黃經(jīng)
黃經(jīng)（太陽(yáng)經(jīng)度或天球經(jīng)度）是在黃道坐標(biāo)系統(tǒng)中用來(lái)確定天體在天球上位置的一個(gè)坐標(biāo)值（另一個(gè)值是黃緯），在這個(gè)系統(tǒng)中，天球被黃道平面分割為南北兩個(gè)半球。
目錄 經(jīng)度-黃經(jīng) 南康人物-黃經(jīng) 明朝文學(xué)家 黃經(jīng) 經(jīng)度-黃經(jīng)黃經(jīng) ，指 太陽(yáng)經(jīng)度 或天球 經(jīng)度 ，是在 黃道 坐標(biāo)系統(tǒng)中用來(lái)確定天體在 天球 上位置的一個(gè)坐標(biāo)值（另一個(gè)值是 黃緯 ），在這個(gè)系統(tǒng)中，天球被黃道平面分割為南北兩個(gè)半球，太陽(yáng)移至黃經(jīng)315度時(shí)為立春。
來(lái)源
黃道是 太陽(yáng) 在一年中橫越天球的路徑，在一年中會(huì)穿越天球赤道兩次，一次是在 春分點(diǎn) ，另一次是在秋分點(diǎn)。由于在黃道上沒(méi)有明顯可以作為黃道經(jīng)度0度的點(diǎn)，因此春分點(diǎn)被任意的指定為黃經(jīng)0度的位置，天體的黃經(jīng)度就是由天體向東量度至春分點(diǎn)的角距離。
黃道坐標(biāo)對(duì)太陽(yáng)系的天體非常有用。例如，在歷書(shū)上所給的太陽(yáng)經(jīng)度就是以黃經(jīng)量度的。
太陽(yáng)黃經(jīng)
地球 繞 太陽(yáng) 運(yùn)轉(zhuǎn)一周約365天5小時(shí)，運(yùn)轉(zhuǎn)94，000萬(wàn)公里。這個(gè)公轉(zhuǎn)軌道人們就稱之為 太陽(yáng)黃經(jīng) 。
與二十四節(jié)氣的關(guān)系
中國(guó) 古人把360度劃分成24等分，每分15度，為一個(gè)節(jié)氣。兩個(gè)節(jié)氣間相隔日數(shù)為15天左右，全年即 二十四個(gè)節(jié)氣 。
二十四節(jié)氣 的太陽(yáng)黃經(jīng)度分別為：
春季： 立春 315度， 雨水 330度， 驚蟄 345度， 春分 360度， 清明 15度， 谷雨 30度。
夏季： 立夏 45度， 小滿 60度， 芒種 75度， 夏至 90度， 小暑 105度， 大暑 120度
秋季： 立秋 135度， 處暑 150度， 白露 165度， 秋分 180度， 寒露 195度， 霜降 210度
冬季： 立冬 225度， 小雪 240度， 大雪 255度， 冬至 270度， 小寒 285度， 大寒 300度。
延伸閱讀
二十四節(jié)氣必須按照太陽(yáng)在星空視運(yùn)動(dòng)所到的位置而定，它其實(shí)是一個(gè)時(shí)刻，而非一日。
傳統(tǒng)中國(guó)歷法為陰陽(yáng)合歷，制訂的準(zhǔn)則有利用太陽(yáng)的`運(yùn)動(dòng)（日、年與 節(jié)氣 ），也有 月亮 的運(yùn)動(dòng)（月）。在地球上觀察，太陽(yáng)每日會(huì)向東移動(dòng)約1度，環(huán)繞一圈的時(shí)間稱為 恒星年 ，以春分點(diǎn)計(jì)算繞一圈的時(shí)間則稱“ 回歸年 ”；其運(yùn)行軌跡稱為黃道。
由于地球自轉(zhuǎn)軸相對(duì)于公轉(zhuǎn)軸有23.5度的傾角，使得夏季正午時(shí)太陽(yáng)仰角高度較高，冬季時(shí)較低，影響一年四季 氣溫 與 季候 。為了讓先民們能得知寒暑氣候變化而決定農(nóng)事進(jìn)展或作為生活起居的參考， 古代歷法 學(xué)家于是規(guī)定：將每年冬至到次年冬至的一回歸年時(shí)間平分為十二等分，稱為中氣；再將二個(gè)中氣等分稱為節(jié)氣，此為24節(jié)氣的來(lái)源，而這種節(jié)氣的制訂法稱為 平氣法 。然而由于地球繞太陽(yáng)運(yùn)行的軌道為 橢圓形 。
