中堂

時(shí)間：2021-10-25 09:16:21 全科知識(shí) 我要投稿

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中堂

廣東省東莞市中堂鎮(zhèn)

中堂(廣東省東莞市中堂鎮(zhèn))

目錄地理位置支柱產(chǎn)業(yè) 發(fā)展方向地理位置

中堂鎮(zhèn)位于廣東省東莞市西北部，地處穗莞深經(jīng)濟(jì)走廊之間，距廣州市區(qū)46公里，距東莞市區(qū)12公里。全鎮(zhèn)面積60平方公里，下轄20個(gè)村（社區(qū)），戶籍人口7.21萬人，新莞人6.44萬人。鎮(zhèn)內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施完善，擁有等級(jí)公路230公里，107國道、北王公路、廣深高速公路貫穿鎮(zhèn)內(nèi)，廣園快速干線、五環(huán)路接駁鎮(zhèn)內(nèi)交通網(wǎng)，東江支流環(huán)繞全鎮(zhèn)，水陸交通四通八達(dá)，地理位置得天獨(dú)厚，素有東莞“北大門”之稱。全鎮(zhèn)常年氣候溫和，雨水充沛，土地肥沃，物產(chǎn)豐富，是著名的“魚米之鄉(xiāng)”。鎮(zhèn)內(nèi)設(shè)完全中學(xué)1所，公辦初級(jí)中學(xué)2所，小學(xué)7所，擁有大陸首所臺(tái)商子弟學(xué)校。鎮(zhèn)內(nèi)水電充足，通訊發(fā)達(dá)，車站、廣場、體育館、商場、醫(yī)院等設(shè)施一應(yīng)俱全，投資環(huán)境優(yōu)越。

支柱產(chǎn)業(yè)

中堂是一個(gè)逐步崛起的工商業(yè)重鎮(zhèn)。中堂以紙品加工銷售為支柱產(chǎn)業(yè)，全鎮(zhèn)造紙企業(yè)33家，年產(chǎn)量近500萬噸，占東莞市造紙產(chǎn)量近50%。中堂紙品制造加工業(yè)年產(chǎn)值超百億元，產(chǎn)業(yè)集群規(guī)模已達(dá)到全市領(lǐng)先水平。目前正大力培育IT、機(jī)電、食品、物流、服裝、酒店等新的產(chǎn)業(yè)。鎮(zhèn)內(nèi)“凱景”和“鴻富”兩家五星級(jí)酒店將在年內(nèi)投入使用。中堂正大力發(fā)展生態(tài)旅游產(chǎn)業(yè)。在以生態(tài)旅游業(yè)為主的“下馬四”島上規(guī)劃了占地3100畝的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生態(tài)園，配套酒店服務(wù)和休閑設(shè)施，集生態(tài)農(nóng)業(yè)基地、旅游休閑與一體，也是全市首個(gè)完成招商的生態(tài)園區(qū)。中堂是一個(gè)傳統(tǒng)文化名鎮(zhèn)。中堂人文景觀和歷史文化遺址比較有名的有潢涌村“黎氏大宗祠”、袁家涌村福慶橋和鳳沖村陳伯陶故居，其中“黎氏大宗祠”被列為省級(jí)文物保護(hù)單位、“東莞文物八景”。特色體育文化也享負(fù)盛名，龍舟、籃球、游泳等體育“三張牌”和廣場舞、粵曲、書畫等文化“三張牌”越打越響。是著名的中國龍舟之鄉(xiāng)、龍舟制作技藝保護(hù)基地，龍舟制作技藝被國務(wù)院列為國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

