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五峰山
山東省濟(jì)南市山名
五峰山(山東省濟(jì)南市山名)
目錄 簡介 景色解讀 交通 特點(diǎn) 收縮展開 簡介濟(jì)南五峰山省級森林公園是在原國有五峰山林場的基礎(chǔ)上，由山東省林業(yè)廳于1993年1月批準(zhǔn)建立的。五峰山森林公園內(nèi)有五峰山風(fēng)景區(qū)內(nèi)、外八景的大部，并新建了森林浴場等休閑娛樂場所，使人們的身心在親近大自然中得到休息與調(diào)整。尚有大型民族文化集萃－－中華周易園、齊魯碑林和高爾夫球場正在興建之中，不久將為五峰山公園增添新的景觀和游人休憩娛樂的場所。
景色解讀森林浴場在五峰山森林公園的深處，南靠白虎峪，北臨青龍峪，上依道佛山，下瞰洞真觀。這里青山疊翠，萬森參天，溝平崖險(xiǎn)，綠蔭匝地；更有盤山路四通八達(dá)，不僅能由谷底直攀山巔，又可使谷峪相連。周圍670萬平方米的山林，營造出這里獨(dú)特的小氣候。據(jù)測定，夏季溫度比外界低5℃，而易被人體吸收的負(fù)氧離子比外界多2.5倍。浴場占地12.67萬平方米，與周圍的環(huán)境巧妙結(jié)合，融為一體。四面由柏樹籬笆墻環(huán)繞，設(shè)北、南、西三個(gè)大門200平方米的活動(dòng)板房和41個(gè)大小帳篷，自然和諧地分列于山間密林之中，內(nèi)設(shè)多功能會議廳、餐廳、客戶、山泉浴室等。另有太極洞、太極圖、觀月臺、露天舞場、射擊場等游樂設(shè)施，是集住宿、娛樂為一體的純天然旅游勝地。
交通素有齊魯仙境美譽(yù)的五峰山，位于濟(jì)南市西南22公里處，南接泰山、曲阜，西望黃河。104國道、京福高速公路和京滬鐵路與五峰山相連，交通十分便捷。五峰山旅游度假區(qū)是山東省衛(wèi)生先進(jìn)單位和濟(jì)南市文明單位，景區(qū)面積4.4平方公里。1996年被省政府批準(zhǔn)為省級旅游度假區(qū)。 五峰山屬泰山支脈，與“天下第一山”——泰山、靈巖山并稱“魯中三山”。五峰山的建設(shè)始于秦，明朝時(shí)期最為繁盛。南北朝時(shí)佛教在此發(fā)展，蓮花洞內(nèi)數(shù)百尊佛像至今保存完好，已有1400余年的歷史。金元時(shí)期道教在此興盛，道觀占地139公頃，規(guī)模宏大，是古代江北最大的道教圣地之一。 五峰山以五個(gè)并列于青云之間的秀麗山峰而聞名，自西向東依次為迎仙峰、望仙峰、會仙峰、志仙峰、群仙峰。五個(gè)仙峰常年環(huán)抱在綠樹濃蔭之中，宮、觀、亭、臺相互掩映，風(fēng)景絕佳。五峰山有內(nèi)外八景，內(nèi)八景即七星泉、迎仙橋、更雞橋、無影廟、仙人臺、青龍峪、白虎峪、清冷泉；外八景是青崖和翠、潤玉七峰、明泉早照、鳳山煙雨、滾粟朝霞、魚臺釣月、杏堤春曉、薛嶺牧樵。景景生輝，處處生情。優(yōu)美的.自然景觀和悠久的歷史文化渾然融為一體。
特點(diǎn)五峰山仙境的特色是：秀、幽、奇、古。 秀：五峰山有泉。有名的泉就有清冷泉、七仙泉、七星泉、青龍泉、白虎泉、潤玉泉、鹿泉。泉水水質(zhì)純凈，煮沸無垢，清洌甘甜。 幽：五峰山有洞。山上山下蒼松翠柏掩映著的安樂軒、蓮花洞、王母洞、崇玄洞、隱仙洞都是幽中之最。 奇：五峰山有石。大自然的鬼斧神工造就了五峰山的奇峰怪石，山奇、樹奇、橋涵奇。 古：五峰山形成年代古，有古道觀。道觀分南北觀：南觀名玄都觀，是明德王的香火院；北觀名洞真觀，宮、殿、亭、堂主要集中于此。歷史上五峰山道觀曾4次受到皇帝的敕封。 五峰山的主要遺址有皇宮門牌坊、午朝門、三清殿、玉皇殿、碧霞宮、真武殿、隆壽宮石坊、三元殿、朝陽洞、青帝宮、清冷亭、百丈石階、碑林等，還有當(dāng)年道佛山農(nóng)民起義的寨門、寨墻、馬道、點(diǎn)將臺、南北校場、南北吊橋及半穴居式營房262間。
