關(guān)于誠(chéng)信演講稿范文集合9篇
演講稿要求內(nèi)容充實(shí)，條理清楚，重點(diǎn)突出。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編為大家整理的誠(chéng)信演講稿10篇，歡迎閱讀與收藏。
誠(chéng)信演講稿 篇1
弘揚(yáng)新風(fēng)正氣 青春奉獻(xiàn)無悔
各位領(lǐng)導(dǎo)：大家好！我是來自郵政局的宋玉瓊，今天我演講的題目是：弘揚(yáng)新風(fēng)正氣 青春奉獻(xiàn)無悔
朋友們，在這明媚的日子里，我們相聚在這里，是為了什么？對(duì)！是為了我們郵政局正在興起一股熱潮，是為了人們都在談?wù)摰囊粋�(gè)熱門話題，那就是：講正氣，促和諧！ 什么是正氣？
我覺得，正氣，就是正大光明之氣，就是激濁揚(yáng)清之氣。
正氣，因?yàn)閼?zhàn)勝邪惡而生存，正氣，因?yàn)楸Ｗo(hù)無辜而神采； 正氣，用博愛融化了冷漠，正氣，使品德更顯得高貴！ 正氣之歌雄壯嘹亮，是在喚醒愚昧；
正氣之樹蒼翠蔥郁，必將托起希望！
我們每個(gè)人都要講正氣、樹新風(fēng)，做為一名郵政人，我們更要為了一身正氣，無私無悔地奉獻(xiàn)我們的青春！
從孟子的“浩然之氣”，到韓愈的“文貴有氣”，
正氣是一種精神狀態(tài)，是一種人生境界，它可以使“貪者恥，庸者志，懦者立”。
正氣是堅(jiān)定的理想，激勵(lì)著成千上萬的共產(chǎn)黨人為著理想而奮斗； 正氣是執(zhí)著的信念，是深深嵌入人們心中的動(dòng)力源泉；
正氣是巨大的精神力量，是祖國(guó)屹立于世界東方的根本保證！ 喧鬧的世界，流光溢彩。我們每個(gè)人都在追逐著自己的夢(mèng)想。
作為一名郵政人，我們擁有一腔正氣。這正氣，是對(duì)同事無微不至的關(guān)懷，是對(duì)郵政事業(yè)執(zhí)著不休的熱愛。
記得去年，我懷著對(duì)未來的美好憧憬，踏進(jìn)了郵政局的大門，成了一名光榮的郵政人，我感到無比的自豪，因?yàn)樵谖业闹車�、在我們的行業(yè)中，一個(gè)個(gè)鮮活的事例和榜樣激勵(lì)和促進(jìn)著我的成長(zhǎng)，他們敬業(yè)愛崗，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，團(tuán)結(jié)友愛，用自己的實(shí)際行動(dòng)譜寫著一曲曲動(dòng)人的青春奉獻(xiàn)之歌。
為了郵件能夠順利的送達(dá)，我們犧牲了多少個(gè)節(jié)假日；為了支局能很好的完成任務(wù)，我們白天攬收，晚上挑燈夜戰(zhàn)；為了儲(chǔ)蓄余額的增長(zhǎng)，我們到企業(yè)走訪，發(fā)展代發(fā)工資;為了函件業(yè)務(wù)的發(fā)展，不管是冰雪嚴(yán)寒還是烈日當(dāng)空，我們從未松懈過。正是因?yàn)檫@樣的工作氛圍，讓我更加熱愛郵政事業(yè)。
大家都知道，從4月22日至5月10日，不到一個(gè)月的時(shí)間內(nèi)，扶溝局創(chuàng)建示范方3萬畝，預(yù)訂農(nóng)資1200噸，圓滿完成市局下達(dá)的目標(biāo)計(jì)劃，是什么讓我們這么快的完成一件之前連想都不敢想的事情，俗話說得好：火車跑的快不快，關(guān)鍵還靠車頭帶。在馬局長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，全局人員團(tuán)結(jié)和諧，齊心協(xié)力，實(shí)現(xiàn)這一鴻篇巨制的“精氣神”。人之所以能是因?yàn)橄嘈拍�，因�(yàn)槲覀兿嘈�，所以我們滿載收獲！
