清暉園

清暉園

清暉園(清暉園)

清暉園位于廣東省佛山市順德區(qū)大良鎮(zhèn)華蓋里，為我國南方古典園林藝術的杰作，素有嶺南四大名園之一的盛譽，已列為省級文物保護單位。其布局既能吸取蘇州園林藝術精華，又能因地制宜，環(huán)境以清幽自然、秀麗典雅見稱。著名作家朱千華先生在園林文化隨筆集《雨打芭蕉落閑庭·嶺南畫舫錄》中，對順德“清暉園”有詳盡描述。

清暉園，位于廣東省順德區(qū)大良鎮(zhèn)清暉路，地處市中心，故址原為明末狀元黃士俊所建的黃氏花園，現(xiàn)存建筑主要建于清嘉慶年間。園取名“清暉”，意為和煦普照之日光，喻父母之恩德。園林經龍氏數代龍應時、龍廷槐、龍元任、龍景燦、龍渚惠等五代人多次修建，逐漸形成了格局完整而又富有特色的嶺南園林。清暉園與佛山梁園、番禺余蔭山房（或稱余蔭山房）、東莞可園并稱為廣東四大名園，也是嶺南園林的代表作，為省級文物保護單位。 清暉園全園構筑精巧，布局緊湊。建筑藝術頗高，蔚為壯觀，建筑物形式輕巧靈活，雅讀樸素，庭園空間主次分明，結構清晰。整個園林以盡顯嶺南庭院雅致古樸的風格而著稱，園中有園，景外有景，步移景換，并且兼?zhèn)鋷X南建筑與江南園林的特色�，F(xiàn)有的清暉園，集明清文化、嶺南古園林建筑、江南園林藝術、珠江三角水鄉(xiāng)特色于一體，是一個如詩如畫，如夢幻似仙境的迷人勝地。 園內有大量裝飾性和欣賞性的陶瓷、灰塑、木雕、玻璃。園內妙聯(lián)佳句俯仰可拾，名人雅士音韻尚存，藝術精品比比皆是，令人流連忘返。園林藝術處理頗具匠心。園內疊石假山，曲水流觴，曲徑回廊，景趣盎然。銀杏千秋，百齡龍眼，玉棠春瑞，沙柳飄揚。閑步曲橋喜看金鯉碧波嬉戲；徐行花徑，好賞綠樹時花撲面。時而庭園內傳出裊裊弦歌，聽一粵曲，令人心清耳悅，如醉如癡。園內保存的一套清朝乾隆年間評定的“羊城八景”，就是一套僅存于世的清代舊羊城八景套色雕刻玻璃珍品，已被初步鑒定為國家一級保護文物。

園址原為明朝萬歷丁末狀元黃士俊宅第，明萬歷三十五年（公元1607年），順德杏壇鎮(zhèn)人黃士俊高中狀元，官至禮部尚書、大學士。為了光宗耀祖，于明天啟元年，在城南門外的鳳山腳下修建了黃家祠和天章閣、靈阿之閣。后黃家衰落，庭院荒廢，清乾隆年間，當地龍氏碧鑒海支系21世龍應時得中進士，將天章閣、靈阿之閣購進。 該院歸龍家后，由龍應時傳與其子龍廷槐和龍廷梓，后來廷槐、廷梓分家，庭院的中間部分歸龍廷槐，而左右兩側為龍廷梓所得。其中龍廷梓將歸他的左、右兩部分庭院建成以居室為主的庭園，稱為“龍?zhí)��；▓@”和“楚薌園”，人們俗稱左、右花園，南側的龍?zhí)��；▓@在園主衰落后，賣給了曾秋樵，其子曾棟在此經營蠶種生意，掛上“廣大”的招牌，故又稱廣大園。 應時長子龍廷槐字澳堂，大良人氏，于清乾隆五十三年（公元1788年）考中進士，曾任翰林院編修，候補御史。嘉慶五年（1800年）辭官南歸，筑園奉母。嘉慶十一年（公元1806年），其子龍元任請了江蘇武進進士，書法家李兆洛書寫了“清暉園”三字書余園的正門上方，以喻父母之恩如日光和煦照耀。其后，經廷槐之子龍元任，孫龍景燦，曾孫龍諸慧一門數代的繼續(xù)精心營建，幾經修改加工，至民國初年，全園格局始臻定型。抗日戰(zhàn)爭期間，龍氏家人避居海外，庭院日趨殘破。 近年來，順德區(qū)委區(qū)政府對清暉園進行了大規(guī)模修繕，1959年，中共廣東省委書紀陶鑄蒞臨視察，深為關注，批�？钣枰灾攸c保護，同年縣政府重修擴建清暉園，與左右的楚香園、廣大園（均為龍應時后裔所建）合并，面積由3000多平方米擴大到近萬平方米。90年代中期（1996年）起，順德市委、市政府鑒于其歷史、藝術和觀賞價值，投入了大量的人力、物力、財力對清暉園進行再度興工擴建，擴復舊制，以重現(xiàn)名園精髓，以接待海外廣大游客，增加了鳳來峰、讀云軒、留芬閣、沐英澗、紅蕖書屋等多處建筑景點，面積由70多平方米增至2.2萬平方米。

