是誰(shuí)危及了教育的尊嚴(yán)作者：羅祖兵

教育的尊嚴(yán)是指教育擁有的不容侵犯的尊貴的地位與身份，它來(lái)源于教育能按其內(nèi)在規(guī)定性不受干擾地對(duì)學(xué)生發(fā)揮積極的影響作用。當(dāng)教育由于各種原因而不能按其內(nèi)在規(guī)定性對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響作用時(shí)，其尊嚴(yán)就受到了威脅。教育正在失去尊嚴(yán)，這絕不是危言聳聽(tīng)。

在國(guó)外，正如美國(guó)學(xué)者霍金斯所說(shuō)："多年以來(lái)，普通人(尤其是政客和商人)都可以成為自己的教育專(zhuān)家。教育實(shí)踐的方式逾來(lái)逾受到來(lái)自四方八面的批評(píng)，接受改造和進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。"國(guó)內(nèi)同樣存在這種情況。清華大學(xué)副校長(zhǎng)謝維和曾指出："最近幾年，社會(huì)上對(duì)教育的批評(píng)可謂不絕于耳，包括教育的質(zhì)量，教育發(fā)展的模式、速度，教育中的各種不公平現(xiàn)象，教育中存在的腐敗，教育脫離社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)際，教師的教學(xué)水平和態(tài)度，學(xué)校的招生與就業(yè)，以及教育的管理，等等。"

當(dāng)然，這不是說(shuō)教育不應(yīng)該遭受批評(píng)，教育作為一種人為建構(gòu)的社會(huì)活動(dòng)，難免會(huì)存在一些不盡合理的地方，恰當(dāng)?shù)呐�評(píng)有利于教育自身的進(jìn)步。然而，當(dāng)任何人--了解教育和不了解教育的，受過(guò)教育的和沒(méi)有受教育的，熱愛(ài)教育的和鄙夷教育的等等--對(duì)教育都"有話(huà)要說(shuō)"時(shí)，都在危及教育的基本原則與基本規(guī)范時(shí)，教育就失去了尊嚴(yán)。也許有人會(huì)說(shuō)，教育整體上是好的。但我們不能因?yàn)榻逃�整體上是好的就對(duì)危及教育尊嚴(yán)的行為與現(xiàn)象視而不見(jiàn)、坐而不管，因?yàn)槟菢又粫?huì)使教育成為真正的教育的可能性越來(lái)越小。那么，是誰(shuí)危及了教育的尊嚴(yán)?在此，可以列出一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的清單。

學(xué)生危及了教育的尊嚴(yán)。

說(shuō)學(xué)生危及了教育的尊嚴(yán)，也許難以讓人置信，因?yàn)閷W(xué)生是受教育者，是教育的對(duì)象，相對(duì)于教育者，其力量不足以危及教育的尊嚴(yán)。然而，這只是理論推導(dǎo)的結(jié)果。在現(xiàn)實(shí)中，經(jīng)常有學(xué)生向教育和教育者發(fā)出挑戰(zhàn)，其中許多挑戰(zhàn)直接威脅到教育的尊嚴(yán)。一位小學(xué)教師曾對(duì)筆者講過(guò)這樣一件事。一次，她正準(zhǔn)備教育她班上一位隨意拿別人東西的學(xué)生時(shí)，那學(xué)生卻先發(fā)制人："王老師，你批評(píng)我��！你要是批評(píng)我了，我就去告狀，說(shuō)你傷了我的自尊，說(shuō)你侮辱我人格…"該老師聽(tīng)過(guò)后，無(wú)計(jì)可施。

