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誠(chéng)信演講稿

時(shí)間:2022-12-15 03:50:39 演講稿范文 我要投稿

【精選】誠(chéng)信演講稿范文匯總八篇

  演講稿的內(nèi)容要根據(jù)具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定,要求情感真實(shí),尊重觀眾。在日常生活和工作中,在很多情況下我們需要用到演講稿,那么你有了解過(guò)演講稿嗎?以下是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿9篇,歡迎閱讀與收藏。

【精選】誠(chéng)信演講稿范文匯總八篇

誠(chéng)信演講稿 篇1

  誠(chéng)實(shí)是每個(gè)人必備的品質(zhì)。對(duì)別人誠(chéng)實(shí)就是相信自己。人只有談?wù)\信,才能和諧友好;只有強(qiáng)調(diào)誠(chéng)實(shí),人們才能相互理解。

  作為一名學(xué)生,我應(yīng)該遵守誠(chéng)實(shí)?荚嚨臅r(shí)候會(huì)遇到難的'習(xí)題,這個(gè)時(shí)候會(huì)被提醒不能搞小動(dòng)作。做作業(yè)的時(shí)候經(jīng)常會(huì)遇到不能按時(shí)完成的作業(yè)。這個(gè)時(shí)候,誠(chéng)實(shí)就會(huì)暗示我們要獨(dú)立思考。

  在中學(xué),誠(chéng)實(shí)更重要。我們應(yīng)該對(duì)父母、老師和同學(xué)誠(chéng)實(shí),這樣我們才能成為誠(chéng)實(shí)的人。我們應(yīng)該永遠(yuǎn)牢記誠(chéng)實(shí),擁抱真善美,摒棄虛假和惡臭。

  答應(yīng)別人事情一定要完成,說(shuō)會(huì)議時(shí)間不能擅自更改。這里有個(gè)故事:一個(gè)男人和他的朋友約好中午在自己家門口旅游。中午,朋友沒(méi)來(lái),男人一個(gè)人走了,他花了很長(zhǎng)時(shí)間才到家。那個(gè)人的兒子正在門口玩耍。朋友問(wèn)他:“你爸爸在家嗎?”男方的兒子回答說(shuō):“我等你好久了。你不來(lái),我爸已經(jīng)走了!迸笥崖(tīng)了之后很生氣:“我真的不是一個(gè)人。我約了人一起去,沒(méi)帶我就走了!彼膬鹤訉(duì)他的朋友說(shuō),你約了我父親中午見(jiàn)面,但是你中午沒(méi)來(lái),說(shuō)明你不講信用;在孩子面前罵父親是不禮貌的!闭f(shuō)完也不會(huì)接著走進(jìn)門。

  對(duì),就是說(shuō)沒(méi)有功勞。我約了人,但沒(méi)說(shuō)遲到罵了別人。任何時(shí)候誠(chéng)實(shí)都應(yīng)該是我們?nèi)烁竦牡拙。

  有了誠(chéng)信,前途一片光明。

誠(chéng)信演講稿 篇2

  上午好!今日我演講的題目是“誠(chéng)信,一朵永不凋零的花。”

  很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事,一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家,并親自找到買主將錢如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

  透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。

  有人說(shuō),在現(xiàn)代社會(huì),商品經(jīng)濟(jì)風(fēng)起云涌,道德淪喪如決堤之水,誠(chéng)信缺失也就隨之泛濫成災(zāi)。我們誰(shuí)都無(wú)法否認(rèn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在嚴(yán)重的誠(chéng)信危機(jī),但我們更無(wú)法否認(rèn)誠(chéng)信永遠(yuǎn)像一朵不凋零的鮮花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引著完美的靈魂向它靠攏。

  XX年5月份,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn)口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)某民警借了5元錢。5元錢,或許誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被人們認(rèn)為素質(zhì)低下的農(nóng)民借去的呢?