清暉園的造園特色首先在于園林的實用性，為適合南方炎熱氣候，形成前疏后密，前低后高的獨特布局，但疏而不空，密而不塞，建筑造型輕巧靈活，開敞通透。其園林空間組合是通過各種小空間來襯托突出庭院中的水庭大空間，造園的重點圍繞著水亭作文。 其次，清暉園內水木清華，幽深清空，景致清雅優(yōu)美，龍家故宅與擴建新景融為一體，利用碧水、綠樹、吉墻、漏窗、石山、小橋、曲廊等與亭臺樓閣交互融合，造型構筑別具匠心，花卉果木蔥籠滿目，藝術精品俯仰即拾，集我國古代建筑、園林、雕刻、詩畫、灰雕等藝術于一體，突顯出我國古園林庭院建筑中“雄、奇、險、幽、秀、曠”的特點。 主要景點 清暉園主要景點有船廳、碧溪草堂、澄漪亭、六角亭、惜陰書屋、竹苑、斗洞、獅山、八角池、筆生花館、歸寄廬、小蓬瀛、紅蕖書屋、鳳來峰、讀云軒、沐英澗、留芬閣等，造型構筑各具情態(tài)，靈巧雅致，建筑物之雕鏤繪飾，多以嶺南佳木花鳥為題材，古今名人題寫之楹聯(lián)匾額比比皆是，大部分門窗玻璃為清代從歐洲進口經蝕刻加工的套色玻璃制品，古樸精美，品味無窮。 在花木配置方面，園內花卉果木逾百種，除了嶺南園林常用的果樹，還栽種了蘇杭園林特有的紫竹、枸骨、紫藤、五針松、金錢松、七瓜楓、羽毛楓等，并從山東等地刻意搜集了龍順棗、龍瓜槐等北京樹種，品種豐富，多姿多彩，其中銀杏、沙柳、紫藤、龍眼、水松等古木樹齡已有百年有余，一年四季，蔥蘢滿目，與古色古香之樓閣亭榭交相掩映，徜徉其間，步移景換，令人流連忘返。 進門為竹苑，穿過右邊假山，便是“歸寄廬”。清暉園的主體建筑是船廳，它是仿照珠江畫舫“紫洞艇”建筑的兩層樓舫。船廳前有兩口池塘，似將樓船浮在水中，船尾有丫環(huán)樓，船頭栽有一株沙柳，柳邊有一紫藤，猶如一條纜繩。每逢陽春三月，綻出朵朵紫藍色小花，香氣襲人。船廳后邊，還有一株白木棉樹，以其花淡黃近白而稱奇，因為木棉樹一般開紅花。另有一棵百年銀杏，單株結果，也很奇特。

入口

清暉園的荷塘南角有一小門廳，這便是古時清暉園的入口。既是??妨從古時清暉園的原入口開始作一番探訪。 從華蓋里直街橫折，走一段路程，便可來到古時清暉園門前。門廳上至今還懸掛著一塊清代書法大家何紹基題寫的 “清暉園” 牌匾，牌匾古樸，“清暉園”三字筆力遒勁，實為大家風范，仰慕之情不禁油然而生。

澄漪亭

進入園門，再出稍顯狹促的門廳,趁步連廊依墻一段，景象豁然頓開，縱目四顧，己身處澄漪亭挑廊之上。推窗望去：一方荷塘清涼撲面，三兩飛燕掠碧而去；六角亭凌波依臥，兩水松作亨哈聳立；船廳傲首北面，據岸久泊候佳人款步登臨，花亭舉翼在東，邀拱石樹杪渾然入畫。再看水中：百齡龍眼樹如巨椽大傘遮蔽房舍，又將投影把池面刷上大片墨綠，平生出習習涼意。低頭細看：水質清澄，游鱗翔底；水面風靜，微泛漣漪。岸邊花枝含風，蕉葉弄影，碎撒池中湮映，忽如一陣粵音入耳，腦際間又多出些嶺南水鄉(xiāng)彌漫的情愫。 澄漪亭不但與船廳互為對景,還可平視高低錯落而又有花樹掩映的房舍亭院，以及東岸拱石凌空、枝葉疏遮密掩的花?亭。更有近望遠眺的花大如碗的玉堂春、堪稱千年活化石的銀杏樹襯入眼簾，確實是待客品茗、賞荷尋景的好地方。對景，是園林造景的重要手法之一。在園林中賞景要注意各景點的題名、題字，一如《紅樓夢》所言：“若大景致,若干亭榭，無字標題,任是花柳山水,也斷不能生色�！眻@林中的建筑之名，即是此景點觀賞景致的提要。所以，名曰“澄漪亭”，觀者大可貪滿目秀色入目，更要納水中云天入懷。 澄漪亭名為亭，實際上采用的卻是典型的水榭做法：臨水架起平臺，平臺部分架在岸上，部分伸入水中，平臺上建有長方形的單體建筑，臨水一面是常用落地門窗，開敞通透。觀者既可在室內觀景，也可到平臺上游憩眺望。為何龍氏要將水榭命之為為亭難窺其原意，但是，龍氏不拘常理每出新意，還會出現(xiàn)在清暉園的其它方面。

