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醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿

時(shí)間:2023-02-12 14:23:03 護(hù)士演講稿 我要投稿

醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿

  演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)在社會(huì),我們使用上演講稿的情況與日俱增,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題,下面是小編收集整理的醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿

醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿1

尊敬的各位老師,同學(xué)們:

  大家晚上好!

  我演講的題目是“激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)”。

  “健康所系,性命相托……”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓詞中,我們走進(jìn)了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從此,我們叩開了懸壺濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的征途,開始與病魔斗爭(zhēng),與死神賽跑,為肩上沉甸甸的生命而努力!

  從入學(xué)的第一天,老師就淳淳地告誡我們:要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)生第一步得先成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生?偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅體現(xiàn)在能夠牢固地掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)上,還體現(xiàn)在具有較高的職業(yè)道德和職業(yè)操守上。對(duì)于醫(yī)學(xué)生也是如此。

  學(xué)生學(xué)生,以學(xué)為本。作為一名醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是我們的首要任務(wù),也是成為一名優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。

  書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué),講究的是實(shí)干加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自身的勤奮刻苦是有力的槳,積極主動(dòng)是張滿的帆,老師的引導(dǎo)是指引我們前進(jìn)的燈塔。在課堂上,我們應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,熟練掌握各種疾病的診斷原則和治療方法;在課堂外,則應(yīng)該做到“三早”-----早接觸臨床,早接觸社會(huì),早接觸實(shí)踐。通過臨床見習(xí)與實(shí)習(xí),幫助自己進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的理解并將所學(xué)的知識(shí)在實(shí)踐中運(yùn)用,從而提高自己的專業(yè)水平。

  如果說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的硬實(shí)力,那么職業(yè)道德和職業(yè)操守就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。

  眾所周知,“大醫(yī)必大儒”。一位優(yōu)秀的醫(yī)生必然具備高尚的職業(yè)道德和良好的'職業(yè)操守。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思邈,從國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的楷模林巧稚,無一不是如此。而對(duì)于絕大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們將來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的品質(zhì)就是我們所應(yīng)具備的品質(zhì)。因此要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,還得提高自身的軟實(shí)力。

  職業(yè)道德和職業(yè)操守,即醫(yī)德和醫(yī)風(fēng)。醫(yī)學(xué)生應(yīng)該利用課外時(shí)間閱讀一些文、史、哲等人文學(xué)科的書籍,提高自己的人文素養(yǎng)。同時(shí)還應(yīng)掌握心理學(xué),社會(huì)學(xué),倫理學(xué)等邊緣學(xué)科的相關(guān)知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。注重培養(yǎng)未來醫(yī)生對(duì)病人的責(zé)任感以及對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)化為自我認(rèn)識(shí),進(jìn)而將內(nèi)在的認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為外在的行為和習(xí)慣,塑造“止于至善”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

  激揚(yáng)青春,縫中的幼苗正在茁壯成長(zhǎng);激揚(yáng)青春,繭中的蛹兒將會(huì)幻化成蝶;激揚(yáng)青春,海中的蚌貝終能含石成珠。我們一路摸索,一路前進(jìn);我們激揚(yáng)青春,立志弘醫(yī)!

醫(yī)生護(hù)士節(jié)演講稿2

尊敬的老師們,學(xué)生們:

  大家好!

  我演講的題目是“發(fā)揚(yáng)青春,決心弘義”。

  “健康學(xué)科,生命互相依靠。”在莊嚴(yán)的醫(yī)學(xué)生誓言中,我們進(jìn)入了神圣的醫(yī)學(xué)殿堂。從那以后,我們打開了賢浩濟(jì)世的大門,踏上了救死扶傷的道路,與病魔作斗爭(zhēng),與死亡賽跑,為肩膀上沉甸甸的生命而努力。

  從入學(xué)第一天開始,老師就乖乖地警告我們,要想成為一名好醫(yī)生,首先要成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生?偟膩碚f,醫(yī)生的優(yōu)秀不僅能堅(jiān)定地掌握專業(yè)知識(shí)和技能,還體現(xiàn)在很高的職業(yè)道德和職業(yè)道德上。對(duì)醫(yī)學(xué)生來說也是一樣。

  學(xué)生學(xué)生,以學(xué)習(xí)為根本。作為醫(yī)學(xué)生,掌握專業(yè)知識(shí)和技能是我們的首要任務(wù),也是成為優(yōu)秀醫(yī)學(xué)生的根本前提。

  西山有吉根,學(xué)問無止境,苦作舟。學(xué)習(xí)諺語。學(xué)醫(yī)實(shí)際上是增加方法。面對(duì)浩瀚的醫(yī)學(xué)海洋,自己的勤奮是力量的諾伊,積極的主動(dòng)是萬丈的帆,老師的指導(dǎo)是指引我們的燈塔。在課堂上,我們要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,充分利用那短短的50分鐘,掌握各種疾病的診斷原則和治療方法。教室外要進(jìn)行“三三針”—早期接觸臨床、早期接觸社會(huì)、早期接觸實(shí)踐。通過臨床見習(xí)和實(shí)習(xí),進(jìn)一步加深對(duì)專業(yè)知識(shí)的了解,并將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,幫助提高自己的專業(yè)水平。

  如果說專業(yè)知識(shí)和技術(shù)是優(yōu)秀醫(yī)生的.硬實(shí)力,那么職業(yè)倫理和職業(yè)倫理就是優(yōu)秀醫(yī)生的軟實(shí)力。

  眾所周知,“大意必有大劉”。優(yōu)秀的醫(yī)生必須具備高尚的職業(yè)道德和良好的職業(yè)道德。從西方的先哲希波克拉底到東方的藥圣孫思宇、國(guó)際戰(zhàn)士白求恩到現(xiàn)代醫(yī)生的模范林教順,都不是這樣。對(duì)大多數(shù)醫(yī)學(xué)生來說,從事醫(yī)療工作是我們未來的主要職業(yè)生活,優(yōu)秀醫(yī)生的質(zhì)量是我們應(yīng)具備的質(zhì)量。所以要想成為一名優(yōu)秀的醫(yī)學(xué)生,就要提高自己的軟實(shí)力。

  職業(yè)倫理和職業(yè)倫理,即醫(yī)德和醫(yī)德。醫(yī)學(xué)生要利用課外時(shí)間閱讀文、史、鐵等文學(xué)和書籍,提高自己的人文素養(yǎng)。還要掌握心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、倫理等邊緣學(xué)科的知識(shí),優(yōu)化自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。致力于培養(yǎng)未來醫(yī)生對(duì)患者的責(zé)任感和對(duì)社會(huì)的使命感,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,將外在的道德要求轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕艺J(rèn)識(shí),將內(nèi)在認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橥庠诘男袨楹土?xí)慣,形成“以至善為終”的完美醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。

  刺激青春,接縫中的樹苗茁壯成長(zhǎng)。刺激青春,繭中的蛹就會(huì)變成蝴蝶。發(fā)揚(yáng)青春,海里的貝殼最終能裝上石成珠。我們摸索著所有的路往前走。我們決心發(fā)揚(yáng)青春,立志鴻義!

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