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龐居洞

時間:2021-10-28 09:18:43 全科知識 我要投稿

龐居洞

龐居洞

龐居洞(龐居洞)

龐居洞在襄陽市襄陽城東南20余公里的漢水東岸。背靠霸王山和廟門山。傳東漢末名士龐德公在此隱居,故名。龐德公,襄陽人,躬耕于襄陽城南峴山。與司馬徽、諸葛亮、徐庶等友善。其從于龐統(tǒng)“鳳雛”,以知人著稱。劉表為荊州收時,他拒絕禮請,隱居鹿門山,采藥以終。

目錄 基本簡介 地理環(huán)境 歷史文獻 人物介紹 收縮展開 基本簡介

鹿門山上的“三高祠”龐德公,字山民,漢末襄陽(今湖北襄樊)人,大約生活在漢靈帝建寧至三國蜀漢昭烈帝章武年間。荊州刺史劉表數(shù)次請他進府,皆不就。與當(dāng)時隱居襄陽的徐庶、司馬徽、諸葛亮過從甚密,被譽為知人。龐德公的兒子龐山民,娶諸葛亮之姐為妻。諸葛亮以師禮對待德公,每次來訪,獨拜于床下。今襄陽城東門外龐公鄉(xiāng)是龐德公的出生地。后隱居于鹿門山,采藥以終。鹿門山上的“三高祠”即是為紀念龐德公和唐代詩人孟浩然、皮日休而于明代所建。 龐居洞系一天然石室,前寬后狹,冬暖夏涼,頗適居住。龐居洞門為拱圓形,兩旁石柱上鐫刻對聯(lián):“山中日月閑來住,洞山煙霞自古今!睓M額是:“隱士居”。傳洞前原有房屋數(shù)十間,惜已毀廢。今有一合抱之樹,稱為“紅葉樹”,每當(dāng)秋末冬初,葉紅似火,色燦如霞。洞南北兩邊還有祠堂洞、牛洞、青蛙洞等,均掩映于翠林之中,野趣天成。

地理環(huán)境

龐居洞位于襄樊市襄陽城東南部,這里北亞熱帶季風(fēng)氣候,既有滔滔漢水流經(jīng),又有干冷、暖濕空氣交綏,冬寒夏暑,冬干夏雨,雨熱同期,四季分明。加之復(fù)雜多樣的地貌類型對氣候要素產(chǎn)生明顯的'再分配作用,使得市內(nèi)氣候形成了各種類型。境內(nèi)繁多的植物、動物種類,即受惠于氣候的復(fù)雜多樣性。全市年平均氣溫除高山以外,一般均在15-16℃之間,1月2-3℃,2月15-16℃,7月27-28℃,10月16--17℃。無霜期在228-249天之間。全市熱量資源不僅豐富,而且具有較明顯的過渡性,可以說兼?zhèn)淞四媳睔夂蛱攸c。全市年降水量820-1100毫米,其中夏季占400-450毫米。全年降水量為107-135天。太陽輻射較為豐富,年平均總?cè)照諘r效為1800-2100小時。又由于境內(nèi)大部分地區(qū)處于溫度最高、降水最集中、光照最強的季節(jié),正是主要農(nóng)作物的旺盛生長季節(jié),故全市氣候資源上的優(yōu)勢,極有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)潛力的發(fā)揮。襄樊旅游交通優(yōu)勢突出,“一條漢江、兩座機場、三條鐵路、四通八達公路”是襄樊水、陸、空立體交通的寫照,尤其是高速公路發(fā)展十分迅速,以我市為中心的高速公路呈“十”字形與周邊城市相聯(lián),可與1000公里左右的大城市朝發(fā)夕至。同時,也為襄樊市發(fā)展現(xiàn)代物流業(yè)和商業(yè)提供了條件,襄樊正在成為鄂西北及鄂豫陜渝毗鄰地區(qū)的物流中心,樊城有華洋堂、襄城有鼓樓商場;人民廣場有解放路品牌專賣店一條街;另外還有著名的白鶴市場、新華市場等,居全國最佳商業(yè)城市第54位。襄樊的人力資源豐富,勞動力素質(zhì)較高,科研院所、大學(xué)院校、金融機構(gòu)、涉外服務(wù)、醫(yī)療單位等比較完善,如襄樊學(xué)院,中心醫(yī)院等等,在鄂西北及毗鄰地區(qū)堪稱一流。

歷史文獻

龐公者,南郡襄陽人也。居峴山之南,未嘗入城府。夫妻相敬如賓。荊州刺史列表數(shù)延請,不能屈,乃就候之。謂曰:“夫保全一身,孰若保全天下乎?”龐公笑曰:“鴻鵠巢于高林之上,暮而得所棲;黿鼉穴于深淵之下,夕而得所宿。夫趣舍行止,亦人之巢穴也。且各得其棲宿而已,天下非所保也。”因釋耕于壟上,而妻子耘于前。表指而問曰:“先生苦居畎畝而不肯官祿,后世何以遺子孫乎?”龐公曰:“世人皆遺之以危,今獨遺之以安。雖所遺不同,未為無所遺也!北韲@息而去。后遂攜其妻子登鹿門山,因采藥不反。

人物介紹

龐德公,字山民,漢末襄陽(今湖北襄樊)人,東漢名士,大約生活在漢靈帝建寧至三國蜀漢昭烈帝章武年間,生卒年待考。荊州刺史劉表數(shù)次請他進府,皆不就。劉表問他不肯官祿,后世何以留子孫,他回答說:世人留給子孫的是貪圖享樂、好逸惡勞的壞習(xí)慣,我留給子孫的是耕讀傳家、過安居樂業(yè)的生活,所留不同罷了。龐德公與當(dāng)時隱居襄陽的徐庶、司馬徽、諸葛亮過從甚密,稱諸葛亮為“臥龍”,司馬徽為“水鏡”,龐統(tǒng)為“鳳雛”,“皆龐德公語也”被譽為知人。龐德公的兒子龐山民,娶諸葛亮二姐為妻!翱酌髅恐疗浼遥毎荽蚕,德公初不令止。”諸葛亮以師禮對待德公,每次來訪,獨拜于床下。清人阮函在《答鹿門與隆中孰優(yōu)說》中說:“龐公卻辟劉表,知其不足與為;而智辯昭烈,隱然出武侯以自代。在國可扶炎鼎之衰,而在已無改巖林之樂!比詈J為龐德公對諸葛亮的成才起了關(guān)鍵的作用。現(xiàn)代學(xué)者譚良嘯則認為龐德公實際上就是諸葛亮的老師。龐德公對于自己的侄子龐統(tǒng)的培養(yǎng)也是非常重視的。《襄陽記》中說:統(tǒng)少未有識者,惟德公重之,年十八,使往見德操。德操與語,既而嘆曰:“德公誠知人,此實盛德也!睆倪@個記載可以看出,龐德公對龐統(tǒng)的成材、成名都起了決定性的作用。 今襄陽城東門外龐公鄉(xiāng)是龐德公的出生地。后隱居于鹿門山,采藥以終。鹿門山上的“三高祠”即是為紀念龐德公和唐代詩人孟浩然、皮日休而于明代所建。

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