碧溪草堂

清暉園原為明未狀元黃士俊府第，后為清朝進士龍應時購得。應時之子翰林龍廷槐辭官南歸，筑園奉母。碧溪草堂，據傳是清暉園最早建筑。早先應是龍氏供母之處，可能老人西去之后才定名 “草堂”。理由是：孝字為先的龍氏總不至于把其母起居之所命名為“草堂”，這完全是文人士大夫隱逸歸真、自然無為的`心志表達；其次，謂之“堂”者，均是園林中的主要停留點，也是園主常用于待客的地方。所以，碧溪草堂極有可能是龍氏后來取名。 在碧溪草堂明間，設有一座鏤空疏竹木雕圓光罩，其工藝精湛且古色生香；兩側玻璃屏門的裙板上，用隸書、篆書和鳥蟲書體鐫刻有四十八個形態(tài)各異的“壽”字, 稱為“百壽圖”。通�！鞍賶蹐D”都是百字構成，而龍家子弟所作此“百壽圖”偏偏只有九十六個“壽”字。個中原因大可由觀者猜測，也許是龍氏故意給后人設的話資，也說不定能從中悟出些龍氏對儒道釋的另類見解，不失為一文趣。草堂檻窗下嵌著一幅題為"輕煙挹露"的百年陰紋磚雕,刻有幽篁叢竹,刀法圓熟。磚雕題跋：“未出土時先引節(jié),凌云到處也無心"，一表筑園者志向心跡。

池廊

六角亭與碧溪草堂之間以池廊相接，此亭多半是當年龍氏老母、小姐及女眷活動之處。亭邊設有"美人靠",既可“常倚曲闌貪看水”， 也宜憑欄玉立，體味荷塘聽雨任東風的情愫。池廊上的每道橫梁都雕有精美的菠蘿、楊桃、香蕉等嶺南佳果，散發(fā)出濃郁的南粵風土氣息。再看亭柱楹聯(lián)書的是：“跨水架楹黃籬院落, 拾香開鏡燕子池塘”，恰可解六角亭“解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿�！保ɡ畎住肚迤秸{》）之風情。 中國古建筑的廊可分為直廊、曲廊、回廊、抄手廊、爬山廊、疊落廊、水廊、橋廊等形式。廊不僅作為個體建筑之間聯(lián)系通道，還起著組織景觀、分隔空間、增加風景層次的作用。清暉園六角亭這組空間的池廊，廊的一面完全倚墻被墻封閉，所以，稱之為單面空廊。

船廳

沿池廊直出即抵達船廳。船廳也叫旱船、舫、不系舟，是中國園林模仿畫舫的特有建筑，船廳的前半部多三面臨水,船首常設有平橋與岸相連,類似跳板，令人處身其中宛如置身舟楫的效果。清暉園的船廳純?yōu)楹荡�，相傳是模仿昔日珠江紫洞艇建成，它與惜陰書屋真硯齋南樓組群，借一帶廊旱橋連通，以百年紫藤相系，曲折通道兩側飾以水波紋，船舫神形已是具畢。船廳為二層樓屋，據說原是小姐繡閣，繡閣與南樓形成船的前艙后艙。在船廳門正面，雕有綠竹數竿，廳內花罩鏤空成兩排芭蕉圖案。值得注意的是蕉下石頭上雕刻得栩栩如生的蝸牛，猶如白石老人闊筆潑墨枝葉之后再精勾細勒飛蟲，在左顧右盼的視覺大餐之后，再注目這毫纖小物，不由頓生另一番奇趣。 與船廳跰足而建的惜蔭書屋和真硯齋，見一些介紹文章均認為是園主人作學問之處,實際上還可以有另一種理解：在庭園深處（靠原后門），有專供園主人起居與做學問的兩座院落――歸寄廬、筆生花館，從筆生花館的體量與名稱來看都更符合園主身份。因此，惜蔭書屋和真硯齋是供其公子、小姐們惜蔭苦讀以求真硯至理應該更合情理。

