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女媧

時間:2021-10-25 19:17:27 全科知識 我要投稿

女媧

中華上古之神

女媧(中華上古之神)

女媧(拼音:nǚ w。,中華上古之神,人首蛇身,為伏羲之妹,風(fēng)姓。起初以泥土造人,創(chuàng)造人類社會并建立婚姻制度;而后世間天塌地陷,于是熔彩石以補(bǔ)天,斬龜足以撐天。

目錄 人物簡介 漢族傳說 人物簡介

  中國 上古 神話 中的創(chuàng)世 女神 。傳說 共工怒撞不周山 ,在自然界發(fā)生了一場特大災(zāi)害,天塌地陷,猛禽惡獸都出來殘害百姓,女媧熔煉 五色石 來修補(bǔ)蒼天,又殺死惡獸猛禽。還有傳說女媧用黃土仿照自己造成了人,創(chuàng)造了人類社會。另傳說女媧制造了一種叫 笙簧 的樂器,于是人們又奉女媧是音樂女神! 風(fēng)俗通義 》記載她替人類建立了 婚姻 制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。關(guān)于女媧的傳說很多,一直流傳至今,影響甚為廣泛深遠(yuǎn)。至今中國 云南 的苗族、 侗族 還將女媧作為本民族的始祖加以崇拜。

  又稱女陰、女媧娘娘,風(fēng)姓,生于 成紀(jì) (今甘肅秦安縣),一說她的名字為風(fēng)里希(或為鳳里犧)。是 中國歷史 神話傳說中的一位女神。是 中華民族 偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大 化生 萬物,每天至少能創(chuàng)造出七十樣?xùn)|西。

  一說女媧是一個真實存在過的 歷史人物 ,主要活動于 黃土高原 ,她的陵寢位于 山西省 臨汾市 洪洞縣 趙城鎮(zhèn)東的 侯村 。 女媧陵 的存在時間可能在三四千年以上,同 黃帝陵 一樣,也是中國古代 皇帝 祭奠的廟宇。當(dāng)?shù)卦诿磕贽r(nóng)歷三月初十前后,均舉行長達(dá)7天的大型 廟會 和祭祀活動。

漢族傳說

 在歷史上的中國,漢族先民古代華夏,一直就是中國的主體民族,他們憑借著穩(wěn)步發(fā)展的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),獨(dú)步于時的封建文化,凝聚和推動著統(tǒng)一的多民族中國的歷史進(jìn)程,以及中華民族的發(fā)展壯大。漢族也和世界上許多古老民族一樣,有著自己的創(chuàng)世紀(jì)歷史。漢族先民是將自己關(guān)于世界起源、始祖活動和民族形成等,傳說時代的歷史歷經(jīng)久遠(yuǎn)地口耳相傳之后,再由后世的歷代文人,記載并保留在有關(guān)漢文古籍中的。在漢族的創(chuàng)世紀(jì)神話和傳說中,流傳甚廣的伏羲和女媧的傳說,就是反映傳說時代漢族的始祖夫婦,在創(chuàng)世紀(jì)之時孕育后代、開啟黃土地上農(nóng)耕文明的歷史蹤跡。

女媧是孕育漢族的神人

 漢文古籍關(guān)于伏羲和女媧的記述,大多是經(jīng)歷漢族長期口耳相傳之后,再由后世歷代文人加工載錄的。所以在有些內(nèi)容上,存在不少怪譎、重復(fù)和難解之處;還有一些內(nèi)容則有著明顯的虛構(gòu)、夢幻和錯謬的地方。但是,這些古代華夏的創(chuàng)世紀(jì)神話和傳說,絕非是全然的荒誕和虛幻性的騙言。事實上,正是這些神話和傳說,蘊(yùn)含著漢族對自己創(chuàng)世紀(jì)歷史的深邃認(rèn)識和淺近質(zhì)樸的表述。  關(guān)于伏羲和女媧傳說的記述,在漢文古籍中顯得比較凌亂。根據(jù)《世本·帝系篇》的記載稱:“太昊 伏羲氏 !庇纱丝芍,漢族早就明確認(rèn)為,伏羲即為太昊伏羲氏。而在漢文古籍中,太昊又被記作大昊、大皞、太皞;伏羲也可記作包羲、庖羲、皰犧、伏犧、宓犧、炮犧和伏戲等!≈档靡惶岬氖牵说氖论E有許多是和女媧的事跡,相互聯(lián)系在一起的。如五代蜀杜光庭,在《錄異記》卷八便記載了:“陳州不太昊之墟,東關(guān)城內(nèi),有伏羲女媧廟!备鶕(jù)這個記載,我們可以知道,大約是在唐末之時,伏羲和女媧兄妹成婚、繁衍后代的傳說,就已經(jīng)在華夏民間廣泛流傳著了。按照歷史唯物主義和社會學(xué)、民族學(xué)的解釋,實際上這正反映出傳說時代漢族,所經(jīng)歷的氏族內(nèi)部兄妹互相婚配的社會發(fā)展階段。

