關于傳統(tǒng)文化演講稿
演講稿具有邏輯嚴密,態(tài)度明確,觀點鮮明的特點。在社會一步步向前發(fā)展的今天,我們可以使用演講稿的機會越來越多,那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編收集整理的關于傳統(tǒng)文化演講稿,歡迎大家分享。
關于傳統(tǒng)文化演講稿1
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!
今天我演講的主題是“傳承中國傳統(tǒng)文化”。
“人之初,性本善;性相近,習相遠,父母呼,應勿緩;父母命!币痪渚涔雌鸷⑼瘯r代的回憶,一句句凝練中國傳統(tǒng)思想文化的經典我們還記得嗎?面對流光溢彩、物質繁榮的世界,各種各樣的新事物讓我們目不暇接。快女快男式的文化快餐,韓國文化、日本文化的侵蝕,歐美文化的`強勢來襲。傳統(tǒng)文化似乎漸行漸遠,華夏兒女幾千年不變的精神信仰,似乎已經被新一代的我們拋棄了,面對華夏文明千年的傳承,面對無數哲人奉獻終生才有的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們應該讓它漸行漸遠嗎?作為中學生,作為祖國未來的希望,我們應該傳承中國傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是民族歷史上各種先進的思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,它具有傳承性、延續(xù)性和強大的生命活力。張岱年先生曾以“自強不息,厚德載物”的文化精神作為人生標語來激勵自己。作為新時代的我們更應好好傳承傳統(tǒng)文化,傳承傳統(tǒng)文化教育,以“修身齊家治國平天下”為目標,達到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”的人生境界,提升我們的思想文化素質,做一名優(yōu)秀的中學生,做一個大寫的人!
作為二十一世紀的新青年,我們傳承中國傳統(tǒng)文化教育,不是一味固守傳統(tǒng),還要重視銳意創(chuàng)新,經世致用,跟上時代前進的步伐。我們應該以傳承和弘揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀成果為基礎,不斷學習新的優(yōu)秀人類文明,認識自我、實現自我、超越自我。用傳統(tǒng)文化武裝自己并始終保持“順境不驕、逆境不餒”的人生態(tài)度。大膽創(chuàng)新、勇敢競爭,積極開拓,不斷進取。讓我們的中學生活更加絢爛多姿,讓我們的人生旅程更加豐富多彩。
謝謝大家!
關于傳統(tǒng)文化演講稿2
尊敬的各位領導、各位嘉賓,同志們、朋友們:
大家下午好!今天,我們相聚在廣東四大名園之一的可園,共同參加第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié)開幕儀式,首先,我代表東莞市文化廣電新聞出版局,對各位領導和嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!向關心和支持本次活動的各界朋友表示衷心的感謝!
可園是東莞城市的文化地標。自清代建園以來,歷經160多年的時代變遷,孕育了居廉、居巢等一批杰出的藝術大師和文化名家,對莞邑文化乃至嶺南文化產生過重要影響,是東莞寶貴的文化資源。同時,可園還是嶺南園林的典型代表,玲瓏精巧、疏密有致的園林格局,集中體現了嶺南建筑獨特的風格和流派。可以說,可園的存在,為我們品鑒東莞傳統(tǒng)文化保留了一縷鮮活的文化血脈,為我們領略嶺南風情保留了一處珍貴的歷史遺存。今天,我們在這里舉辦第三屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),就是要大力傳承可園傳統(tǒng)文化的精華,并不斷賦予其新的文化內涵和特征,使這座別具神韻的嶺南園林,煥發(fā)出更加迷人的時代風采,成為東莞文化名城建設中又一張靚麗名片。
20xx年以來,可園傳統(tǒng)文化節(jié)已成功舉辦了兩屆,充分展示了可園秀美的'園林風光和深厚的文化底蘊,成為推介和宣傳東莞地域特色文化的有效載體。本屆可園傳統(tǒng)文化節(jié),將開展包括傳統(tǒng)文化展示和嘉年華互動在內的各項活動,集中展出一批優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精品,如可園館藏嶺南書畫作品展,可園詩詞書法展,木魚歌宮燈制作等。同時,還將以“嘉年華”的方式,把非物質文化遺產演示與市民互動結合起來,舉辦包括制作中國結、燈籠、風箏等活動,為市民了解可園、走近東莞文化搭建了一個良好的平臺。我希望,通過可園傳統(tǒng)文化節(jié)的舉辦,能夠進一步推動優(yōu)秀文化資源的發(fā)掘整合,促進特色文化品牌的鍛造升級,為傳承傳統(tǒng)文化精華、滿足群眾文化需求,提升東莞城市形象作出應有的貢獻。
最后,祝愿本次文化節(jié)取得圓滿成功,謝謝大家!
關于傳統(tǒng)文化演講稿3
學弟學妹們:
大家好!
