- 相關(guān)推薦
府文廟
府文廟
府文廟(府文廟)
位于福建省泉州市鯉城區(qū)百源川池畔,又名府學(xué),是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。始建于唐開元末,北宋太平興國初(公元976-981年)移建今址。其歷史悠久,規(guī)模宏大,殿宇壯麗,是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群,為東南地區(qū)最大的文廟建筑群,建筑風(fēng)格在全國現(xiàn)存孔廟中罕見。
目錄 府文廟概況 歷史沿革 主體建筑 古建筑群 收縮展開 府文廟概況泉州府文廟是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是集宋、元、明、清四朝代的建筑形式的孔廟建筑群,其歷史悠久,規(guī)模宏大,布局勻稱,建筑優(yōu)美,造型獨(dú)特,規(guī)制完整,文化內(nèi)涵豐厚,是宋代中原文化和閩南古建筑藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合,為東南地區(qū)名聞遐邇的最大的文廟建筑群。 府文廟位于市區(qū)繁華的商業(yè)區(qū)中心地段,鯉城區(qū)中山中路泮宮內(nèi)。始建于唐開元末年,北宋太平興國初年移建孔廟于此,七年(982)建為州學(xué),后又遷他處,大觀三年(1109)遷回,南宋紹興七年(1137)重建。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)。面闊7間35.3米,進(jìn)深5間22.7米,斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu),以48根白石柱承托,正面有浮雕盤龍檐柱8根,風(fēng)格古樸,在全國現(xiàn)存文廟中甚屬罕見。殿前砌露臺,臺明嵌有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。臺下通道、拜庭,兩旁古榕垂蔭,庭外為半月形泮池。上有元代建的泮橋,梁式石構(gòu),中部拱起,兩邊有石構(gòu)護(hù)欄。大成殿前東西兩側(cè)筑有東廡和西廡,全長112米,寬10米。兩廡前正中為大成門三開間,二進(jìn)深,左為金聲,右為玉振,三門聯(lián)成一體,寬60米,深10米。門外為露埕寬66米,深60米,可容數(shù)千人,左右為禮門、義路。西面臨中山街建有泮宮門。廟東有明倫堂七開間,寬36.8米,五進(jìn)深21.4米,前有寬深36米的露庭,東西兩書齋,庭前有方池寬29米,長43.8米,中有4米寬的石橋,圍以石護(hù)欄。外為育英門,再往東原存有尊經(jīng)閣和名宦、鄉(xiāng)賢祠等建筑。 文廟內(nèi)設(shè)有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀(jì)念館”、“泉州古代教育展覽館”。 “泉州府文廟文物陳列館”設(shè)在大成殿內(nèi),正中有孔子塑像,兩旁有四配十二哲畫像。主要文物有傳世祭孔樂器、舞器、禮器等。其中六件青銅豆鑄有“乾隆十一年臺灣知府蔣元樞捐造,貢生蔣鴻皋監(jiān)制”和鑄有“同治六年五月鑄,州同御即造,訓(xùn)導(dǎo)鄭秉經(jīng)郊行李樹監(jiān)鑄”及“臺灣北路淡水同知嚴(yán)金清謹(jǐn)制”的銘文編鐘。