榆次老城

榆次老城

榆次老城(榆次老城)

榆次老城，是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400多年的歷史。榆次老城歷史悠久，文化深厚，旅游資源獨具特色，集古民居、古城墻、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化于一爐。同時，晉中古樸的民俗和多姿多彩的民間藝術(shù)賦予老城靈氣與生機，自然、人文、歷史、藝術(shù)，巧妙地融合在一起。 《喬家大院》、《走西口》等影視劇均在此拍攝。

目錄 老城簡介 老城文化 老字號商鋪 主要景點 收縮展開 老城簡介

榆次老城占地100萬平方米，古建筑群和園林建筑面積60萬平方米。老城內(nèi)有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、西花園、遺址公園、褚尚書書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀。建筑斗拱交錯、重檐飛翹組成了廟、市、街、景合一特有的明清風(fēng)格及宏偉景觀。2003年9月29日，“中國民間文化藝術(shù)博物館”在榆次老城揭幕，100萬平方米的老城與老城景區(qū)“館園合一”。整個景區(qū)分為6個區(qū)域：民間文化博展區(qū)、民間傳統(tǒng)文化演示區(qū)、民居文化區(qū)、市井商貿(mào)文化區(qū)、宗教文化區(qū)、文物古玩區(qū)。展品內(nèi)容豐富多彩，形象生動地介紹了中國民間習(xí)俗和民間文化。國內(nèi)各大劇組在老城內(nèi)成功的拍攝了《鐵梨花》《喬家大院》、《走西口》、《龍票》、《哥哥，你走西口》、《晉商》、《立秋》、《白銀谷》、《幻影神針》、《李衛(wèi)辭官》、《太行山上》、《雙槍李向陽》、《關(guān)中男人》、《狼毒花》、《李大釗》等等的影視片。

老城文化

簡介

榆次老城作為三晉旅游第一站，榆次老城作為華北最大影視城，晉商文化起始點，中國藝術(shù)博物館，其所具有的文化內(nèi)涵是全方位的。下面從幾方面概括：

歷史文化

榆次是山西最古老的城市之一，是太原的南大門，素有并南重鎮(zhèn)之稱。早在戰(zhàn)國時期，史書就有了榆次城郭的記載。榆次老城是隋開皇二年（公元582年），在漢城舊址上修筑起來的，迄今已有1400多年的歷史。這座“周五里、高三丈、基廣四丈、上廣兩丈、池闊與高等、深半之”的老城一直較完整地保留到20世紀40年代。 直到20世紀50年代在新興的城市化建設(shè)中，榆次老城才逐漸消失了。21世紀初，開始修復(fù)的榆次老城，西至西門甕城，東至俞家街，南至清虛閣，北至小井巷。老城可謂結(jié)構(gòu)嚴謹、布局合理、建筑宏偉、功能齊全。南北大街市場繁榮，店鋪林立，是古城經(jīng)濟中心。城隍廟、縣衙、鳳鳴書院等建筑相依而立，是古城的政治文化中心。充分體現(xiàn)了榆次老城歷史文化和城的意向，初步構(gòu)成了榆次老城的城市體系。 修復(fù)后榆次老城占地面積100萬平方米，古建筑和園林建筑面積60萬平方米。老城內(nèi)有城隍廟、縣衙、文廟、鳳鳴書院、南北大街、市樓、思鳳樓、清虛閣、大乘寺、東西花園、遺址花園、褚趺書院、桑蕓故居等眾多歷史古跡和人文景觀，千年老城在綿延不斷的歷史長河中，記載著無數(shù)個守土衛(wèi)鄉(xiāng)的忠臣英烈的豪杰壯舉，也演繹出了許多民間傳說、故事。 “榆石亭”記載了2500多年關(guān)“美麗的石頭會說話的傳說”�！八鉴P樓”講述了1700多年前“吉祥的鳳凰來集會”的故事。西門翁城和歷史上曾經(jīng)發(fā)生的一些重大事件密切相關(guān)，唐朝李世民收復(fù)榆次，宋太宗滅北漢遷州榆次，元大將木華黎攻占榆次，明朝知縣李鵬抗擊瓦刺，明末清初李自成攻打榆次直取京都。城隍廟中供奉的城隍爺是最受百姓敬仰的北宋宰相寇準�？h衙中“劇暑悲痛度，清秋喜卻回”的匾額是大清圣祖康熙親題。300多年前，在大乘寺顧炎武、傅山和王介石等人策劃了一場驚心動魄的反清活動。 榆次老城中的一樓、一閣、一磚、一瓦、一口枯井、一棵老樹，都折射出千年老城獨特的歷史文化魅力。在廣場旁建立起以榆次老城為中心的民俗博物館,深受游客喜愛. “中國民間文化藝術(shù)博物館”是經(jīng)中國民間文藝家協(xié)會批準創(chuàng)辦的山西首家國家級民間文化藝術(shù)博物館。該館占地面積3100多平方米。館內(nèi)收集陳列有瓷器、錢幣、家具、字畫、服飾、鼻煙壺、茶具、酒具、民間工藝品、石藝、根雕、石木磚三雕十一個文化系列的藏品。藏品數(shù)量近萬件，可謂琳瑯滿目、異彩紛呈。它較好地展現(xiàn)了中國民間文化藝術(shù)幾千年的發(fā)展軌跡。很多藏品具有極高的藝術(shù)和史料價值，代表著中國不同歷史時期的文化藝術(shù)特色，是研究中國民間文化藝術(shù)不可多得的基地.中國民間文化藝術(shù)在世界文明數(shù)千年的歷史長河中，以其鮮明的個性和藝術(shù)特色洋溢著中華文明的民族特性，是中華文明的大旗。中國民間文化藝術(shù)浩如煙海，本館難窮其盡，但是每件藏品卻是不可多得的中國文化載體，它展示的不僅是中國的優(yōu)秀文化，更多地折射出中國人堅忍不拔、勤奮敬業(yè)的精神實質(zhì)。該館的創(chuàng)辦，其意義已遠遠超出了它的價值本身。 中國民間文化藝術(shù)博物館現(xiàn)已開館的主題展館有晉商博物館、民間藝術(shù)博物館、官制文化展館、老城出土文物展館、山西陳醋制作展館等。 乘車：太原游客可從火車站乘901公交車到榆次老城終點站下車即到 .

