靈境胡同

靈境胡同

靈境胡同(靈境胡同)

靈境胡同是位于北京市西單地區(qū)一條東西向的胡同，屬于西長安街街道辦事處。自東向西分別和府右街、西皇城根大街、西單大街三條南北向街道相交，其中東端和府右街相交為丁字路口，西端和同為東西向的辟才胡同相通，與西單大街相交叉。

目錄 綜述 古今發(fā)展 相關(guān)故事 綜述

地理位置

位于西城區(qū)東南部。東起府右街，西至西單北大街。因其地原有靈濟(jì)宮而得名。 說起靈境胡同，許多人都知道。它位于西城區(qū)中部，屬西長安街街道辦事處轄界。東西走向，東起府右街，西至著名的商業(yè)街西單北大街，中與棗林大院、西黃城根南街、東斜街、新建胡同、背陰胡同相交，全長664米。

名稱來源

據(jù)《帝京景物略》去，明永樂十五年（1417），皇帝朱棣患病，夜間入睡，做夢，夢見兩位道士前來授藥，不日其病即愈�；实凵鯙楦屑ぃ�于是下令為其建宮祀，封其為玉闕真人、金闕真人，賜名為靈濟(jì)宮。相傳，這兩位真人一叫徐知證，一叫徐知諤。既然是皇家勅建的寺廟，其占地之廣，規(guī)模之大，可想而知。每逢初一、十五、立冬、夏至等節(jié)令，皇家總要派大臣前往燒香禱告，祭祀真人。有時，大臣患病，也要想辦法到此祭祀，以求真人保佑，早日康復(fù)。明代凡有重大朝會，文武百官也要先到此聚集，習(xí)儀演練。許多明代文人，在此留下了歌頌靈濟(jì)宮的詩文。有首詩寫道：“晚來騎馬過仙壇，寶芨靈文試一看。月度三花瑤殿靜，風(fēng)吹獨鶴玉階寒�！庇钟性娫疲骸暗乜烧兴生Q，仙源此處通�！膘`濟(jì)宮的道士經(jīng)常還舉辦講學(xué)活動，主持講學(xué)的人，有時是大學(xué)士，有時是吏部尚書，有時是后倍侍郎，聽講的人自然也是一些高官。每次講學(xué)參加者多達(dá)午人很有氣勢，而且聽過幾次講課之后，多仍攀附高官顯貴者。 崇禎十五年（1642）有位大臣向皇帝寫了一個奏章，說靈濟(jì)宮供奉的兩位真人是叛臣之子，不宜受朝臣拜跪，請示用帳幕將其塑像蓋起來，停止祭祀活動。崇禎皇帝認(rèn)可了這個奏本，從此靈濟(jì)宮便衰落了。 民國后，靈濟(jì)宮所在地，諧音為靈境胡同。以西黃城根為界，靈境胡同有東西兩段，西段稱靈境胡同，東段稱黃城根。實際是一段東西走向的皇城舊址。明清皇城的設(shè)計是有兩個西南角的。今府右街南口，是皇城的西南角，由此往北，至今靈境胡同東口，向西拐彎，直達(dá)今西黃城根南街南口，形成另一個西南角而向北拐彎，直奔西安門。就是說今靈境胡同東段往北的一片地帶，早年都是皇城以內(nèi)的范圍。 1949年后，靈境胡同與黃城根合并，統(tǒng)稱今名。1965年，又將八寶坑并入。 早先，它可不叫靈境胡同。明代，它分為東西兩部分，東部稱靈濟(jì)宮，因靈濟(jì)宮在此而得名。此宮為永樂十五年（1417年）明成祖下令修建，以祭祀徐知證和徐知諤二兄弟。后成為百官朝見皇帝的預(yù)演場。古木深林，巍然仙宮。西部稱宣城伯后墻街，因南側(cè)有宣城伯府第故取此名。清代，以西黃城根南街為界，東段音轉(zhuǎn)為靈清宮、林清宮，老百姓廣稱為林清胡同，西段改稱為細(xì)米胡同。 1911年后，東部改為黃城根，西部則改稱靈境胡同。據(jù)說，宣統(tǒng)帝師、太傅陳寶琛住在此，天天進(jìn)宮為小溥儀授課。1949年后兩段合并統(tǒng)稱靈境胡同。1965年將八寶坑并入。八寶坑位于西部北側(cè)，為南北走向的死胡同，因地勢低洼衛(wèi)生差，故原稱巴巴坑，后諧音雅化稱八寶坑。到了清朝靈濟(jì)宮逐漸荒廢。