用黃土孕育漢族的始祖

 女媧造人傳說對漢族影響深遠(yuǎn)!痘茨献印ふf林訓(xùn)》對此的記述頗具神化色彩:“黃帝生陰陽,上駢生耳目,桑林生臂手。此女媧所以七十化也。”按漢末學(xué)者高誘所說:“黃帝古天神也,始造人之時,化生陰陽。”“上駢、桑林,皆神名!彼,《淮南子·說林訓(xùn)》是說明“女媧王天下者也,七十變造化。此言造化治世非一人之功也!边@不僅較客觀地折射出了,女媧是在“眾神”的襄助下,才能完成“造人”這一社會進(jìn)化大業(yè)的。同時,也科學(xué)地反映了,伏羲和女媧時代的漢族,正處于母親氏族社會的歷史實體。  《太平御覽》引《風(fēng)俗通》所載的女媧造人傳說,是這樣記的:“俗說,天地開辟,未有人民,女媧摶黃土作人,劇務(wù),力不暇供,乃引絙于泥中,舉以為人!边@個記載雖然較晚,但其起源或許更早于《淮南子》所說。它最浪漫和最有意義的地方是,女媧“摶黃土”造人。女媧用“黃土”孕育了漢族,既浪漫而生動地揭示了女始祖,孕育漢族的社會發(fā)展蹤跡;也科學(xué)而經(jīng)典地反映了漢族,與滋養(yǎng)他們和農(nóng)耕文化的`黃土地,有著生俱來的、不可分離關(guān)系的歷史根基! 讹L(fēng)俗通》還記有一個傳說:“女媧禱神祠,祈而為女媒,因置昏姻!边@個傳說所反映的內(nèi)涵,既耐人尋味,又令人發(fā)思。它一方面固然是女媧造人后,社會進(jìn)化的繼續(xù)和發(fā)展。另一方面則深刻地反映和揭示了,伏羲和女媧時代的漢族,正在發(fā)生著的婚姻,以及由婚姻而引起的,社會制度上的重大變革。那就是,處在由女始祖率領(lǐng)“禱神祠”的母系社會,正在逐步向“為女媒,因置昏姻”的父系社會過渡。

女媧時代母系農(nóng)耕文明

 歷史唯物主義原理的社會發(fā)展 規(guī)律 告訴我們,伏羲和女媧時代的漢族,正好處于母親氏(部)族社會,向父系氏(部)族社會過渡的時期。處在這個時期的漢族,基本上是按母親的世系進(jìn)行傳承的,所以就在漢文古籍中便說他們:“只知其母、不知其父!敝皇钱(dāng)時漢族,也正在逐步向父系社會過渡。于是他們才會推舉出像伏羲那樣,被后世敬奉的男性始祖來,并且將這位男姓始祖描繪成,是“神”和女性結(jié)合后降生的,具有神奇力量的“神人”。

  按《云芨七籖》卷100...

