文化強(qiáng)國離不開教育改革

時下，建設(shè)文化強(qiáng)國，成為熱門話題，在筆者看來，這離不開教育改革和發(fā)展�！　∈紫�，教育的價值觀，將根本影響國民的價值觀。毋庸置疑的是，近年來我國教育，包括學(xué)校教育和家庭教育，都出現(xiàn)嚴(yán)重的功利化和競技化的問題，普遍重視學(xué)生的知識和技能，而輕視學(xué)生的人格健全、身心健康，所謂“有知識，無文化”。這不但造成學(xué)生群體嚴(yán)重的心理問題，也導(dǎo)致整個社會出現(xiàn)道德下滑，成功至上哲學(xué)在社會上流行，一些人為成功不擇手段，而與此同時，人際關(guān)系變得功利與冷漠，社會誠信堪憂。最近接連發(fā)生的老人跌倒無人扶的丑聞，其實(shí)都與長期以來的功利教育有關(guān)。要改變這種情況，必須扭轉(zhuǎn)教育價值觀，打破功利教育和競技教育，回歸教育讓人們生活更美好的本質(zhì)，關(guān)注每個受教育者個體的成長，這樣才能讓他們首先成為合格的社會公民。這是培養(yǎng)優(yōu)秀人才，以及提高整個國民素質(zhì)的前提和基礎(chǔ)�！　∑浯�，教育的質(zhì)量，將影響各個領(lǐng)域的事業(yè)發(fā)展。目前在我國存在一個尷尬的現(xiàn)實(shí)是，一邊大學(xué)生就業(yè)難（每年有700萬大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)），一邊卻是用人單位招工難，包括文化事業(yè)單位，也感嘆難找到適合的優(yōu)秀人才。教育發(fā)展與社會產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的脫節(jié)，是造成這種尷尬的重要原因，既影響教育的健康發(fā)展，也影響產(chǎn)業(yè)的升級換代。要形成教育發(fā)展和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良性循環(huán)，一方面，需要學(xué)校教育，尤其是高等教育擁有辦學(xué)自主權(quán)，如此才能根據(jù)社會的需求，靈活地調(diào)整學(xué)校的學(xué)科、專業(yè)、人才培養(yǎng)模式，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量；另一方面，需要改革用人政策，消除包括戶籍、學(xué)歷等在內(nèi)的.歧視性政策，建立科學(xué)的人才評價體系，讓每個人才有發(fā)揮自己才能的空間。客觀上說，我國文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)域，與其他科技領(lǐng)域一樣，存在嚴(yán)重的優(yōu)秀人才、拔尖人才匱乏的問題，這需要教育的發(fā)展提供支撐，離開了高水平的教育，我國很難從人力資源大國，走向人力資源強(qiáng)國，文化強(qiáng)國的夢想，也是無本之木�！　≡俅�，教育改革和發(fā)展與文化事業(yè)改革和發(fā)展，面臨同樣的挑戰(zhàn)。今天，在談到教育改革和發(fā)展時，大家都會提到教育行政化問題，但如何去行政化，在現(xiàn)實(shí)中遭遇重重阻力。文化事業(yè)改革和發(fā)展，其實(shí)也面臨同樣的行政化問題，只是程度不同、表現(xiàn)方式不同而已。一個普遍的說法是，我國各個領(lǐng)域都存在官本位的問題。教育的去行政化，在觀望其他領(lǐng)域的去行政化，而其他領(lǐng)域的去行政化，也在等待教育的去行政化。假如這種觀望情緒蔓延，最終，都難以去行政化，也就難建立創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)制與模式。也于是，規(guī)劃和設(shè)想中的發(fā)展藍(lán)圖，很難實(shí)現(xiàn)�！　∷�以，教育的發(fā)展和文化的發(fā)展是一個積極互動的過程。需要注意的是，去年6月間，我國頒發(fā)了同樣面向2020年的《人才發(fā)展綱要》，7月間，頒發(fā)了國家《教育規(guī)劃綱要》，這些針對不同領(lǐng)域的綱要，從某種程度看，是一體的。單方面推進(jìn)，而不是共同面對問題，系統(tǒng)推進(jìn)改革和發(fā)展，結(jié)果可能不是彼此助力，而是相互制約，這是教育發(fā)展、文化發(fā)展和人才發(fā)展，需要認(rèn)真對待，齊心解決的問題。

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