槟闶且粋(gè)看重一切,唯獨(dú)不要誠信的人!

  一個(gè)誠信的人會(huì)受到人們的尊敬、信任和愛戴,相反,沒有誠信的人就會(huì)被人們唾棄。就好比商鞅,他為了實(shí)行變法,立了個(gè)木頭取信于民,從而實(shí)行變法,使秦國變強(qiáng)大。

  聽了這兩個(gè)故事,估計(jì)人人都明白了誠信是很重要的?墒牵\信不是嘴上說說罷了,誠信是要用實(shí)際行動(dòng)去證明的,不能光說不做,人人都要講誠信。在社會(huì)中,是講誠信、不欺騙顧客的商家多,還是不講誠信的商家多呢?我想是前者吧,因?yàn)槭澜缟线是好人多于壞人的,而且商家講誠信,就會(huì)得到顧客的信賴。如果一個(gè)人講誠信,也就會(huì)有更多的朋友。

  在生活中,我就做到了誠信。有一次,媽媽出門上班前,叮囑我要待在家里好好練琴,我雖然心里非常想出去玩,但是,我已經(jīng)答應(yīng)媽媽了。于是,我心里就算不情愿,還是認(rèn)認(rèn)真真的練琴。等媽媽回來的時(shí),問我練琴了沒有,我很有底氣地回答道:“練了!”媽媽微笑著。從此,媽媽就很信任我。

  孔子曾道:“民無信不立。”他也常教育他的.弟子須誠信。曾子也給他的孩子做了個(gè)好榜樣,如果曾子不殺豬的話,雖然沒有損失一頭豬,但卻讓他的孩子也學(xué)他,變成一個(gè)沒有誠信的人。

  不講誠信帶來的危害也很大。商家賣假的種子,會(huì)讓農(nóng)民們一年辛辛苦苦地耕種卻顆粒無收;賣假的奶粉,會(huì)讓兒童們受到傷害;賣假的藥品,會(huì)加重人們的病情。在生活中,我們需要誠信!

  作為祖國的花朵,我們需要誠信來澆灌我們的心靈。這樣我們才不會(huì)枯萎,而會(huì)茁壯成長。如果我們一次次地違背誠信,國家和民族的發(fā)展在哪里,我們不能讓國家毀在我們一次次地違背誠信上面!

  高爾基說過:“走正直誠實(shí)的生活道路,定會(huì)有一個(gè)問心無愧的歸宿。”所以,讓我們?nèi)巳硕家v誠信,人人都做到誠信,這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得更美好!

誠信演講稿 篇4

各位老師、各位同學(xué):

  大家好!今天我演講的題目是《以誠實(shí)守信為榮》。從我上幼兒園到現(xiàn)在,所有的老師都教導(dǎo)我要做一個(gè)誠實(shí)守信的人。如果我不能做到這點(diǎn),就不會(huì)品嘗到生活的樂趣!大家都聽說過《放羊的孩子》的故事吧。故事講述的是一個(gè)孩子在山坡上放羊,感到很無聊,就對(duì)著山下大叫:“狼來了,狼來了,快來人哪!快來人哪!……”山下的村民聞?dòng)嵹s來,卻沒有看見狼,羊正在好好的吃草。孩子不禁大笑起來,人們才知道上了當(dāng),告訴孩子撒謊是不對(duì)的.。第二天,孩子忘記了村民的話,又一次欺騙了大家。第三天,狼真的來了,而村民們誰也不愿意相信他了。結(jié)果,狼把羊全部都吃光了。 試想,如果放羊的孩子沒有前兩次的欺騙大家,他的羊會(huì)被狼全部吃光嗎?對(duì)一個(gè)人來說,誠實(shí)守信是一種道德品質(zhì)和道德信念,是我們每一個(gè)人人格的體現(xiàn)。所以,我呼喚“誠實(shí)守信”!做“誠實(shí)守信”的人,以“誠實(shí)守信”為榮!