  第二天一大早,這位農(nóng)民就將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震顫人的心靈,它在拷問(wèn)每一個(gè)在誠(chéng)信危機(jī)重壓下的人們,難道我們真的就應(yīng)該背信棄義、惟利是圖,視誠(chéng)信如糞土嗎?難道我們就真的應(yīng)該將誠(chéng)信摧殘得面目全非、無(wú)地自容嗎?或許你會(huì)說(shuō)我們整天生活在平靜如水的校園,這些事情離我們很遠(yuǎn)。誠(chéng)然,這類事情離我們的生活有一定的距離,但誠(chéng)信卻近在我們的身旁,它一直在我們的心中埋藏,它時(shí)時(shí)在我們的耳畔吶喊。

  近幾年來(lái),大學(xué)生償還助學(xué)貸款的問(wèn)題成為全社會(huì)普遍關(guān)注的焦點(diǎn),牽動(dòng)著社會(huì)各界人士的心。據(jù)湖南大學(xué)和中國(guó)勤工儉學(xué)在線網(wǎng)的一份調(diào)查顯示,有3.5%的貸款學(xué)生承認(rèn)從不考慮還貸問(wèn)題。而中國(guó)工商銀行北京分行的負(fù)責(zé)人表示大學(xué)生的'拖欠貸款率已經(jīng)高達(dá)20%。一個(gè)在新時(shí)期成長(zhǎng)的大學(xué)生,一個(gè)接受過(guò)高等教育的人,一個(gè)在生活最困難的時(shí)候接受國(guó)家?guī)椭娜耍尤辉陧樌厴I(yè)之后,把貸款一事忘得干干凈凈,將誠(chéng)信二字踐踏得粉身碎骨……。

  誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信是廣袤無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人的心靈;誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。

  同學(xué)們,讓我們守住誠(chéng)信的陣地,笑看誠(chéng)信之花的絢麗綻放!

  我的演講完了,謝謝各位。

誠(chéng)信演講稿 篇3

尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué):

  大家上午好!

  我是九年級(jí)149班的xx,很榮幸可以站在國(guó)旗下,與大家討論一個(gè)古老而又彌新的話題——明禮誠(chéng)信。今天,我要演講的題目是《攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園》。

  中國(guó)素以文明古國(guó),禮儀之幫著稱于世。中華民族歷史悠久,文化源源流長(zhǎng),明禮誠(chéng)信自古以來(lái)就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,作為炎黃子孫的我們,好好傳承祖先給我們留下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn),是我們應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)。

  明禮是指待人接物時(shí)言談舉止要講文明禮貌。文明禮貌不僅反映了當(dāng)今人與人之間相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,也反映了我們自身文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的水平。

  明禮作為中學(xué)生道德規(guī)范,應(yīng)當(dāng)包括兩個(gè)方面的要求:從狹義上講,明禮就是講究起碼的禮節(jié)、禮儀和禮貌,無(wú)論是在公共場(chǎng)合還是在個(gè)人家庭生活中,行為舉止都應(yīng)得體、適宜;從廣義上講,明禮就是講文明,特別是注重公共場(chǎng)合中言談舉止的文明,如愛(ài)護(hù)公共財(cái)物,維護(hù)公共秩序,遵守交通規(guī)則,不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不大聲喧嘩等。

  問(wèn)心自愧,其實(shí)很多的違規(guī)行為都曾在我們的學(xué)校出現(xiàn)過(guò),而且不止一次、兩次;同學(xué)們,校園衛(wèi)生、秩序是由我們來(lái)保持,當(dāng)我們學(xué)校里出現(xiàn)違規(guī)行為是,我們應(yīng)該義無(wú)反顧的去制止,學(xué)校是我們的第二個(gè)家,衛(wèi)生、秩序還是要靠大家,是嗎?也許,你想問(wèn),怎樣才能做到明禮呢?