正是因?yàn)猷]政人的一身正氣，才有了郵政的蒸蒸日上、不斷發(fā)展！ 我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的主題是：《揚(yáng)中華美德，孝身邊父母》！
同學(xué)們，當(dāng)你坐在明亮的教室中聆聽老師講課時(shí)，當(dāng)你坐在餐桌前吃著美味的飯菜時(shí)，當(dāng)你吃著可口的冰淇淋，嚼著香噴噴的雞翅時(shí)，你可曾想到這一切的幸福都愿自于父母，你可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為今天的你，父母要付出多少心血？你是否想過有一天要用你的努力來回報(bào)他們呢？
我們中華民族素有“禮儀之邦”之稱，而禮儀之首便是尊敬父母孝順父母�！叭酥�，性本善”相信大家都讀過《三字經(jīng)》，里面有一則孝敬父母的感人故事：漢代有個(gè)叫黃香的孩子，他九歲喪母，與父親相依為命。寒冬臘月，他為父母熱暖被窩再挑燈夜讀；炎炎夏日，父親在外納涼，他就在父親的身旁搖著扇子驅(qū)趕蚊蟲。他對(duì)父親說：“父親養(yǎng)育之恩孩兒應(yīng)當(dāng)終身相報(bào)�！遍L(zhǎng)大后黃香當(dāng)了官，遇上災(zāi)年，他拿出自己的俸祿救濟(jì)災(zāi)民。同學(xué)們！黃香如果沒有對(duì)父親的摯愛，又怎么會(huì)有對(duì)黎民百姓的愛呢？
人們常說：“百善孝為先”。烏鴉尚懂得反哺，羔羊懂得跪乳，我們做人更應(yīng)該感謝父母！父母之愛，深如大海。正是有了父母一天天的養(yǎng)育，我們才沐浴在愛的陽(yáng)光下，才使我們能在這五彩繽紛的世界里體味人生，享受人生。兒女有了快樂，最快樂的就是父母；兒女有了煩惱，最牽掛的也是父母。所以我們沒有理由不去愛他們！從古至今，孝敬父母都是一個(gè)人必須遵守的道德底線。不久前，北京大學(xué)招生辦負(fù)責(zé)人對(duì)外特別宣稱：20xx年北大在進(jìn)行自主招生工作時(shí)，將拒絕招收不孝敬父母的學(xué)生。北大的這項(xiàng)招生政策讓許多人都不禁為此大聲叫好！
同學(xué)們，讓我們傳承我們中華民族的傳統(tǒng)美德，一生一世牢記父母的恩情吧！我愛我的父母，愿普天下的子女都熱愛自己的父母！
我的演講結(jié)束了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇3
人生真的是一本內(nèi)容復(fù)雜、分量很重的大書，值得翻到個(gè)人能翻到的最后一頁(yè)，一定要慢慢翻。這本書記錄了快樂、悲傷和許多事情，但一切都包含著人類的品質(zhì)，其中最重要的是誠(chéng)實(shí)。
傍晚，火紅的夕陽(yáng)染紅了半邊天，西邊的云五彩斑斕，美不勝收。我一個(gè)人走在回家的路上，邊走邊哼著小曲，很開心，因?yàn)槲铱剂?00分，回家媽媽肯定會(huì)夸我的。
中途，一聲大叫打斷了我的思緒�！百u西瓜，又大又甜的西瓜，快來買！”原來是賣西瓜的。看到的時(shí)候�。∪诉�是很多的！于是我擠到地?cái)偵弦豢矗和�，這里的西瓜好大，都像個(gè)球！看著看著，不禁饞了。這時(shí)我看到了，賣西瓜的爺爺正在和別人討價(jià)還價(jià)！我心想：哈哈！趁他不注意，偷個(gè)西瓜。不，我不能。怎么才能偷到爺爺辛辛苦苦種出來的西瓜？不過丟一個(gè)沒關(guān)系，偷一個(gè)吧！于是，沒等大家注意，我拿了個(gè)西瓜，躡手躡腳的走了�；丶业穆飞�，我跑過去回頭看，怕被發(fā)現(xiàn)�；氐郊�，我松了一口氣，把西瓜放在桌子上�？吹綃寢寗倧耐饷婊貋恚覍�(duì)她說：“媽媽，我考了100分！”我媽聽了，說：“哇，我兒子真棒！”“晚上吃西瓜！”“西瓜，西瓜在哪里？”我用手指著桌子，媽媽問：“誰買的？”我用手拍了拍胸口，自豪地說：“我知道了�！蔽覌屄牭竭@里，非但沒有夸我，反而突然把我拉到椅子上，很認(rèn)真的說：“來，你從哪弄來的？”我支支吾吾地講了這個(gè)故事。