  謝謝大家!

誠信演講稿 篇5

  自古以來,誠信就是中華民族的傳統(tǒng)美德。是“立身之本”、“政治之本”、“道德修養(yǎng)之本”。這是許多中國人一生追求的目標(biāo)。而所謂誠,就是語言和內(nèi)心一致為誠,語言和行為一致為信。縱觀歷史,可以看出誠信是漢代王充對(duì)“誠來金石開”的矢志不渝的承諾。老實(shí)是唐朝的李白!昂T逻是可以甩的,他的承諾永遠(yuǎn)不會(huì)變。”承諾。誠是明代袁枚的氣節(jié),“做人貴直,作曲貴”。

  “誠信”二字蘊(yùn)含著厚重的文化積淀。閃爍著,方字的深邃光輝。“一諾千年”是中國人對(duì)誠信的贊美。它承載了幾個(gè)世紀(jì)人際關(guān)系的味道!把猿霰匦校懦霰赜泄笔鞘畮變|中國人的誠信口碑。它表達(dá)了黃種人之間道德交流的本質(zhì)!熬訍圬(cái),有正當(dāng)?shù)娜″X之道”是人類文明對(duì)誠信的思考。它勾勒出一個(gè)穩(wěn)定和諧的德治社會(huì)。

  做人要誠實(shí)。沒有誠信,人的良心和品質(zhì)就會(huì)在唯利是圖中發(fā)霉。為官清廉。如果沒有誠信,法治和正義的長城就會(huì)被不斷的變化和官方的標(biāo)準(zhǔn)所摧毀。市場(chǎng),要講誠信。沒有誠信,商品交換的規(guī)則就會(huì)被欺騙打破。

  誠信是學(xué)生航行的風(fēng)帆;

  誠信是市場(chǎng)運(yùn)作的軌跡;

  誠信是和諧社會(huì)的靈魂。

  誠信是競(jìng)爭(zhēng)理念的回歸。

  忠誠老實(shí),就是不能為了個(gè)人的xx%利益而去做自己想做的事,甚至想做什么就做什么,去失去和傷害集體的_ _%利益。

  什么是盡職調(diào)查?是做好自己的工作,盡自己最大的'努力做一個(gè)好人,做一件好事。就是要做到:

  第一,堅(jiān)持誠信。堅(jiān)持誠實(shí)是人類的道德底線。沒有這個(gè)底線,所謂的承諾和責(zé)任只能是口頭表達(dá),更不可能把更多的心思和精力放在做好自己的工作上。

  第二,善待他人。善待他人,就是要學(xué)會(huì)包容和包容。體現(xiàn)在不計(jì)較:首先,不要盲目計(jì)較個(gè)人利益得失,更要把維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益放在首位。第二,不要盲目在意別人的錯(cuò)誤和失誤。伸出十根手指,每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。因?yàn)橛^察問題的眼光、思考問題的角度、解決問題的方式不同,在理解和溝通上會(huì)有一定的偏差,這也是可能導(dǎo)致人心距離的必然原因。所以一定要求同存異,為了團(tuán)隊(duì)而放低身段。允許別人犯錯(cuò),并選擇寬容,而不是一味的指責(zé)和掉進(jìn)井里

誠信演講稿 篇6

各位同志們:

  大家好!

