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興山明妃村

時(shí)間:2023-04-29 17:36:11 全科知識(shí) 我要投稿
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興山明妃村

興山明妃村

興山明妃村(興山明妃村)

明妃村坐落在興山縣城北七里的山臺(tái)上,三面臨水,一面靠山,景色像畫一樣。美景出美人,在這里出生的昭君,因才貌出眾,被選入漢元帝宮中。

目錄 基本信息 歷史淵源 人物簡(jiǎn)介 相關(guān)詩(shī)詞 收縮展開 基本信息

從秭婦順著秀麗的香溪,就來(lái)到西漢明妃王昭君的故鄉(xiāng)興山縣西北的明妃村。傳說(shuō)皇帝選美,先看畫像,一些宮中美女,便賄賂畫師把自己畫漂亮一點(diǎn)。昭君不肯賄賂畫師,畫帥毛延壽就故意杷他的像畫畫丑,使她終不得寵。

歷史淵源

王昭君,名嬙,晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時(shí)被選入宮,竟寧元年(33)匈奴呼韓邪單于入朝求和親,昭君自愿請(qǐng)行,出嫁匈奴,為民族間的親善和好作出了貢獻(xiàn)。她生長(zhǎng)的明妃村(寶坪村),原名煙墩坪,又名王家灣。昭君村,面臨香溪水,背靠紗帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林去涌,香溪回環(huán),唐杜甫詩(shī)“群山萬(wàn)壑赴荊門,生長(zhǎng)明妃尚有村”即指此地。村內(nèi)有楠木井,娘娘井,梳妝臺(tái),望月樓等遺跡;1979年以來(lái)國(guó)家撥款進(jìn)行了維修,重建了昭君宅,新建昭君紀(jì)念館,長(zhǎng)廊碑林,漢白玉的昭君塑像等。環(huán)境幽雅,極富詩(shī)情畫意。公元前33年,北方匈奴上呼韓邪單于要求和漢朝結(jié)親,漢元帝答應(yīng)了。王昭君自愿請(qǐng)求遠(yuǎn)出塞外,嫁到那天寒地凍、語(yǔ)言不通、生活習(xí)慣大不一樣的匈奴去。成親那天,漢元帝為他們送行。王昭君騎在馬上,抱著琵琶,彈奏著自己譜寫的曲子。自從昭君出寒以後,匈奴和漢朝長(zhǎng)期和睦相處,六十多年沒有打過(guò)仗。昭君年老的時(shí)候,立下一個(gè)遺囑,要求她死后把她安葬在歸化(今內(nèi)蒙古呼和浩特市)郊外,墳?zāi)揭背希屗軌蜻b望自己的家鄉(xiāng)。在昭君故鄉(xiāng),有關(guān)于昭君的遣井,井水清澈,井旁立有宋代古碑。相傳昭君入宮的前一天早晨,曾把一根楠木枝投入井中,從此井水一直不干,井底現(xiàn)在仍然浸泡著一根千年不朽的楠木。明妃村里還有梳妝臺(tái)、昭君臺(tái)、珍珠漂等舊址遺跡和新建的昭君宅。昭君宅坐落在梳妝臺(tái)旁,房屋為磚木結(jié)構(gòu),彷明、清時(shí)期的樣式,古色古香。離昭君故里三十公里的高嵐風(fēng)景區(qū)的山水,也和昭君連在了一起。那形狀像個(gè)少女的'昭君巖,形象是那么逼真;那叫駱駝峰的雙脊,又是那么相像。這一石一峰巧合地連在一起,真叫人不能不相信這真的是昭君騎著駱駝從塞外回鄉(xiāng)省親的化身。

人物簡(jiǎn)介

王昭君是中國(guó)古代四大美女之一。提起“昭君出塞”、遠(yuǎn)嫁匈奴和親的故事,可謂是家喻戶曉、婦孺皆知。 王昭君,名嬙,字昭君。晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時(shí)被選入宮,竟寧元年(公元前33年),匈奴呼韓邪單于入朝求和親,昭君自愿請(qǐng)行,遠(yuǎn)嫁匈奴,為民族間的親善友好作出了貢獻(xiàn)。入匈奴后,被稱為寧胡門氏(皇后)。后呼韓邪死,成帝又命她“從胡俗”,改嫁復(fù)株累單于(呼韓邪大鬧氏長(zhǎng)子)。在她影響下,其子女及周圍的人都努力維護(hù)與漢的通好關(guān)系,以致“三世無(wú)犬吠之警,黎庶無(wú)干戈之役”。昭君故里即是今天的湖北省宜昌市興山縣寶坪村,原名煙墩坪,又名王家灣。它面臨香溪水,背靠紗帽山,群峰林立,崖壑含翠,橘林豐茂,山明水秀,極富詩(shī)情畫意。村內(nèi)有楠木井、娘娘井、梳妝臺(tái)、望月樓等遺跡;近些年來(lái),她的家鄉(xiāng)又興建了昭君宅、紀(jì)念館、長(zhǎng)廊碑林、漢白玉昭君塑像等,用以紀(jì)念憑吊這位以國(guó)事為重、富于獻(xiàn)身精神、美麗而堅(jiān)韌的漢代奇女子。

相關(guān)詩(shī)詞

明妃村昭君故里是全國(guó)有名的旅游勝地。它那濃厚的人文氛圍和美輪美奐的自然風(fēng)光,共同形成了天、地、人、文和諧自然渾然天成的人間仙境。 寶坪村云霧繚繞,幽靜清恬。綠色梯田天光山色,一級(jí)一級(jí)直鋪上山頂,盤旋公路曲折纏繞伸展向遠(yuǎn)方,溢翠浮香的橘林深情地將昭君村摟在懷中。有炊煙的地方就有繁花修竹,垂柳細(xì)楊,偶爾清脆婉轉(zhuǎn)的鳥鳴沁人心脾。自然與人文、傳統(tǒng)與現(xiàn)代和諧地統(tǒng)一在昭君村的建筑里,現(xiàn)代技術(shù)融入進(jìn)了古樸典雅的古文化內(nèi)蘊(yùn)。昭君宅修建十分精致玲瓏。逼真的漢代建筑特色給我們對(duì)昭君起居生活的聯(lián)想和想像提供了依據(jù),拓展了空間。昭君紀(jì)念館造型莊嚴(yán),結(jié)構(gòu)流暢,鏤雕古樸,圖案雅致,墻堵翹角、龍飛鳳舞。館內(nèi)正中立著一尊高2.8米的王昭君漢白玉雕像,她冰清玉潔、傾國(guó)傾城、端莊淑靜、飄逸秀慧,充分再現(xiàn)了昭君的豐儀和美麗,惟妙惟肖,栩栩如生。

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