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月亮金字塔
知識是符合文明方向的,人類對物質(zhì)世界以及精神世界探索的結(jié)果總和。以下是小編精心整理的月亮金字塔,希望對大家有所幫助。
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奧蒂瓦坎古城城北,是祭祀月亮神的地方。它的建筑風(fēng)格和太陽金字塔一樣,只是規(guī)模較小,比太陽金字塔晚200年建成。月亮金字塔坐北朝南,址長150米,寬120米,塔高46米,也分5層,外部疊砌的石塊上繪有許多色彩斑斕的壁畫,塔前的寬闊廣場可容納上萬人。
目錄 基本概述 諸神之都 歷史淵源 未解之謎 收縮展開 基本概述
月亮金字塔位于墨西哥,坐落在特奧蒂瓦坎古城城北,月亮金字塔雖規(guī)模較小,但建造精細(xì),其200多級臺階每級傾斜角度皆不相同。月亮金字塔南面有蝴蝶宮,是宗教上層人物和達(dá)官貴人的住所,也是全城最華麗的地方。圓柱上刻著極為精致的蝶翅鳥身圖樣,至今仍然顏色鮮艷。宮殿下面又發(fā)掘出飾有美麗羽毛的海螺神廟。這座古跡的地下排水系統(tǒng)縱橫交錯,密如蛛網(wǎng)。
諸神之都
“特奧蒂瓦坎”在印第安語中的意思是“諸神之都”,這個諸神之都的遺址墨西哥城東北40公里的波波卡特佩特火山和依斯塔西瓦特爾火山山谷之間,面積20多平方公里,它是托爾蒂克人的宗教圣地和經(jīng)濟(jì)中心。公元1年至150年之間,托爾蒂克人在這里建造了擁有5萬人的城市,公元450年在城市的全盛時期,人口多達(dá)20萬。興建了大量宏偉的建筑,成為當(dāng)時中美洲的第一大城。這里包括著名的太陽金字塔和月亮金字塔、庫庫爾坎神廟(羽蛇神廟)、縱貫?zāi)媳钡摹包S泉大道”。臨行前他發(fā)誓要返回故土。在阿滋特克人建都特奧蒂瓦坎之前700年,這處與古羅馬同時代的古老文明消失了。關(guān)于其民族由來和宗教信仰的信息只能依據(jù)公元700年前后接掌了特奧蒂瓦坎城的阿茲特克人的史書,不過這個大國可能只是以聯(lián)盟形式而不是一個帝國形式存在。
歷史淵源
公元100~500年間,古人在高原上建立了一座繁華的都市特奧蒂瓦坎,距今天的墨西哥城大約25英里。特奧蒂瓦坎然后,在阿滋特克人建都特奧蒂瓦坎之前700年,這處與古羅馬同時代的古老文明消失了。特奧蒂瓦坎文化形成于公元前500年,鼎盛于公元100年,衰亡于650年后。最高峰時期,它擁有人口12萬至13萬,面積達(dá)20平方公里,是美洲最大的城市?脊虐l(fā)掘表明,特奧蒂瓦坎不僅是一個宗教中心,而且與瑪雅及中美洲的其他地區(qū)有著廣泛的貿(mào)易關(guān)系,組成了廣闊的商業(yè)網(wǎng),特奧蒂瓦坎和瑪雅是這個龐大的商業(yè)網(wǎng)中的兩個樞紐。特奧蒂瓦坎人與瑪雅人一樣,也奉行260天的神歷和365天的太陽歷,但他們沒有刻制紀(jì)念碑和大量使用象形文字的傳統(tǒng)。在他們的精神生活中,信奉的主神仍然是和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)緊密聯(lián)系的水神、雨神和火神。與之相比,舉世文明的瑪雅文明還只是剛剛起步,而遠(yuǎn)在歐洲的倫敦人口達(dá)20萬則是1000年以后的事了!最為神秘的是,特奧蒂瓦坎文明的興起與消失一樣神秘。