如何解讀文本

同樣的文本，在不同的人讀來(lái)卻有不同的感受，同樣的教材，在不同的教者處理下呈現(xiàn)出的狀態(tài)也截然不同，究其根本，就在于各人對(duì)文本的解讀不同。聽(tīng)名師上課，我們常驚嘆于他們對(duì)教材的處理之巧妙，對(duì)文本內(nèi)涵的挖掘之深入，開(kāi)始總以為課上得好是因?yàn)樗麄兊姆椒ǜ呙�，后�?lái)才發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)上是因?yàn)槊麕熒詈竦牡滋N(yùn)。由此想到，要想上好課，第一步要做的并不是研究教法，而應(yīng)是如何去解讀文本。因?yàn)榍擅畹慕谭ū旧砭褪墙�立在�?duì)文本準(zhǔn)確解讀的基礎(chǔ)上的。那么，作為教師，我們又該如何深入地去解讀文本呢？

我想，解讀文本，首先需要我們用一種“讀者”的身姿去對(duì)文本作全方位、多層面、立體式的細(xì)究與深讀。我曾經(jīng)讀過(guò)王菘舟老師的如何解讀文本一文，受益匪淺。他是這樣說(shuō)的：解讀文本首先要不以教師身份，不帶教學(xué)任務(wù)，以一個(gè)普通讀者的心態(tài)來(lái)欣賞作品，獲得自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺(jué)。在直面文本的基礎(chǔ)上，從文本中“走出來(lái)”，用自己的學(xué)歷、智慧、文化底蘊(yùn)再創(chuàng)造一個(gè)我心中的文本。一次教學(xué)陸游的《游山西村》，在備課中，無(wú)意獲得特級(jí)教師王菘舟《題臨安邸》的文本細(xì)讀。他把二十八字的《題臨安邸》寫(xiě)成了1000多字的文本細(xì)讀，讀過(guò)之后我感到震撼，沒(méi)想到讀課文之前要這樣讀文本，這樣一讀才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這首詞的理解非常膚淺。有了特教的引導(dǎo)，我開(kāi)始從教以來(lái)的第一次文本解讀。我沒(méi)有王老師那么精深的文學(xué)造詣，怎么辦？學(xué)習(xí)。要夯實(shí)自己的文學(xué)底蘊(yùn)，從作者的簡(jiǎn)介到他一生經(jīng)歷的事情；要登陸陸游的專(zhuān)題網(wǎng)站，了解他的一切，成為“陸游迷”；要學(xué)習(xí)解讀詩(shī)詞的理論，如朱自清的《詩(shī)論》。學(xué)習(xí)這些用了幾個(gè)月的時(shí)間。在王老師的文本細(xì)讀的基礎(chǔ)上，我潛心會(huì)文，披文入境，將這首詩(shī)在心中慢慢放大，讓它成長(zhǎng)為一棵茂盛的樹(shù)，才有了底氣走進(jìn)課堂。借用王菘舟老師的兩句詩(shī)來(lái)表達(dá)第一次文本解讀的感受：文本無(wú)語(yǔ)笑東風(fēng)，細(xì)讀有情長(zhǎng)思量。后來(lái)，我接著公開(kāi)教學(xué)《詹天佑》、《燕子專(zhuān)列》、《畫(huà)家和牧童》，備課都是從文本解讀開(kāi)始。

以"學(xué)生"的身份去讀。

很多時(shí)候，我想很多老師會(huì)和我一樣感嘆：這么簡(jiǎn)單的文章，教給學(xué)生什么呢？在閱讀《詹天佑》一文時(shí)，我也發(fā)出過(guò)這樣的感慨，可能是因?yàn)閷W(xué)識(shí)、閱歷等諸多因素的關(guān)系吧，當(dāng)我第一遍讀完這篇課文時(shí)，腦海中自然就會(huì)浮現(xiàn)出外國(guó)人嘲笑中國(guó)人以及詹天佑克服一切困難將鐵路提前修筑成功的情景，我會(huì)情動(dòng)于中而發(fā)于外，強(qiáng)烈的情感如黃河之水，飛瀉而下。所以，在我看來(lái)，本文表達(dá)的感情非常強(qiáng)烈，感悟起來(lái)是比較容易的。但我轉(zhuǎn)念一想：如果我現(xiàn)在就是一個(gè)連當(dāng)時(shí)的歷史背景都不清楚，也不知道這條鐵路是多么的難修，甚至更不清楚修筑鐵路的意義的學(xué)生，那么，我在讀這篇課文時(shí)，又會(huì)讀出什么呢？又會(huì)有什么樣的收獲與感悟呢？所以，在每讀一篇課文時(shí)，我都會(huì)從學(xué)生的角度去審視課文，盡可能地找出"學(xué)生"和"文本"之間熟悉的地方、一知半解的地方和陌生的地方，這樣才能在學(xué)生與文本之間找到一個(gè)平衡點(diǎn)。

