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教育失敗的根本問題是“人的工具化”
最近有關(guān)高中階段是否繼續(xù)實(shí)行文理分科又一次引發(fā)了“全民討論”，文理是否分科問題看起來是一個(gè)教學(xué)內(nèi)容改革的問題，目的還是提高中國(guó)的整體教育水平。中國(guó)的教育水平按照教育部的說法發(fā)展到了前所未有的程度，義務(wù)教育基本普及、全世界最高的初等教育水平、高等教育程度躋身先進(jìn)國(guó)家行列、碩士博士數(shù)量已經(jīng)成為全世界最多的國(guó)家，似乎看起來全國(guó)人民都可以為我們擁有這樣先進(jìn)的教育而感到驕傲。然而教育部的話從來都是不可信的，遠(yuǎn)的不說就說過去這三十年，中國(guó)的農(nóng)村社會(huì)初等教育整體而言處在不斷退化的過程中，而且這個(gè)過程愈演愈烈，農(nóng)民的子弟發(fā)現(xiàn)通過教育改變自身命運(yùn)的機(jī)會(huì)越來越少了；城市社會(huì)初等教育最大的問題是教育成本不斷提升，從幼兒園到高中，絕大多數(shù)家庭會(huì)因?yàn)橐粋�(gè)孩子而徹底拖垮，這個(gè)成本不僅僅是指金錢，而且包括時(shí)間和精力，孩子們犧牲掉了快樂犧牲掉了健康犧牲掉了尊嚴(yán)，所能夠得到的只不過是一個(gè)上大學(xué)的機(jī)會(huì)；可是中國(guó)的大學(xué)是什么樣的大學(xué)呢，教育部耗費(fèi)了大量的錢財(cái)搞了一個(gè)有又一個(gè)工程其結(jié)果是中國(guó)大學(xué)在世界上的排名不斷滑落；大學(xué)的成就是什么呢，中國(guó)的大學(xué)是世界上人才流失最多的國(guó)家，一向號(hào)稱重點(diǎn)發(fā)展理工科的中國(guó)高等教育卻使中國(guó)的科技競(jìng)爭(zhēng)力排名不斷下降，在國(guó)際知名學(xué)術(shù)刊物上的文章逐年減少。凡是身處教育行業(yè)的人都能夠體會(huì)到什么叫學(xué)術(shù)失范是么叫學(xué)德淪喪，都能夠意識(shí)到目前的教育行業(yè)已經(jīng)不能夠承擔(dān)傳承文明的責(zé)任了，更不可能引領(lǐng)社會(huì)了。教育應(yīng)該是社會(huì)文明的高地，應(yīng)該是民族文化的傳承者，應(yīng)該是時(shí)代思想的溫床，而現(xiàn)在的教育什么都不是，至多是個(gè)產(chǎn)業(yè)。面對(duì)種種問題不得不承認(rèn)目前的中國(guó)教育至少是中國(guó)百余年來最失敗的教育，這些問題都指向教育根本目的的偏離，指向教育功能的徹底頹喪，這種情況下還有人煞有介事談?wù)撌裁锤咧须A段是否分科問題，簡(jiǎn)直是可笑，這好比面對(duì)一個(gè)癌癥晚期的病人探討什么割不割雙眼皮美容的問題。 試想一下，高中分科了難道學(xué)生負(fù)擔(dān)會(huì)減輕嗎，笑話，不懂教育的人才會(huì)這樣認(rèn)為，只要有這種畸形的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，哪怕只開一門課競(jìng)爭(zhēng)同樣會(huì)這么激烈，負(fù)擔(dān)同樣不會(huì)減輕，去看一看大學(xué)英語四級(jí)考試吧，很多學(xué)生是要消耗掉大學(xué)一半的時(shí)間和精力。還有人認(rèn)為學(xué)生人文素質(zhì)差是由于文科學(xué)的少了，建議這些人到大學(xué)去看一看，即使是文科大學(xué)生學(xué)了四年難道就有人文素質(zhì)了嗎。 教育的整體失敗應(yīng)該是一個(gè)不用爭(zhēng)辯的事實(shí)了，這種失敗當(dāng)然有根本性的原因，不是學(xué)制問題學(xué)科問題更不是什么教學(xué)問題，而是教育的根本目的發(fā)生了偏差，現(xiàn)行的教育不是人的教育而是一種表面看來是所謂的人才培養(yǎng)而實(shí)際上是扼殺人性的過程，是將人工具化的過程。 教育的根本目的應(yīng)該是人的全面發(fā)展，是人性的徹底解放，是使一個(gè)人通過教育能夠?qū)崿F(xiàn)自己的過程，出發(fā)點(diǎn)是人，只有人才是教育的最終目的。但是中國(guó)近代史開始于列強(qiáng)的凌辱，開始于對(duì)中華民族災(zāi)難命運(yùn)的深切反省，正如李澤厚先生曾經(jīng)認(rèn)為的那樣，中國(guó)近代史最大的問題就是所謂的“強(qiáng)國(guó)壓倒啟蒙”的問題，擺在中國(guó)人面前的始終是一個(gè)直接的迫切的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)想。近代教育一開始就確立了“教育救國(guó)”的使命，這一使命使得中國(guó)的教育成為一種急功近利的行為，而放棄了教育的真正目的應(yīng)該是啟蒙這樣一個(gè)主題。