是研究泉州文廟與臺灣文廟的歷史淵源關(guān)系的實(shí)物資料。 “泉州歷史名人紀(jì)念館”設(shè)在文廟西廡,陳列有唐、五代、宋、元、明、清等朝代文化名人三十八位。這些人物從各個(gè)歷史時(shí)期反映出泉州人文薈萃、人杰地靈,在政治、文化、經(jīng)濟(jì)、軍事以及海外交通、國家統(tǒng)一等領(lǐng)域?yàn)樯鐣灾潦澜缱鞒鲋卮筘暙I(xiàn)。展品使用現(xiàn)代彩色臘像工藝制作,配以精制各時(shí)代服飾,形象逼真、栩栩如生。 “泉州古代教育展覽館”設(shè)在文廟東廡,陳列自晉代中原士人徙泉后,帶來中原文化,家塾興起,宋代泉州除府學(xué)外,各縣均建有縣學(xué),書院林立,如雨后春筍,時(shí)有“十室之間,必有書舍”,稱譽(yù)為“海濱鄒魯”。該館陳列展出圖文并茂,以大量翔實(shí)照片反映教育歷史的遺跡和遺存,還有碑刻、課本、科舉試卷、牌匾、楹聯(lián)等實(shí)物資料,展現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會教育的縮影。
歷史沿革唐開元末年,泉州孔廟名為魯司寇廟,址在府衙城右。 五代,改為宣圣廟,址同上。 宋太平興國初(976-984)遷建泉州崇陽門外之東南,即今址。 大中祥符二年(1009)遷建于育材坊,去舊學(xué)西北。 大觀三年(1109)復(fù)遷建于原址崇陽門外。 紹興七年(1137)就原址重建左學(xué)右廟,增舊基高二尺余,中為先師殿(大成殿),殿前東西廡。殿左為明倫堂,明倫堂后為議道堂,前為東西十二齊。殿堂南面筑有方池、學(xué)池。前為藏書閣、廨宇、庖廩悉備。又化贖庚門舊址門西向,門內(nèi)鑿河浚池以通巽流,筑石橋以納潮汐。 嘉泰元年(1201)再建欞星門,辟武齊。 嘉泰四年(1204)增置官書三千五百余本。 咸淳(1265--1274)中,殿毀,又重建。 元大德三年(1299)。重修明倫堂。 大德十年(1306)整治學(xué)校,修大晟樂。 至治元年(1321)塑兩廡從祀像,筑杏壇于欞星門前。 至正初(1341—1349)造大晟,鑄禮器。 九年(1493)大風(fēng)發(fā)屋,稍作修葺。 嘉靖三年(1524)擴(kuò)廣泮池,浚堙塞以通潮汐,易濠南居民,辟路通通淮大街。 萬歷三十七年(1609)地震,殿堂兩廡圮又重修。 萬歷四十年(1612)改泮池為園如右官之制。 清乾隆二十六年(1761)大修大成門,內(nèi)外及兩廡前柱皆易以石,作金聲、玉振二門石匾,移建崇圣祠于禮殿東北。 康熙二十七年,雍正五年,乾隆三年共頒發(fā)“萬世師表”、“生民未有”、“與天地參”三匾,后又有嘉慶帝“圣集大成”,道光帝“圣協(xié)時(shí)中”,咸豐“德齊幬載”,同治“圣神天縱”,光緒“斯文在茲”等。
主體建筑泉州府文廟建筑規(guī)模宏大,是集宋、元、明、清四個(gè)朝代的建筑形式于一體的孔廟古建筑群。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu)。殿身為斗拱抬梁式結(jié)構(gòu),整座大殿用48根白石柱乘托,有石雕盤龍檐柱八根,大成殿正中有孔子像,梁上懸掛有清康熙帝御書“萬世師表”。大成殿東為崇圣殿,名宦祠、明倫堂。廟內(nèi)宋太守題詩的夫子泉井等諸多文物保存完好。這些建筑物構(gòu)成一個(gè)完整的文廟建筑群。 