出現(xiàn)這些情況，不能不說(shuō)教師也可能存在問(wèn)題，但總體上看，不是因?yàn)榻處熫浫鹾蜔o(wú)原則，而是因?yàn)椴糠謱W(xué)生太自以為是了，還因?yàn)榻逃�中的一些制度設(shè)計(jì)太讓教師無(wú)奈了。當(dāng)今，教育界甚至整個(gè)社會(huì)都非常強(qiáng)調(diào)學(xué)生的人格與尊嚴(yán)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)性與主體地位。這種思路是對(duì)的，但在強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性時(shí)，卻出現(xiàn)了矯枉過(guò)正的做法，其結(jié)果是不要說(shuō)懲罰學(xué)生，甚至連正常的批評(píng)教育都進(jìn)行不下去了，弄不好就"傷了"學(xué)生的自尊。在這種情況下，當(dāng)前的許多中小學(xué)都成了保育園，只要保證學(xué)生在學(xué)校不出事就行了，能不能受到教育不是關(guān)鍵問(wèn)題。在非理性地強(qiáng)調(diào)學(xué)生人格與尊嚴(yán)的情況下，學(xué)生的過(guò)激表現(xiàn)只會(huì)使教育者心驚膽戰(zhàn)，使教育喪失尊嚴(yán)。

家長(zhǎng)危及了教育的尊嚴(yán)。

家長(zhǎng)既關(guān)心孩子，也關(guān)心教育，他們?nèi)绾挝＜敖逃�的尊�?yán)?是的，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育非常關(guān)心，但當(dāng)其以一種不恰當(dāng)?shù)姆绞絹?lái)關(guān)心孩子的教育時(shí)，就危及了教育的尊嚴(yán)。

據(jù)報(bào)道，曾有家長(zhǎng)組織了一批人到學(xué)校將老師揍了一頓，原因是其孩子在學(xué)校受到了老師的批評(píng)；有的家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就到學(xué)校索賠，原因也是老師"傷害"了其孩子的自尊心；還有家長(zhǎng)自從將孩子送到學(xué)校后就不管了，認(rèn)為上學(xué)后的所有事都是學(xué)校的事。家長(zhǎng)的這些對(duì)教育的非理性的關(guān)注和干預(yù)，實(shí)際上是在危及教育的尊嚴(yán)。他們最后傷害的不僅是教育，而且還有孩子。家長(zhǎng)危及教育的尊嚴(yán)，可能是因?yàn)樗麄儾恢�道什么是真正的教育，�?dāng)然也不否認(rèn)存在其他動(dòng)機(jī)。當(dāng)今，許多家長(zhǎng)缺乏起碼的教育常識(shí)，他們不懂得教育是家庭、社會(huì)和學(xué)校共同的使命，而不僅僅是學(xué)校的事；他們不懂得教育是知識(shí)、品德、人格的全面發(fā)展，而不僅僅是分?jǐn)?shù)；他們不懂得教育是一個(gè)需要長(zhǎng)期積累的過(guò)程，在短期內(nèi)無(wú)法取得實(shí)效。由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)觀念的深入，許多家長(zhǎng)認(rèn)為自己是教育的消費(fèi)者，有權(quán)對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量提出質(zhì)疑。然而，一些家長(zhǎng)評(píng)判教育質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)通常是偏頗的、非理性的。當(dāng)他們僅憑自己的激情對(duì)教育指手畫(huà)腳時(shí)，教育就難以維護(hù)其尊嚴(yán)。

教師危及了教育的尊嚴(yán)。

教育的尊嚴(yán)主要表現(xiàn)為教師的尊嚴(yán)。既然這樣，教師如何忍心危及自己的尊嚴(yán)呢?有些老師在排座位時(shí)把好的座位讓給送禮多的學(xué)生；有些大學(xué)教師在給學(xué)生批分?jǐn)?shù)的時(shí)候，依據(jù)的不是能力而是個(gè)人喜好。類(lèi)似的威脅教育尊嚴(yán)的行為不在少數(shù)，學(xué)術(shù)造假、論文抄襲、師德敗壞、因"財(cái)"施教等都是。教師危及教育尊嚴(yán)，是因?yàn)樗麄儧](méi)按基本的教育內(nèi)在規(guī)定性行事。曾經(jīng)聽(tīng)到一位老師講過(guò)這樣一件事：她班上有一學(xué)生音樂(lè)才能特別出眾，其水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)了該校的音樂(lè)老師。該生的語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等課程的成績(jī)也不錯(cuò)，但就該生的志向和其家庭的期望而言，他將來(lái)肯定是準(zhǔn)備在音樂(lè)上發(fā)展。該生每天花大量的時(shí)間練鋼琴，但經(jīng)常"沒(méi)時(shí)間"做必做的文化課作業(yè)。對(duì)于這種情況，老師給他開(kāi)了綠燈，允許他不做語(yǔ)文、數(shù)學(xué)等學(xué)科的作業(yè)，所以該生也是班上缺作業(yè)最多的學(xué)生。表面上看，老師對(duì)這個(gè)特殊的學(xué)生采取了特殊的手段，而實(shí)際上，這種特殊的手段并不一定有利于學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，因?yàn)樗�還是個(gè)小學(xué)四年級(jí)的學(xué)生。事實(shí)上，老師的這種做法違背了教育的原則，踐踏了教育的尊嚴(yán)。

