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古琴臺(tái)

時(shí)間:2023-04-29 13:16:16 全科知識(shí) 我要投稿
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古琴臺(tái)

古琴臺(tái)

古琴臺(tái)(古琴臺(tái))

古琴臺(tái)(GuQintai),又名俞伯牙臺(tái),“天下知音第一臺(tái)”位于湖北省武漢市漢陽(yáng)龜山西腳下美麗的月湖之濱,連接武漢長(zhǎng)江大橋和江漢一橋。它與“天下江山第一樓”——黃鶴樓,“楚國(guó)晴川第一樓”——晴川閣并稱為武漢三大名勝,是荊楚大地著名的風(fēng)景旅游勝地,中國(guó)最著名的音樂文化古跡,也是湖北省、武漢市重點(diǎn)文物保護(hù)單位之一。

古琴臺(tái)

目錄 歷史沿革 文化藝術(shù) 景點(diǎn)介紹 旅游指南 收縮展開 歷史沿革

古琴臺(tái)始建于北宋時(shí)期,相傳,春秋時(shí)期楚國(guó)琴師俞伯牙在此鼓琴抒懷,山上的樵夫鐘子期能識(shí)其音律,知其志在高山流水,伯牙便視子期為知己。幾年以后,伯牙又路過龜山,得知子期已經(jīng)病故, 悲痛不已的他即破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴。后人感其情誼深厚,特在此筑臺(tái)以紀(jì)念。古琴臺(tái)東對(duì)龜山、北臨月湖,湖景相映,景色秀麗,幽靜宜人,文化內(nèi)涵豐富,構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。 清朝嘉慶初年,湖廣總督畢沅主持重建古琴臺(tái),請(qǐng)汪中代筆撰《琴臺(tái)之銘并序》(一說為《漢上琴臺(tái)之銘并序》)和《伯牙事考》。光緒十年(公元1884年),黃彭年撰《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》。光緒十六年(公元1890年),楊守敬主持并親自書丹,將《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》重鐫立于琴臺(tái)碑廊之中,并書“古琴臺(tái)”三字刻于大門門楣。

文化藝術(shù)

歷史傳說

傳說一 相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,楚國(guó)有位大臣俞伯牙,極善鼓琴。一次伯牙受楚王外派公干,乘船沿江而下,途經(jīng)漢陽(yáng)江面,突遇狂風(fēng)暴雨,停舟龜山腳下,不會(huì)雨過天晴,心曠神怡,于是乎,伯牙鼓琴詠志。撫琴小段弦即斷,伯牙便知有人竊聽,請(qǐng)出,此人正是樵夫鐘子期。伯牙調(diào)好琴,沉思片刻,撫琴一首,志在高山。子期贊道:“美哉!巍巍乎志在高山!辈烙謸崆僖皇滓庠诹魉。子期又贊道:“美哉!蕩蕩乎意在流水。”伯牙大喜,得遇知音,拜交為摯友,約來年再會(huì)。第二年,本是伯牙會(huì)子期之時(shí),不料子期卻已不幸病故。伯牙悲痛萬(wàn)分,在子期墓前鼓琴“高山流水”。曲終后,伯牙失去知音更感孤寂,悲痛萬(wàn)分,頓感曲藝無意,便扯斷琴弦,摔碎琴身,發(fā)誓今后永不鼓琴。 傳說二 也有說法認(rèn)為,俞伯牙為楚國(guó)郢都人,在晉國(guó)做了大夫,故事發(fā)生在其出使楚國(guó)時(shí)。一個(gè)風(fēng)急浪高的中秋之夜,樵夫鐘子期因砍柴遇雨,匆忙回家時(shí)見到了官家的船只,船頭有大夫把琴,作高山流水之音,以抒大江明月之懷。為了不驚動(dòng)官人,卑微的他只得躲藏在草叢中,不想聽琴入迷而忘乎所以弄出了聲響,被伯牙喝問,因鐘子期識(shí)得瑤琴,道出伏羲氏以樹中佳木梧桐所制,得伯牙賞識(shí),二人遂成知音。 俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的'故事,千百年來在文人與民眾之間廣泛流傳,二人知音的傳奇色彩給中國(guó)文化增添了可歌可泣的一頁(yè)。知音,已升華為對(duì)友情的忠誠(chéng)不渝,也成為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和崇高的美德。