  誠實(shí)守信是忠誠老實(shí),信守諾言,是為人處事的一種美德。

  所謂誠實(shí),就是忠誠老實(shí),不講假話。誠實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來面目,不歪曲,不篡改事實(shí),同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想,光明磊落,言語真切,處事實(shí)在。誠實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧,趨炎附勢(shì),吹拍奉迎,見風(fēng)使舵,

  爭(zhēng)功諉過,弄虛作假,口是心非。

  一個(gè)忠誠老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的,不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此,忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤,但同虛偽的.人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問題造成的,而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí),屬于道德品質(zhì)問題。

  所謂守信,就是信守諾言,說話算數(shù),講信譽(yù),重信用,履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。

  誠實(shí)和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ),守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn),不誠實(shí)很難做到守信,不守信也很難說是真正的誠實(shí)!罢\實(shí)”是真實(shí)不欺,“信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的,對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān),履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí),毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。

  我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠信有諸多闡述!熬又,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而不信,何以為言?”就是說人說話要算數(shù)!罢\信者;天下之結(jié)也”,意思是說講誠信,是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“至誠而不動(dòng)者,未之有也;不誠,未有能動(dòng)者也。”荀子認(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠信作為人生行為的重要準(zhǔn)則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動(dòng)人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠!笨傊,古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。

  誠和“信”是不自欺,是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突,他一方面知道要為善去惡,而另一方面他還為情欲所蔽。“欲動(dòng)情勝”,所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法,因此,我們要經(jīng)常進(jìn)行誠實(shí)守信的道德教育。誠實(shí)守信,是真、是善、是美,是真、善、美的統(tǒng)一,只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng),才能達(dá)到這一美好境界。

  一個(gè)人要想在社會(huì)立足,干出一番事業(yè),就必須具有誠實(shí)守信的品德,一個(gè)弄虛作假,欺上瞞下,糊弄國家與社會(huì),騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人,他們是要遭人唾罵的。誠實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德,是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。

誠信演講稿 篇7

親愛的老師、同學(xué)們:

  人們常說:“誠信是金”?梢姡\信的品質(zhì)像金子般可貴啊。

  還記得主題叢書剛剛拿到手的時(shí)候,我就迫不及待的讀了起來,竟然看到了那么多有關(guān)誠信的故事。從那時(shí)開始,我便想好好的閱讀這些文章,直到今天,才全部讀完了。其中,給我印象深刻的就是這篇《兩個(gè)饅頭與一顆高貴的心》,李愚講述的這個(gè)故事很感人。

  一位名叫郭冬容的.老奶奶在拾荒時(shí)意外的見到了一個(gè)裝滿現(xiàn)金的塑料袋,但老人還是毫不猶豫的轉(zhuǎn)身向公安局走去,民警一清點(diǎn)竟有七千多元。他們又去現(xiàn)場(chǎng)勘查,一起返回時(shí)郭老奶奶不好意思的對(duì)民警說:“我還沒吃早飯呢,能不能給我一元錢買兩個(gè)饅頭吃?”民警紛紛把自己的零錢給她,可老奶奶只要一元!多么堅(jiān)定呀!

  其實(shí),再去公安局的路上老奶奶就餓了,可她對(duì)籃子里的錢分文未動(dòng)。

  郭老奶奶家里也不富裕,老伴患中風(fēng)已病了好幾年,她想著撿點(diǎn)廢品賣錢給老伴治病,也能減輕兒女負(fù)擔(dān)。

  本來,老奶奶可以拿著這七千元錢給老伴治病,給自己買衣服,買好吃的,給孫子買玩具……可是她毅然把錢交給了民警,在那個(gè)冬天見證了一個(gè)高貴的靈魂。

  這個(gè)故事令我非常感動(dòng),一件很簡(jiǎn)單卻不是每個(gè)人都能辦到的事,閃耀出這世界上最燦爛的光芒,也再次告訴我們:誠信是金!

誠信演講稿 篇8

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

  大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬分榮幸!我要演講的題目是:依法誠信納稅,共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝。一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了?v觀世界,美國的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國、法國、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。

  國家依法征稅,集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國的血脈,是共和國大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國財(cái)政收入有90%以上來源于稅收,它已成為國民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說稅收不僅是共和國的`血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。

  然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國,卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。我們的國庫也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;XX年中國7萬億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)?梢钥吹、聽到這樣的口號(hào):“你愛國嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句:“您,愛國嗎?”有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國的深情厚意嗎?