近日,教育部增大了古詩文等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經典名篇在語文新教材中的占比,對此,部分學生提出異議:當今時代,加大古詩文學習比重是否必要? 古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精l,先人智慧的積淀是我們的精神財富,文化,對個人、企業(yè),乃至國家的發(fā)展都有著重要意義。因此,我認為加大古詩文學習比重很有必要。
不朽的名篇浩如煙海,文化的花園百花齊放。我們每個人都像一只蜜蜂,在這個傳統(tǒng)文化的花園中采集蜜糖,汲取營養(yǎng),在文化的熏陶下,茁壯成長。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海!蔽覀冏x到的是坦然面對挫折,對未來充滿期望的豁達心態(tài);“少無適俗韻,性本愛丘山!蔽覀冏x到的是一種堅守本性,不與世俗同流合污的高潔品質;“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”我們讀到的是人到暮年仍希望為國盡力的拳拳報國心。
學習古詩文,不僅有利于提升個人品德修養(yǎng),還可以提升審美能力。朱廣權說:“學了那么多的詩詞之后,你就會感到,你曾經和莊子一起坐過大鵬之背,扶搖九天;和司馬遷看過江山無常,繁華落盡人世間;和曹操橫過槊,和李白醉過酒,和陶淵明采過菊,和白居易折過柳,這樣的文字,才真正是不朽。”
古圣先賢給我們留下了無盡的智慧,對于現代企業(yè)而言,學好中華傳統(tǒng)文化并將其融入現代企業(yè)當中,讓企業(yè)從中汲取的營養(yǎng),將有助于豐富企業(yè)文化,讓企業(yè)不斷壯大。一名日本企業(yè)家把《孫子兵法》的一些思想引入了企業(yè)管理之中,將企業(yè)管理得生機勃勃、久盛不衰?梢娭腥A傳統(tǒng)文化在當今社會也有極大的現實意義。
一個強大的.國家,離不開優(yōu)秀的文化。中國千年的歷史孕育出博大精深的傳統(tǒng)文化,我們的文化,不是侵略,不是稱霸,是和諧共生、與人為善的文化,也正因如此,中國日漸強大的同時,也始終堅持合作共贏的觀念,能夠扶持弱小,展現出大國擔當。反觀美國,缺少了深厚的歷史與文化底蘊,強大卻不深沉。
傳承傳統(tǒng)文化,對個人、企業(yè),乃至國家都很有必要。愿你我學好古詩文,共同傳承傳統(tǒng)文化,讓祖國日益強大!
關于傳統(tǒng)文化演講稿4
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家好!
傳統(tǒng)文化蘊含著豐富,深邃的人文內涵,是它,讓我們感受到書法那無與倫比的藝術美;是它,讓我們體會到詩詞的格律美;是它,讓我們悟到傳統(tǒng)習俗的內涵美。這些傳統(tǒng)文化,仍流傳在我心中。王羲之的行書堪稱“天下第一行書”,他行筆瀟灑飄逸,筆勢委婉含蓄,如行云流水。故有唐太宗贊之曰:“飄若浮云,矯若驚龍。”明代趙涵的《石墨鐫華》,用筆方正,且能于方正中見險絕,字畫的安排緊湊、勻稱,間架開闊穩(wěn)健,堪稱“正書第一。”東漢書法家張芝,用筆放縱,筆勢連綿環(huán)繞,字形奇變百出,不計一筆一字的工拙,力求氣勢暢達豪放,大起大落,放任不羈,有“草圣”之稱。這就是書法那與眾不同的.美。
傳統(tǒng)文化把我卷進書中,讓我去領悟詩詞的奧秘,文言的精華!鞍驳脧V廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”!杜甫不愧為詩圣,即使面對自己如此凄慘的處境仍期盼天下寒士成得到廣廈的庇護,仍期盼著統(tǒng)治者能任用賢能之才,仍期盼著祖國能繁榮昌盛!“壯志饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血”我被這豪邁的違章吸引了去,原來是金英雄,是無辜冤死的岳飛啊!他是如此威武,如此神勇,如此有志向,定要“踏破賀蘭山缺”。
“三人行,必有我?guī)熝伞弊哌M孔子的世界,你是否聽到三千弟子的吟讀?“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”走進李白的世界,你會發(fā)現他不會因朝庭而失落,面對奢侈的長安,他反而“停杯投籌不能食”。不愿與世人同流合污,宋愨說過“愿乘長風破萬里浪”,這讓李白自信“天生我材必有用”,因為李白的世界是心靈可以自由翱翔,不受拘束的世界。
我靜靜地走著,我聆聽到了蘇軾因為有了人間真情的美好期盼而唱“但愿人長久,千里共嬋娟”,我聆聽到了范仲淹因為有了想立功歸家的期盼而育“濁酒一杯家萬里,燕然夫勒歸無計”,更聆聽到了魯迅先生救國救民的深情期盼“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。
”因為有了這些偉大的詩人、作家,中華民族經過五千年的坎坷仍屹立于東方不倒!
傳統(tǒng)習俗至今仍有保留。有這樣一個傳說:在農歷五月初五那天,屈原含冤投江而逝,有人怕江里的魚去吃屈原的身體,就用粽葉裹著米飯纏成一個一個的,然后用龍舟去喂食。所以每年端午要吃粽子,劃龍舟。有一個傳說:春節(jié)那天,年獸要來吃人,因為很怕紅色和火光,所以每年春節(jié),家家戶戶都貼春聯放鞭炮。有一個傳說:嫦娥奔月,人們?yōu)榱思o念她又制作了月餅,中秋節(jié)時,望著明月,便會想起遠在異鄉(xiāng)的家人。
弘揚傳統(tǒng)習俗,讓傳統(tǒng)文化充滿古風,古氣。傳統(tǒng)文化,五千年來的歷史文明,仍在流傳、流傳著。
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