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百眼井
百眼井
百眼井(百眼井)
百眼井,蒙語稱“敖楞瑙亥音其日嘎”,漢語譯作“眾狗之井”,是坐落于內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克旗公其日嘎鄉(xiāng)百眼井村的一處著名歷史人文景觀。該景觀地處百眼井村的地域內(nèi)一處平梁沙地,是由分布于東北至西南向,面積約三萬平方米的凹形區(qū)域中的一百多眼配石制槽櫪、石制井檻深探水井組成,其水井分布之集中、數(shù)量之眾多,在全世界也實屬罕見。關(guān)于百眼井的成因,雖然歷史學(xué)家與當(dāng)?shù)貍髡f均給予了許多說法,例如:成吉思汗游獵開鑿說、宋代屯邊開鑿說、西夏驛站開鑿說,但由于均缺乏確切考古與文獻證據(jù)而無法加以證實,遂成千古之謎。
目錄 基本信息 歷史之謎 成因探究 遺址現(xiàn)狀 收縮展開 基本信息百眼井,蒙語稱“敖楞瑙亥音其日嘎”,或稱“敖倫諾亥因忽都黑”,用漢語講就是“眾狗(犬)之井”,屬內(nèi)蒙古自治區(qū)區(qū)級文物保護單位,坐落于今內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂爾多斯市鄂托克旗公其日嘎鄉(xiāng)百眼井村境內(nèi),距離國家重點文物保護單位阿爾寨石窟僅二十公里。 該景觀地處西鄂爾多斯草原腹地的一處橢圓形大平梁上,東北向西南沿伸的凹形地帶,高程約在1420至1436米之間,占地不到1平方公里(實際長300米,寬100米)的范圍內(nèi)。井的間距不等,平均間距為10米左右,近處相距小于10米。井深10至40余米,井徑約60厘米,一部分在井口用石塊壘起約1米高的圓形井臺,仍在使用。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩裾f,這里最多時有兩百多眼井,但因其歷時久遠(yuǎn),許多已被風(fēng)沙湮沒,現(xiàn)仍可查知的井位有八十多眼至一百多眼。水井的分布密度,堪稱世界之最。后經(jīng)考古證明,這個密集井群是一處罕見的重要歷史遺存,是古代因軍事活動需要而產(chǎn)生的工程構(gòu)筑物,又經(jīng)長期考古,部分專家更認(rèn)定百眼井古井群遺址是成吉思汗于公元一二二六年征西夏時,用來解決軍卒和戰(zhàn)馬飲水的坎兒井。但并未在史學(xué)界與考古學(xué)界中獲得完全的認(rèn)同。
歷史之謎說百眼井是千古之謎,有三個原因。 其一是得名之謎,當(dāng)?shù)孛晒抛迥撩穹Q百眼井為“敖楞腦海音其日嘎”,或稱“敖倫諾亥因忽都黑”,漢語意思為“眾狗之井”,這是何意?這些井是一群狗刨出來的呢?還是為一大群狗喝水之用呢? 其二是開鑿之謎,百眼井周邊地區(qū)多為荒漠化草地,古時也沒有先進的探測儀器,咋知在層層沙巖之下,會有如此甘泉?同時,既能憑運氣能偶然開鑿出一兩眼水井,但又如何能在同一地區(qū)內(nèi)開鑿出超過一百眼均能出水的水井呢? 其三是選址之謎,在一望無際的高平原上,八十多眼井星羅棋布,深者幾十米,淺者十余米,井壁光滑,并無斧砍刀劈的痕跡,也無下井的蹬階。百眼井原井與現(xiàn)當(dāng)?shù)厝舜蛲瑯泳煌幵谟冢F(xiàn)當(dāng)?shù)厝舜蚓诰畠?nèi)壁兩側(cè)均有為打井人上下方便的腳踩凹處,而原井全無。就近視之,頗有深不可測的神秘之感。為防止泥沙淤積,井口處多以石塊壘起高約一米左右的圓形護墻。在人煙稀少的草原上,真是鬼斧神工,令人嘆為觀止。那么,誰會有如此神力?