從前，我媽媽給我講了一個(gè)故事：從前，有一個(gè)人很有能力，擁有誠(chéng)實(shí)、金錢、愛情、事業(yè)和幸福。當(dāng)他過河時(shí)，船沉了，因?yàn)樗亓恕Ｋ枰艞壱恍〇|西。他想了想，失去了誠(chéng)實(shí)。但落地后，他不講誠(chéng)信，最后進(jìn)了監(jiān)獄。我聽了之后，對(duì)媽媽說：“我明天還給他�！蔽覌尭吲d地說：“這是我可愛的兒子。”
第二天，我把西瓜還給老人。老人看到了，笑了“呵呵呵”，笑得那么開心，皺紋好像少了很多。
誠(chéng)實(shí)給人一種清水般的感覺。你可以看到魚在水底。它也像一條路。你總能從容的走下去，走向陽(yáng)光燦爛的世界。當(dāng)一個(gè)人配得上天堂的時(shí)候，他會(huì)誠(chéng)實(shí)，所以他會(huì)快樂，幸福。
誠(chéng)信演講稿 篇4
各位老師、同學(xué)們：早上好
我講話的題目是優(yōu)秀從心態(tài)開始。
同學(xué)們，明天xx年級(jí)也將舉行期末考試，迎接一學(xué)期來學(xué)習(xí)情況的檢閱，同學(xué)們肯定是既緊張又期待。在此，我想送大家三句話:誠(chéng)信是做人之本,平和是應(yīng)對(duì)之策,方法是決勝之關(guān)鍵。
先說第一句：誠(chéng)信是做人之本。教育家陶行知說：千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。學(xué)校教育的目的就是追求真善美，抵制假惡丑。所以每每考試，我都愛跟我的學(xué)生反復(fù)強(qiáng)調(diào)一句話：寧要實(shí)事求是的0分，也不要弄虛作假的100分。作弊實(shí)在是一種自欺欺人的行為，作弊者就如《皇帝的新裝》中愚蠢的皇帝，就如掩耳盜鈴故事中可笑的盜鈴者，一時(shí)蒙蔽的是別人，終生受騙的是自己，我們必須堅(jiān)決加以擯棄。我們必須樹立這樣的觀念：真實(shí)才是真本事，真本事才是真英雄，我們應(yīng)該嚴(yán)守考紀(jì)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)實(shí)做人，亮出真實(shí)的成績(jī)，亮出真實(shí)的你!把守好思想的大門，別讓錯(cuò)誤的思想毒害我們的大腦和血液。我們可以在學(xué)識(shí)能力上遜于他人，但決不能輸在誠(chéng)信這份答卷上。
第二句話是：平和是應(yīng)對(duì)之策。一位專家說：考試，六分考實(shí)力，四分考心理。就是說一個(gè)人心理調(diào)節(jié)成功與否，將會(huì)極大的影響到他的考試成績(jī)。所以我們要在考前把自己的心理調(diào)節(jié)在最佳狀態(tài)，這種狀態(tài)就是平常心，平和心。首先，目標(biāo)定位要適當(dāng)。如果把目標(biāo)定位過高，就會(huì)為難以達(dá)到目標(biāo)而增加考試焦慮，影響正常發(fā)揮;但如果定位太低，也會(huì)影響潛能的發(fā)揮。心理學(xué)中有一個(gè)定律叫做葉克斯一多得森法則，該法則描述了焦慮程度和效率之間的關(guān)系：焦慮程度過高和焦慮程度過低時(shí)的效率都很低，而中等焦慮時(shí)的效率最高。所以，適度的考試焦慮有利于提高學(xué)習(xí)效率和學(xué)習(xí)成績(jī)。其次，對(duì)結(jié)果的期望值要適當(dāng)。不與同學(xué)攀比，而只與以前的自己比，今天比昨天好，明天比今天好。對(duì)每個(gè)同學(xué)來說，只要在考試中發(fā)揮出自己的水平就是成功。我們要做到十六個(gè)字：強(qiáng)化信心、優(yōu)化情緒、進(jìn)入狀態(tài)、充分發(fā)揮，戰(zhàn)略上藐視敵人，戰(zhàn)術(shù)上重視敵人。