花亭

沿荷池東去，又是一種風光：曲徑逶迤欲左先右，石引飛虹欲上先下；漫步尋芳迷眼目，閑庭信步過石荊，帶一袖花香來到花亭下�！巴ふ撸�停也”。園林中每一亭軒既與其它景點成對景，又是一個值得停留的賞景點。花亭景象果然不同：近者苔侵石岸綠水漾落花紅，遠者曲廊連堂榭修墻襯垂柳；鶯歌燕舞令人不禁尋章摘句，煦日和風搜腸拍腦卻是對花無語。雖然不能在此石闌點筆梧葉題詩，卻是最能激發(fā)創(chuàng)造靈感的去處。遙想當年龍家進士，也曾在“花亭”下覓佳構，“筆生花館”著華章。 花亭在結構上頗有特點，為了使亭內仰視平面與四角攢尖灰塑瓦頂風格一致，達到歸隱脫俗的意境，免卻常見的彩繪天花、藻井，而采用“不露望磚木椽者，覆以板紙，”被計成（明代造園名家）稱為“仰塵”，李笠翁（畫家兼造園家）稱為“頂格”的做法。 游清暉園，也可以看出園主對高節(jié)虛心的竹有著獨特的崇敬，園內多處都有“歲寒三友”之一的形象�；蚴墙栉镌佒�，園主還嫌不夠，又在庭園深處南樓后另辟一院落，名為“竹苑”。竹苑地幅狹長，卻廣植修篁。竹影婆娑應風入，蟬嗚短長景更幽；巷院盡處，玲瓏壁山迥峰卷云，袖珍眼泉甘冽清甜；左廂是“筆生花館”，進士秉燭伏案妙筆生花，右?guī)�是“歸寄廬”，龍氏卸任閑賦聊寄臥龍廬。

歸寄廬

從“竹苑”潛過“斗洞"，即來到由“歸寄廬”、“小蓬瀛”與木樓組成的另一院落。"歸寄廬"與“小蓬瀛”直廊相接，“歸寄廬"牌匾是均安上村（李小龍祖居）咸豐 探花李文田所書。木樓房正面有一幅大型木浮雕, 仙桃樹枝繁葉茂結著一百多個仙桃,樹下蓬島石山，芝蘭飄逸，名為“百壽桃"，是一件藝術珍品。清暉園的“百壽桃"與“百壽圖”， “小蓬瀛”與寓意三神山的“斗洞”、壁山，無不折射出園主祈福祉、求長壽的尚德心態(tài)（蓬萊、方丈、瀛州為三神山）。 清暉園占地面積不大，走完“歸寄廬”、“小蓬瀛” 院落就算游完了清暉園，但是，路已走完，其意并未盡矣。園林表層的藝術境界是“詩情畫意”，如詩之絕句詞之小令，以少勝多；構園如圖之冊頁畫之手卷，章法經營計白當黑，清暉園就是一例佳構。 清暉園一鑒方塘的做法在江南園林中是罕見的，園林中叫做“理水”。理水同樣出自畫理，講究有曲有源，所以水岸曲折，作石礬灘頭，設港汊水口，使小水面有浩渺之感，確實有空間拓展之效。而清暉園荷塘卻能不囿常理，深池四壁，周以高樹廊房，拒華南炎暑，自得一派清涼，對全園氣溫都能起到適量調節(jié)。除此功能之外，水面開闊無目障，這就使得澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花?亭等景點好似國畫長卷一一展開。似這種對景相成、步移景異的全景式空間，實在不宜把荷塘與船廳一帶分作兩段欣賞。賞園如賞詩，講究“比、興”，“采菊東籬下，悠然見南山”，南山與籬菊或缺一項，都難成為千古絕句。 清暉園之所以能在數畝之地造萬千氣象，讓人目不暇接，構園者運用了小中見大（如片山寸石狀奇峰險崖）、虛實相濟（如荷塘的平遠與園后兩院落樓屋鱗毗）、園中設園、延長游園路線等構園手段。清暉園在組織景面序列關系方面也是很成功的。澄漪亭、碧溪草堂、六角亭、池廊、船廳、惜蔭書屋、真硯齋和花?亭雖然都是單體建筑，但是運用池廊銜接、古樹穿插、曲直途徑相連，已經取得了實質性的空間聯(lián)系，加上前面談到的對景相成、步移景異的運用，又有了起承轉合的景象組群。 清暉園美不勝收，因其能以少勝多、因陳設色，使人大有"所至得其妙，心知口難言"之感。清暉園情真意趣，就在于師法自然，狀物于似與不似之間，推人至物我交融的境界。

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