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程公祠
程公祠
程公祠(程公祠)
程公祠位于山東省東平縣東平湖西北岸斑鳩店鎮(zhèn)斑鳩店村東部,是當(dāng)?shù)厝嗣駷榧o(jì)念農(nóng)民起義首領(lǐng)、唐朝名將程咬金所建,縣級(jí)文物保護(hù)單位。該景區(qū)位于公園中部,規(guī)劃面積814公頃,范圍包括南街鎮(zhèn)東鄉(xiāng)、本策、扶賴(lài)、梅龍等鄉(xiāng)村和橫山鎮(zhèn)羅鍋、雍和里、厚溪等鄉(xiāng)村的一部分,以綏江兩岸沿江第一重山脊為界。
目錄 主要景點(diǎn) 景區(qū)典故 修建歷史 程咬金其人 收縮展開(kāi) 主要景點(diǎn)旅游區(qū)以綏江為景觀軸,形成一江兩岸三區(qū)一帶的基本結(jié)構(gòu)形態(tài)。
綏江
綏江是貫穿森林公園內(nèi)的主要河流,界內(nèi)河段長(zhǎng)38.5公里,河道寬50-80米。綏江沿岸有古水河和永固河2條支流和40多條山澗溪流,與兩岸的山體形成河岸景觀帶,是一條名符其實(shí)的“竹子長(zhǎng)廊”。沿綏江乘竹筏順?biāo)拢瑑蓚?cè)是延綿數(shù)十里的竹子走廊,沿岸可觀神龜鎖江、忘憂(yōu)島、平頭沙、十里竹廊等景點(diǎn)。乘船行于碧綠的江水之中,呼吸著清新的空氣,時(shí)有漁舟撒網(wǎng),時(shí)有水鳥(niǎo)凌波點(diǎn)水,村姑村婦在江邊洗衣,兒童戲水在旁,如入竹鄉(xiāng)生活的畫(huà)卷之中。 有詩(shī)曰:“百里江溪千頃竹,山清水秀層層綠。車(chē)船載運(yùn)水流排,醉臥竹鄉(xiāng)歌一曲(丁成學(xué)·竹鄉(xiāng)情)”。“錦繡廣寧玉竹鄉(xiāng),連綿萬(wàn)頃奔蒼蒼。山鄉(xiāng)壯士揮拳妙,竹寨姑娘歌舞揚(yáng)。玉管松林簫樂(lè)響,青波碧海鳳飛翔。綏江兩岸風(fēng)光美,笑語(yǔ)歡聲贊竹篁(林世奇·贊竹鄉(xiāng))”。
雍和里
雍和里位于橫山鎮(zhèn)羅鍋村,是一處嶺南建筑風(fēng)格的民居。明清時(shí)期,幾戶(hù)陳姓人家自南雄珠璣古巷遷此定居而建,距今已有400多年的歷史。民居內(nèi)保留了15棟“老房子”,每棟建筑面積為80平方米,整齊排列,兩側(cè)有山墻青瓦,頗有古韻。 羅鍋老街位于萬(wàn)崗坪東側(cè)、綏江河畔,與海心洲隔水相望。老街始建于民國(guó)初年,距今有近100年歷史了。這里小有名氣的店鋪頗多,如“福生堂(藥材)”、“裕園樓(酒家)”、“瑞豐篾鋪”、“萬(wàn)祥宅”、“兆泰屋”、“燈籠坊”等。老街雖已殘舊破損,但仍保存有騎樓,店鋪又多以竹器編織為主,很有南方古色古香老街的特點(diǎn)。
程公祠
程公祠位于厚溪南邊300米處、公路西側(cè),是為紀(jì)念程義良所建。據(jù)《程氏族譜》載,程義良原居廣東南海大同,元朝末年移居廣寧厚溪,勤勞致富,深受當(dāng)?shù)厝罕姷膼?ài)戴。明朝隆慶年間,為不忘祖先創(chuàng)業(yè)之功德,程氏后代程廓敬等便捐資建立程氏大宗祠,以施宗敬祖,激勵(lì)后人艱苦創(chuàng)業(yè)。祠宇坐北向南,分上中下三進(jìn),面積700平方米,為磚木石結(jié)構(gòu)。祠宇左側(cè)還建有一座同等大小、同一坐向的程廓敬祠。指揮廟座落在厚溪南邊600米處、公路東側(cè),距綏江河約60米,是為紀(jì)念明朝指揮使程國(guó)而建。廟宇座西向東,原為三進(jìn),面積300平方米,為磚木結(jié)構(gòu)。1984年修筑廣寧——五和公路干線(xiàn)時(shí),廟宇后進(jìn)和廟宇中進(jìn)的后半部均被拆毀。現(xiàn)廟宇已重新。 父子明經(jīng)在萬(wàn)崗坪位于海心洲西側(cè)、萬(wàn)崗坪山口,是一個(gè)小有名氣的山村。清朝年間,這里有村民父子倆雙雙中舉。省總督自當(dāng)引以為榮,遂書(shū)贈(zèng)“父子明經(jīng)”牌匾。牌匾送到萬(wàn)崗坪后,經(jīng)父老鄉(xiāng)親提議,為激勵(lì)后人,村民們就在村門(mén)口蓋起了一座萬(wàn)崗坪村門(mén)牌樓,牌樓中央“父子明經(jīng)”4個(gè)大字剛勁有力,顯赫奪目。