第三句話是：方法是決勝之關(guān)鍵。很多同學(xué)都有過這樣的經(jīng)歷：考前會(huì)做，考試出錯(cuò)，考后難過。這實(shí)際上是關(guān)乎考試方法的問題。我們要調(diào)整好臨場(chǎng)心態(tài)，運(yùn)用好考試技巧，掌握先易后難，先熟后生的考試方法。拿足基本分，爭(zhēng)取得高分�？季戆l(fā)下后，先瀏覽一遍題目，做到心中有數(shù)，以區(qū)別對(duì)待各檔題目;做容易題時(shí)，要爭(zhēng)取一次做完做全，不要因?yàn)榈靡舛霈F(xiàn)了中間拉空的情況;做中等題時(shí)，要靜下心來，盡量少失分;對(duì)付難題時(shí)，可反復(fù)閱讀，仔細(xì)推敲;如果遇到認(rèn)為應(yīng)該能做卻怎么也做不出的題目，不能在那兒死纏爛打，要學(xué)會(huì)繞道，等其它題目做完后再回過頭來集中攻關(guān)。最后要掌握復(fù)查方法。復(fù)查的主要內(nèi)容包括：審題是否正確、有無漏做題目、問題的闡述解答是否準(zhǔn)確、有無筆誤，計(jì)算結(jié)果是否精確等。
三句話雖不是諸葛亮的錦囊妙計(jì)，但帶著它走進(jìn)考場(chǎng)，你就是選擇了正確的心態(tài)，優(yōu)秀也就垂青于你。最后祝同學(xué)們?cè)谄谀┛贾腥〉美硐氲某煽?jī)!我今天的講話到此結(jié)束。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇5
親愛的同學(xué)們：
你們好！
我的名字叫xx，來自醫(yī)學(xué)系三年制1003班，今天我演講的題目是<<比金錢權(quán)勢(shì)更值得擁有>>。我國(guó)是一個(gè)擁有著5000多年歷史的文明古國(guó)，我們享有著“禮儀之邦”的美譽(yù)。我們起源于文明，探討著禮儀；文明禮儀源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。教育工作是神圣的，我們?cè)诮處熃逃鲁砷L(zhǎng)，老師們?yōu)閷W(xué)生嘔心瀝血，可曾精彌漫校園的“老師好”卻將瀕臨滅絕了，老師是我們?nèi)松械牡诙胃改�，難道你回家了也不會(huì)說聲不“爸，媽我回來了�！眴幔孔屛覀儼选叭恕弊謱懼睂懘蟀�！活出一種尊嚴(yán)，活出一種力量；不要向金錢獻(xiàn)媚，不要向權(quán)勢(shì)卑躬，文明是一首樸素的歌，禮儀是一行亮麗的詩(shī)；在文明中看紅塵飛舞，在禮儀��；永遠(yuǎn)不要忘記自己的執(zhí)著：播種文明！文明禮貌是一種具有生命里的種子，心里播下這粒種子，它將會(huì)在我們的精神世界里生根，開花，結(jié)果；讓世界的每一個(gè)角落的充滿文明，讓它做你生命的依托，讓它穿透霧的憂傷，讓它把你的生命照亮。
一個(gè)人的禮貌是照出的他肖像的鏡子，讓我們用文明禮儀的鏡子照照我們吧！如果有人在你的臉上亂寫亂畫的話，我想你可能會(huì)將他告上法庭吧，可是那些桌子，椅子，墻壁的臉呢？它們都成了小花貓了，可是它們又向誰去傾訴呢？讓我們聆耳傾聽一下，我們的一個(gè)小的動(dòng)作造成的后果將會(huì)不堪設(shè)想，一句“素質(zhì)好”是多么的動(dòng)聽，而一句“沒素質(zhì)，沒家教”是那么的刺耳��！如果這時(shí)還有人問我文明是什么？我會(huì)告訴他：文明是熱情的篝火，能點(diǎn)燃青春的激情；文明是黑夜的燈盞，能照亮坎坷的旅途；文明是清涼的熏風(fēng)，能熨貼朋友的傷痕；文明是燦爛的陽(yáng)光，能把人心，把世界溫暖。