以"教育者"的身份去讀。

談到此，才提到要以教師的身份去讀課文，是不是有一點(diǎn)晚了呢。我個(gè)人覺(jué)得，一點(diǎn)都不晚。只有當(dāng)你把一篇課文先以一個(gè)普通人的身份去讀通，讀懂，讀進(jìn)心里的時(shí)候，我覺(jué)得才能以教師的身份去讀，去教，否則，一切都會(huì)成為無(wú)源之水，無(wú)本之木的。

當(dāng)我以"教育者"的身份再去讀的時(shí)候，我除了會(huì)去認(rèn)真地朗讀文本外，我還會(huì)用心地去讀課后的生字、詞語(yǔ)、習(xí)題，因?yàn)檫@樣做，我就可以整體把握本課的生字詞語(yǔ)，把握本課的主要問(wèn)題了，進(jìn)而明確重難點(diǎn)。比如《圓明園的毀滅》這篇課文，課后生字條里有6個(gè)生字，是要求會(huì)認(rèn)的，即要做到認(rèn)識(shí)、知道意思、并且會(huì)用；而生字格里有14個(gè)生字，是要求會(huì)寫(xiě)的，即不僅要認(rèn)識(shí)、知道意思、會(huì)用，而且還要會(huì)寫(xiě)；而詞語(yǔ)盤(pán)點(diǎn)里相對(duì)應(yīng)本課的"估量、損失、殿堂、銷(xiāo)毀、瑰寶、灰燼、舉世聞名、眾星拱月、玲瓏剔透、亭臺(tái)樓閣、詩(shī)情畫(huà)意、天南海北、奇珍民寶"等詞語(yǔ)則是要求會(huì)認(rèn)，知道意思，會(huì)用，并且會(huì)寫(xiě)的詞語(yǔ)。那么在教學(xué)本課的基礎(chǔ)知道時(shí)，我就知道該把握哪此字詞，從哪些字詞入手來(lái)教學(xué)本課了。再比如，課文的課后習(xí)題：第一題是有感情地朗讀課文，并背誦三、四自然段；第二題是讀句子，聯(lián)系課文，說(shuō)說(shuō)從加點(diǎn)的詞語(yǔ)中體會(huì)到了什么。那么，從這兩道習(xí)題中，我更加明確了本課的重點(diǎn)詞句和段落，在處理本篇課文時(shí)，我該抓住哪些字詞句段去引導(dǎo)學(xué)生感悟課文了。第三題是一道思考題：課文的題目是"圓明園的毀滅"，但作者為什么用那么多筆墨寫(xiě)圓明園昔日的輝煌？和同學(xué)交流自己的想法；選做量是：搜集文字或圖片圖片資料，了解舊中國(guó)曾經(jīng)蒙受的恥辱和今日祖國(guó)的強(qiáng)大。那么，通過(guò)前面對(duì)課文的深入解讀和現(xiàn)在對(duì)課后習(xí)題的分析，就不難發(fā)現(xiàn)：介紹"圓明園輝煌的過(guò)去"（第二至四自然段）是文章的重點(diǎn)內(nèi)容，也是難點(diǎn)，文章前后兩部分內(nèi)容緊密聯(lián)系，一揚(yáng)一抑，一美一毀，愛(ài)恨交織，讓學(xué)生了解這一屈辱的歷史，激發(fā)愛(ài)國(guó)之情，是教學(xué)的重點(diǎn)。圓明園的輝煌已成為歷史的記載，引導(dǎo)學(xué)生讀文、感悟、想象，在腦海中再現(xiàn)它昔日輝煌景觀是教學(xué)的難點(diǎn)。文章的題目為《圓明園的毀滅》，而大量篇幅卻是描繪昔日的輝煌，要讓學(xué)生體會(huì)到作者安排材料的匠心，是教學(xué)的又一難點(diǎn)。因此在教學(xué)本文時(shí)，學(xué)生的情感應(yīng)該處于"愛(ài)與痛的邊緣"。對(duì)于本文，既要讓我們的學(xué)生陶醉于曾經(jīng)的輝煌，又要讓我們的學(xué)生有更多痛徹心肺的體驗(yàn)。一句話，《圓明園的毀滅》既要讓學(xué)生感受圓明園"美得讓人心醉"，更應(yīng)該讓他們體驗(yàn)"毀得令人心碎"。

因此，當(dāng)我們?cè)趥浣滩臅r(shí)，只有這樣深入地去解讀課文，以不同的身份去讀課文，用不同的思維去分析課文，我們才能真正地走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的心靈，進(jìn)而才能真正地備好教材。

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