建筑文化

山西古建筑是中國古建筑的一座寶庫，榆次老城便是其中的一顆璀璨明珠，它集宋、元、明、清、民國各期的建筑風(fēng)格于一體，在晉商文化土壤的孕育中形成了獨具特色的古建筑群。榆次老城的古建筑，沿革有序，風(fēng)格多樣、用材考究、做工精細，粗獷而不失細膩，工細而少近奢侈，歷久彌新，具有重要的歷史文化和科學(xué)價值。 榆次老城的建筑以清代、民國時期建造的居多，而一些建筑修建的年代更為久遠。文廟中的欞屋門修筑于明代。這些建筑歷經(jīng)歲月的滄桑，向世人展示了歷史積淀的厚重美。從榆次老城各個不同歷史時期的古建筑中，可以大致領(lǐng)略到中國古建筑由粗簡到繁細，由保守到開放兩條線索交織發(fā)展的脈絡(luò)。榆次老城宋、元歷史時期的建筑格調(diào)是粗獷而質(zhì)樸的，明代的建筑風(fēng)格則相當(dāng)成熟，樸實中洋溢著高雅的美。清虛閣和玄鑒樓是這一歷史時期的代表作。玄鑒樓被世界文化遺址基金會公布為全世界最有價值的100處建筑之一。 榆次老城中的園林布局緊湊有序，手法靈活多變，亭、臺、樓、閣、廊、軒、榭點綴其間，將北方建筑的大氣與江南水鄉(xiāng)的靈韻巧妙地融為一體，體現(xiàn)出了老城園林豪放與秀美的風(fēng)韻。 榆次老城古建筑中的磚雕、木雕、石雕、彩繪多以民間歷史故事喜慶吉祥的圖案為表現(xiàn)內(nèi)容，起嫻熟的工藝著力表現(xiàn)出深厚的文化底蘊和高雅的藝術(shù)品位。