讓文明如空氣包裹著我們，讓禮儀如美酒醇香滿人間！文明禮儀比金錢權(quán)勢(shì)更值得你擁有！我們的校園是新建的校園，是美麗的校園，更是我們的家園，而創(chuàng)建文明校園是我們?nèi)簬熒牧x務(wù)，同學(xué)們：讓你，讓我，讓我們大家，拿出實(shí)際行動(dòng)，把文明禮儀的精神之花裝飾在校園的新衣上，把我們咸陽(yáng)職院被點(diǎn)綴的更加美麗，更加動(dòng)人吧！我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇6
尊敬的各位評(píng)為老師，親愛的各位同學(xué)：
你們晚上好。
我叫***，來至化工學(xué)院05級(jí)制藥1班。很高興能夠站在這里同大家作誠(chéng)信的交流。 今晚，我演講的題目是：誠(chéng)信—在我心中
涉世雖淺，眼光雖薄，心靈雖脆，但憑著一份執(zhí)著，帶著一份不輟，攜著一份堅(jiān)強(qiáng)，我，追求著一份美好的信仰，尋覓世間的真善美，追求著一份有血有肉的心的贈(zèng)言。 或許，誠(chéng)信一直被認(rèn)為是一枚書簽，被夾在唐風(fēng)宋雪孕育的詩(shī)詞里，但人生里，所有的健康，美貌，機(jī)敏，才華，金錢，榮譽(yù)，卻需要這枚書簽撐起一片遼闊的天空。不管在生活中，還是在事業(yè)里，只要以“誠(chéng)”為則，以“信”為仰，那么，你將擁有的是一份超然的坦境，一份被人理解的灑脫。
用一顆誠(chéng)摯的心去等待生命中的沒一個(gè)焦點(diǎn)，用一顆信賴的靈魂去為自己贏得一份眾人的理解，這，何償不是一件好事�。窟@，何償不是一種超然？
在人生的碼頭，我一直背負(fù)著那份永遠(yuǎn)不能卸下的誠(chéng)信行囊，堅(jiān)強(qiáng)地走著漫漫的人生路。雖然，人生之中擁有的東西很多，但是，我認(rèn)為，黃金屋--金錢終有一日不經(jīng)風(fēng)雨而搖搖欲墜；顏如玉--美女終有一日會(huì)不堪猜疑而凄然離去，但，誠(chéng)信呢？它不會(huì)離你而去，只要你在人生之中用一顆心去善待，它永遠(yuǎn)會(huì)為你在人生之路中指點(diǎn)迷津，為你的人生中每一步留下一個(gè)又一個(gè)莊重的贊許！
偉大的天才文學(xué)家大仲馬說：“當(dāng)信用消失的時(shí)候，肉體就沒有了生命”，海涅說：“生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花”，富蘭克林又說：“失足,你可能馬上復(fù)站立,失信,你也許永難挽回”
是的。
當(dāng)王國(guó)維一臉默然，在昆明湖中緩緩下沉的時(shí)候；當(dāng)普拉斯在煤氣中升入天國(guó)的時(shí)候；當(dāng)三毛把最后一眼留給了一只絲襪的時(shí)候，他們不是在死亡，他們是在誠(chéng)摯的堅(jiān)守，他們是以對(duì)死亡的誠(chéng)信成就一種壯麗的永恒！
誠(chéng)信是耀眼璀璨的陽(yáng)光，她的光芒普照大地；誠(chéng)信是廣袤無垠的大地，她的胸懷承載山川；誠(chéng)信是秀麗神奇的山川，她的壯麗凈化人的心靈。誠(chéng)信是最美麗、最圣潔的，他她讓人問心無愧、她讓人心胸坦蕩。她洗盡浮華，洗盡躁動(dòng)，洗盡虛假，留下真諦啟悟人的.心靈。我的演講完了，謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿 篇7