建筑特點

今胡同北的石板房頭條、二條胡同一帶在基建施工時，曾發(fā)現(xiàn)地下有古建筑基礎(chǔ)工程，是三合土夯土，高4.5米，面積很大，其中一處東西長32米，南北長20米，疑是當(dāng)年靈濟(jì)宮的地基。

古今發(fā)展

歷史記載

明朝時，靈境胡同分東西兩部分，東段因坐落有靈濟(jì)宮，因此被稱為靈濟(jì)宮，西部南側(cè)有宣城伯府，因此稱宣城伯后墻街。 清朝時，以西皇城根南街為界，東段因原“靈濟(jì)宮”逐漸變讀為靈清宮、林清宮（傳說和嘉慶年間攻打皇宮的反民林清有關(guān)），因此被稱為林清胡同，西段則稱為細(xì)米胡同。 1911年后，進(jìn)入民國時期，東段改稱為黃城根，西段則稱為靈境胡同。1949年后，兩段并稱為靈境胡同。 1985年，市政府開始對靈境胡同進(jìn)行改造，胡同西段的民宅拆除，建起6層的居民樓。到1988年，已有新居民樓13座，胡同被拓寬成了一條小馬路。 1992年前后，靈境胡同再次擴(kuò)寬。目前最寬處32.18米。

當(dāng)今發(fā)展

如今，隨著時代的變遷，靈境胡同也在發(fā)生著日新月異的變化，胡同兩側(cè)蓋起了許多居民樓，在昔日靈濟(jì)宮的遺址上，一幅危改小區(qū)的藍(lán)圖已經(jīng)勾就。這條往日幾米寬的窄小胡同經(jīng)過幾次拓展已變成十幾米的寬闊馬路，去年竟還破天荒地通了公共汽車�，F(xiàn)在看來，靈境胡同若叫成靈境大街真是恰當(dāng)不過了。

相關(guān)故事

史料記載

西城區(qū)的府佑街里有個站牌子，標(biāo)有“靈境胡同”的站名，東西相對應(yīng)的西單北大街上也有一站，曾叫過“靈境胡同”，由此可知靈境胡同是條貫穿東西的長胡同。 這條胡同名稱源于一座道觀，觀名洪恩靈濟(jì)宮。靈濟(jì)宮地勢寬敞，殿堂宏偉壯觀，始建于明朝永樂十五年（公元1417 年）三月，是為祭祀南唐人徐知證和徐知謬兄弟倆的。傳說這哥倆有著神奇的本領(lǐng)，好助人為樂，替人排優(yōu)解難。還是在明成祖朱棣北征掃蕩元軍時，作戰(zhàn)不利，于是就請這兩位神仙暗中助陣，果然取得勝利。 明成祖奪取了皇位，遷都北京，有一回生了病，夢中又是進(jìn)兩位神仙送來了神丹妙藥。皇帝吃下后，立時就痊愈了。成祖很高興，下旨在西苑外救建靈濟(jì)宮，來祭祀這兩位治病救命的神仙。還給他們封了號，一位為玉朗真人，一位為金胭真人，并將他們的夫人封為仙妃。到了第二年，也就是明永樂十六年，兩位神仙又升了級，由真人改封了真君，和三只眼睛的二郎神平級了。到了明成化二十二年（公元1486 年）兩位真君的名號又大大地提了一步，明憲宗朱見深把他們封為上帝了。這座與紫禁城比鄰的靈濟(jì)宮深受皇帝的垂青，每年元旦新春、冬至和兩位上帝誕辰日的那天，朝廷都要派遣太常寺的官員前往靈濟(jì)宮行禮。” 兩位上帝不但治好過皇帝的病，還治好過大臣的病。明萬歷二十二年（公元1594 年），大學(xué)士王錫爵身患沉病，明神宗朱翎鈞很為臣子優(yōu)慮，便撥出五十兩白銀，命令道官王昭忻到靈濟(jì)宮為這位大學(xué)士做法事。在這兩位神仙的暗中調(diào)理下，王錫爵的病真的好轉(zhuǎn)了。 靈濟(jì)宮在明代不僅是一座頗受重視的皇家道觀，還是百官集體活動的一個重要場所。每逢隆重大朝會之前，全體官員都要被集中到這里排演禮儀。直到明宣宗的宣德年間，這種演禮才被移到朝天宮。靈濟(jì)宮還是大學(xué)士、尚書們講學(xué)的地方，盛時，聽講者達(dá)千人。 靈濟(jì)宮也是招待道教領(lǐng)袖的賓館。明崇禎十四年（公元1641年），正一派真人天師張應(yīng)京被皇帝朱由檢召至京師，就在這里賜宴款待的。 到了清代，靈濟(jì)宮不那么紅火了。靈濟(jì)宮的名稱，在人們的口傳中，以訛傳訛，把“靈濟(jì)”變成了“靈清”，后來又轉(zhuǎn)成了“靈境”。道觀所在之地也就成了“靈境胡同”。 現(xiàn)代的靈境胡同寬闊筆直，西頭連接著繁華喧鬧的.西單北大街，東頭連接著肅穆莊嚴(yán)的府佑街，小汽車往來奔馳，成為東西向的通忂。