主體建筑大成殿是祭孔的正殿,面闊七開間,進(jìn)深五間,為典型的宋代重檐廡殿式、抬梁式木構(gòu)架,斗拱層疊,梁枋縱橫,雕飾有小龍、飛禽走獸、花卉草木;殿柱皆石,前有露臺,翼以扶欄,下為甬道、拜庭;庭外泮池,筑有元代石橋,橋面鋪72塊長方形條石,代表孔子的72個(gè)得意門生;東西為兩廡,前為大成門、金聲玉振門。東畔明倫堂,為文廟現(xiàn)存主要附屬建筑,堂前露庭、泮池和石橋均保存完好。西有泮宮及鄉(xiāng)賢名宦祠、狀元祠十余座。廟內(nèi)陳列資料十分豐富。大成殿正廳中央供奉著孔子圣像,東西兩側(cè)供奉四配及十二哲人,陳列祭孔禮器、樂器和泉州歷代名人遺著遺物等文物共500余件。靈星門鄰?fù)块T街地段,原為府文廟建筑群范疇,后辟為另用。為了完整保護(hù)文廟建筑群,2000年,泉州市委、市政府將其作為重點(diǎn)工程,投資1.2億元,拆遷菜市場及三個(gè)企、事業(yè)單位,建成文廟廣場,既有效保護(hù)遺址,又成為市民休閑健身的場所。
古建筑群泮宮
亦稱圣賢門,在孔廟西南邊,面臨南大街,坐東朝西。 宋時(shí)建筑已廢,后改為水泥,仿木建筑,歇山頂二層樓閣式、面闊三開間、三層,中間為通道,門楣橫書“泮宮”二字。泮官樓上撰有榴聯(lián):“海國閩疆東南重鎮(zhèn);典章文物鄒魯遺風(fēng)”。 泮宮即學(xué)宮,周代諸侯的學(xué)校前有半月形的水池,名叫泮水,諸侯的學(xué)校就稱泮宮,意在伴水邊建學(xué)宮而名。明清科舉制度規(guī)定,學(xué)童考進(jìn)縣學(xué)為新進(jìn)學(xué)員,須入學(xué)宮拜謁孔子,叫做入泮或游泮。
戟門與露庭
孔廟外面露庭東西各有一座石構(gòu)朝門,原系木牌坊,后改為石構(gòu)建筑。東朝門內(nèi)寫“賢關(guān)”,外寫“禮門”;西朝門內(nèi)寫“圣域”,外寫“義路”。 露庭寬66米,深60米,面積約2000多平方米,原來鋪有石板三千條,暗喻孔子弟子三千多人。
欞星門
欞星門亦稱先師門,在露庭南面。 欞星為天鎮(zhèn)星,即天上文曲星?讖R廟門以“欞星”命名,意孔子應(yīng)天上星宿而降。 原欞星門建于南宋·嘉泰元年(1201年),現(xiàn)存建筑為清代重建,單檐歇山頂,斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu)。雕龍石柱,工藝精湛,造型優(yōu)美。屋脊上有六柱似芭蕉莖的綠色圓筒,稱為六經(jīng)筒。據(jù)說秦始皇焚書坑儒時(shí),民間暗藏六經(jīng)于芭蕉莖內(nèi),得以流傳。
大成門和金聲、玉振門
大成門是孔廟第二進(jìn)院落的正中大門,在露庭北面,現(xiàn)存系清末建筑。單檐懸山頂,磚木結(jié)構(gòu)。三開間,二進(jìn)深,東西兩端連接金聲、玉振兩旁門連成一體,寬60米,深10米。大成門的兩邊有一對青石花鼓、屋檐下立有左右兩尊“避邪”,明間有大型“萬字不斷墻”的磚砌壁飾。 大成門與金聲、玉振兩門,系引申孔子思想集古代圣賢學(xué)說之大成。孟子說:“孔子之謂集大成,集大成者,金聲而玉振之也。”這是盛贊孔子“德開天地”、“道冠古今”,并與孔廟中心大成殿相呼應(yīng)。
泮池和月臺