發(fā)展方向

目前，中堂正圍繞“產(chǎn)業(yè)升級(jí)促發(fā)展、城市升級(jí)促發(fā)展、環(huán)境優(yōu)化促發(fā)展、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)促發(fā)展、和諧穩(wěn)定促發(fā)展”的發(fā)展思路全力加快城市化和工業(yè)化進(jìn)程。2008年全鎮(zhèn)完成生產(chǎn)總值66億元，工農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值171.6億元，各項(xiàng)稅收總額8.5億元，鎮(zhèn)本級(jí)財(cái)政收入4.2億元。先后獲得“中國龍舟之鄉(xiāng)”、“中國十大農(nóng)產(chǎn)品物流重鎮(zhèn)”、“全國綜合實(shí)力千強(qiáng)鎮(zhèn)”、“廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)”、“廣東省衛(wèi)生鎮(zhèn)”、“廣東省群眾體育先進(jìn)單位”、“無"黑網(wǎng)吧"達(dá)標(biāo)鎮(zhèn)”等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)。2012年6月份，由中國文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)會(huì)、中國曲藝家協(xié)會(huì)、廣東省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)主辦的第七屆中國曲藝牡丹獎(jiǎng)全國曲藝大賽(東莞·中堂賽區(qū))于昨晚圓滿謝幕。同時(shí)，中國曲協(xié)決定授予中堂鎮(zhèn)“中國曲藝之鄉(xiāng)”稱號(hào)，這是繼去年中堂成功創(chuàng)建“中國曲藝之鄉(xiāng)”之后又一最高級(jí)別的榮譽(yù)稱號(hào)。　

詞語釋義

中堂(詞語釋義)

中堂之說起于北宋，一說起于唐。唐、宋置政事堂于中書省內(nèi)，為宰相處理政務(wù)之處，中堂因宰相在中書省內(nèi)辦公而得名，后稱宰相亦為中堂。中堂也是一種書、畫藝術(shù)形式。現(xiàn)在更多將中堂定義為家中的會(huì)客室，居中的廳堂，即客廳。

目錄詞目中堂字畫家具詞目

中堂拼音：zhōng táng 1. 正中的廳堂�！秲x禮·聘禮》：“公側(cè)襲受玉于中堂與東楹之間。”鄭玄：“中堂，南北之中也�！薄豆沤裥≌f·張舜美中宵得麗女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶�！薄稏|周列國志》第一百回：“安國君謂華陽夫人曰：‘吾兒至矣！’夫人并坐中堂以待之�！� 冰心《往事》二：“今夜沒有電光，中堂燃著兩支蠟燭�！� 2. 指廳堂之中�！段倪x·張衡<西京賦>》：“促中堂之陿坐，羽觴行而無筭�！毖C注：“中堂，中央也�！� 3. 正室�！杜f唐書·馬璘傳》：“璘之第，經(jīng)始中堂，費(fèi)錢二十萬貫，他室降等無幾�！� 4. 庭院。三國魏曹丕《感物賦》：“掘中堂而為圃，植諸蔗于前庭�！� 明何景明《寄孫世其》詩：“系馬中堂樹，聽鶯上苑花。” 5. 猶明堂�！稌x書·禮志上》：“穆帝、孝武并權(quán)以中堂為太學(xué)�！薄端螘の牡奂o(jì)》：“丁酉，謁初寧陵還於中堂即皇帝位�！� 6. 指母親。唐李賀《題歸夢(mèng)》詩：“怡怡中堂笑，小弟裁澗菉�！� 葉蔥奇注：“‘中堂笑’指在母前歡笑�！� 7. 唐于中書省設(shè)政事堂，以宰相領(lǐng)其事，后因稱宰相為中堂。明、清大學(xué)士亦沿用此稱。清王士禛《池北偶談·談故一·中堂》：“明洪武十五年設(shè)內(nèi)閣大學(xué)士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學(xué)士，左右春坊大學(xué)士俱為翰林院官，故院中設(shè)閣老座於上，而掌院學(xué)士反居其旁。諸學(xué)士稱閣老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十馀年，薨逝之后，賜了祭葬，諡為文恪�！薄豆賵霈F(xiàn)形記》第三七回：“不過看徐中堂面上，所以才委他這個(gè)差使。” 8. 掛在廳堂正中的大幅字畫�！独蠚堄斡洝返谌兀骸爸挥兄虚g掛著一幅中堂，只畫了一個(gè)人。”張?zhí)煲怼肚迕鲿r(shí)節(jié)》：“易良發(fā)忍不住要笑，就假裝著咳嗽，轉(zhuǎn)過面去看掛在上面的中堂－－三星圖。”

