讓生活走進語文課堂

語文的外延就是生活，教語文就是教生活，本著這樣的想法，我一直努力將語文教學(xué)和生活相融合�？梢哉f：語文源于生活，而最終服務(wù)于生活，在語文教學(xué)中，要關(guān)注學(xué)生生活，讓學(xué)生感受生活、參與生活、再現(xiàn)生活實際。在生活情境中理解語文、運用語文，把生活經(jīng)驗理論化，把語文知識生活化,從而提高學(xué)生語文素養(yǎng)。

一、引導(dǎo)學(xué)生感受生活

生活處處皆語文。五彩斑斕的生活為學(xué)生親近語文提供了用之不竭的資源。人際間的言語交談、思想交流、書信交往，國內(nèi)外的重要事件，學(xué)生的家庭生活，還有形形色色的標(biāo)語、廣告、題聯(lián)、題詩以及小品、相聲磁帶、VCD等，無不與語文息息相關(guān)。尤以大自然的多姿多彩更為學(xué)生的教育提供了廣闊的空間和天然的情景。如春天去尋找春姑娘的笑臉；夏天去河邊．觀察嬉戲的小魚；秋夜看明月從天邊升起；下雪了，去和孩子們一起堆雪人，打雪仗，共同欣賞紅妝素裹的雪里江山……春夏秋冬，日月星辰，花草樹木，山川田野，鳥獸蟲魚，都成了孩子們筆下創(chuàng)作的素材。孩子們置身于此情此景中，情緒熱烈，思維活躍，語文便逐漸豐富而生動。記得我?guī)�學(xué)生們?nèi)ゴ河危�在路上聽到小鳥的鳴叫聲，有學(xué)生脫口而出：“小鳥亮開美麗的歌喉是想和我們比高低”；看到蒲公英四面展開的綠葉，有學(xué)生說：“那是二月的春風(fēng)剪裁的”；看到新開河夕照，有學(xué)生說：“河水披著金色的鱗片在為太陽公公載歌載舞”……學(xué)生在無限美好的天地間感受、思索、頓悟，真實的生活畫面通過語言插上了想象的翅膀，如山澗的小溪一般流暢自如。

如果說異彩紛呈的社會生活為學(xué)生學(xué)好語文提供了天然的布景，那么，創(chuàng)造性地開展各類語文活動，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，則是溝通課堂內(nèi)外的紐帶。如在學(xué)習(xí)《羅布泊，消逝的仙湖》一課后，我就設(shè)計了一個與課文內(nèi)容緊密相連的課后實踐練習(xí)，組織學(xué)生以所在的財源鎮(zhèn)為陣地，利用星期天開展環(huán)�？疾旎顒�。看一看周圍有哪些污染源，污染程度怎樣，還有哪些人為破壞大自然的行為，想一想，應(yīng)采取哪些措施保護或改善環(huán)境，并要求學(xué)生聯(lián)手寫出考察報告。通過考察，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)石墨礦的污染非常嚴(yán)重，空氣中到處彌漫著亮閃閃的石墨屑，使周圍居民患呼吸道系統(tǒng)疾病的增多，石墨礦排出的廢水污染了水源，使附近種植的植物變得矮小、枯萎、甚至死亡，造成魚減產(chǎn)，水稻減收，甚至居民的飲水都受到影響；石墨礦的運輸車輛還把修建不久的水泥路壓得四分五裂、高低不平，還發(fā)現(xiàn)有占用耕地建磚廠或毀田挖沙等破壞環(huán)境的不良行為……通過調(diào)查走訪，學(xué)生紛紛提出了合理，可行的建議與措施：

如a、開展“節(jié)能減排，我們在行動”的綜合實踐活動，從我做起，從身邊的小事做起。把廢舊物品重新再利用。

b、自辦小報，將收集到的文字資料、圖片做成展板，利用雙休日走上街頭進行“愛我家園，保護地球、人人有責(zé)”，的義務(wù)宣傳。

c、建議開發(fā)冰川、淡化海水，利用納米技術(shù)處理污水、廢氣……

d、給環(huán)保部門寫建議信：嚴(yán)肅立法，保護水資源!