  其實(shí),要做到明禮并不難,主要應(yīng)在以下方面下工夫:

  第一,語(yǔ)言文明。

  古人云:“言為心聲,語(yǔ)為心境”,“其言而知其行”。我們言辭要謹(jǐn)慎合理,文明有禮,這樣不僅可以和諧人際關(guān)系,增進(jìn)人與人之間的友好感情,同時(shí)也體現(xiàn)出一個(gè)人的修養(yǎng)和品行。

  第二,舉止得體。

  舉手投足之間,顯示出的是一個(gè)人修養(yǎng)的境界。行為舉止之禮在社會(huì)生活中四處可見(jiàn):勤勞、友愛(ài)、守紀(jì),不損害集體利益和他人利益,不破壞公物,不隨地吐痰,不亂扔雜物,等這些看似細(xì)小的瑣事。其實(shí)做好了這些細(xì)小瑣事,也就達(dá)到了舉止得體、文明禮貌的境界。

  總之,明禮體現(xiàn)于社會(huì)生活的方方面面。只要你留心觀察并堅(jiān)持去做,一定會(huì)成為一個(gè)有文明、有教養(yǎng)的.人。

  誠(chéng)信是價(jià)位在公共交往中最起碼的道德行為規(guī)范。古人云:“人無(wú)信不立”,“人而無(wú)信,不知其可也”,說(shuō)的都是誠(chéng)實(shí)守信對(duì)于一個(gè)人為人處事的重要性。它既是一種道德品質(zhì),也是一種公共義務(wù)。對(duì)于個(gè)人來(lái)講,與人交往要講信用、守諾言,要“言必行,行必果”,要待人誠(chéng)懇,信守諾言,言行表里如一。

  要做到誠(chéng)信,首先,要深刻認(rèn)識(shí)誠(chéng)信的重大意義!盁o(wú)信不立”,誠(chéng)信是個(gè)體立身之本,謊言欺詐,雖能得逞于一時(shí),卻難橫行一世。第二,要誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)。第三,要實(shí)事求是,不講全假話。誠(chéng)信是做人做事的基本準(zhǔn)則,也是社會(huì)上的基本道德規(guī)范之一。

  明禮誠(chéng)信是一切道德的基礎(chǔ)和根本,是人之為人的最重要的品德,是一個(gè)社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。明禮誠(chéng)信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,從厚重的中華文明積淀中走來(lái),一直綿綿延續(xù)到今天,浸潤(rùn)著我們青少年的心靈,提升著我們的素質(zhì)。

  讓誠(chéng)信的光芒消釋爾虞我詐的欺騙,讓誠(chéng)信的光芒普照大地!我們用心靈呼喚明禮,擁抱誠(chéng)信,為生命涂上一層亮色;讓世界因明禮誠(chéng)信而生機(jī)盎然,五彩繽紛!

  讓我們的校園因明禮誠(chéng)信而生氣勃勃,絢麗多彩!讓我們攜手共創(chuàng)明禮誠(chéng)信的和諧校園,一起祝福我們的學(xué)校更加美好!

  最后,謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇4

尊敬的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我是xxx,今天我在這里以“誠(chéng)信”為話題做這次的演講,感謝大家來(lái)聆聽(tīng)我的演講,讓我有機(jī)會(huì)向大家一起展示自己。

  誠(chéng)信在我們的生活中很重要,是為人的根本,我們必須要去講誠(chéng)信,不能做一個(gè)不誠(chéng)信的人。在社會(huì)上,只有大家互相建立信任,才能更好的完成事情。不誠(chéng)信做事或做人,是沒(méi)法獲得大家的認(rèn)可的,是要被大家討厭和唾棄的。墨子曾言:“言不信者,行不果。”這句話的意思是說(shuō)話都不講信用的人,做事就不會(huì)有結(jié)果。我很贊同這句話,因?yàn)樽鍪氯绻徽\(chéng)信對(duì)待,自然結(jié)果是不好的。誠(chéng)信是我們的基礎(chǔ)品德,為人者,就應(yīng)該要有誠(chéng)信的品質(zhì),這樣不管是做事、交友,都能獲得很大的成功。