江西省宜豐縣山名
五峰山(江西省宜豐縣山名)
五峰山，坐落于宜豐縣黃崗鄉(xiāng)境內(nèi)的五峰山凈覺寺（江西省宜豐縣黃崗鄉(xiāng)汪溪村）。有歸云、積翠、羅漢、月桂、拂巖五峰，俱稱幽勝。山中凈覺寺始建于南朝劉宋永初年間(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年間(847-859)，高僧常觀在此住持。唐宋時(shí)，這里僧眾云集，香火極盛。柳公權(quán)曾為該寺書額，黃庭堅(jiān)等有詠同詩，蘇轍嘗為寺僧撰塔銘并舍經(jīng)于寺。五峰山、洞山、黃檗山合稱“釋家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，終年云蒸霧騰，古跡薈萃。
目錄 簡介 史料記載 學(xué)者評價(jià) 簡介五峰山，坐落于宜豐縣黃崗鄉(xiāng)境內(nèi)的五峰山凈覺寺（江西省宜豐縣黃崗鄉(xiāng)汪溪村）。有歸云、積翠、羅漢、月桂、拂巖五峰，俱稱幽勝。山中凈覺寺始建于南朝劉宋永初年間(420-422)，距今1500余年，后改名普利寺。唐大中年間(847-859)，高僧常觀在此住持。唐宋時(shí)，這里僧眾云集，香火極盛。柳公權(quán)曾為該寺書額，黃庭堅(jiān)等有詠同詩，蘇轍嘗為寺僧撰塔銘并舍經(jīng)于寺。五峰山、洞山、黃檗山合稱“釋家三大祖庭”。山中峰奇瀑高，終年云蒸霧騰，古跡薈萃。
史料記載據(jù)宜豐佛史記載，五峰山為南朝開國皇帝劉裕（公元420—422年）御批敕建。唐大中年間（公元847—859年），百丈寺懷海法師的高足常觀禪師與臨濟(jì)始祖希運(yùn)出師后，一個(gè)在黃檗山開揚(yáng)宗風(fēng)，一個(gè)在五峰山弘法托缽。清朝初期（公元1663—1741年），臨濟(jì)三十二、三十六世孫煦杲照、慈念等重振受挫臨濟(jì)于五峰山林，擊鼓傳燈，為世人留下這佛教勝跡。 出宜豐黃崗集鎮(zhèn)折北朝西，轉(zhuǎn)瞬即入層巒疊嶂山林，公路沿途斗折，高低跌顛。到得汪溪村，只見五峰如掌，陰靜生涼，周邊山形宛如僧人的道帽峨冠，鳥驚山澗，泉掛梯田，風(fēng)嘯谷底。這便是五峰山。 五峰山就像許多高僧大德一樣，把自己對佛學(xué)的參悟和理解弘揚(yáng)于世，將勸人為善的旨意發(fā)展到了一種極致。途中的擷雪橋下，有一副《臥佛圖》，這是一塊五平方米見方的自然石壁，鐫刻在石壁上的佛像袒胸露乳、肘枕假睡、微笑微醉，好似一尊彌勒佛，又似一個(gè)烈日下鋤禾歸來在路邊小憩的農(nóng)夫。石壁的左側(cè)上方直書“臥佛”兩字，奔突而又靜定。常觀、希運(yùn)把佛融于“擔(dān)水挑柴”的勞作中，把人生的奢求轉(zhuǎn)化到了“貧而無怨，富而不驕”的悠然自得之中，這栩栩如生的.石刻，散發(fā)著悠悠的人生況味。 來到凈覺寺的山門舊址前，這個(gè)1500余年前的“南北東西古道場”，褚墻黃瓦已經(jīng)蕩然無存。石碓位不抱怨、不執(zhí)著、不認(rèn)同世事的詩僧、畫僧和書僧，他將禪學(xué)融入了文、石磨、石墩、石缽、石缸散落在周邊數(shù)里山中田里，青草頑石并不和諧地躺在一起，給人以錯(cuò)位的感覺。