e、以童話的形式再現(xiàn)環(huán)境污染的嚴(yán)峻現(xiàn)實。如《一條小魚的遭遇》、《湖水的自述》、《我是一棵草》……

正是在這種真實的社會環(huán)境中，學(xué)生不僅明白了保護環(huán)境的重要性，增強了環(huán)保責(zé)任感，而且通過自身的實踐參與，體驗到語文就在身邊，語文源于生活，生活中充滿著語文。

二、課堂教學(xué)滲透生活

心理學(xué)研究表明，學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)生熟悉的生活背景越接近，學(xué)生自覺接納知識的程度就越高。教學(xué)中，教師既要根據(jù)不同年級學(xué)生不同的生活背景和認(rèn)知水平，挖掘教材內(nèi)容中的生活素材，尋找語文知識與學(xué)生熟悉的生活情境有機聯(lián)系的切入點，使學(xué)生自主學(xué)習(xí)，樂于探究，勤于動手，又要在課堂教學(xué)中及時滲透生活狀態(tài)的語文，培養(yǎng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文，用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力。

我在講解陶淵明的《歸園田居》（其三）時有這樣一個情節(jié)：

“請同學(xué)們大聲地讀兩遍，默默地讀三遍，然后回味一下，每次的感覺一樣嗎？你有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？待學(xué)生讀完后，學(xué)生爭先恐后地說：“我發(fā)現(xiàn)詩中描繪的景色很美。”“美在哪里呢？”——“詩中描繪的是一片田園風(fēng)光。清晨，陶淵明披著星星來到田間，鏟除雜草，到了晚上，一輪明月升上中天，月光如縷，撒在田間小道上，照在扛著鋤頭，褲管挽起很高的歸家的陶淵明的身上。雖然勞累一天有些疲憊，但在這恬靜的夜晚，心里是那么的愉悅。怎能說不美呢？”“這真是一幅絕美的圖畫，能說一說詩人為我們描繪了一幅什么樣的圖畫嗎？”——“月夜歸耕圖�！薄捌渌�同學(xué)有什么新的發(fā)現(xiàn)嗎？”——“我發(fā)現(xiàn)了他是一個不合格的農(nóng)民。”“這個發(fā)現(xiàn)很新奇。你是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？”——“詩中有這樣兩句話：‘種豆南山下，草盛豆苗稀'。大意是，陶淵明在南山下種了一塊豆地，晨出晚歸，無論怎么勤勞，地里總是蒿草茂盛，豆苗稀少，一個好多農(nóng)民決不會種出這樣的地來，所以他不是一個合格的農(nóng)民�！薄八�不是一個合格的農(nóng)民，為什么還要來種地呢？”——“這位老農(nóng)其實就是作者，他不愿意做官，就來到這里，雖然不會種地，但距離官場遠(yuǎn)。離開官場的爾虞我詐，感覺很清凈，很閑適，這是一種歸隱的表現(xiàn)�！薄�—“雖然詩人在詩中表達(dá)了那種灑脫，超俗的情感，可我覺得詩人的做法是不可取的，他沒有孔子那種'知其不可而為之'的精神。”——“我認(rèn)為，詩人當(dāng)時的做法是可以理解的，在當(dāng)時詩人懷才不遇，只好隱居田園，尋求閑適恬靜的生活�！薄�—“我認(rèn)為那是逃避�！贝藭r的課堂氣氛異常活躍，爭論異常激烈。我真為孩子們高興，他們的思維多么活躍，他們的想象多么豐富。一個大問題牽出這么多的思想火花，這么多的想象空間，這么多的美好境界。課堂教學(xué)緊密聯(lián)系學(xué)生生活，才使得語文課堂如一渠活水，源頭不斷。

三、角色體驗再現(xiàn)生活

知識源于活動，沒有主體對客體的活動就不可能產(chǎn)生對現(xiàn)實生活的反映和認(rèn)識。教師要把講臺變成舞臺，讓學(xué)生充當(dāng)生活的角色，將語文與生活、學(xué)習(xí)有機地聯(lián)系起來，使學(xué)生感受到新學(xué)的知識源于生活，這將有利于激發(fā)學(xué)生認(rèn)知的興趣和情感，主動參與到閱讀中去。