  給大家講一個(gè)關(guān)于講誠(chéng)信的故事,大家應(yīng)該都知道韓信吧,韓信是漢朝的`開(kāi)國(guó)功臣,他小時(shí)候家里很窮,經(jīng)常吃不飽,也穿不暖,在他流落街頭的時(shí)候被一個(gè)老奶奶收留,供他吃喝,讓他的生活不至于過(guò)的艱難。面對(duì)老奶奶對(duì)他的幫助,就跟老奶奶說(shuō)長(zhǎng)大之后會(huì)報(bào)答她。在回來(lái)韓信立功,做了將領(lǐng),被封為楚王后,信守承諾把老奶奶接到自己宮殿里供養(yǎng),把她當(dāng)母親般對(duì)待。從這個(gè)故事里,我們可以看出,韓信做人很誠(chéng)信,所以他才會(huì)取得那么大的成就,成就一朝將領(lǐng)。所以,我們也要學(xué)習(xí)別人的好,做個(gè)誠(chéng)信之人,堅(jiān)守本心,不做失信的人。畢竟做事不講信用,總是欺騙他人,或許欺騙一次,還能被原諒,可是欺騙的多了,就不會(huì)再有人相信了,到最后一定會(huì)眾叛親離的,沒(méi)有人會(huì)喜歡一個(gè)連誠(chéng)信都沒(méi)有的人,因?yàn)檎\(chéng)信是做人的基本道德,沒(méi)有這個(gè)道德,不會(huì)真心待人。

  同學(xué)們,我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)生存,誠(chéng)信一定要是自己的底線,絕不能不誠(chéng)信。做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人很重要,對(duì)我們未來(lái)的發(fā)展是有幫助的。平時(shí)我們?cè)谂c人交往的時(shí)候,一定要真心對(duì)待他人。如果你答應(yīng)了對(duì)方的事情,就一定盡力做到,當(dāng)然如果你做不到,寧可拒絕,也不要打腫臉充胖子的答應(yīng)下來(lái),畢竟這行為就已經(jīng)構(gòu)成欺騙了。再次強(qiáng)調(diào),誠(chéng)信很重要,是我們?nèi)粘Ec人交往的基礎(chǔ),一定不能丟失了它。希望大家都做個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生,讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)。

  謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇5

  什么是誠(chéng)實(shí)?誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。真誠(chéng)意味著真誠(chéng)和誠(chéng)實(shí);信仰就是信守承諾,守信用。誠(chéng)信的基本含義是信守承諾,信守承諾,不欺騙。誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲學(xué)家的“人不信,不知所能”,詩(shī)人的“三杯吐,五山輕”,民間的“一語(yǔ)說(shuō)盡,難復(fù)”,都在講誠(chéng)信的重要性。

  中國(guó)幾千年來(lái),著名的“一諾千金”的故事在歷史上層出不窮,廣為流傳。在商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,誠(chéng)信是指引社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人走向成功之路的一盞明燈!罢尾恍湃螣o(wú)威望,商業(yè)不信任無(wú)財(cái)富,人不立無(wú)信任”。

  誠(chéng)信是企業(yè)重要的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)生存的法寶,是企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。企業(yè)的一切經(jīng)營(yíng)活動(dòng)都必須依靠企業(yè)誠(chéng)信這一無(wú)形資產(chǎn)才能順利進(jìn)行。努力打造企業(yè)誠(chéng)信,創(chuàng)造良好的市場(chǎng)環(huán)境,才能鑄就企業(yè)成功之路。

  如今,我們的煙草行業(yè)也面臨著前所未有的強(qiáng)大沖擊,挑戰(zhàn)和機(jī)遇并存,誠(chéng)信更受我們關(guān)注。作為煙草流通企業(yè),客戶是企業(yè)的終端,是企業(yè)占領(lǐng)市場(chǎng)的關(guān)鍵,是企業(yè)發(fā)展的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。我們真誠(chéng)的服務(wù)將直接決定客戶對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和滿意度,客戶的忠誠(chéng)度和滿意度也將直接決定企業(yè)的發(fā)展前景。

  現(xiàn)階段,在“上海網(wǎng)絡(luò)建設(shè)”的號(hào)召下,如何建立規(guī)范完善的銷售網(wǎng)絡(luò),提升核心競(jìng)爭(zhēng)力,牢牢掌控卷煙市場(chǎng),是當(dāng)前工作的重點(diǎn)。從現(xiàn)階段來(lái)看,雖然我們有相對(duì)完整的網(wǎng)絡(luò)硬件,但我們的網(wǎng)絡(luò)軟件非常脆弱,尤其是對(duì)零售商的凝聚力和服務(wù)基礎(chǔ)并不牢固。