  孔子說:“人而無信,不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠信又怎么可能正常經(jīng)營?我們中華民族從來就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

  放眼中國,從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長,國家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從XX年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂業(yè)!朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛國,那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠信納稅!

  愿誠信精神風(fēng)行天下!愿誠信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠信納稅,共建美好家園!我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

誠信演講稿 篇9

  尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們:大家上午好!

  首先,我想和大家分享一個(gè)小故事。

  穿越歷史叢林,順亙古歷史長河回溯,我們來到孔圣人講學(xué)的地方。一位弟子正在問孔子如何治國,孔子不假思索地說治國者需要做到三點(diǎn):一要“足食”,有足夠的糧食;二要“足兵”,有足夠的軍隊(duì);三則要得到百姓的信任。弟子又問,如果不得已必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子回答:“去兵”。弟子最后問,如果還必須去掉一項(xiàng),去哪一項(xiàng)?孔子說:“去食。民無信不立!睆倪@個(gè)故事中我們可知,在孔子看來,得到老百姓的信任比什么都重要。治國如此,其他事何嘗不是如此。

  今天,我對(duì)誠信有一個(gè)理解:所謂誠者,真實(shí)自然,誠實(shí)為人也;所謂信者,對(duì)人有信用而受人信任也。

  誠信于人于家于集體于國家民族都非常重要,猶如陽光之于鮮花,順風(fēng)之于帆船,江水之于鮭魚……古今中外,概莫例外。

  我們知道:朋友間沒了誠信友誼必將擱淺;企業(yè)沒了誠信,我們用的將是假冒偽劣,還奢談什么尊貴品質(zhì);社會(huì)沒了誠信,將不會(huì)有夜不閉戶、路不拾遺,而有的將是新版的“皇帝的新裝”之類的鬧;國家、民族沒了誠信,將給本國、本民族,甚至世界人民帶來災(zāi)難——二戰(zhàn)中的德、意、日,他們撕毀條約,背信棄義,罪惡滔天,惡貫滿盈,血債累累,最后也落得個(gè)引火燒身——有偷襲珍珠港,也就有了后來的東京大轟炸,廣島、長崎的蘑菇云……

  選擇大于努力,行動(dòng)實(shí)現(xiàn)超越,我們要力行擇善而從,從善如流——我們書院的領(lǐng)導(dǎo)就是要以人為本、運(yùn)籌帷幄,高屋建瓴、兢兢業(yè)業(yè),立信于全校師生員工;書院的.老師就是要表里如一,孜孜以求,唯育群芳艷山河,恥讓莠草敗春色;書院的學(xué)子就是要志存高遠(yuǎn),誠實(shí)守信,后浪推前浪,青出于藍(lán)而勝于藍(lán)……

  讓我們溫習(xí)一段話:真誠的眼睛是清澈的,真誠的音聲是甜美的,真誠的態(tài)度是和緩的,真誠的行為是從容的,真誠的舉止是涵養(yǎng)優(yōu)雅的;言必信,信必果,果必優(yōu),一諾千金,一言九鼎。

  讓我們夢(mèng)想一個(gè)場(chǎng)面:不久的將來,美麗的南麓書院,不再讓督察老師辛苦考勤,不再讓保安叔叔晝夜巡邏,考試時(shí)也不再有監(jiān)視器,監(jiān)考老師……

  讓我們牢記吳先紅校長的諄諄告誡:做人要講誠信,做事要有遠(yuǎn)見。

  改變不了過去,改變得了現(xiàn)在,改變不了別人,改變得了自己。讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,人人都做誠實(shí)之人,人人爭(zhēng)做守信之人,以讓誠信之花在美麗的南麓書院競(jìng)相盛開、賞心悅目,誠信之樹在美麗的南麓書院根深葉茂、萬古長青!

  謝謝!

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