社會(huì)危及了教育的尊嚴(yán)。

社會(huì)作為教育資源的供給者和分配者，作為教育存在于其中的基地，作為教育堅(jiān)強(qiáng)的后盾，它很容易維護(hù)教育的尊嚴(yán)，但也很容易使教育失去尊嚴(yán)。社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展均需要資源，當(dāng)一個(gè)社會(huì)尋找各種理由將教育應(yīng)得的那部分資源移交給其他事業(yè)時(shí)，或者讓教育工作完全服從于其他部門(mén)工作的利益時(shí)，教育就失去了尊嚴(yán)。比如，教育經(jīng)費(fèi)投入不足、挪用教育經(jīng)費(fèi)、讓學(xué)生去做本不應(yīng)由他去進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)等，都是危害教育尊嚴(yán)的表現(xiàn)。據(jù)報(bào)道，2007年10月底，為了迎接檢查，某城區(qū)范圍內(nèi)20多所中小學(xué)，每個(gè)學(xué)校抽出40名學(xué)生參與撿垃圾，每天四次，每次一小時(shí)，而且一撿就是連續(xù)五天。記者對(duì)此這樣評(píng)論："停課五天當(dāng)然不是什么大不了的事，完全可以通過(guò)人為的安排加以調(diào)整和彌補(bǔ)，學(xué)生撿垃圾也不可謂不是一堂有益的社會(huì)實(shí)踐課，但問(wèn)題是，不能因?yàn)槟硞�(gè)行政長(zhǎng)官的個(gè)人意志而說(shuō)停就停、說(shuō)撿就撿，否則，教育就沒(méi)有尊嚴(yán)可言。"為了迎接檢查，師生要在風(fēng)雨中列隊(duì)歡迎；為了聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話(huà)，學(xué)生長(zhǎng)時(shí)間站在太陽(yáng)底下被曬暈；為了讓領(lǐng)導(dǎo)滿(mǎn)意，學(xué)生穿著極薄的服裝在寒風(fēng)中演出；等等。如果教育在一個(gè)社會(huì)中始終是配角，它有尊嚴(yán)嗎?

列舉了這么多危及教育尊嚴(yán)的"罪人"，主要目的不在于數(shù)落他們的罪過(guò)并對(duì)他們進(jìn)行"判刑"，而在于拯救教育的尊嚴(yán)，使教育更像教育，使兒童受到真正的教育。維護(hù)教育的尊嚴(yán)，不需要特意地為教育說(shuō)話(huà)、為教育辯護(hù)，而需要站在一個(gè)客觀的立場(chǎng)上秉公行事，不拔高教育，也不要矮化教育。維護(hù)教育的尊嚴(yán)，需要的不僅僅是激情，而且還要有關(guān)懷、理性和信念。這種關(guān)懷可以稱(chēng)之為"教育關(guān)懷"，這種理性可以稱(chēng)之為"教育理性"，這種信念可以稱(chēng)之為"教育信念"。如果社會(huì)中每個(gè)人都有了教育關(guān)懷，那么危及教育尊嚴(yán)的行為就不忍發(fā)生；如果社會(huì)中每個(gè)人都有了教育理性，那么威脅教育尊嚴(yán)的行為就不會(huì)發(fā)生；如果社會(huì)中每個(gè)人都有了教育信念，那么威脅教育尊嚴(yán)的行為就不敢發(fā)生。

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