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傅雷教子方法:以人格為主 知識其次

時(shí)間:2023-05-06 09:32:35 教育 我要投稿
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傅雷教子方法:以人格為主 知識其次

 在中國,有兩本家書最為暢銷。一是《曾國藩家書》,一是《傅雷家書》。前者被許多逐鹿商場、官場者奉為經(jīng)典,成為案頭必備書;后者卻是很多人的床頭必備書,這是一個(gè)中國傳統(tǒng)父親的拳拳愛子之心。

  讀《傅雷家書》是在讀一個(gè)人,一個(gè)嚴(yán)肅的父親,人格上的父親,他就站在你的面前,苦心孤詣,時(shí)時(shí)提醒你,讓你在做人和生活方面,不敢有半分懈怠。

傅雷教子方法:以人格為主 知識其次

  《傅雷家書》自1981年問世以來,發(fā)行量累計(jì)已超過110萬冊,上世紀(jì)80年代更是風(fēng)靡大學(xué)校園。一部家書,為什么能夠吸引如此多的讀者?不僅因?yàn)樗棠阍鯓幼鋈,也不僅因?yàn)闀杏兄鴿鉂獾挠H情,更因?yàn)樗哿酥袊R分子的精神。

  書摘

  教育當(dāng)以人格為主

  知識其次

  傅雷/文

  ◆一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過去,只要爬得起來,一定會(huì)逐漸攀上高峰。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。

  ◆我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠,總能打動(dòng)人的;即使人家一時(shí)不了解,日后仍會(huì)了解的。我一生做事,總是第一坦白,第二坦白,第三還是坦白。繞圈子,躲躲閃閃,反易叫人疑心。你耍手段,倒不如光明正大。和一個(gè)愛弄手段的人打交道,永遠(yuǎn)以自己的本來面目對付,他也不會(huì)用手段對付你,倒反看重你。

  ◆自己先得鍛煉得堅(jiān)強(qiáng),才不會(huì)被環(huán)境中的消極因素往下拖,才有剩余的精力對朋友們喊:“加油加油”!

  ◆要不工作,就痛快休息,切勿拖拖拉拉在日常猥瑣之事上浪費(fèi)光陰。

  ◆一個(gè)年輕人,對人類命運(yùn)的不公與悲苦感到憤慨是理所當(dāng)然的,但為此而郁郁不樂卻愚不可及,無此必要。

  ◆多思考人生問題、宇宙問題。把個(gè)人看得渺小一些。那么自然會(huì)減少患得患失之心。結(jié)果身心反而會(huì)舒坦,工作反而會(huì)順利。

  ◆假如你能掀動(dòng)聽眾的感情,使他們?nèi)缱砣绨V,哭笑無常。而你自己屹如泰山,像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動(dòng)聲色。那才是你最大的成功,才是到了藝術(shù)與人生最高的境界。

  ◆一個(gè)人沒有靈性,光談理論,其不成為現(xiàn)代學(xué)究、當(dāng)世腐儒、八股專家也鮮矣!為學(xué)最重要的是“通”,“通”才能不拘泥、不迂腐、不酸、不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光!巴ā辈拍艹蔀椤按蟆保淮蟛徊,便有坐井觀天的危險(xiǎn)。

  ◆一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。

  ◆一個(gè)人要做一件事,事前必須考慮周詳。尤其是改弦易轍,丟開老路的時(shí)候,一定要把自己的理智做一個(gè)天平。把老路和新路放在兩盤里精密地稱過。

  ◆孩子,可怕的敵人不一定是面目猙獰的,和顏悅色、一腔熱血的友情,有時(shí)也會(huì)耽誤你許許多多寶貴的光陰。

  ◆教育當(dāng)以人格為主,知識其次。孩子品德高尚,為人正直;學(xué)問欠缺一些沒有關(guān)系。

  ◆民族觀念是立身處世的根本,只有真正的民族主義者才是真有骨氣的人,而不是狹隘的國家主義者或沙文主義者,也不會(huì)變做盲目崇外主義者。只有真正懂得,而且能欣賞,熱愛本國傳統(tǒng)的道德、人生觀、文化、藝術(shù)的特點(diǎn),才能真正吸收外來文化的精華,而棄其糟粕。

  ◆求學(xué)的目的應(yīng)該是“化”,而不是死吞知識,變成字典或書架。我最討厭有些專家,除了他本身學(xué)科以外,一竅不通,更談不到闊大的胸襟,高遠(yuǎn)的理想。也有科學(xué)家在實(shí)際生活中毫不科學(xué);也有文學(xué)家藝術(shù)家骨子里俗不可耐。這都是讀書不化,知識是知識,我是我,兩不相關(guān)之故。

  ◆估量一個(gè)人,我從來不用名利做標(biāo)尺的。名利是副產(chǎn)品,清清白白做人才是主要目標(biāo)。舍本逐末,結(jié)果恐怕反而兩頭落空。

  傅雷家書

  人一輩子都在高潮低潮中浮沉

  聰,親愛的孩子。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。這種精神消沉的情形,以后還是會(huì)有的。我是過來人,決不至于大驚小怪。

  你也不必為此擔(dān)心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?

  人一輩子都在高潮、低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

  太陽太強(qiáng)烈,會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛,也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡,不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。

  克利斯朵夫不是經(jīng)過多少回這種情形嗎?他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎?慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對付過去的事:就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄,能夠從客觀的立場分析前因后果,做將來的借鑒,以免重蹈覆轍。

  一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí),正視錯(cuò)誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套,越來越堅(jiān)強(qiáng)的。

  我以前在信中和你提過感情的創(chuàng)傷,就是要你把這些事當(dāng)作心靈的灰燼看,看的時(shí)候當(dāng)然不免感觸萬端,但不要刻骨銘心地傷害自己,而要像對著古戰(zhàn)場一般的存著憑吊的心懷。倘若你認(rèn)為這些話是對的,對你有些啟發(fā)作用,那么將來在遇到因回憶而痛苦的時(shí)候(那一定免不了會(huì)再來的),拿出這封信來重讀幾遍。

                          

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