所幸的是，在49年以前政府對(duì)教育的控制相對(duì)還是比較寬松的，至少在大學(xué)教育領(lǐng)域，還是有蔡元培為代表的一批人可以懷抱一種時(shí)代使命和世界眼光來主辦教育，那個(gè)時(shí)代的大學(xué)還基本上具有了大學(xué)的功能，也就是那個(gè)年代中國(guó)的教育還是培養(yǎng)了一些真正的“人才”。可是很不幸此后的教育越來越偏離教育的真正目的了。 先是提出了教育的目的是培養(yǎng)個(gè)革命的接班人，在教育管理者看來教育的出發(fā)點(diǎn)不再是人，而是一個(gè)政黨一個(gè)主義需要的接班人，那個(gè)時(shí)侯教育的最高境界是不斷的制造“革命的螺絲釘”，“革命的磚”，既然是螺絲釘，既然是磚，當(dāng)然需要按照設(shè)計(jì)者的意圖隨意加工了。為了這一目的，教育主管部門從學(xué)校的管理、教師的甄選、課程的設(shè)置、學(xué)生的獎(jiǎng)懲等等一系列教育環(huán)節(jié)都進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)和安排，使得教育完全退化為一種政治主張的附庸，成為一種政治行為的工具。在這種教育理念之下，人被工具化了，人成為某種政治活動(dòng)的工具。 八十年代的教育由于整個(gè)社會(huì)的寬松而有了一點(diǎn)真正該有的樣子，可是隨后不久立即就顯露出了原形，當(dāng)然，革命接班人說的少了，改成了“人才”，的確強(qiáng)國(guó)需要人才，但是只要稍微有一點(diǎn)大腦都會(huì)明白，人才的前提條件是人，如果教育制度沒有把受教育者當(dāng)作人，那么所謂的才是根本不可能存在的。當(dāng)今的中國(guó)是一個(gè)沒有思想的中國(guó)，在“發(fā)展才是硬道理”這個(gè)權(quán)益口號(hào)的蠱惑下，中國(guó)社會(huì)變成了一個(gè)資本主義早期的社會(huì)，變成了一個(gè)一切以成功來衡量的社會(huì)，而這個(gè)成功已經(jīng)簡(jiǎn)化到了“有錢”的地步，一個(gè)民族沒有思想這個(gè)社會(huì)就沒有理想，全體社會(huì)成員沒有了理想這個(gè)社會(huì)就只有把墮落當(dāng)作狂歡了。在管理者看來，最重要的是通過教育制造出專制統(tǒng)治的馴服者，這一點(diǎn)比有沒有才能更重要，只是這個(gè)理由說不出來，但是可以體現(xiàn)出來。管理者通過各種方式設(shè)置了嚴(yán)酷的制度，所有想要成功的人必須不折不扣的順從于這個(gè)制度，并且在長(zhǎng)期的過程中把自己的所有個(gè)性泯滅掉，就是一個(gè)大學(xué)四級(jí)考試也已經(jīng)變成了一種工業(yè)化生產(chǎn)一樣的復(fù)雜流程，這種長(zhǎng)期的訓(xùn)練可以讓所有能夠通過層層篩選的成功者成為流水線上的產(chǎn)品，成為一種制度的工具。 正因?yàn)槭沁@種扭曲的教育理念，從小學(xué)到中學(xué)，中國(guó)教育的實(shí)質(zhì)就是不斷的制造大多數(shù)失敗者（很顯然重點(diǎn)中學(xué)永遠(yuǎn)只是少數(shù)）并且通過羞辱和貶低這些失敗者來襯托少數(shù)人的成功，這種把成功作為目標(biāo)而不是把成人作為目的的教育是完全有悖人性的，是一種將學(xué)生“工具化”的教育，凡是從事基礎(chǔ)教育的人都明白學(xué)生在整個(gè)教育界的地位不過是分子或者分母用以決定自己的收入和榮辱的工具。學(xué)生從小被教育的不得不接受一個(gè)殘酷的結(jié)論“自己不過是老師和父母眼中實(shí)現(xiàn)理想的工具”。說當(dāng)今社會(huì)是競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)這一點(diǎn)也不假，但是競(jìng)爭(zhēng)應(yīng)該是能力的競(jìng)爭(zhēng)，而不是通過競(jìng)爭(zhēng)貶低人格抹殺人性。至于大學(xué)教育更是糟糕，教育主管部門設(shè)置了一系列手段扼殺學(xué)生的人格發(fā)展，僅舉一例就可以說明，全世界沒有那個(gè)國(guó)家的大學(xué)會(huì)耗費(fèi)如此多的精力去完成毫無意義的四六級(jí)英語考試，不少人長(zhǎng)期以來糾纏于四六級(jí)考試究竟有沒有作用這個(gè)問題。掌握英語的作用是所謂的教育家們談?wù)摰模灰匆豢粗袊?guó)的大學(xué)已經(jīng)有二十年沒有學(xué)生運(yùn)動(dòng)了這一點(diǎn)就會(huì)立即明白四六級(jí)的真正作用絕不在于英語而在于一種馴服手段，這種手段十分有效。 那些所謂的教育家們一直在津津樂道地探討這樣那樣的制度，總是錯(cuò)誤的認(rèn)為制度可以不斷完善以達(dá)成教育的目的，殊不知教育的本質(zhì)不在制度而在于人，在于教育的目的。教育不斷的被管理者施以這樣那樣的功能，唯獨(dú)沒有使被教育者人性得到發(fā)展的功能。由于沒有人性，教育才越來越不像個(gè)教育，整個(gè)社會(huì)才越來越?jīng)]有了靈魂和思想，沒有靈魂的民族是最可怕的民族。【教育失敗的根本問題是“人的工具化”】相關(guān)文章：
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