文物介紹

琴臺(tái)碑古琴臺(tái)園中有聯(lián)云:志在高山,志在流水;一客荷樵,一客撫琴。 上聯(lián)出自《列子·湯問》:“伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在高山”。鐘子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!志在流水!痹唬骸吧圃,洋洋兮若江河!毕侣(lián)出自《詩(shī)品·實(shí)景》:“晴澗之曲,碧松之音,一客荷樵,一客撫琴!贝寺(lián)明白如話,雖是集句,然信手拈來,天衣無縫,情景交融,妙趣橫生。 《荀子·勸學(xué)篇》有伯牙鼓琴,而六馬仰秣的記載,并認(rèn)為其高超的琴藝乃“積學(xué)”而成。然據(jù)《樂府解題》:“伯牙學(xué)琴于成連先生,三年不成。后隨成連至東海蓬萊山,聞海水澎湃,群島悲號(hào)之聲,心有所感,乃援琴而歌,從此琴藝大進(jìn)”。相傳《高山流水》琴曲是他的作品,另古琴曲《水仙操》也伯牙所作。 今“高山流水”為得遇知音或知己之典故!洞笏涡瓦z事》前集:“說破興亡多少事,高山流水有知音”。元金仁杰《追韓信》第一折:“嘆良金美玉何人曉,恨高山流水知音少!薄案呱搅魉币部捎脕肀扔鳂非呙。清袁于令《西廂記·病晤》:“清商繞畫梁,一聲一字,萬(wàn)種悠揚(yáng),高山流水相傾賞! 有吟詠古琴臺(tái)的詩(shī)云: 鳳沼余灰此處埋,空留雅韻筑琴臺(tái)。胸?zé)o錦繡何當(dāng)死,世有知交不用媒。 白發(fā)無端輸寂寞,清音散失拾悲哀。竹籬風(fēng)榭年年事,偶爾鸕鶿繞幾回。 碑廊,鐫有歷代石刻及重修琴臺(tái)碑記。道光三年(即公元1826年)嶺南才子宋湘束竹葉蘸墨題壁詩(shī),其詩(shī)曰:“噫嘻呼,伯牙之琴何以忽在高山之高,忽在流水之深?不傳此曲愁人心!噫嘻乎,子期知音,何以知在高山之高,知在流水之深?古無文字直至今。是耶?非耶?相逢在此,萬(wàn)古高山,千秋流水,壁上題詩(shī),吾去矣!”這就是被譽(yù)為詩(shī)書雙絕的宋湘題壁詩(shī)。宋湘是廣東梅縣(今梅州市梅縣區(qū))人,曾任湖北督糧道臺(tái),在他七十八歲時(shí),因眷戀琴臺(tái),前來一游,游后,感慨萬(wàn)千,興之所至,欲揮毫吟詩(shī)。因當(dāng)時(shí)隨員未備大筆,即束竹葉代之。飽蘸濃墨,在壁上洋洋灑灑,如走龍蛇,寫下了這首流傳至今的題壁詩(shī)。后人摹刻在石上,保存下來,成為書法珍品。

景點(diǎn)介紹

古琴臺(tái)景區(qū)的主要景點(diǎn)歸納起來有: 俞伯牙與鐘子期結(jié)為知音的故事情節(jié)“蠟像館”; 清朝道光皇帝為陶文毅御筆親書的“印心石屋”; “伯牙撫琴”漢白玉塑像; 碑廊內(nèi)有《琴臺(tái)之銘并序》、《伯牙事考》、《重修漢陽(yáng)琴臺(tái)記》等碑刻; 清道光六年(公元1826年)湖北督糧道、書法家宋湘以竹葉代筆蘸墨書寫的《琴臺(tái)題壁詩(shī)》。 1976年修建琴臺(tái)時(shí)的遺物“琴臺(tái)”方碑; 近代修建的《琴臺(tái)知音》雕塑石像,以及山清水秀的“高山流水”水榭長(zhǎng)廊等。 伯牙臺(tái),是用漢白玉筑成的石臺(tái),相傳是當(dāng)年伯牙鼓琴的地方。它高1.75米,臺(tái)的中央刻有相傳為北宋書法家米芾所書“琴臺(tái)”二字的方碑和“伯牙撫琴圖”。石臺(tái)四周用石欄圍砌,欄板上刻有“伯牙摔琴謝知音”的浮雕圖,這是清代遺物。 琴臺(tái)內(nèi)有專門的古琴館,琴臺(tái)太和琴社坐落于古琴臺(tái)內(nèi)印心書屋對(duì)面的琴園內(nèi),院內(nèi)專設(shè)古琴社,對(duì)外開放,教授古琴演奏技法與古琴知識(shí),琴社環(huán)境典雅,師資過硬,是武漢愛好古琴和學(xué)習(xí)古琴的理想去處。 整個(gè)建筑群占地15畝,規(guī)模不大,但布局十分精巧雅致,保留了當(dāng)年古建筑的風(fēng)貌。主要建筑協(xié)以庭院、林園、花壇、茶室,層次分明。院內(nèi)回廊依勢(shì)而折,虛實(shí)開閉,移步換景,互相映襯。修建者充分利用地勢(shì)地形,和中國(guó)園林設(shè)計(jì)中巧于借景的手法,把龜山月湖山水巧妙借了過來,構(gòu)成一個(gè)廣闊深遠(yuǎn)的藝術(shù)境界。

旅游指南

到古琴臺(tái)游覽,進(jìn)大門,過小院,出茶院右門,迎門是置于黃瓦紅柱內(nèi)的清道光皇帝御書“印心石屋”照壁,用陰陽(yáng)筆法刻鐫而成,遠(yuǎn)看凸突而出,近看凹陷而入。照壁東側(cè)有一小門,門額“琴臺(tái)”二字,據(jù)傳出自北宋著名書法家米芾之手。進(jìn)門后為曲廊、廊壁立有歷代石刻和重修琴臺(tái)碑記。再往前便是琴堂,又名友誼堂,是一棟半檐歇山頂式前加抱廈的殿堂,面寬三間,四周回廊,磚木架屋,釉瓦蓋頂,彩畫精麗,金碧輝煌。檐下匾額上書“高山流水”四字。堂前庭院中有漢白玉筑成的方形石臺(tái),傳為伯牙撫琴遺址。臺(tái)的中央刻有相傳為北宋書法家米芾所書“琴臺(tái)”二字的方碑,四周臺(tái)壁上飾以連續(xù)浮雕,為伯牙摔琴謝知音的故事,鐫刻十分精美,形象生動(dòng)逼真。 古琴臺(tái)門票:成人15元/人,學(xué)生憑學(xué)生證門票8元,60歲以上的老人免費(fèi)參觀。 古琴臺(tái)自2013年8月起因整修停止向游人開放。 交通指南 武漢市內(nèi)乘坐電1路、電4路、5、6、電7路、10、13、24、26、42、58、64、101、103、209、402、411、412、503、507、519、522、524、536、542、558、571、579、590、715路可到達(dá)。

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