1、嘗試當(dāng)“小老師”

在課堂教學(xué)中，有時不妨將師生角色互換，讓學(xué)生嘗試當(dāng)“小老師”的滋味，學(xué)生學(xué)習(xí)起來感到新鮮有趣,思維處于積極狀態(tài)，也更能體會到語文學(xué)習(xí)的樂趣。如我常有意注錯音、寫錯字等，請學(xué)生當(dāng)小老師進行批改，在很大程度上調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2、設(shè)計當(dāng)“小畫家”

學(xué)生喜歡通過繪畫表達(dá)自己的思想感情，表達(dá)自己對外部世界的認(rèn)識。將語文還原為畫畫，不僅可以加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解，而且能夠為學(xué)生提供再創(chuàng)造的條件。例如，教學(xué)《山居秋暝》一詩中，在學(xué)生誦讀詩文、整體感知詩歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生根據(jù)詩提供的景物作畫并繪制詩畫一體的書簽。學(xué)生通過畫畫，不僅在頭腦中影視了作者所見的美景，而且在感悟語言的同時獲得了再創(chuàng)造的條件，使自己的個性在繪畫中得到張揚。

3、開展競賽或游戲。通過競賽或游戲，激發(fā)學(xué)生思維過程中的亢奮感，使其注意力更集中，聰明才智得到最大限度的發(fā)揮。同時能增強學(xué)生的競爭意識，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神。主要有以下幾種形式：

擂臺賽。如教《變色龍》一課，根據(jù)課文情節(jié)制有七張幻燈片，要求學(xué)生敘述畫面的內(nèi)容。男生與女生實行擂臺賽。

接力賽。教語法中的詞、短語、句子等知識都可采用這種形式讓學(xué)生進行練習(xí)。還可采用接力形式讓學(xué)生背誦古詩等。

“搶凳子”游戲。教師設(shè)置七個問題讓八個小組來搶答，即八個小組“搶”七條“凳子”。這樣小組間能形成你追我趕、不甘落后發(fā)言的積極氣氛。

4、課堂表演。

課文的精妙之處可以通過表演的形式，加以直觀理解，以加深認(rèn)識。讓學(xué)生參與課堂表演，既能體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，又能增加教學(xué)的趣味性。

編演課本劇。演《宋定伯捉鬼》時，學(xué)生主動一致地把教室的燈全熄了，制造一種陰森恐怖的氣氛。在這種情境下，由一胖學(xué)生扮演的“宋定伯”和一瘦學(xué)生扮演的“鬼”出場了。當(dāng)輪到“鬼”背“宋定伯”時，他吃力而哆嗦地說道：“卿太重，將非鬼也。”引得全班同學(xué)哈哈大笑。學(xué)生在《皇帝的新裝》、《變色龍》等課本劇中的表演，惟妙惟肖，形象逼真，給師生留下了深刻而難忘的印象。還有《蚊子和獅子》、《陳毅市長》等都可編演課本劇。

片段表演。語文課文中許多精彩的語言描寫、動作描寫片段，也可讓學(xué)生積極表演，激發(fā)興趣。如《傻二哥》中傻二哥吆喝前的準(zhǔn)備動作及吆喝的內(nèi)容，《從百草園到三味書屋》中先生朗讀時的動作、神情、語調(diào)，《孔乙己》中孔乙己“排出九文大錢”和“摸出四文大錢”等片段，都可讓學(xué)生仔細(xì)揣摩、表演，加深體會。

總之，讓生活走進語文課堂教學(xué)，有利于語文課真正走進每位學(xué)生的心靈世界，在他們心靈深處形成主動求知與探索的熱切欲望，學(xué)生會時時把語文與生活聯(lián)系起來，用課堂內(nèi)學(xué)到的知識方法去觀察社會，觀察生活。鼓勵學(xué)生大膽學(xué)語文、用語文，體會語文的作用和價值，在生活實踐中不斷豐富語文知識，提高語文素養(yǎng)。有利于增強學(xué)生對生活的感悟能力。

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