我們都應(yīng)該做一個(gè)講誠(chéng)信的人。誠(chéng)實(shí)，是指忠誠(chéng)老實(shí)，言行一至，唾棄虛偽，實(shí)事求是;守信，是指遵守信用，信義，做到一諾千金，誠(chéng)信是一種美德也是每個(gè)人都該有的。
我們中華民族上下五千年這條歷史長(zhǎng)河中，涌現(xiàn)出許多關(guān)于誠(chéng)信的故事：范式千里赴約，曾子守信殺豬，雷義獲金付縣曹等等。但其中最令我感動(dòng)的要算“不失信于羌人”這個(gè)故事了，種世衡是北宋中期的一員名將，由于他在治理西北軍事上做出了十分顯著的成績(jī)，在當(dāng)?shù)赜兄芨叩耐�。在種世衡的轄區(qū)內(nèi)，有一位叫奴訛的羌族酋長(zhǎng)，他正直剛強(qiáng)，不屈服于任何人，也從來沒有到郡城拜會(huì)過地方長(zhǎng)官，這次因?yàn)槁犝f過種世衡的威名，破例參加了郊迎，種世衡深知少數(shù)民族搞好關(guān)系的重要性，因而主動(dòng)與奴訛交談，并約定次日去拜訪羌族。誰知，天公不作美——當(dāng)天晚上下起了大雪，地上的積雪足以沒過兩膝，而羌族部落又在偏僻的山溝里，怎么辦呢?眾官紛紛勸種世衡改天再去，種世衡為了不失信于羌人，堅(jiān)持上山，冒險(xiǎn)而進(jìn)，奴訛看到這樣惡劣的天氣，心想，那些漢族大官平日養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，肯定不會(huì)來，所以便臥在帳中沒有起來。
當(dāng)種世衡一行披著雪花來到羌族部落時(shí)，奴訛根本就沒有思想準(zhǔn)備，直到種世衡開玩笑地用腳踢他起來時(shí)，才如夢(mèng)方醒：“在您之前，從來沒有大宋官員到我們部落來過，這樣的天氣您居然還來了!難道不疑心我會(huì)借機(jī)對(duì)您不利嗎?”種世衡坦然大笑：“我們是以真誠(chéng)之心對(duì)待真誠(chéng)之心呀!”
無數(shù)的故事告訴我們：誠(chéng)信是做人立身之本，只有講誠(chéng)信才能得到尊敬和愛戴，也可見誠(chéng)信是一種責(zé)任，若種世衡沒有責(zé)任心，他也就不會(huì)頂著大雪冒險(xiǎn)而進(jìn)，也就更談不上所謂的誠(chéng)信。在學(xué)習(xí)生活中，家長(zhǎng)對(duì)兒女撫養(yǎng)的責(zé)任;兒女對(duì)雙親孝順的責(zé)任;商人對(duì)顧客的責(zé)任;民警保衛(wèi)人民生命財(cái)產(chǎn)安全的責(zé)任，責(zé)任無所不在，誠(chéng)信也就遍布了每個(gè)角落。社會(huì)就像一臺(tái)巨大的機(jī)器，誠(chéng)信是這臺(tái)機(jī)器中的一個(gè)齒輪。試問，倘若社會(huì)這臺(tái)機(jī)器失去了誠(chéng)信這個(gè)齒輪，后果會(huì)怎么樣?每一個(gè)人都與誠(chéng)信背道而馳，每個(gè)人都丟開了理應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，到處充滿了虛偽、狡詐、欺騙，這是多么不堪設(shè)想的后果呀!但在我們現(xiàn)實(shí)生活中，的確有一些人為了眼前的利益。不惜鄙棄誠(chéng)信，丟開責(zé)任，這是多么的愚味!多么的可悲啊!
“誠(chéng)信貴于珠寶，守信乃人民之珍”這句諺語又一次道出了誠(chéng)信的重要性，我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來，我們更應(yīng)該遵循誠(chéng)實(shí)守信，承擔(dān)自己的責(zé)任，用我們的雙手開辟出一片更加欣欣向榮的誠(chéng)信凈土，讓誠(chéng)信真正地滋潤(rùn)大地。滋潤(rùn)人們美好的心靈!