游戲中的人物

女媧(游戲中的人物)

無雙系列中的女媧 女媧亦為日本光榮游戲公司出品的《無雙》系列游戲人物,初登場于《真三國無雙2》。后在《無雙大蛇 魔王再臨》、《無雙大蛇Z》、《真三國無雙 聯(lián)合突襲2》、《真三國無雙OL》以及《無雙大蛇2》均有出場。 具有美麗和威嚴(yán)的仙人一點紅。在自己的武力和仙術(shù)上有著絕對的自信,有輕視、嘲諷人類力量的不良心理。好象對男性很強(qiáng)烈的抵觸心理。戰(zhàn)斗時用刺突劍和小型的盾,攻防一體并很快地進(jìn)行沒有間隙的攻擊。擅長使用迷惑敵人的仙術(shù)。 CV;牧島有希 武器:細(xì)劍《仙劍奇?zhèn)b傳》中的女媧 神界因盤古身體崩解而成型之后,由于天地五靈清濁之氣失衡,神界三皇(仙劍中指:伏羲、女媧、神農(nóng))經(jīng)過商議,制定了一整套解決天地間靈力失衡的

目錄 無雙系列中的女媧 《仙劍奇?zhèn)b傳》中的女媧 仙劍中的女媧后人 《夢幻西游》中的女媧 收縮展開 無雙系列中的女媧

   女媧亦為日本光榮游戲公司出品的《無雙》系列游戲人物,初登場于《 真三國無雙2 》。后在《 無雙大蛇 魔王再臨 》、《 無雙大蛇Z 》、《 真三國無雙 聯(lián)合突襲2 》、《真三國無雙OL》以及《 無雙大蛇2 》均有出場。

  具有美麗和威嚴(yán)的仙人一點紅。在自己的武力和仙術(shù)上有著絕對的自信,有輕視、嘲諷人類力量的不良心理。好象對男性很強(qiáng)烈的抵觸心理。戰(zhàn)斗時用刺突劍和小型的盾,攻防一體并很快地進(jìn)行沒有間隙的攻擊。擅長使用迷惑敵人的仙術(shù)。

  CV; 牧島有希

  武器:細(xì)劍

《仙劍奇?zhèn)b傳》中的女媧

  神界因 盤古 身體崩解而成型之后,由于天地五靈清濁之氣失衡,神界 三皇 (仙劍中指:伏羲、女媧、神農(nóng))經(jīng)過商議,制定了一整套解決天地間靈力失衡的方略。

  伏羲被推舉為"天帝",在神界推行等級制度,以約束神的行為,并限制新神的產(chǎn)生,同時制定天規(guī)天條,以開除神籍懲罰違規(guī)之神,以保證神界消長之平衡。

  女媧進(jìn)入人間,以泥土為材料,以神為參照,輔以少量靈力,創(chuàng)造出比神低等的生物--人和獸,因神界之神有人型、獸型,因此在人間也有人有獸。因人獸壽命有限,因此擁有陰陽交合繁衍的能力,并在大地之下營造了"鬼界"作為輪回的中轉(zhuǎn)。

  神農(nóng)則在人間遍植草木,作為人獸的食物來源。人被賦予智力,獸被賦予體力,共同享有草木資源。 

  天地開辟以后,半蛇女神——女媧創(chuàng)造人類;每當(dāng)妖魔肆虐,莫不挺身拯救萬民。有一回,人不敬天招惹天怒;天帝遣諸兇星、惡神下凡茲擾四方,又令共工發(fā)天河之水淹滅 神州 。四方諸神紛紛避走天界,唯女媧獨(dú)留人間,力阻諸諸 神魔 貽害人間。女媧身披紅衣,手持蛇杖奔走四方,殺共工止洪水,斬玄龜補(bǔ)天柱,降青龍伏白虎,逐兇星除惡神,終而四方平復(fù)。天帝惱怒,憤而斷建木之丘,絕通天之梯;從此,女媧及諸兇星,再也無法回到天界。千百年后,四方神州的百姓,未再遭受神魔們的迫害,人們已經(jīng)淡忘了這位女神的存在,但是,這位半蛇女神的傳說,仍然在南方的苗族之中流傳著。

  仙劍中的詩句:蛇紋之姬,圣靈之身。西疆?dāng)仫L(fēng)魔,東海殺雷神。南山收土妖,北荒伏火怪。終以平水患,而大地重生。

仙劍中的女媧后人

  仙三之中女媧后人 紫萱 ,其與 林業(yè)平 之女 林青兒 ,嫁給 南詔國 國王,生下 趙靈兒 ,趙靈兒嫁給 李逍遙 ,生下 李憶如 。另外,仙五之中的小蠻也是女媧后人。

