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周瑜點(diǎn)將臺(tái)

時(shí)間:2021-10-25 19:14:41 全科知識(shí) 我要投稿
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周瑜點(diǎn)將臺(tái)

周瑜點(diǎn)將臺(tái)

周瑜點(diǎn)將臺(tái)(周瑜點(diǎn)將臺(tái))

周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于江西省九江市星子縣城中心紫陽(yáng)路,北倚廬山,南鄰中國(guó)最大淡水湖---鄱陽(yáng)湖,周瑜點(diǎn)將臺(tái)愛(ài)蓮池景區(qū),以周瑜點(diǎn)將臺(tái)和愛(ài)蓮池為主要景點(diǎn),展示三國(guó)歷史文化和中國(guó)理學(xué)文化,是廬山世界文化景觀的重要組成部分。周瑜點(diǎn)將臺(tái)是廬山景區(qū)內(nèi)歷史最為悠久的古建筑之一,始建于漢建安十一年(公元206年),距今1800年的歷史,明朝天順年間重建,臺(tái)基長(zhǎng)30米寬16米、高7米,臺(tái)上建筑為磚木結(jié)構(gòu),樓頂為木楔穿架,雀蓮均飾云紋及花鳥(niǎo)紋,樓面面積200多平方米,分正廳和左右?guī),?huà)棟雕梁,氣勢(shì)宏偉。愛(ài)蓮池是宋熙寧四年(公元1071年)著名理學(xué)家周敦頤來(lái)星子任南康知軍,因平生酷愛(ài)蓮花,便在軍衙東側(cè)鑿池種蓮,并寫(xiě)下傳世佳作《愛(ài)蓮說(shuō)》,其中詞句“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”便成為歷代君子孜孜以求的'最高境界,愛(ài)蓮池成長(zhǎng)方形,四周長(zhǎng)四十余丈,面積1700平方米,池中筑有高臺(tái),臺(tái)上建有“觀蓮?fù)ぁ,臺(tái)兩端均有石橋曲欄與亭相連...

目錄 人物簡(jiǎn)介 史書(shū)記載 人物簡(jiǎn)介

周瑜(175—210年),字公瑾,漢末名將,廬江舒縣(今安徽省廬江縣西南)人。洛陽(yáng)令周異之子,長(zhǎng)壯有姿貌、精音律,江東有“曲有誤,周郎顧”之語(yǔ)。周瑜少與孫策交好,21歲起隨孫策奔赴戰(zhàn)場(chǎng)平定江東,后孫策遇刺身亡,孫權(quán)繼任,周瑜將兵赴喪,以中護(hù)軍的身份與長(zhǎng)史張昭共掌眾事。建安十三年(208年),周瑜率江東孫氏集團(tuán)軍隊(duì)與劉備軍隊(duì)聯(lián)合,赤壁之戰(zhàn)大敗曹軍,由此奠定了三分天下的基礎(chǔ)。建安十四年領(lǐng)南郡太守。建安十五年病逝,年僅36歲。正史上周瑜“性度恢廓”“實(shí)奇才也”,范成大譽(yù)之為“江左風(fēng)流美丈夫”。

史書(shū)記載

據(jù)史書(shū)文獻(xiàn)記載,周瑜點(diǎn)將臺(tái)位于江西九江星子縣城中心,始建于漢建安十一年(公元206年),距今1800年的歷史,明朝天順五年重建,臺(tái)基全長(zhǎng)30米,寬16米、高7米,臺(tái)內(nèi)筑有五花土,臺(tái)下正中拱門(mén)通道深16米,寬3.3米,高5.6米。洞門(mén)前石獅,門(mén)兩旁鐫刻著清乾隆知府劉方溥所書(shū)長(zhǎng)聯(lián):曾是明賢過(guò)化,前茂叔后考亭,我亦百姓長(zhǎng)官,且試問(wèn)催科撫字?v使絕險(xiǎn)稱雄,背匡廬面澎蠡,誰(shuí)做一方保障,敢徒憑形勢(shì)山川。 九洲八卦陣資料出處:東晉袁宏《東征賦》“爾乃出桑洛,會(huì)通川,背彭澤,面長(zhǎng)泉”。桑洛就是桑落洲,通川就是古彭蠡演變后的湖泊,長(zhǎng)泉就是長(zhǎng)江。之所以出桑洛,而不是過(guò)桑落洲,說(shuō)明周瑜主要的練兵場(chǎng)所是在桑落洲,這也符合當(dāng)?shù)孛耖g的傳說(shuō)。據(jù)說(shuō)周瑜是在此地練兵才有赤壁宏圖,當(dāng)?shù)刂两襁有一個(gè)地名叫赤壁湖和程營(yíng)。程營(yíng)據(jù)說(shuō)是程普的大營(yíng)。傳說(shuō)周瑜在桑落洲按照地形,修建了九洲八卦陣,這也就是后來(lái)史書(shū)記載的八洲,九江。唐朝的賈耽說(shuō)江有八洲:“曰沙,曰人,曰九江,曰葛,曰象,曰烏,曰感,曰蚌”。東晉張須元《緣江圖》云:“一三里江,二五州江,三嘉靡江,四烏土江,五白蚌江,六白烏江,七?江,八沙提江,九廩江。參差隨水短長(zhǎng),或百里,或五十里,始于鄂陵,終于江口,會(huì)于桑落洲”。袁宏也記載了周瑜修建八卦陣的情形,“鉆靈龜以相土。橫酆鎬之制度,窮河洛之規(guī)矩......”。到南北朝時(shí)的鮑照時(shí)只剩下五洲,《登大雷岸與妹書(shū)》“西南望廬山”,“西眺九派之分,東顧五洲之隔”說(shuō)的就是九洲剩下的五洲。洲上種植九棵柳樹(shù)作標(biāo),到陶淵明時(shí)代,只剩下五棵柳樹(shù),故陶淵明號(hào)五柳先生。按照一定規(guī)則排列的桃樹(shù)林作示,故稱之為規(guī)林。這也就是后來(lái)的桃花源。

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