傳說

林清是嘉慶年間農(nóng)民起義的領(lǐng)袖，宛平宋家莊（今大興縣蘆城鄉(xiāng)宋家莊）人。他從小很窮，十幾歲時到了北京城，找到一家藥鋪當(dāng)上了小伙計。吃的是殘羹剩飯，住的是冷屋冷炕。不久，生了一身毒瘡，慢慢就走不了路了。他這個伙計是專管辦貨要賬的，如今生了毒瘡，一瘸一拐出不了門，掌柜的就把他趕了出來。他沒路可走，就蹲在北京的小店里乞討要飯。日子長了，結(jié)識了一些江湖好漢，幫他治好了瘡，還教了他一身武藝。 他帶著這身武藝走南闖北，在運糧船上當(dāng)纖夫，在碼頭上當(dāng)搬運工，江南江北，沒有他不去的地方。他走訪民間，看到各處窮人無家可歸，流落街頭，心中非常憤恨。他一氣之下跑回京城。在京城又找了個打更的差事，每天拿著梆子在順城街皇城根敲更報點。他見那些深宅大院的富貴人家，整夜酒宴歡樂，再想想窮苦人民的水深火熱，心里更加不平，他日夜盼望著窮人能有一個出路。后來他聽說山東、河北都鬧了白蓮教。他想，這許是窮人的一條出路，就去參加了。 從這以后，他每天出去傳教，交結(jié)窮人。 有一次，他和幾個教友到一個村里去活動。剛進(jìn)村子不久就遇見了官兵，叫官府給抓了去，押到了保定府，過了三次堂，挨了幾頓大板子。后來，好不容易才逃了出來。他想，要和官府斗，就得豁出命來。不光豁出命來，還得人多心齊，拼個你死我活。從這以后，他就更注意收羅人馬。他在保定，認(rèn)識了一個窮教書的，叫牛亮臣。這個人很有智謀，林清就請他為軍師。后來又認(rèn)識一個木匠，叫李四，也叫李文成，膽大心細(xì)，也成了他的好幫手。他們興起八卦教，推選林清為總教主，目的是反抗清朝。 他們越聚人越多，勢力越大，就按著八卦，分成八面義軍。他們要改天換日，昭示天理，又把八卦教改成天理教，學(xué)著李闖王的樣子，打出"順天保民"的大旗，準(zhǔn)備推翻清朝，建立一個大明天順王朝。 這天，他們派了三個人，進(jìn)入北京，買通了太監(jiān)，探聽宮里虛實。太監(jiān)告訴他們。嘉慶皇帝帶了不少人要到熱河"避暑山莊"去避暑了，宮里空虛。他們見時機(jī)己到，就決定發(fā)動起義，殺進(jìn)宮去。 林清部署了河北、河南、山東一帶的兵力，準(zhǔn)備好糧食、柴草、棍棒和刀槍。他自己帶領(lǐng)一支人馬，挑選了三百武藝高強(qiáng)的小伙子，裝扮成商人、小販，在沒關(guān)城門以前，混進(jìn)了北京。 到了北京，直奔西單靈濟(jì)宮。這靈濟(jì)宮就在靈境胡同里邊。這天，整個胡同戒備森嚴(yán)，全都是天理教的人把守。靈濟(jì)宮里香煙繚繞，燈火通明。林清在這里秘密開會，計議分東西兩路，摸進(jìn)宮去，抄皇帝的老窩。 到了第二天早晨，林清先派了幾個人去找宮里買通的太監(jiān)，準(zhǔn)備里應(yīng)外合。這幾個人靠近皇城根兒，想從西華門進(jìn)去，可是一下叫官兵看見了，都被抓了起來。