晉商文化

晉商是中國最早的商人，其歷史可遠溯到春秋戰(zhàn)國時期。明清兩代是晉商的鼎盛時期。晉商憑借雄厚的資金實力，先進的經(jīng)營管理，優(yōu)秀的商業(yè)文化，廣闊的經(jīng)營領(lǐng)域和活動范圍，山西票號匯通天下，跨國貿(mào)易雄視歐、亞，稱雄國內(nèi)長達500百年之久。數(shù)百年來在國內(nèi)久貿(mào)易舞臺上，以“精神崇高以義致利，儒雅誠信儀征萬方”的商業(yè)文化思想，走出一條輝煌的晉商之路。 20世紀初，石太鐵路開通后晉商在鄉(xiāng)梓的商業(yè)活動中心逐漸移向榆次老城。在榆次老城，以南北大街為中心的商業(yè)街上。眾多的店鋪門面，懸掛著的楹聯(lián)匾額，均散發(fā)出濃厚的商業(yè)文化氣息。晉商以“溫恭朝夕”，敬業(yè)待人，教子傳世，不懈的追求“其寧唯永”的思想境界，南北大街分界處的市樓，是清中后期榆次老城市場繁華，商業(yè)鼎盛，金融發(fā)達的標志性建筑。市樓上“天下第一樓”的匾額有力地顯示了晉商第一街歷經(jīng)的輝煌。北謙亨老店是譽亨三晉的名煙店，而瑞隆裕、德新成、祥記公司、吉生慶……眾多老店當(dāng)時都與常家、王家、孔家、宋家等晉商大戶密切相關(guān)。老城街上那一塊塊厚重的條石，就像以財取天下為抱負的晉商厚實的性格，給人沉穩(wěn)的感覺，顯示了一種力量。街兩旁林立的店鋪高雅氣派，顯示了晉商成功的經(jīng)營之道和驕人的業(yè)績。長虹礪的金飾、廣云集的顏料、達生春的草藥、大隆號的頭腦，無論哪一行，其成功秘廖都在于晉商深知生財大道，處世守中和的大義。晉商創(chuàng)造的輝煌業(yè)績雖然已成過去，但他們留下來的商業(yè)文化精神卻是一筆寶貴的財富，永遠激勵著后人在變幻莫測的商海中把握航向。

市井文化

榆次古為京省和京陜交通要沖，境內(nèi)有兩處古驛站。早在唐宋時期榆次老城就是有名的繁華富庶之地，有相當(dāng)規(guī)模的商業(yè)街市。榆次縣衙記載：“向有糧集、年集、果木集”，“分單雙日舉行”，“萬商云集，經(jīng)日不散”。可見，到了明清時期老城街市已相當(dāng)繁榮。街市中有店、鋪、館、行等商貿(mào)建置，貿(mào)易商品品種繁多，有糧食、鐵器、蔬菜、水果、布匹、皮革等，街中店鋪毗鄰，人聲鼎沸，熱鬧非凡。穿過了漫漫的歷史時空之后，那種市井生活的溫暖與適意，仍浸染著每個人的身心。 如今的老城商業(yè)街仍不失當(dāng)年“日中為市”的遺風(fēng)，茶莊、飯店、藥店、糧店、煙店、店鋪林立，其中往來商貨，品種齊全，讓人目不暇接。逢年過節(jié)，古市樓下，高蹺、秧歌、旱船、背棍等傳統(tǒng)民間表演精彩紛呈，夜晚，燈光映襯下的老城更顯絢麗壯觀。倘徉其中，感受有別于都市繁華的另一種氛圍。 榆次老城，又融入了許多現(xiàn)代化的因素。老城中酒吧、茶吧、中西餐廳、卡拉OK歌舞廳、桑棋牌館、休閑度假別墅、會議中心、康樂中心等各種配套設(shè)施一應(yīng)俱全，又會將你帶到自由、現(xiàn)代而人性化的`境界中。尊崇歷史，享受文化，您會有不一樣的發(fā)現(xiàn)。

民俗文化

民俗文化是中國人民世代相承的生活習(xí)慣的生活傳統(tǒng)的積淀。山西地處黃河流域腹地，是中國古老文化的發(fā)祥地之一，其特有的地域環(huán)境的歷史環(huán)境，不僅孕育出特有的民俗現(xiàn)象和地方語言，而且還形成獨具特色的山西民俗文化。榆次老城千年的歷史文化與山西的民俗文化熔于一爐，在進一步延續(xù)山西民俗文化和弘揚中國民俗文化方面發(fā)揮著重要作用。民俗文化已逐漸成為榆次老城的旅游資源。 2003年9月29日，“中國民間文化藝術(shù)博物館”在榆次老城掛牌開館，以100萬平方米的老城為依托平臺，與老城景區(qū)“館園合一”。各展區(qū)展品豐富，內(nèi)涵深厚，展示出中國文化多彩厚重的底色。在各景區(qū)內(nèi)，以單元形式分別從歲時節(jié)日、人生禮儀、商貿(mào)飲食、服飾居住、社火小戲、祭祀信仰、社會生活等各個層面，形象具體地闡述出民間習(xí)俗和民間文化是維系中華五千年文明生生不息的文化情結(jié)。