泮池在大成門內(nèi)大成殿拜庭前方,作半月形,南岸半圓,北岸平直,可通潮汐。中間縱貫一座石橋(名曰泮橋),橋長約26.6米,九跨,面寬3.6米,由16根石柱橋七墩承重石梁,中稍拱突,石板橫鋪、護(hù)以欄桿。橋上兩旁欄柱雕石像,象征太平景象。橋板七十二條,隱喻孔子七十二賢人;外行第7條石斷為兩截,象征被逐出孔門的`叛徒樊遲。橋筑于元代,風(fēng)格端重,人行橋上,有舉止雍容之感。 月臺又叫露臺、拜亭,在大成殿前面、泮池北面,是一高起一米的臺式石建筑,為古代文武官員紳士祭孔時(shí)跪拜歌舞之地。兩邊原有兩株百年古榕,宛如天然大盆景。月臺須彌座保存著宋代的青石浮雕,有仰蓮、復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。月臺東西砌有石階、臺面原有圍欄、后廢。正南面原有雕龍石丹陛,后以石階代之。
大成殿及兩廡
大成殿為孔廟的主體建筑,是祭祖孔子的正殿,始建于南宋初年,歷代均有修葺。為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu),代表當(dāng)時(shí)最高建筑規(guī)格,是目前泉州唯一存在的這種建筑結(jié)構(gòu)。 面闊七開間(35.3米),進(jìn)深五間(22.7米),空間高度9米。殿身為斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu),以四十八根白石柱承托,柱身平面毫無雕飾,僅柱礎(chǔ)為簡樸的蓮花座,線雕覆盆式,與基石連成一塊具有早期儒家的古樸風(fēng)格。 正面殿前檐下有兩根浮雕盤龍金柱和六根浮雕盤龍檐柱,造型優(yōu)美生動,風(fēng)格古樸,為全國 現(xiàn)存孔廟所罕見。 殿為重檐九脊,正脊兩端雕飾兩條跳躍的小龍,其他各脊用泥塑、瓷雕、彩繪裝飾著飛禽走獸、農(nóng)耕狩獵、草木花卉……極具閩南建筑藝術(shù)特色。殿的東西兩側(cè)東廡和西廡各18間,各長112米,寬10米,略低于正殿,木石走廊式建筑。原系供奉孔子弟子及后代圣賢的牌位,后為作為府學(xué)的齋房。 殿內(nèi)正中南向設(shè)大型木龕,宋代起供奉孔子泥塑造像。因恐造像不肖,褻瀆圣容,自明·嘉靖九年(1530年)起,改為供奉“大成至圣先師孔子”木牌位,后廢。后根據(jù)唐代大畫家吳道子的白描孔子畫像加彩放大仿畫供奉,現(xiàn)在恢復(fù)為孔子站立塑像,以供游人參觀瞻拜。 殿內(nèi)東西兩邊對向置四木龕,供奉顏回、曾參、孟軻、孔伋(子思)等孔子四大賢弟子及傳人的畫像,稱為四配。殿內(nèi)東西兩側(cè)還沒有兩龕,分別供奉閔子騫、仲弓、子貢、子路、子夏、有若、冉耕、宰予、冉求、子游、子張、朱熹等十二賢哲的畫像,稱為十二哲人,并簡略介紹其生平。 正廳上方梁上懸掛有清·康熙皇帝御書“萬世師表”、雍正皇帝御書“生民未有”、嘉慶皇帝御書“圣集大成”等匾額,金碧輝煌。據(jù)說歷代皇帝的御書還有乾隆的“與天地參”、嘉慶的“圣集大成”、道光的“圣協(xié)時(shí)中”、咸豐的“德齊幬載”、同治的“圣神天縱”、光緒的“斯文在茲”、宣統(tǒng)的“中和位育”。帝皇的鐘愛有加,顯示了一種極高的規(guī)格,對孔子給予很高的評價(jià)。 東西欞牅嵌以《易經(jīng)》的八卦太極。 殿前露臺寬敞,舊時(shí)祭孔時(shí)“八佾舞于庭”即此。 須彌座束腰處嵌有蓮花等圖案的青石浮雕,各具形態(tài),宛若生枝。 文廟的西廡現(xiàn)在建起“泉州歷史名人紀(jì)念館”,東廡則為“古代教育展覽館”。
【府文廟】相關(guān)文章:
參觀文廟05-01
安順文廟04-29
桐城文廟04-29
荊州文廟04-29
秘府(祕府)04-29
游文廟作文09-16
觀文廟作文04-26
參觀文廟作文07-15
冊府04-29
珍府04-29