誠(chéng)信演講稿 篇8
孟子以往說過：“誠(chéng)者，天之道也。思誠(chéng)者，人之道也�！笔堑�，誠(chéng)信，對(duì)于任何一個(gè)人來說，都是無比重要的，它是為人的準(zhǔn)則，守護(hù)誠(chéng)信，才能得到他人的信任。
他是眾所周知的一個(gè)人物，他，用自我的行動(dòng)詮釋了誠(chéng)信。
曾子原名曾參，是孔子的學(xué)生。他一次外出時(shí)，孩子要和他一齊去，母親為了哄孩子，說等父親回來就殺豬吃，兒子聽到后，十分高興，便不纏著了，曾子回來時(shí)，母親忘了這事，可曾子卻真的殺了一頭豬，樹立了誠(chéng)信的典范�！�
是啊，假如曾子沒有堅(jiān)守自我的承諾，回家之后忘記了，會(huì)對(duì)孩子造成多么大的傷害，自然，也會(huì)對(duì)孩子的心中造成負(fù)面影響，令孩子不再信任他，同時(shí)還可能造成誠(chéng)信的缺失。
對(duì)于誠(chéng)信，皇甫績(jī)同時(shí)也是一個(gè)值得學(xué)習(xí)的典范。
皇甫績(jī)十分注重誠(chéng)信，小時(shí)候犯了錯(cuò)，理應(yīng)和其它人一齊受罰，可是念皇甫績(jī)太小，能夠放過，可是皇甫績(jī)卻主動(dòng)承認(rèn)和其他人受罰，若干年后，皇甫績(jī)處處堅(jiān)守誠(chéng)信，所以得到了他人的尊重，還得到了重用。
對(duì)于皇甫績(jī)的誠(chéng)信，正是此刻所需要的一種品質(zhì)，擁有誠(chéng)信，能夠使自我在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，擁有誠(chéng)信，能夠得到他人的信任，也因?yàn)檎\(chéng)信，才能通達(dá)成功的彼岸。
誠(chéng)信猶如黑暗中的一盞路燈，能夠照亮人生的道路。誠(chéng)信猶如冬日寒冷天氣中的一把火，給予人以無限的溫暖。誠(chéng)信更是友誼與友誼之間的橋梁，使彼此之間的信任更加深厚。
所以，誠(chéng)信宛如人生中的一滴甘泉，雖然看似輕小，卻無比重要，因?yàn)橛辛苏\(chéng)信，人生的信任更加深厚。假如失去誠(chéng)信，也許會(huì)造成荀子所說的：“言無常信，行無常貞，唯利所在，無所不傾，若是則可謂小人。”罷了。
誠(chéng)信演講稿 篇9
在各類的誠(chéng)信之中，我認(rèn)為最重要的誠(chéng)信是政府的誠(chéng)信。因?yàn)閺恼畏矫鎭砜�，作為社�?huì)關(guān)系的主要支撐點(diǎn)，政府的誠(chéng)信度決定了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展；從社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面來看，政府也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主體。政府如失去誠(chéng)信，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)一片混亂；從國(guó)際關(guān)系角度方面來看，一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)取決于政府誠(chéng)信的國(guó)際認(rèn)知度。如政府失去誠(chéng)信，一切都無從談起。因此，政府的誠(chéng)信處在社會(huì)誠(chéng)信的核心、主導(dǎo)地位，是第一誠(chéng)信。 因此，誠(chéng)信制度的建設(shè)必須從政府做起，從法律上保障。搞好第一誠(chéng)信，其他的誠(chéng)信才有了基礎(chǔ)。
我國(guó)政府極為重視誠(chéng)信制度建設(shè)，在即將實(shí)施的《行政許可法》中，第一次引入了信賴保護(hù)原則：公民由于對(duì)政府的信任，經(jīng)過政府許可所采取的某種行為應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。這在我國(guó)誠(chéng)信制度建設(shè)史上具有里程碑意義。
首先，這是觀念上的一個(gè)根本性變革。政府應(yīng)當(dāng)一諾千金，不能朝令夕改。即使為了公共利益，改變?cè)性S可，也應(yīng)當(dāng)對(duì)給公民法人和其他組織的合法權(quán)益造成的傷害進(jìn)行補(bǔ)償。
其次，是誠(chéng)信制度建設(shè)的可靠法律保障，失信要負(fù)責(zé)，失信要賠償。誠(chéng)信行為應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。
再次，是應(yīng)對(duì)加入世貿(mào)組織挑戰(zhàn)的有力措施，信賴保護(hù)原則是與國(guó)際通行規(guī)則一致的，這標(biāo)志著我國(guó)依法行政和誠(chéng)信制度建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
“政府誠(chéng)信是第一誠(chéng)信”
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