公民教育比優(yōu)等生重要

 安妮在加拿大小學一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點。加拿大小學三年級以前沒有課本。老師把要講的內容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內容。第一周下來，安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內容，是一篇關于尊重和責任的Rap（韻體詩），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達出來：Respect and Responsibility RapWere showing respect and responsibility.論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。 在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非�？粗氐摹１热绨材莸耐瑢W曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。 關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。 At ×××School theres an opportunity,for caring, and sharing, and being polite,always trying our bestand doing whats right!原文大意是：尊重和責任，我們展現(xiàn)出尊重和責任。在學校里，我們有機會關心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。楊東平按：轉載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學習這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠超過對尖子生的關注。合格好公民構成了整個社會金字塔的底座，有了它，社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當當網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學三年級以前沒有課本。老師把要講的內容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內容。 第一周下來，安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內容，是一篇關于尊重和責任的Rap（韻體詩），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達出來： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責任，我們展現(xiàn)出尊重和責任。在學校里，我們有機會關心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早，還很有特色。這對于一年級小同學的要求，可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對文章的內容問了她一些問題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重，她會用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學的東西就是不尊重，她 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早，還很有特色。這對于一年級小同學的要求，可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？于是我針對文章的內容問了她一些問題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重，她會用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學的東西就是不尊重，她說學校走廊里還有他們自己畫的畫呢（圖1）。論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。 在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非常看重的。比如安妮的同學曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。 關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。 論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。 在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。 關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。 原來老師用孩子們能理解的語言去解釋每一個關鍵詞的含義，然后讓孩子把自己的理解畫出來，通過圖畫來分辨對錯。對于孩子們的日常行為，老師會針對具體行為言傳身教，哪些做法是對的值得鼓勵的，哪些做法是不符合要求的，比如說不禮貌、沒有分享等。后來在參觀安妮教室的時候，我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖（圖2）。 說學校走廊里還有他們自己畫的畫呢（圖1）。 原來老師用孩子們能理解的語言去解釋每一個關鍵詞的含義，然后讓孩子把自己的理解畫出來，通過圖畫來分辨對錯。對于孩子們的日常行為，老師會針對具體行為言傳身教，哪些做法是對的值得鼓勵的，哪些做法是不符合要求的，比如說不禮貌、沒有分享等。 后來在參觀安妮教室的時候，我發(fā)現(xiàn)了這樣一幅掛圖（圖2）。 掛圖上面有六個要求：關愛（Caring）、尊重（Respect）、責任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民責任（Citizenship）。每個掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫的具體的小貼士。 當時我以為這僅僅是一個普通的掛圖，后來從安妮老師那里得知，這六個方面被稱為品格教育（Character education）六支柱，是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當初在博客里有移民美國多年的博友留言說，美國教育的核心就是公民教育。 除了掛圖，學生的作業(yè)中也有關于品格教育的內容，比如公民責任（Citizenship）。 后來我了解到，20世紀80年代中后期，美國對品格教育的危機感日漸嚴重，于是非常多的研究機構和聯(lián)合會開始行動，品格教育計劃被作為國民教育的頭等大事，并作為教育改革的一部分。改革的焦點是關注良好的社會關系和建立一個關心人的社會群體。品格教育計劃甚至在白宮開會討論，政府對計劃實施提供了大量資金支持。關于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺并走進了學校。 品格教育為何如此重要？借用哈佛教授的說法，品格為社會培養(yǎng)明日的公民與領袖。相關研究表明，社會適應性、情緒發(fā)展較差的學生不但在學校的學習與生活中容易遭遇挫折，將來成年后在職場中也會遭遇較多的難題。 加拿大一直緊跟美國的腳步，盡管加拿大自己的研究成果不多，但是美國的教育研究成果很快就能在加拿大的學校里有所體現(xiàn)。其中英語教學方法方面的內容，我在《不能錯過的英語啟蒙——中國孩子的英語路線圖》中有所介紹，而公民教育現(xiàn)在看來也是如出一轍。 掛圖所列的六個方面中，尊重和責任被教育界認為是最重要的，與傳統(tǒng)教育目標的3R——閱讀（Reading）、寫作（Writing）和算術（Arithmetic）相提并掛圖上面有六個要求：關愛（Caring）、尊重（Respect）、責任（Responsibility）、公平（Fairness）、值得信任（Trustworthiness）、公民責任（Citizenship）。