  女媧一族雖是神族,但是如果與凡人通婚,生下孩子(且世代只會是女兒),那么孩子就會吸取娘親靈力,娘親便會靈力衰竭而死。女媧一族常駐南詔國,有歷代 圣姑 保護(hù)。

《夢幻西游》中的女媧

  詳見 律法女媧 、 靈符女媧 、 凈瓶女媧

  

小說中的人物

女媧(小說中的人物)

墨明棋妙音樂團(tuán)隊創(chuàng)作的歌曲

女媧(墨明棋妙音樂團(tuán)隊創(chuàng)作的歌曲)

網(wǎng)絡(luò)小說作者

女媧(網(wǎng)絡(luò)小說作者)

作者簡介 作者名:女媧。四月天大神。 昵稱:娘娘、窩窩、阿貓 個人簡介:女,80后。白羊座。出生于四川。真名首字母為K。說話直,沒啥心機(jī),活該開朗健康美麗。 作品風(fēng)格:想象與現(xiàn)實相完美結(jié)合,文風(fēng)樸實簡介不拖沓,人物描寫刻畫非常生動,栩栩如生,引人入勝。 擅長各種各樣的題材小說,喜歡一部一部地挑戰(zhàn)自我,被很多讀書所追隨喜愛。 性格缺點優(yōu)點:懶。不夠勤奮。更新穩(wěn)定,但量少。據(jù)說本人很注重質(zhì)量,寧愿少寫。 作者作品: 已完成作品:《哥哥》、《妖寵》、《小媳婦》、《雙戰(zhàn)》。 仍在繼續(xù)創(chuàng)作作品:《小雞和高干》、《暴君》。 作品簡介 《妖寵》。 《哥哥》。 《小媳婦》。 《小雞和高干》。 《雙戰(zhàn)》。 《黃瓜和大熊》。 《蘋

目錄 作者簡介 作品簡介 作者簡介

  作者名:女媧。四月天大神。

  昵稱:娘娘、窩窩、阿貓

  個人簡介:女,80后。白羊座。出生于四川。真名首字母為K。說話直,沒啥心機(jī),活該開朗健康美麗。

  作品風(fēng)格:想象與現(xiàn)實相完美結(jié)合,文風(fēng)樸實簡介不拖沓,人物描寫刻畫非常生動,栩栩如生,引人入勝。

  擅長各種各樣的題材小說,喜歡一部一部地挑戰(zhàn)自我,被很多讀書所追隨喜愛。

  性格缺點優(yōu)點:懶。不夠勤奮。更新穩(wěn)定,但量少。據(jù)說本人很注重質(zhì)量,寧愿少寫。

  作者作品:

  已完成作品:《哥哥》、《妖寵》、《小媳婦》、《雙戰(zhàn)》。

  仍在繼續(xù)創(chuàng)作作品:《小雞和高干》、《暴君》。

作品簡介

  《妖寵》。

  《哥哥》。

  《小媳婦》。

  《小雞和高干》。

  《雙戰(zhàn)》。

  《黃瓜和大熊》。

  《蘋果》。

  《唐朝》。

  

北京歌劇舞劇院大型原創(chuàng)舞劇

女媧(北京歌劇舞劇院大型原創(chuàng)舞劇)

舞劇《女媧》由創(chuàng)世、生命、水火、補(bǔ)天四個篇章組成,全劇以愛為主題。舞劇從愛的萌生,成長到愛的偉大、忘我,極富神話色彩。《女媧》集納了豐富的舞蹈語匯,以古典舞為主,同時也有民間舞和現(xiàn)代舞。觀眾在舞臺上既可以看到女媧補(bǔ)天的動人場面,也能體會到女媧與伏羲的美好愛情。

