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戰(zhàn)勝心理困境的八大方法
一位哲學(xué)家說過:“不善于駕馭自己情緒的人總會(huì)有所失。”因此,當(dāng)人陷入心理困境時(shí),明智的人會(huì)懂得自我調(diào)適,及早走出心理困境!但心理困境如夢靨,戰(zhàn)勝它還是需要一定的方法。
1、轉(zhuǎn)視法
并不是任何客觀現(xiàn)實(shí)都可以 。有時(shí)候,同一現(xiàn)實(shí)或情境,如果從一個(gè)角度來看,可能引起消極的體驗(yàn),陷入心理困境;從另一個(gè)角度來看,就可以發(fā)現(xiàn)積極意義,從而使消極情緒轉(zhuǎn)化為積極情緒。相傳一位老太太有兩個(gè)兒子:大兒子賣傘,二兒子曬鹽。為兩個(gè)兒子,老太太差不多天天愁。愁什么?每逢晴天,老太太念叨:這大晴天,傘可不好賣喲!于是為大兒子愁。每逢陰天,老太太嘀咕:這陰天下雨的,鹽可咋曬-于是為二兒子愁。老太太愁來愁去,日漸憔悴,終于成疾。兩個(gè)兒子不知如何是好。幸一智者獻(xiàn)策:“晴天好曬鹽,您該為二兒子高興;陰天好賣傘,您該為大兒子高興。這么轉(zhuǎn)個(gè)看法,就沒愁發(fā)嘍!”這么一個(gè)老太太果然變愁苦為歡樂,心寬體健起來?磥恚趯徱、思考、評價(jià)某一客觀現(xiàn)實(shí)情境時(shí),學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)換視角,換個(gè)角度看問題,常會(huì)使人感到痛苦不堪的心理困境化為烏有。
2、自我安慰法
伊索寓言說,一只狐貍吃不到葡萄就說葡萄是酸的;只能行到檸檬,就說檸檬是甜的,于是便不感到苦惱。心理學(xué)便借用來,把以某種“合理化”的理由來解釋事實(shí),變惡性刺激為良性刺激,以求心理自我安慰的現(xiàn)象,稱為“酸葡萄與甜檸檬”心理。不錯(cuò),在自我安慰時(shí)所謂的理由不過是“自圓其說”,但確有維護(hù)心理平衡,實(shí)現(xiàn)心理自救之效。單位里評職稱,不能每人一份,為此茶飯不思也太不值了,這次定不上還有下次,再說,沒有職稱也一樣稱職,有實(shí)實(shí)在在的業(yè)績就不掉價(jià),何必為個(gè)虛名玩命?戀人分手,也好跟這們無情無義的人真成婚,說不定要倒大霉,早跟她“拜拜”,豈不是免去報(bào)患-兩百塊丟了,就當(dāng)所終獎(jiǎng)沒發(fā),何況“去財(cái)免災(zāi)”,全家平安還不是大福-這不是“精神勝利法”嗎-正是。精神勝利法不該被瞧扁了,有些不如意的事情擺在那里,如若能改變,當(dāng)然該向好處努力,如若已成定局,無法挽回,就該寬慰自己承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。這比垂頭喪氣、痛不欲生不知要好上多少倍。
3、回避法
當(dāng)人陷入心理困境時(shí),最先也是最容易采取的便是回避法。躲開、不接觸導(dǎo)致心理困境的外部刺激。在心理困境中,人大腦里往往形成一個(gè)較強(qiáng)的興奮中心,回避了相關(guān)的外部刺激,可以使這個(gè)興奮灶讓位給其他刺激引起新的興奮中心。興奮中心轉(zhuǎn)移了,也就擺脫了心理困境。“耳不聽心不煩”,正是說這一道理。比如,家里的瑣事使您“勃然火起”或“郁悶不樂”,就到單位上班;身患絕癥者不妨去醫(yī)院看望垂危病人;面對一份無望戀情的深深困擾,以一種大智大勇來 ,這都是有效的自救。也可算客觀回避法。此外,還可采取主觀回避法,即通過主觀努力來強(qiáng)化人的本能的潛在機(jī)制,努力忘掉,或壓抑自己不愉快的經(jīng)歷。在主面上實(shí)現(xiàn)興奮中心的轉(zhuǎn)移。注意力轉(zhuǎn)移是最簡便易行的一種主觀回避法。在您痛苦的時(shí)候,集中精力動(dòng)手去干一件有意義的事,自然就回避了心理困境。