官制文化

在榆次老城中，一所縣衙是封建時代基層官吏官職變遷的歷史見證。設(shè)在縣衙六房中的“宦海滄�！备�是官制文化的精煉概括�！盎潞�滄�！笔窃O(shè)在榆次老城縣衙六房中的大型“清代官制文化展”的主標題。規(guī)模像這樣宏大，內(nèi)容像這樣豐富，形象這樣精美的清代官制文化展在全國也是不多見的。 “歷史的迷茫，令人長思而不解。歷史的教訓(xùn)，促人知恥而后進。歷史的啟迪，使人溫故而知新。歷史的的經(jīng)驗，教人鑒往而開來”。“清代官制是中國幾千年官場大戲中的最后一幕，它蘊含了厚厚的歷史沉積，其制度最完備，而弊病尤為凸現(xiàn)”。這是“宦海滄桑”文化展序言的兩句話。我想這也就是其意義所在。 清代官制文化展分五個單元展出各單元內(nèi)容介紹如下： 第一單元：科舉選官（六房西展廳） 中國古代選官制度，歷史演變。周秦時學(xué)在官府，世襲公卿；戰(zhàn)國重軍功；兩漢舉孝廉；魏晉定九品官人法�？婆e選官，起始于隋唐，廢止于清末，歷時一千三百余年，是封建社會中后期主要的選官制度。雖然仕宦途徑五花八門，但“十年寒窗無人問，一舉成名天下知”的科舉考試始終被讀書人看作是謀取功名、入仕作官的正途。 在這一單元中，展出了《北京故宮》《廣州貢院》《清末私塾》等老照片和“清代科舉簡表、”“科舉”、“武舉”、“大舉”和“天國科舉”等內(nèi)容。 第二單元；清代官制（六房西展廳） 中國古代官制歷史悠久，甲骨文、金文中已發(fā)現(xiàn)有“尹”、“吏”等官名。封建官制成于秦漢、大體上“行政、軍事、監(jiān)察“三權(quán)分立，經(jīng)過隋、唐、宋、明歷朝，日趨完備。 清沿明制，而有所變化，理藩院，內(nèi)務(wù)部府俱為前代所無。地方督、撫、位高權(quán)重，邊區(qū)設(shè)置，迥異有別。大致“京官貴于外官，文官尊于武官，滿官重于漢官”。 在這單元中，展出了清代官制簡表和一至九品文、武官員被服等。 第三單元：官場百態(tài)（六房東展廳） 魯迅先生曾說：“中國人的官癮實在深，漢重孝廉而有埋兒刻木，宋重理學(xué)而有高帽破靴，清重帖括而有‘且夫’‘然則’�？偠�言之：那魂靈就在做官，——行官勢擺官腔，打官話。百態(tài)紛呈的清代官場景觀，是進一步了解探究清官制文化和社會生活史的重要內(nèi)容。 這單元的內(nèi)容很雜，從官箴，戒石銘，出行儀仗，到官場應(yīng)酬等實是一幕官場百態(tài)圖。 第四單元：清官楷模（六房東展廳） 封建社會官吏貪污腐化、徇私枉法者不在少數(shù)，“三年清知府，十萬雪花銀”當(dāng)是此等官吏面目的真實寫照。然而，歷史上出污泥而不染，香清溢遠，流芳百世的清官廉吏也不乏其人。他們?yōu)楣偾辶�正義，為民請命，為國家殺身成仁、舍生取義的精神品質(zhì)，千百年來被人民傳頌。甚至今天，仍足為世人風(fēng)范。 這單元介紹了孔奮、董宣、狄仁杰、包拯、海瑞、況鐘、徐九經(jīng)、于成龍、彭鵬、劉璋十位歷史上的清官。 第五單元榆次縣令（六房東展廳） 榆次，古代亦名“魏榆”、“中都”、涂水“、南趙”。在這塊歷史悠久的土地上，自春秋時期晉頃公十二年（公元前514年）知徐吾初為涂水邑大夫起，到清末為止，椐有關(guān)史料記載，有近三百位知縣曾在榆次就任過地方官�！懊裥娜珑R，眾口為碑”，歷史會把公正的毀譽還原給這些為官者，而其千秋功罪后人自有評說。 這一單元用列表的形式介紹了方志中記載的榆次縣令并特別介紹了其中的賢令。