成因探究牧民傳說
關(guān)于百眼井的成因,有別于歷史學(xué)家和考古學(xué)家的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度,當(dāng)?shù)啬撩窳鱾髦@樣的傳說: 傳說,當(dāng)年成吉思汗在這里屯駐大軍,每日攜帶眾多的獵狗,在草原上圍捕黃羊、狍子、狐貍。一日,狩獵的人們?nèi)死яR乏,獵狗焦渴,草原上既無清泉也無井水,成吉思汗心急如火,命令兵器巨匠堯勒達日瑪,以最快的速度找到水源地,鉆出108眼水井,解了燃眉之急。從此,當(dāng)?shù)啬撩窬头Q這片水井為“敖楞瑙亥音其日嘎”。但也有傳說認(rèn)為,百眼井是由北宋大將楊六郎于此屯邊時期為解決兵馬飲水的飲水問題,而使用梅花槍開鑿而出的,F(xiàn)為了防止泥沙淤塞。
專家考證
而百眼井更是位于其中一條南北方向的季節(jié)河的河床地帶,平時雖沒流水,但一旦有雷雨便會形成滾滾的洪流,因此河床下面地下水豐富。如為放牧所需,絕不必在狹小范圍內(nèi)開鑿如此眾多深井。 一,“蒙古大軍征討西夏時,東路軍從嘎日賓戈壁草原進軍,翻越陰山山脈,攻克兀剌孩城,北渡黃河,穿越庫布齊沙漠,來到百眼井之地,利用這里的井水,供給幾萬將士飲用,喂飲幾十萬匹戰(zhàn)馬,集結(jié)休整軍隊,等待戰(zhàn)機,這是毋容置疑的事實! 二,同時,這一地區(qū),在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀兒史記》、《元史譯文補證》等史籍中,均有記載。但其名稱有所差異,拉施特《史集》作“翁渾答蘭忽都黑”,《多桑蒙古史》作“翁古答蘭忽都克”,《蒙兀兒史記》作“汪吉答蘭合惕黑”,《元史譯文補證》作“盎昏塔朗呼圖克”。以下舉證其出處: 屠寄《蒙兀兒史記·卷三》:“先是丙戌春初,汗(指成吉思汗)自搠斡合惕移蹕至汪古答蘭合惕黑,得惡夢,知死期將至! 多桑《多桑蒙古史·第一卷·第九章》,“成吉思汗之死”:“西夏都城時已不支,七月,夏主李睍逐遣使請降,惟請寬獻城之期一月,蒙古汗許之,并謂自是以后視其若子。汗次清水縣之西江,其地在今秦州之東約十二里程,汗得重病。先是去年三月,汗在翁古答蘭忽都克之地得夢,預(yù)知死期將至。” 洪鈞《元史譯文補證·卷一下·太祖本紀(jì)譯征下》:“狗年春,初至盎昏塔朗呼圖克之地,身不甚健,得夢,知死期將屆(地名無考,果有此夢,必是豬年,而非狗年)。是時諸子在側(cè)者,惟亦孫哥阿克(注云:術(shù)赤哈薩兒之子,必即亦孫哥,所謂阿克,未詳何義),因問窩闊臺、托雷今何在,相距遠(yuǎn)否?” 拉施特《史集·第一卷·第二編》,“敘成吉思汗最后一次出征唐兀惕地區(qū),與唐兀惕國王作戰(zhàn)”:“相當(dāng)于伊斯蘭教歷623年的那孩亦勒即狗年(公元1223年)初春,他來到翁渾答蘭忽都黑地方,在那里突然想到了自身,沉思良久;因為他曾得一夢,啟示了他的死期即將蒞臨。宗王之中,(當(dāng)時)拙赤·撒哈兒的兒子移相哥·阿合在(他跟前)”。 “成吉思汗史編年紀(jì)要,下述時期內(nèi)生平事跡逐步詳述,取得成吉思汗尊號以后的年代,共二十二年,狗年(始自伊斯蘭教歷623年2月,公元1226年)”:“這一年春天,成吉思汗在翁渾答蘭忽都黑地方突然料理起自己的私事來,他召來了當(dāng)時在那里的兒子窩闊臺和托雷。” 