4、低調(diào)法
我出于本能會(huì)不斷提高自己的人生期望值。這自然有其積極意義,它是個(gè)我進(jìn)取、社會(huì)進(jìn)步的一種心理驅(qū)動(dòng)力。但“物極必反”。一味不切實(shí)際地以過高的期望值來對待人生,也許正是有些人每天都在郁悶愁怨的心理困境中消磨寶貴的時(shí)光,終生不能享受生活的快樂和幸福的心理根源。期望值越高,心理上的情緒沖突越大,這是社會(huì)心理學(xué)的一個(gè)結(jié)論。
于“官”念,于“錢”途,于“物”欲 ,低調(diào)期望值;于事業(yè)也該如此。雖然,“志當(dāng)存高遠(yuǎn)”一向?yàn)槿朔Q道 ,但沒有蕓蕓眾生何謂社會(huì)-雖然“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”一向有人欣賞,但沒有小小兵卒組成軍隊(duì),談何將軍-天上只有一個(gè)太陽,地上只一個(gè)珠峰。群星雖沒有太陽耀眼,同樣熠熠生輝;群山?jīng)]有珠峰的高大,同樣勃勃向上!皼]有花香,沒有樹高,我是一顆無人知道的小草……”擁有了小草的境界,便告別了心理困境。
本文導(dǎo)讀:當(dāng)人陷入心理困境時(shí),明智的人會(huì)懂得自我調(diào)適,及早走出心理困境!但心理困境如夢靨,戰(zhàn)勝它還是需要一定的方法。
5、宣泄法
由于社會(huì)文化的影響,人們對壓抑自我情緒似乎給予更多的肯定,而對宣自我情緒則給予更多的否定。其實(shí)這有違心理科學(xué)。心理學(xué)認(rèn)為,當(dāng)一個(gè)人受到挫折后,有意志力量壓抑情緒,表現(xiàn)出正常情況下的談笑自若,這種做法雖可以減輕焦慮,但這只能緩解表面的緊張,卻按捺不住內(nèi)在的情緒紛擾,不僅不能解決問題,還會(huì)陷入更深的心理困境,帶來更大的身心危害。比如,憤怒如強(qiáng)抑制,就像一個(gè)定時(shí)炸彈,時(shí)刻有毀滅自己或他人的危險(xiǎn);悲痛如強(qiáng)抑制,不隨淚水宣泄出來,不僅危害身心健康甚至?xí)䴕饨^身亡。如同悶熱的夏天唯有一場大雨,才能使空氣一新,如晴空萬里一樣,困境中的心理重壓也只有宣泄出來 ,才能贏得心理上的一片晴空。
宣泄按社會(huì)效果說,有合理不合理之分,善于心理自救者總是選擇合理的方式來宣泄心中的苦痛:一是理智性地合理宣泄。如對自己的至親好友訴說心中的委屈和痛苦,或者自己跟自己吐,訴諸文字,讓心中的苦水順?biāo)肆餍钩鰜。二是情感性的合理宣泄。?jù)說,美國某任總統(tǒng)辦公室內(nèi)設(shè)一滿細(xì)沙的沙箱,以必要時(shí)宣泄心中的怒氣。這實(shí)在是明智之舉。我們不妨照此辦理,在適當(dāng)場合,大哭一場,大叫一番,任怒火噴發(fā)。這也是智者和強(qiáng)者所為,因?yàn)檫@是陷入極度心理困境的即時(shí)性的最佳自救策略。
6、幽默法