好在有一塊兩米來長、書有“凈覺禪林”的石匾，給游人的意緒稍予安慰。據(jù)說，這石匾上的字是凈覺寺住持術(shù)之中。山上還有兩座保留較好的古墓：一座是覆缽形的常觀禪師墓，建于唐咸通六年、臨濟(jì)宗三十二世孫煦杲照的手筆。章法從容，氣定神閑，與臨濟(jì)宗的機(jī)鋒峻烈大相徑庭，有史說煦杲照是學(xué)和藝（公元865年）；一座是亭閣形的煦杲照大師墓，建于清康熙二年（公元1663年），應(yīng)該說這是兩座較高級別住持的墳?zāi)��？粗鴽]落的凈覺寺，千年祖庭享譽(yù)與眼前感觀很是難以茍合，與某些一擲千金的人造景觀就更難媲美了，這樣一座千年禪寺，它的價(jià)值究竟有多大？
學(xué)者評價(jià)廈門大學(xué)歷史系教授劉澤亮參觀五峰山之后，在《贛文化研究》出版十周年座談會上說：“我看到這些墓很感動(dòng)，也很感慨，我既不忍心看，盛唐時(shí)一代宗師，他的墓塔竟是如此凄涼……凈覺寺不僅僅是宜豐的，也是全國的，更是世界的。世界上佛教97%是禪宗，其中十之有七是臨濟(jì)宗。臨濟(jì)宗創(chuàng)始人義玄的老師是希運(yùn)。希運(yùn)的《傳心要法》是佛教中國化的第三座里程碑……”
江蘇省鎮(zhèn)江市山名
五峰山(江蘇省鎮(zhèn)江市山名)
目錄 地理情況 景點(diǎn)導(dǎo)讀 地理情況五峰山位于大港、大路鎮(zhèn)境內(nèi)。 圌山高258米，五峰山高208.7米，兩山總面積為11953.19畝。
景點(diǎn)導(dǎo)讀圌山風(fēng)景名勝有圌山關(guān)、紹隆寺、七十二洞、圌山塔、圌山塔原名報(bào)恩塔。因位于丹徒縣圌山上，故名。建成于明崇份元年（1628年）。平面八角形，7層，每層有磚疊砌的.腰檐，塔端聳立著葫蘆銅頁。附近群眾有“清明”登圌山游覽的習(xí)慣。傳說建塔時(shí)因山高路遠(yuǎn)，建筑材料運(yùn)輸困難，乃命登山者每人攜帶塔磚上山，因而又有‘萬人塔”之稱。清道光二十二年（1842年）英國侵略軍竄犯鎮(zhèn)江時(shí)，當(dāng)?shù)厝嗣裨么怂O(jiān)視英國兵船的動(dòng)向。
江蘇省蘇州市山名
五峰山(江蘇省蘇州市山名)
目錄 概述 資料查閱 概述五峰山位于蘇州藏書鎮(zhèn)，此鎮(zhèn)因紀(jì)念西漢名臣朱買臣發(fā)奮讀書而得名。藏書有諸多古跡可尋，諸如穹窿山景區(qū)、天池山景區(qū)、韓世忠墓、清文學(xué)家金圣嘆墓（五峰山博士塢內(nèi)）、清馮桂芬墓（天池山北竺塢）、賀九嶺、1932年“12.8”淞滬之戰(zhàn)78名抗日陣亡將士的英雄墓冢（善人橋北馬崗山麓）等等。相比之下，五峰山的資源還是有待于開發(fā)利用的`，在此據(jù)說還有吳國古城墻遺跡。
資料查閱據(jù)說山上廟宇原為城隍廟，始創(chuàng)于清代道光十七年(1837年)，舊時(shí)廟會、香汛極盛，每逢農(nóng)歷十一月初一至十二日，相傳為城隍廟菩薩生日期，各地香客絡(luò)繹不絕朝山進(jìn)香。而門票上則是說五峰山道院又名蓮池庵，相傳宋代民間醫(yī)師張仲景是相城北橋人，專為貧民行醫(yī)治病，接濟(jì)窮人。后人為了紀(jì)念他的功德，在五峰山建造了一座觀宇。取名“仲景殿”。
云南省陸良縣山名
五峰山(云南省陸良縣山名)