老字號商鋪

在榆次老城的南北大街上聚集著眾多的老字號商鋪，這些遺留著明清古典風(fēng)格且中西合璧建筑的老商鋪，至今仍人流如織，熙熙攘攘。眾多的老字號不僅保留了榆次曾經(jīng)輝煌的商業(yè)歷史，同時更讓今人看到了榆次商貿(mào)長盛不衰的繁華。 得新成（雜貨店）　是聶店王家開設(shè)在榆次城內(nèi)的老字號之一，創(chuàng)立于明代，初名“得興成”，后更名為“得新成”。 德盛園（飯莊）　創(chuàng)建于清乾隆初年，榆次著名的老字號。以制作經(jīng)營由傅山先生配方的“頭腦”而出名。 北謙亨（煙店）　創(chuàng)辦于清乾隆年間，山西著名的老字號，是山西煙草大亨懷仁村胡氏開設(shè)的煙店，生產(chǎn)的“北生”、“魁太”等品牌久負盛名。后又增設(shè)綢布生意。 中興和（賬莊）　約創(chuàng)辦于清道光初年，東家是榆次史家莊（今北胡喬村）的史致庸，總號在張家口，上海、北京、太谷、榆次設(shè)分號，因其涉及地域廣，在清代金融界影響頗大。 瑞隆裕（鐵麻店）　是車輞常家于清道光年間開辦的，以經(jīng)營鐵器和麻制品為主的老字號，曾在榆次享有盛譽。 聚興順（茶莊）　王村郝家商號，創(chuàng)辦于清道光年間，經(jīng)營茶糖雜貨等。1922年，以集股形式改組，取名聚興順和記。 協(xié)和信（票號）　聶店王家第十二代傳人王棟于咸豐三年（1853年）創(chuàng)辦，后更名為協(xié)同信票號。 恒興德（百貨）　創(chuàng)辦于清咸豐年間，是聶店王家在榆次城里的又一處生意，是以經(jīng)營綢緞花布為主的百貨店。 長虹蠣（金店）　創(chuàng)辦于清咸豐年間，聶店王家制作和銷售金銀首飾的老字號，在太原、北京等處設(shè)有分號。 大隆號（糕點）　是一家經(jīng)營糕點的老字號，創(chuàng)于清光緒初年，掌柜許鼎一，其制作的糕點為榆次名點之一。 吉履謙（錢莊）　大張義村宋家商號，光緒二十四年（1898年）創(chuàng)設(shè)于大張義，后遷至城內(nèi)，是宋家“吉”字號中最響亮的商號。 達生春（藥店）　創(chuàng)辦于清光緒年間，由榆次王都村郝家、源渦村原家、東長壽村郝家合資，主營中藥零售和中成藥加工，自制的山楂健脾丸、六味地黃丸、黃連上清丸等，均享有盛譽。 萬利恒（錢布莊）　是交城段村馬家于清光緒年間在榆次開設(shè)的錢布莊，以借貸、存放、匯兌為主，兼營彩帛布料業(yè)務(wù)。 祥記公司（煤油莊）　是由孔祥熙開辦的獨資公司。1916年創(chuàng)辦于太谷，榆次設(shè)分號。壟斷包銷英國亞細亞煤油，殼牌汽油、機油，兼營洋堿、洋蠟、白糖、顏料等商品。 天一（服裝店）　前身為天順號、大有號，1918年更名為“天一”店，是聶店王家開在榆次城內(nèi)一家有名的服裝店。 會元銀號　創(chuàng)辦于1920年，由大張義宋家、東陽趙家等集資創(chuàng)辦，總號設(shè)于太谷，榆次、太原設(shè)分號，天津、漢口設(shè)分莊。1940年，會元銀號與和記錢莊合并，易名“聚元商業(yè)銀號”。 吉生慶（錢莊）　前身是郭村王家開設(shè)的永生泰商號，1921年大張義宋家接辦，更名為吉生慶，是宋家鼎盛時期的“鐵牌子”。 義聚（煤油莊）　創(chuàng)辦于1929年，主要股東為大張義宋家。宋氏與美國美孚油行簽訂包銷合同，首次將美孚煤油引進山西，成為美孚山西總代理。 廣云集（顏料莊）　主營顏料，兼營雜貨批發(fā)業(yè)務(wù)，原號在太谷，創(chuàng)設(shè)年代不詳，20世紀二三十年代遷入榆次。生意紅火，尤其是雜貨批發(fā)業(yè)務(wù)。是榆次著名的商號之一。