  在這方面,首先,加快現(xiàn)代化進(jìn)程和網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的應(yīng)用。目前,我們的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)初具規(guī)模。需要盡快脫離初級(jí)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)階段,向“電話訂購(gòu)、網(wǎng)上配送、電子結(jié)算、現(xiàn)代物流”的現(xiàn)代流通轉(zhuǎn)變,網(wǎng)絡(luò)建設(shè)重點(diǎn)從硬件建設(shè)向功能發(fā)揮轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持“三個(gè)服務(wù)”提升服務(wù)內(nèi)涵。

  一是堅(jiān)持提供有效的.供給源,以消費(fèi)需求為中心組織供給源。市場(chǎng)是消費(fèi)者導(dǎo)向的,卷煙市場(chǎng)也是。要積極滿足消費(fèi)者需求,采用個(gè)性化銷售方式引導(dǎo)消費(fèi),提高市場(chǎng)滿意度。

  二、堅(jiān)持提供穩(wěn)定的經(jīng)營(yíng)利潤(rùn),制定合理的價(jià)格、差價(jià),確保零售商有長(zhǎng)期穩(wěn)定的收入。

  三、堅(jiān)持提供有形商品附帶的服務(wù),增加情感投入,保持與零售商溝通渠道暢通。其次,加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)內(nèi)部建設(shè),堅(jiān)持“以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念。在現(xiàn)代流通體系中,卷煙營(yíng)銷變化最大,因此網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的質(zhì)量直接關(guān)系到客戶經(jīng)理的工作能力和專業(yè)素質(zhì)。正因如此,卷煙營(yíng)銷的巨大變化在網(wǎng)絡(luò)建設(shè)中發(fā)揮著重要作用,堅(jiān)持誠(chéng)信營(yíng)銷意義重大。

  當(dāng)前,煙草企業(yè)誠(chéng)信建設(shè)迫在眉睫。讓我們行動(dòng)起來(lái),樹(shù)立“服務(wù)他人,快樂(lè)人生”的服務(wù)理念,那么我們的煙草行業(yè)將會(huì)有一個(gè)更加輝煌的明天!謝謝大家!

誠(chéng)信演講稿 篇6

  敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!我是八(6)班的xx。今天,我講話的題目是“誠(chéng)信你我他”。

  誠(chéng)信是一個(gè)人一生當(dāng)中最基本的道德觀念。通俗地講,“誠(chéng)”就是不自欺,“信”就是不欺人,“誠(chéng)信”就是真誠(chéng)的對(duì)待自己和他人。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。那么,作為當(dāng)代社會(huì)的.中學(xué)生,我們是否也應(yīng)該做一個(gè)誠(chéng)信的人呢?答案當(dāng)然是肯定的。

  但是同學(xué)們請(qǐng)仔細(xì)想想,自己平時(shí)是否做到誠(chéng)信了呢?在進(jìn)校門的一剎那,你突然想起自己沒(méi)帶校牌,你是會(huì)乘機(jī)混進(jìn)去還是主動(dòng)向老師說(shuō)明情況?晚上作業(yè)未完成,你是會(huì)抄襲他人作業(yè)還是主動(dòng)坦白,承認(rèn)錯(cuò)誤?每當(dāng)這時(shí),我們應(yīng)該捫心自問(wèn),問(wèn)問(wèn)自己是否做到了誠(chéng)信,是否擁有誠(chéng)信。平時(shí)生活中的小事,無(wú)不體現(xiàn)著誠(chéng)信。我們應(yīng)把誠(chéng)信作為人生當(dāng)中的一個(gè)路標(biāo),誠(chéng)信對(duì)人,誠(chéng)信對(duì)己,誠(chéng)信對(duì)待即將到來(lái)的第二次段考。