事情一敗露。就有人報告了守城官。守城官聽說有人謀反，心想，皇帝不在，出了事可不得了，就命令嚴(yán)加防守。過了一會，他又想，不對，這一統(tǒng)天下，太平盛世，哪里會有人謀反呢？定是鬧錯了，就又收回命令，對抓住的幾個人也沒有深究。 林清看派出的人沒有回來，十分著急，他想一定是出事了，兵貴神速，事不宜遲，必須立刻行動。他馬上下令，兩路人馬一齊出動。東路人馬，在南河沿匯合，奔東華門。西路人馬在宣武門匯合。奔西華門。 東華門沒有戒備，城門大開，有八個守門兵站著。義軍非常高興，就加快腳步，準(zhǔn)備硬闖進(jìn)去。可是人比較多，走得太急，有的還把兵器露了出來，結(jié)果驚動了守門兵，忽的一下，把城門關(guān)上了。就在這一眨眼的工夫，幾個腿快的人擠了進(jìn)去，大部分都關(guān)在了城外。進(jìn)去的幾個人，雖說武藝高強(qiáng)，可是人少力單，他們奮力廝殺，最后寡不敵眾，死的死，傷的傷，沒有成事。 西路人馬，匯齊以后，到了西華門，由于有太監(jiān)接應(yīng)，順利地進(jìn)入了西華門。東路人馬也漸漸轉(zhuǎn)到了這邊。 他們一進(jìn)西華門就大殺大砍，皇宮里的大臣、王子、后妃都嚇得魂飛魄散，鬼哭狼嚎。起義軍放火燒了隆宗門，在紫禁城頭插起了"大明天順"、"順天保民"的大旗。一時殺聲四起，整個皇宮亂作一團(tuán)。 到了半夜，起義軍又放火燒了五鳳摟。一時大火熊熊，燒紅半個天，后來下起雨來，沒有燒光。 到了第二天，起義軍的援兵沒有接上，叫清兵反過手包圍起來，又堅持了一天，終于叫官兵打散了。 林清沒有進(jìn)宮，他折回宋家莊，調(diào)集各路人馬，只等宮里消息，準(zhǔn)備大干。忽然有人報告說，皇宮已經(jīng)拿下來了，請他進(jìn)宮。林清非常高興，心想：只要占領(lǐng)了宮廷，清朝就算完了。他見車馬已經(jīng)準(zhǔn)備好，就要上車�？墒撬�的姐姐卻不放心。她看了看車馬，又看了看報信的人，覺得很不對頭。就對林清說："不忙進(jìn)宮，你跟我來，我給你們帶件東西。"剛說完，那幾個人一下把林清姐姐打倒在地，抓住林清，捆在車?yán)锞屠�走了�?林清身邊的親兵一看不好，上去就追，可是官兵已經(jīng)埋伏好，一下子把義軍全殺了。林清被他們捆進(jìn)宮里，嚴(yán)刑拷打�？墒橇智宕罅x凜然，至死不屈。宮里主事大臣報告了嘉慶。 嘉慶正在熱河玩樂，聽說宮里出事，急忙趕了回來，他要親自審問林清。林清一見嘉慶，火冒三丈。把嘉慶罵了個狗血噴頭，最后嘉慶把他殺掉了。 以后，李文成、牛亮臣又接著干，發(fā)展到七、八萬人，苦戰(zhàn)了三個月，攻城劫寨。鬧得清朝日夜不寧。打這兒起。這地界兒就出了名。老百姓都叫它林清胡同，靈濟(jì)宮也叫成了林清宮。

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