幽默法對解脫心理困境是極有助益的自救策略之一。據(jù)說,大哲學(xué)家蘇格拉底有一位脾氣特暴的太太。一天,蘇格拉底正當(dāng)與客人說話,太太突然跑起來大鬧,并隨手將臉盆中的水潑在蘇格拉底的身上。局面何其 -這對一個(gè)稍有血性的男子漢來講都是無法忍受的。蘇格拉底卻笑了一笑說,說:“我早知道,打雷之后,一定會(huì)有大雨。”一言解頤,他妻子也禁不住笑出聲來。英國首相威爾森在一次演說進(jìn)行到一半時(shí),臺下有我喊:“狗屎-垃圾-”這分明是指責(zé)他演講的內(nèi)容。但威爾森這位干練的政治家卻微笑以對裝糊涂:“狗屎-垃圾-公共衛(wèi)生-各位先生,我馬上要談這個(gè)社會(huì)問題!本瓦@樣,他不僅沒陷入困境,反倒贏得一片喝彩。
笑是精神消毒劑,幽默是走出心理困境的階梯。當(dāng)事業(yè)和生活受到挫折時(shí),當(dāng)交際出現(xiàn)僵局時(shí),幽默的行為,幽默的語言,常常能使困境和窘迫轉(zhuǎn)為輕松和自然,從而使精神緊張得到放松,和緩氣氛,釋放情緒,減輕焦慮,擺脫困境。
7、升華法
文豪哥德年輕時(shí)曾遭受失戀的痛苦,幾次企圖自殺。但他最終把破滅的感情當(dāng)作素材,從愛情焚毀的灰燼中得到靈感,寫出了震驚世界的名著——《少年維特之煩惱》。真年謂“塞翁失馬,安之非福“。
困境和挫折,絕非人們年祈求的。因?yàn)樗o人帶事心理上壓抑和焦慮。善于心理自救者,卻能把這種情緒升華為一種力量。引向?qū)σ、對人、對社?huì)都有利的方向,在獲得成功的滿足時(shí),也清除了心理平衡。古之文王、仲尼、屈原、左丘、孫。子、不韋、韓非、司馬遷等等,之所以為萬世傳頌,就在于他們在災(zāi)難性的心理困境中以升華拯救了自己,塑造了強(qiáng)者的形象。在人遇到挫折時(shí),一味憋氣愁悶,或頹唐絕望,都無濟(jì)于事;做出反社會(huì)的報(bào)復(fù)行為更是下策。這都是拿別人的錯(cuò)誤在懲罰自己。正確態(tài)度是:化挫折失敗為動(dòng)力,從心理困境中奮起,做生活的強(qiáng)者。
“當(dāng)自求解脫,切勿求助他人“。這是釋迦牟尼圓寂時(shí)的最后一句話。我們不必去當(dāng)佛徒,我們也無需拒絕他人的援助之手。但當(dāng)我們?yōu)樾睦砝Ь乘鶖_時(shí),也應(yīng)該首先學(xué)會(huì)自救。
8、補(bǔ)償法
“人無完人”,一個(gè)人在生活或心理上難免有某些缺陷,因而影響某一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。人會(huì)采取種種方法補(bǔ)償這一缺陷,以減輕、消除心理上困擾。這在心理學(xué)上稱為補(bǔ)償作用。一種補(bǔ)償是以另一個(gè)目標(biāo)來代替原來嘗試失敗的目標(biāo)。如著名指揮家日本的小澤征爾,原是專攻鋼琴的。他在手指摔傷十指的靈敏度受到影響后,一度十分苦惱。后來他毫不猶豫改學(xué)指揮而一舉成名,從而擺脫心理困境。另一種補(bǔ)償是憑新的努力,以期某一弱點(diǎn)得到補(bǔ)救,轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),來達(dá)到原來的目標(biāo)。希臘政治家狄塞西怪斯因發(fā)音微弱和輕度口吃,使他不能演講。他下決心練習(xí)口才,把小石卵放在嘴里練習(xí)講話,并面對海濱高聲呼喊。最終,他的語言優(yōu)勢得到補(bǔ)救,成為聞名的大演說家。他內(nèi)心的緊張焦慮也自然消除。
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