目錄 演出信息 演出介紹 演出場館 演出信息

  大型原創(chuàng)舞劇《女媧》

  時間:2011.10.17-2012.01.07

  地點:國安劇院

  票價:80-580 元

演出介紹

  由北京歌劇舞劇院創(chuàng)排的大型原創(chuàng)舞劇《女媧》以女媧與伏羲的故事為素材,用舞蹈講述了一個偉大而凄美的故事,全劇由創(chuàng)世、生命、水火、補(bǔ)天四個篇章組成,以愛為主題,表現(xiàn)了女媧創(chuàng)世紀(jì)時所經(jīng)歷的一切。為了詮釋被世人譽(yù)為“東方圣母”的女媧直面創(chuàng)世所要承擔(dān)的不易,面對水火之神涂炭生靈所表現(xiàn)出的不依,以及挽救蒼生寧愿犧牲自我的不移,全劇圍繞著情感主線做文章。如在第一幕創(chuàng)世中,女媧與伏羲為了天地間的美好,不得不以犧牲伏羲為代價。這對恩愛纏綿的知心愛人,在難舍難分的情緒中割舍了小愛。舞臺上,女媧舞動著離別的刻骨愁傷,伏羲則借助威壓技術(shù)的升降調(diào)度,在女媧的不舍中漸漸消逝于眼前,觀眾的情緒隨之悲愴。

  雖然舞劇《女媧》講述的是遠(yuǎn)古的傳說,但視覺呈現(xiàn)卻十分現(xiàn)代時尚,尤其是視頻的幻影疊加,將靜謐的宇宙蒼穹、色彩斑斕的萬物眾生、勢不可擋的萬物凋零,以及女媧煉石補(bǔ)天等一系列場景營造得惟妙惟肖,極具視覺震撼力,同時也為舞者的肢體表達(dá)提供了相得益彰的時空鏡像。 《女媧》整體創(chuàng)作、演出團(tuán)隊平均年齡不到32歲,他們?yōu)樵搫≠x予了不一般的生氣、活力和想象力。這尤其體現(xiàn)在《女媧》下半場。在一段蘊(yùn)含儺戲元素的面具舞之后,在動感十足的音樂配器聲中,民間舞、古典舞、爵士舞和現(xiàn)代舞交織,雜技、武術(shù)、多媒體紛呈,把水火大戰(zhàn)、人類由最初的對立、盲目和迷狂所造成的這場史前災(zāi)難,表現(xiàn)得淋漓盡致。大型怪獸的造型裝置,天地開合的鏡像使用,祝融、共工的神武坐騎,影像與舞者之間或虛或?qū)嵉慕蝗诨,無不讓觀眾感到驚心動魄、酣暢淋漓……

  很多觀眾對舞劇《女媧》的音樂印象深刻。作曲家廖勇展現(xiàn)了他在“具有濃厚中國味道的世界音樂”上的造詣!斑@部劇的音樂主要表現(xiàn)形式是交響樂,而古琴、編鐘、塤等中國民族樂器則是色彩音樂,增強(qiáng)音樂的表現(xiàn)力和歷史感。此外,為了表現(xiàn)這個題材的神秘感,我還使用了電腦合成的音樂!绷斡抡f。

  從舞蹈編排、音樂配合到舞美創(chuàng)意、多媒體運(yùn)用,舞劇《女媧》都透著濃濃的時尚氣息,以嶄新的藝術(shù)手段講述了一部經(jīng)典傳說。而在豐富的視聽呈現(xiàn)背后,其深刻的主題內(nèi)涵也許更值得觀眾品讀,那就是尊重生命、敬畏自然、和諧相處。

演出場館

   國安劇院擁有四個放映廳,共有座位1186個,大廳能容918人,1廳能容納168人,2廳和3廳各能容納50人。劇院內(nèi)設(shè)有大型停車場,百余個停車位,凡憑電影票的觀眾均可免費(fèi)停車。

  劇院于一九九四年建成投入使用至今,不僅擁有世界上最先進(jìn)的電影放映設(shè)備、濃厚的電影文化氛圍,同時我們訓(xùn)練有素的員工將為您提供全方位的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。 電影廳還音系統(tǒng)設(shè)備先進(jìn),SRD數(shù)碼還音系統(tǒng)采用世界頂級產(chǎn)品,與無倫比的5674系列能創(chuàng)造出一種震撼的效果,給人以身臨其境的美好享受。豪華裝修的168座的1廳,最大限度的滿足您的欣賞環(huán)境,足以讓我們傲視群雄,完美的聲光結(jié)合,將給您留下深刻的印象。 多元化電影放映模式:不僅放映熱播大片,同時還會經(jīng)常放映老電影,經(jīng)典電影,小夜場等……。

  

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