每個掛圖上都有具體的解釋。掛圖的下面還有老師用手寫的具體的小貼士。當時我以為這僅僅是一個普通的掛圖，后來從安妮老師那里得知，這六個方面被稱為品格教育（Character education）六支柱，是培養(yǎng)合格公民的基本要求。難怪當初在博客里有移民美國多年的博友留言說，美國教育的核心就是公民教育。 除了掛圖，學生的作業(yè)中也有關于品格教育的內容，比如公民責任（Citizenship）。楊東平按：轉載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學習這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠超過對尖子生的關注。合格好公民構成了整個社會金字塔的底座，有了它，社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當當網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學三年級以前沒有課本。老師把要講的內容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內容。 第一周下來，安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內容，是一篇關于尊重和責任的Rap（韻體詩），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達出來： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責任，我們展現(xiàn)出尊重和責任。在學校里，我們有機會關心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早，還很有特色。這對于一年級小同學的要求，可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對文章的內容問了她一些問題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重，她會用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學的東西就是不尊重，她 后來我了解到，20世紀80年代中后期，美國對品格教育的危機感日漸嚴重，于是非常多的研究機構和聯(lián)合會開始行動，品格教育計劃被作為國民教育的頭等大事，并作為教育改革的一部分。改革的焦點是關注良好的社會關系和建立一個關心人的社會群體。品格教育計劃甚至在白宮開會討論，政府對計劃實施提供了大量資金支持。關于品格教育的各種專業(yè)研究方案與操作方法相繼出臺并走進了學校。 品格教育為何如此重要？借用哈佛教授的說法，品格為社會培養(yǎng)明日的公民與領袖。相關研究表明，社會適應性、情緒發(fā)展較差的學生不但在學校的學習與生活中容易遭遇挫折，將來成年后在職場中也會遭遇較多的難題。加拿大一直緊跟美國的腳步，盡管加拿大自己的研究成果不多，但是美國的教育研究成果很快就能在加拿大的學校里有所體現(xiàn)。其中英語教學方法方面的內容，我在《不能錯過的英語啟蒙——中國孩子的英語路線圖》中有所介紹，而公民教育現(xiàn)在看來也是如出一轍。 楊東平按：轉載安妮鮮花的文章，可謂得西方教育之真諦，也可以知道什么叫“輸在起跑線上”，知道中國教育弱在何處。她說在加拿大學習這幾年，感觸最深的是公民教育。老師對普通孩子品格培養(yǎng)、行為規(guī)范方面的努力和重視程度遠超過對尖子生的關注。合格好公民構成了整個社會金字塔的底座，有了它，社會才和諧穩(wěn)定。此文是她的新書《出國不出國——北美金字塔教育的啟示》的片斷，可在當當網(wǎng)購買。在新浪連載地址:http:edu.sina.com.cna2012-05-151132215448.shtml。 公民教育比優(yōu)等生重要 安妮在加拿大小學一年級的第一課竟然是思想品德課。難怪有人說北美教育的目標不是培養(yǎng)精英，而是培養(yǎng)合格公民。如何成為合格好公民？品格教育的六大支柱就是切入點。 加拿大小學三年級以前沒有課本。老師把要講的內容打印在紙上，在課堂上發(fā)給孩子們，再放到每個人自己的Binder（夾子）里。周末，孩子把夾子帶回家。老師要求家長要和孩子一起讀Binder（夾子）里的內容。 第一周下來，安妮把夾子帶回家。翻開第一頁的內容，是一篇關于尊重和責任的Rap（韻體詩），讓孩子以一種很有韻律的念白方式表達出來： Respect and Responsibility Rap Were showing respect and responsibility. At ×××School theres an opportunity, for caring, and sharing, and being polite, always trying our best and doing whats right! 原文大意是：尊重和責任，我們展現(xiàn)出尊重和責任。在學校里，我們有機會關心他人、與人分享、禮貌待人，我們總要全力以赴、明辨是非。 看著安妮那有板有眼有節(jié)奏的表演，我真的大吃一驚！吃驚于這老外的思想品德教育開始的不但早，還很有特色。這對于一年級小同學的要求，可一點不低呢。這么大的孩子能理解嗎？或許僅僅是唱唱而已？ 于是我針對文章的內容問了她一些問題，發(fā)現(xiàn)她還真的都明白。比如說尊重，她會用例子告訴我，隨便碰別人的身體、隨便拿同學的東西就是不尊重，她 掛圖所列的六個方面中，尊重和責任被教育界認為是最重要的，與傳統(tǒng)教育目標的3R——閱讀（Reading）、寫作（Writing）和算術（Arithmetic）相提并論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。 在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。 關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。論，作為教育的第4R、5R。按照美國教育界的說法，一個人的成功，僅有智力教育的成功是不夠的，智力與品格同步發(fā)展，才能說是教育的成功。 關于尊重，對孩子來講最通俗的解釋方法就是，你需要別人怎樣對待你，你就怎樣對待別人。西方教育中非常注重“疆界”，也就是人與人之間的界限。即使是父母子女之間也一樣需要尊重與被尊重。尊重他人和被人尊重既是品格培養(yǎng)的一部分，同時也被視為社會能力（Social skills）中非常重要的組成部分，視為通往成功必備的能力之一。 對于學生在尊重方面的具體要求，我看到溫哥華教育局網(wǎng)站上有公開的學生守則，里面明確說明：每個孩子在學校都有權利受到尊重，這種尊重包括孩子的身體、財產、宗教信仰不受他人侵犯，同時每個孩子也要尊重他人，尊重公共財產。 在尊重這個問題上，感覺中西方的理解也是有一定差異的。經常有國內移民過去的小朋友不了解這一點，課間的時候打打鬧鬧，和同學有身體接觸，一旦被投訴，就會被作為騷擾他人（Bullying）來處理，要受到懲罰（Time-out），比如被請到走廊罰站、取消課間活動等。還有的小朋友在打雪仗的時候，拿雪球往人家脖子里面塞，被認為情節(jié)非常嚴重。也有中國家長因為這類問題被老師叫到學校去談話，這不得不說是中西方理解上的差異。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非常看重的。比如安妮的同學曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。 關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。 對于公共財物的愛護，也是北美老師非�？粗氐�。比如安妮的同學曾經把學校衛(wèi)生間里面的設施弄壞了，孩子的淘氣拿沙子往下水管道里面放，這些都會受到比較嚴厲的懲罰。關于種族和信仰方面的尊重，則是更嚴重的問題。如果表現(xiàn)出不尊重他人的種族及宗教信仰，說帶有侮辱性的話，比如說“我恨你”、“我要殺了你”之類的話，都有可能招來非常嚴重的后果，弄不好可能會被記入檔案，對孩子的未來產生影響。

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