主要景點

簡介

{揚鞭東指} {猛獸拱門} {西園勝景}{冥殿森森} {斗姆群辰} {玄鑒奇樓}{思鳳高情} {古國華表} {清官有第} {古院書香} {古槐抱稚} {中心市樓}{州治深衙} {康熙賜連} {陳街舊巷}{御樓風(fēng)雨} {文廟崇隆} {鳳鳴韻遠} {遺園風(fēng)光} {榆石能言}

城隍廟

榆次老城歷史悠久，集古民居、古城墻、古縣衙、古寺院、古街道、古商鋪等人文景觀和山、水、林、泉、瀑等自然景色為一體，融晉商文化、民族文化、黃河文化、三晉文化、都市文化于一爐。 城隍廟是國務(wù)院重點文物保護單位，也是國內(nèi)保存最完整的城隍廟之一。占地面積6000平方米，始建于元至正二十二年（公元1362年），廟內(nèi)主殿建筑結(jié)構(gòu)精巧細致。主殿前 有玄鑒一座，高達25米，頗為壯觀，1999年世界歷史文化遺址保護基金會公布為全球最精美的古建筑之一，城隍廟是古代漢民族宗教文化中普遍崇祀的重要神之一，是護城佑民、主掌茗 籍之神。是古代“人神共治”思想的明確反映 。城隍廟前，有兩尊貔貅(pi xiu)威武地橫在門前的廣場上。這種據(jù)說只有嘴沒有屁眼的獸喻意“只進不出”，是發(fā)財?shù)娜皤F。在陽光下.鑄鐵的貔貅昂首挺胸，威風(fēng)凜凜，像一對忠誠的衛(wèi)士，日夜鎮(zhèn)守在古城。

西花園

西花園因位于城隍廟西側(cè)而得名。小巧玲瓏，布局得體，東有廳堂、西有游廊、北有假山瀑布、其中還有造型奇特的多景樓和石舟坊，亭榭結(jié)合，渾然一體。以巧妙的借景，高超的疊石，精美的理水，洗練的建筑，在北方園林中別具一格。

榆次縣衙

榆次縣衙，是我國保存較完整的縣級衙署，有“三晉第一署”之稱，位于東大街北側(cè)，占地2萬平方米，始建于宋朝，5堂26個院落，整體布局、規(guī)模形制體現(xiàn)了明清時期的地方衙署“坐北朝南、左文右武、前朝后寢”的傳統(tǒng)禮教思想。內(nèi)有思鳳樓、寅賓館、牢神廟、縣丞院，衙神廟，馬王殿等藝術(shù)品刻工精細、刀法嫻熟、生動古樸、有著極高的歷史、文化、藝術(shù)價值。 縣衙得以奇跡般地保存，成為封建社會縣級衙門珍貴的歷史活標本，有著很高的歷史價值。同時，它又是一座寶貴的文史資料庫，其中大量的楹聯(lián)，流連盛廣，引起世人的廣泛關(guān)注。

榆次文廟

榆次文廟，是榆次現(xiàn)存最古老的建筑群之一，是榆次重點文物保護單位，占地面積23000平方米，其中建筑面積6000平方米。 欞星門是文廟的大門，始建于宋真宗成平二年（公元999年），坐落在1.3米高臺上，面闊三楹，山琉璃瓦頂，欞星門里，是半月形水池叫泮池，上面的石橋叫做狀元橋，在橋北是大成門，通過大成門就是大成殿，“大成”之名來源于唐開元二十七年，唐玄宗封文宣王詔書，大成殿外有28根蟠龍石柱和31根木柱圍繞，氣勢磅礴。進入大殿，中央是儒教創(chuàng)始人孔子，兩邊是“四哲”和“十二賢人”。 在大成殿后是明倫堂，明倫堂面闊五間，取意于《孟子》：“學(xué)則三代共，皆所以明人倫也”，現(xiàn)辟為孔子生平展。 文廟還有敬一亭、尊經(jīng)閣、東西學(xué)宮等建筑。

鳳鳴書院

鳳鳴書院是清代榆次縣學(xué)，是榆次的最高學(xué)府。鳳鳴老城 乾隆三十一年（1766年）稱鳳鳴書院，院名來源于西晉荀藐，任榆次知縣，卓有政績，有鳳集榆次之說，書院占地2700平方米，書院呈園林式布局，湖光山色，中間的湖名為硯水湖，占地4800平方米，古建主體為兩賢祠和講堂、還有六角亭、四角亭、綠花軒、祭壇等。

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