景區(qū)典故唐麟德二年(665年),程咬金去世后,贈(zèng)授驃騎大將軍、益州大都督,陪葬陜西醴泉東北五十里的唐太宗昭陵墓,其子有處默、處亮、處弼。程咬金傳奇似的一生,被后代文人加工塑造成了“混世魔王”的形象,他憨厚純樸、維護(hù)正義的俠義肝膽成為眾多民間文學(xué)的主題,因而也成為家喻戶(hù)曉的民族英雄人物。其后人為紀(jì)念他在其故里建程公祠,四時(shí)享祭。
修建歷史最早的程公祠由于環(huán)境變遷,創(chuàng)建年代已無(wú)考。 今程公祠為明嘉靖二十四年(公元1545年)重建,因地處黃河灘區(qū),1954年被洪水淹沒(méi),僅有廟柱微露出地面。近年來(lái),鄉(xiāng)人自籌資金修復(fù)了程公祠正殿,硬山頂面墻上有彩繪壁畫(huà)。殿前有碑,上鐫“唐程咬金祠”五字。祠柱上有聯(lián)曰:“偕叔寶翼秦王玄甲軍陷陣摧鋒冠諸將,先世南次公謹(jǐn)凌煙閣圖功畫(huà)像壯千秋”。殿左有碑刻六方,為近人題證。左前方有古代所建的鐘樓,全石質(zhì)梁槍?zhuān)杂忻、清碑刻三方。?20國(guó)道與黃河大堤交匯處,有當(dāng)?shù)匕傩战甑袼艿某坦瘢瑵h白玉質(zhì)材。程公祠重建后,程氏后人和當(dāng)?shù)剞r(nóng)民仍然在節(jié)日祭奠,紀(jì)念和追彰這位先人。
程咬金其人程咬金,濟(jì)州東阿(今東平縣斑鳩店村)人,原名咬金,后更名知節(jié),字義貞。生于隋文帝開(kāi)皇十三年(公元593年),卒于唐麟德二年(公元665年)二月七日,享年七十二歲。 程咬金乃世家大族之后,其曾祖名程興,是北齊兗州司馬,其祖名程哲,是北齊晉州司馬,其父名程婁,是北齊濟(jì)州大中正,唐贈(zèng)使持節(jié)瀛州諸軍事、瀛州刺史。 由于時(shí)勢(shì)的變遷,程咬金的少年時(shí)代家境已很貧寒,初以賣(mài)筢子為生,奉養(yǎng)其母,后流落江湖。他生性耿直,善使長(zhǎng)矛和板斧,勇猛過(guò)人,隋末軍閥割據(jù),天下大亂,民不聊生,動(dòng)亂紛起,程咬金組織數(shù)百人保護(hù)家鄉(xiāng)村民的安全,防止侵?jǐn)_。 隋大業(yè)十三年(公元617年),程咬金參加了李密領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗起義軍,后投奔唐王朝,成為秦王李世民之骨干成員。他參加了平定地方割據(jù)勢(shì)力的戰(zhàn)爭(zhēng),為建立和鞏固唐政權(quán)立下了汗馬功勞,因戰(zhàn)功顯赫,累受褒獎(jiǎng),先后被封為宿國(guó)公、盧國(guó)公。貞觀十七年(公元643年),唐太宗命將二十四名開(kāi)國(guó)功臣肖像圖畫(huà)于皇宮凌煙閣,程咬金即其中之一。永徽六年(655年)遷左衛(wèi)大將軍。 程咬金去世后,贈(zèng)授驃騎大將軍、益州大都督,陪葬陜西醴泉東北五十里的唐太宗昭陵墓,其子有處默、處亮、處弼。 程咬金傳奇似的'一生,被后代文人加工塑造成了“混世魔王”的形象,他憨厚純樸、維護(hù)正義的俠義肝膽成為眾多民間文學(xué)的主題,因而也成為家喻戶(hù)曉的民族英雄人物。至今在他的家鄉(xiāng)還留下不少膾炙人口的傳說(shuō)故事和史跡。 當(dāng)年為了讓鄉(xiāng)親們能夠喝上水,程咬金便在村里打了口井,井水甘甜,多少年來(lái)人們一直引用該井里的水。后來(lái)這里不缺水了,人們便把這口井封存了起來(lái),并立碑紀(jì)念,該碑至今猶存。 “程咬金的三斧頭”是人們津津樂(lè)道的俗語(yǔ),想當(dāng)年“三斧定瓦崗”的傳奇經(jīng)歷使他成了瓦崗寨的大王,成了當(dāng)時(shí)反隋起義軍的主力。這里不想重溫人所共知的故事,只是想告訴人們,他的這“三斧頭”武藝是楚霸王項(xiàng)羽托夢(mèng)教的。時(shí)間在程咬金出山前為了保護(hù)鄉(xiāng)里而襲武時(shí),在此“安息”的西楚霸王項(xiàng)羽大為感動(dòng),因此便托夢(mèng)教他武藝,誰(shuí)知程咬金性急,只學(xué)了他的“三斧頭”。
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