特奧蒂瓦坎人沒有留下任何書面記錄,關(guān)于其民族由來和宗教信仰的信息只能依據(jù)公元700年前后接掌了特奧蒂瓦坎城的阿茲特克人的史書,而更為重要的是,特奧蒂瓦坎不像瑪雅那般在廣大的中美洲叢林四處開花結(jié)果,整個文明就只有這么一個同名的大城遺留下來,仿佛是貴精不貴多。然而,這唯一的一座城市卻令整個世界為之震撼。沒有人知道特奧蒂瓦坎文明全盛時期究竟影響有多大。不過,考古學(xué)家們相信,特奧蒂瓦坎文明曾建立一個版圖遠(yuǎn)及今天的危地馬拉、占據(jù)了大半墨西哥南部地區(qū)的大國,不過這大國可能只是以一聯(lián)盟形式而不是一個帝國形式存在。這個奇異的文明延續(xù)了約600多年,到公元七世紀(jì)左右忽然消失。沒有人知道它為何和怎樣消失,甚至當(dāng)十五世紀(jì)阿茲特克人發(fā)現(xiàn)這座廢墟時,也只能驚嘆它的宏偉。
未解之謎
布局之謎
自從1960年特奧蒂瓦坎的首批空拍照片問世后,這座城市特殊而精準(zhǔn)的布局,便始終困惑著科學(xué)家們。整座城市以中央大道——“亡靈大道”為中心,而呈現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母駹罱Y(jié)構(gòu),然而這條主街并非真正呈南北向,而是向南偏離了15。5度。這一點(diǎn)讓學(xué)者困惑不已,多年來也產(chǎn)生各種不同的解釋。上世紀(jì)70年代早期,美國科蓋特大學(xué)天文學(xué)家兼考古學(xué)家安東尼·亞凡尼提出,亡靈大道以西90度的一個點(diǎn),是二十八宿之一的昴宿星團(tuán)在特奧蒂瓦坎被發(fā)現(xiàn)時落下的位置,而這個星團(tuán)與古中美洲歷法有關(guān)聯(lián),F(xiàn)已退休的美國達(dá)特茅斯學(xué)院教授文森·梅爾史東聲稱,亡靈大道以西90度的點(diǎn)所標(biāo)示的,是太陽每年兩次(4月30日與8月13日)從“太陽金字塔”正對面落下的地點(diǎn)。而8月13日就是古瑪雅人所認(rèn)為的“世界初始日”。關(guān)于特奧蒂瓦坎創(chuàng)建者以這種特殊方式制定方位的原因,未有確切解釋?茖W(xué)家備感困惑,也將繼續(xù)尋找線索,解開這個城市的諸多謎團(tuán)。
墳?zāi)怪i
從公元300年的墓葬出土的考古文物,拼湊起來依然是個謎。這尊獨(dú)特的綠巖馬賽克小雕像很可能是儀式用物品。40多只動物“祭牲”中有一只美洲獅,這些動物腿大部分都被綁了起來;一個人類“祭牲”的嘴里塞滿了散落的珠子?脊艑W(xué)家萊昂納多·洛佩斯·漢說:“這些祭品像句子,但我們還沒掌握全部的字符,也不完全了解順序,因此它們很難被解讀!背掷m(xù)在特奧蒂瓦坎進(jìn)行的考古工作,或許能以驚世駭俗的方式,填補(bǔ)其中的一些空白。
死者身世
這兩處規(guī)模龐大的墓穴年代相隔半個世紀(jì),卻傳達(dá)出同樣的訊息:特奧蒂瓦坎的軍隊(duì)以殘暴的軍事力量統(tǒng)治了中美洲部分區(qū)域。在發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)者之一杉山三郎底下的,是10具公元300年左右的人類遺骸,這些人大概是戰(zhàn)俘,被迫永遠(yuǎn)臣服:他們雙手被縛于身后,身上飾品全被剝光,斬首后被扔作一堆。年代較晚的墓穴出土了17個男子頭骨,骨骼分析及鑲嵌了綠巖的黃鐵礦的牙齒顯示出,這些成為“祭牲”的人都是外族。
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