  經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的刻苦學(xué)習(xí)和積累,我們即將迎來(lái)第二次段考。這將是一個(gè)收獲喜悅的時(shí)刻,也將是一個(gè)接受挑戰(zhàn)的時(shí)刻。是對(duì)我們求學(xué)與做人態(tài)度的檢測(cè),更是對(duì)我校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的考驗(yàn)。

  面對(duì)考試,已學(xué)過(guò)的知識(shí)或許可能遺忘,但我們的誠(chéng)信卻永遠(yuǎn)不可以丟棄?鬃釉唬骸熬右哉\(chéng)為貴!弊鳛橹袑W(xué)生,誠(chéng)信是我們應(yīng)具備的的品質(zhì)。不講誠(chéng)信、考試作弊不僅是對(duì)自己能力的否定和蔑視,更是對(duì)學(xué)校優(yōu)良學(xué)風(fēng)的褻瀆。

  眾所周知,考試是測(cè)試我們對(duì)所學(xué)課程的掌握程度,讓我們及時(shí)了解自己的不足,為自己近期學(xué)習(xí)敲警鐘的一種手段。因此,考試傳紙條、做小抄都是沒(méi)必要的。老師、家長(zhǎng)想看的是一個(gè)真實(shí)的、誠(chéng)實(shí)的我們,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽與欺騙。最后,我向全體同學(xué)發(fā)出倡導(dǎo),“以誠(chéng)信為本,誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己。從自己做起,從小事做起,交出一份誠(chéng)信的答卷。”

誠(chéng)信演講稿 篇7

尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  人活在世上,最愛(ài)聽(tīng)的是怎樣的樂(lè)曲?是激越昂揚(yáng)的進(jìn)行曲?還是典雅婉轉(zhuǎn)的抒情曲?或是時(shí)尚新潮的流行曲……答案不一而否,因?yàn)橹钦咭?jiàn)智,仁者見(jiàn)仁,各人有各人的愛(ài)好。但我最愛(ài)聽(tīng)的卻是那敦煌飛天手擎參天琵琶彈奏的“誠(chéng)信”之歌。

  做人需要“誠(chéng)信”!袄莵(lái)了”的故事,已是婦孺皆知,毋須我再贅言。但你是否已從中得到啟發(fā):一個(gè)人如果產(chǎn)生了信用危機(jī),必將成為“孤家寡人”!那將是一種怎樣的生活,怎樣的命運(yùn)……

  辦事需要“誠(chéng)信”。清朝紅頂商人胡雪巖,我們暫且不論他其它方面的發(fā)跡之史,但就他辦的.“胡莊余堂”卻是貨真價(jià)實(shí)的藥材店,直到今天仍然名聞遐邇。探究其做事之道,“誠(chéng)信”之堂規(guī)乃是其發(fā)跡原因之一。百年“胡莊余堂”的興盛告訴我們,辦事只有講誠(chéng)信,才會(huì)贏得生存,贏得發(fā)展,贏得成功……

  孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“故至誠(chéng)無(wú)息。不息則久,久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn),則博厚。博厚,則高明。博厚,所以載物也,高明,所以覆物也,悠久,所以成物也!比绱丝磥(lái),“誠(chéng)信”也應(yīng)是孔老夫子心中的圣歌,難怪他會(huì)仰天慨嘆:“天地之道,可一言而盡也!

  從孔老夫子所處時(shí)代算起,“誠(chéng)信”之歌已經(jīng)在中華大地吟唱了兩千多年,其精髓已深入到了每一個(gè)炎黃子孫的靈魂。我們有何理由不手擎參天琵琶,彈奏一曲曲“誠(chéng)信之歌”呢?如此,我們的人際關(guān)系將會(huì)更加溫暖和諧,我們的生活將會(huì)更加春光明媚,明天將會(huì)更加明艷璀璨。

誠(chéng)信演講稿 篇8

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信 。

  而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

  早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子,用畢生的精力著書立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年,其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

  孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追!倍紭O言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳?梢(jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

  講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門,賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

  而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它4XX年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

  一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的'判決書!

  誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

  誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

  誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

  我不是一個(gè)悲觀主義者?僧(dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假的文憑、假的證書的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

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