此外,還有一些歷史學(xué)家根據(jù)北宋范仲淹文集中收有一幅《西夏地形圖》作出了西夏時期的陌井驛即是今日的百眼井的推斷。在今本《西夏地形圖》圖中靈州(在今鄂托克旗境內(nèi))通往契丹界的驛道上有十二個驛站,學(xué)者稱之為“夏遼驛道”。而這些驛站的共同特點就是井字很多,說明驛站多依井而設(shè)。其中令人關(guān)注的是陌井驛。歷史學(xué)家基于此而認(rèn)為,西夏的陌井驛就是今天的“百眼井”。據(jù)專家考證,元、明、清時亦曾為屯兵和驛站。
遺址現(xiàn)狀鄂爾多斯百眼井
在鄂托克旗境內(nèi)的“百眼井”是一個千古之謎。百眼井,蒙語稱“敖楞瑙亥音其日嘎”,用漢語講就是“眾狗之井”。在一望無際的大平梁上,有一東北向西南沿伸的凹形地帶,長約300米,寬約100米的地上,分布著以10米左右的間距展開的.80多眼水井。而原來這里有108眼井,因廢棄多年,部分已被沙土淹沒。 百眼井是千古之謎,有三個理由。一是得名之謎,蒙古族牧民稱其為“眾狗之井”,這是何意?這些井是一群狗刨挖出來的?還是為一大群狗飲水之用?二是如何開鑿出之謎,百眼井星羅棋布,深的百十米,淺的十余米,井壁光滑,無鑿戳的痕跡,也沒下井的蹬階,百且穿透一層又一層堅硬的沙巖,鬼斧神工,嘆為觀止,誰有如此神力?三是百眼井周邊地區(qū)多為荒漠化草地,古時也沒有先進的探測儀器,咋知在層層沙巖之下,會有如此甘泉?
千年之謎———百眼井
內(nèi)蒙古鄂爾多斯阿爾寨石窟往東約20公里有一處古井群遺址百眼井。在不到一平方公里的范圍內(nèi),竟分布著80余口深井,蔚為壯觀。 當(dāng)?shù)啬撩穹Q百眼井為“敖楞腦海音其日嘎”,意思為“眾狗之井”,非常令人費解。在一望無垠的高原上,長300米、寬100米的范圍內(nèi),80多眼井星羅棋布,深者幾十米,淺者十余米,井壁光滑,無斧砍刀劈的痕跡,也無下井的蹬階。就近視之,頗有深不可測的神秘之感。為防止泥沙淤積,井口處多以石塊壘起高約一米左右的圓形護墻,在人煙稀少的草原上,真可謂鬼斧神工,那么是誰有如此神力呢? 在百眼井周圍地區(qū),當(dāng)時為水草豐美之地,有數(shù)條河流潺緩?fù)褶D(zhuǎn)流入黃河。如為放牧所需,絕不必在狹小范圍內(nèi)開鑿如此眾多深井。據(jù)當(dāng)?shù)啬撩窠榻B,這里原來有108眼深井,隨著風(fēng)吹沙埋,仍剩下80多眼。由于生態(tài)惡化,水位下降,多數(shù)無水可取。傳說,當(dāng)年成吉思汗南征時,在這一地區(qū)駐屯大軍,一日,成吉思汗帶著108只獵狗,在草原上圍獵黃羊、狍子、狐貍等,人困馬乏,獵狗焦渴難耐。成吉思汗心急如焚,急命兵器匠堯勒達日瑪,以最快的速度找到水源地,以解燃眉之急。于是堯勒達日瑪以最快的速度鉆出108眼井,從此,百眼井得名“敖楞腦海音其日嘎”。這只是一種傳說,據(jù)考證,成吉思汗第六次南征西夏時,數(shù)十萬大軍在此屯聚約一年之久,為保證兵馬飲水需要,開鑿了眾多水井。這一地區(qū),在拉施特的《史集》以及《多桑蒙古史》、《蒙兀兒史記》、《院士譯文補正》等史籍中均有記載。 白斯古郎(本文來源:內(nèi)蒙古晨報)
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