目錄 簡介 歷史 景物 簡介五峰山是南嶺主山，傳為爨氏第二避暑勝地，海拔最高2339米，一般在2000米上下，與終南山、龍海山南麓構(gòu)成一月牙形環(huán)帶，彩色沙林躺在她懷里。山間有一條長流水，建有畜水38萬立方米的水庫一座。景區(qū)有名樹多種，其中稀有的白果樹直徑達(dá)1.8米。有的柏樹長在石縫之中，樹干蒼老，根須壯，有人說它是參日月之精華，沾天地之靈氣而生長，是柏中之壽星，還有許多鳥獸和藥材菌類，堪稱一個(gè)小小的野生動(dòng)植物王國。全山處處有景，移步景添、各具異彩，最奇特的是許多線條棱角分明，大小不一的巖層，天造地設(shè)砌成了城堡、山墻、屋基之類構(gòu)筑群。許是古城廢虛，許是龍宮遺址，許是外星來客之設(shè)計(jì)，任人去幻想、猜測、去編織神話。古有游客留下贊嘆之碑刻寫道：“游此、覺猶是山也，色澤猶是水也，而聲音和猶是林鳥也�！弊阋娫撚握咭讶氘嬛�。
歷史五峰山寺相傳始建于爨氏統(tǒng)治時(shí)期，距今已1600余年，明代稱為興福寺。關(guān)于興福，寺還有一個(gè)美麗的神話，清光緒年間，陸良馬街良迪村一少年書生殷承瓛到道觀自學(xué)，許愿今后我若成器定在觀前立石雕獅、驢、象、麒麟表敬意。后來，承瓛赴日留學(xué)，參加孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命活動(dòng)，歸國后參加云南“九九起義”繼之任蔡鄂都督的`參謀總長授藏西征司令，護(hù)國戰(zhàn)爭參謀處長。晚年篤信佛教，以班禪及同行習(xí)秘法，遂在五峰寺前立石雕以了心愿。
景物五峰山有一水、一寺、一潭、二場、三坡、三箐、三巖、五凹、五壁、五峰、百蝶、百鳥、千花、百樹的自然景觀和歷代名人雕塑之人文景觀�？芍^曲徑通幽，處處有景，移步換景，各具異彩。 五峰山深處的魚體大菁，有原始森林，樹古藤老，密蔭匝地，清幽寧靜，這里葉篩陽光撤碎金，風(fēng)送林聲奏悠音，溪聲佩然，鳥聲不斷。 寺前，有百年銀杏毀后復(fù)發(fā)的子孫樹；寺旁，有峭壁遮掩之泉潭、壁滴水珠，聲如擊佩；寺腳，有一巨石，上生翠柏四株，主根嶙峋裸然，煞是奇觀。 晴看五峰，一遍蒼海，林波搖曳；陰看五峰，白霧系腰，迷蒙玲瓏；晨看五峰，一片霞蔚，暮看五峰，層林盡染。
福建省長樂市山名
五峰山(福建省長樂市山名)
目錄 概要 五峰自然景觀 概要俗稱蓮花山，在鶴上鎮(zhèn)上李村，乃平原地帶突兀而起的臥牛、仙冠、貴品、蓮花、云梯五個(gè)山峰的總稱。山高124.8米。昔古木參天，藤蘿密布，土石紺紅，山青如黛。其回巖穹壑，崢嶸嶙峋，各逞其姿。
五峰自然景觀分別有：臥牛峰的臥牛、龍門、回虎、磊巖、龍首、卓筆、豸石、尖筆、金盆、男女鞋諸石和雙鯉潛溪；仙冠峰的仲仙、出米、中丞、蜻蜒尾、酒磹、朝陽諸石和雙象環(huán)湖、三仙聚會；貴品峰的`貴品、合掌、白衣諸石和鐵拐李足跡；蓮花峰的蓮花、三臺、鏡石諸石、仰天獅、蝦蟆跳草、燈馬掛壁和桃源洞；云梯峰的云梯石和仙桃盤。盤谷巖系一巨石覆蓋，巖內(nèi)能容幾十人，幽靜雅致，上刻“盤谷飛瓊”四字。每當(dāng)日光照射，五峰山映紅掩綠，絢麗如妝，“靈秀之氣，甲于吳航”，“五峰嵐橫”為吳航十二景之一。龍泉寺坐落其中，以其秀麗的山林景色、雄偉的梵宇殿闕，神奇的民間傳說，吸引不少文人墨客，游方僧尼。朱熹留下“朝陽”、“魁龍”等摩崖石刻，宋狀元鄭性之留有“云梯”筆跡(已毀)，宋李望題“中丞石”摩崖石刻，皆為名山生色增輝。
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