離太陽(yáng)較近時(shí)， 地球公轉(zhuǎn) 速度較快，較遠(yuǎn)時(shí)則較慢，對(duì)當(dāng)時(shí)制訂此歷法的 中原 地區(qū)而言，某些節(jié)氣無(wú)法反映出真實(shí)的氣候狀況。故自清代開(kāi)始，另定以春分點(diǎn)為0度，太陽(yáng)在黃道上每運(yùn)行15度訂為一個(gè)節(jié)氣或中氣，24節(jié)氣因而為24個(gè)特定的時(shí)刻，而非特定的24天。此種節(jié)氣制訂法稱為 定氣法 。
南康人物-黃經(jīng)黃經(jīng) ，1953年畢業(yè)于 南康中學(xué) ， 武漢 市 第三醫(yī)院副院長(zhǎng) 、主任醫(yī)師， 中華醫(yī)學(xué)會(huì) 武漢分會(huì)消化學(xué)會(huì)副主任委員，中華醫(yī)學(xué)會(huì) 湖北省 消化學(xué)會(huì)和省消化內(nèi)鏡學(xué)會(huì)常委，《臨床消化》雜志編委，系同濟(jì)醫(yī)大 同濟(jì)醫(yī)院 消化專業(yè)碩士、博士生論文答辯評(píng)委。對(duì)《內(nèi)鏡NdiyAG激光臨床應(yīng)用》的研究達(dá)國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平，獲省科技成果二等獎(jiǎng)， 武漢市 科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎(jiǎng)。研制的微波組織凝固器—WZY型微波治療儀獲國(guó)家科委成功證書(shū)。發(fā)表論文20多篇，翻譯、參編專著多部。
明朝文學(xué)家 黃經(jīng)人物簡(jiǎn)介
黃經(jīng) 字子常，隆都名士黃促翁裔孫，遷居石岐麻洲街。一生為人嚴(yán)肅，注重律已，講究禮節(jié)。好讀書(shū)，由少至老手不釋卷，喜與邑中文人雅士交游。明宏治8年（公元1495年）乙卯科舉人，選授?益州同知，旋改任泗學(xué)正。于任學(xué)正時(shí)，有御史巡回至泗州宣揚(yáng)簽術(shù)，下令所有學(xué)官與教師學(xué)曉簽術(shù)和解簽知識(shí)。黃經(jīng)即予反對(duì)，并辭官歸里，專心讀書(shū)與著書(shū)立說(shuō)。
人物作品
著有：《香山縣新志》、《滇陽(yáng)第一州志》、《淮泗一覽》以及詩(shī)文一千多首等。
現(xiàn)抄錄其詩(shī)三首如次：
壽星塘梅花水
靈潭含曉日，奇木入寒煙。
野鹿銜花戲，巖龜傍石眠。
數(shù)聲南去雁，一騎北來(lái)仙。
縹緲飛霞里，五將問(wèn)引年。
《香山縣志》載：壽星山在縣城南四十五里，東為石鼓噠諸山峰森峭羅列左右如排衙，高二十丈，有塘水?dāng)?shù)畝，山居其陰，舊傳蓬萊仙寓此。梅花出焉。其陽(yáng)為六十陂大嶺石溪，瀑布出焉，潴為大龍?zhí)丁?/p>
張?zhí)的?/p>
陽(yáng)江不見(jiàn)潮居里，此地真存太傅墳。
想象云中金甲在，松濤猶似擁千軍。
宋太傅、樞密副使、趙國(guó)公張世杰墓在黃梁都赤坎村外岡上，古稱赤坎村一帶半漁農(nóng)村落為潮居里。有云世杰墓于陽(yáng)江潮居里赤坎村，實(shí)系誤傳，陽(yáng)江沒(méi)有潮居里赤坎村。張世杰墓實(shí)在黃楊山下小赤坎村岡，清乾隆13年香山縣令張汝霖捐資為之修復(fù)，撰刻墓志銘石碑署墓側(cè)。同時(shí)籌集銀兩置田三十九畝為世杰墓嘗田，交由里人張沛昌等人管理,每年將田租收入辦理春秋兩次祭拜。
武山元月
刁斗寂無(wú)聲，銀蟾夜自明。
林風(fēng)吹短鬢，秋氣肅孤城。
漫作劉琨嘯，仍含庚亮清。
樓頭笳鼓曲，曲曲樂(lè)升平。
志書(shū)有載：仁山在城內(nèi)，其陽(yáng)為縣治，上有書(shū)院；其陰為士學(xué)臺(tái)，其左日豐樂(lè)園，上有陳文龍墓。今院及園久廢，惟士學(xué)臺(tái)墓前數(shù)武，山多鶴巢。其北日慶壽山，城跨其上，前有無(wú)量寺。東南日豐山，昔僅培樓，近居民已平。西日武山，城垣跨之，上為戰(zhàn)臺(tái)，有西山寺。尚有盈山、福山、風(fēng)山，已平于筑城時(shí)。以其羅列如星環(huán)拱縣治，稱七星峰。
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