中堂字畫

一般是以中堂“正中央”顯眼位置，懸掛四尺整張的“福，壽，龍，虎，”等等吉祥寓意的大字，再在左右配上“對(duì)聯(lián)”，也有懸掛“祖訓(xùn)，格言，名句書法題字，或者祖先肖像，山水，老虎畫”的。

家具

很多影視劇中我們可以看到，在大戶人家的廳堂里，常常出現(xiàn)一種由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太師椅成對(duì)，加上長條案和花架等組合而來的家具。

中堂的布置

在傳統(tǒng)家居的'布局中，廳堂布局是最為講究，最為嚴(yán)格的，中堂家具作為中國傳統(tǒng)家居中的必備，它以廳的中軸線為基準(zhǔn)，板壁前放長條案，條案前是一張四仙或八仙方桌，左右兩邊配扶手椅或太師椅，家具整體采用成組成套的對(duì)稱方式擺放，體現(xiàn)出莊重、高貴的氣派。中堂家具根據(jù)堂屋的用途，功能自然有所側(cè)重。依照傳統(tǒng)習(xí)慣，扶手椅或太師椅的座序以右主、左賓或左為上、右為下為序，無論長輩還是僚幕皆宜“序”來入座，這叫坐有坐“相”，這個(gè)相，既是形式，又是內(nèi)涵。這里值得一提的是，即使是家族中位尊的主人，不行儀式之時(shí)，平時(shí)也只在右邊落座，一是表示謙恭，二是虛位以待，因此，中堂的座椅不經(jīng)常同時(shí)使用。當(dāng)堂屋兼做佛堂時(shí)，則翹頭案正中有設(shè)佛龕，或設(shè)置福祿壽三星，或供奉已故親人牌位，案上配置香爐、蠟扦、花筒等五供，用于祈福和感念。

消費(fèi)現(xiàn)狀

中堂家具在諸多紅木古典家具消費(fèi)中，極少成批生產(chǎn)，門店銷售達(dá)成率偏低，多通過詢價(jià)和訂制完成。這是因?yàn)樘梦輹?huì)客、行禮儀和佛堂的功能，決定著中堂家具日常的使用效率實(shí)際并不高，陳設(shè)其中的中堂家具跟“王謝堂前燕”一般，無法成為普通人家的必用品而“飛入尋常百姓家”，可是另一方面，作為從古至今大戶人家的必需品，登堂入室的中堂家具，并不因使用者稀少，而降低它自身作為家具重器的要求。因?yàn)橹刑眉揖邔偌揖酉盗械母吲渲茫瑯?gòu)件多，體裁大，導(dǎo)致中堂家具選材用料的要求特別全面。耗材用料多，用料大，各構(gòu)件紋理色澤的搭配極其講究，組合后即要符合整體體量的外觀要求，還能滿足各構(gòu)件單獨(dú)使用的功能訴求，簡而言之就是：既協(xié)調(diào)又統(tǒng)一。

文化隱喻

集案、桌、椅、架于一體的中堂家具，涵蓋了大部分家具類型的原點(diǎn)，完整地保留了家具的各項(xiàng)功能，中堂家具作為中式家具的代表品種，從形式到儀式，淺層面反映著普通勞動(dòng)人民對(duì)富庶生活的追求，深層面則反映著傳統(tǒng)文化語境下，我們這個(gè)民族對(duì)自然的敬畏，對(duì)祖先的崇拜，對(duì)禮教的遵循。中堂家具豐富的文化內(nèi)涵，不正是我們探究紅木文化，珍賞古典家具的初衷所惟嗎？中堂家具不是簡單的家具制器，人們以中堂家具為“禮器”的方式，將外在的規(guī)范和內(nèi)心的真誠，含蓄而深刻地進(jìn)行著詮釋，執(zhí)守著每個(gè)人都藉以訴諸的良心。