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人生中的“問題”

時間:2024-07-01 18:43:34 好文 我要投稿
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人生中的“問題”

人生中的“問題”1

  李中瑩老師分享的12條建議,做到這12點,可以解決人生中絕大多數(shù)問題。你現(xiàn)在能做到幾條呢?

  1、沒有兩個人是一樣的

  人與人之間的不同,構成了這個世界的奇妙可貴。尊重別人的不同之處,別人才會尊重你獨特的地方。給別人空間也就是尊重別人的信念、價值觀和規(guī)條,這樣才能有良好的溝通和關系。同樣,自己與別人的看不同,也是正常的事。

  2、一個人不能控制另外一個人

  一個人不能改變另外一個人,只能改變自己。好的動機只給一個人去做某一件事的原因,但是不能給他控制別人或使事情恰如他所愿發(fā)生的權利。不強逼別人跟隨自己的一套信念、價值觀和規(guī)條,別人便不會抗拒。同樣地,我們只能自己推動自己。

  3、有效果比有道理更重要

  只強調做法正確或者有道理而不顧是否有效果,是在自欺欺人。在三贏(我好、你好、世界好)的原則基礎上追求效果,比堅持什么是對的更有意義!爸v道理”往往是把焦點放在過去的事上,注重效果則容易把注意力放在未來。效果是計劃的基礎,也是所有行動的指針。因為沒有兩個人的信念、價值觀和規(guī)條一樣,所以,沒有兩個人的“道理”是一樣的。真正推動一個人的力量是在感性的一邊,要有效果就要加上理性方面的認同。因此,有效果需要一個人的理性和感性上的共鳴。沒有效果的道理,是背棄了信念和價值的規(guī)條,需要加以檢討。只追求有道理但無效果的人生,難以有成功和快樂的體驗。

  4、只有由感官經(jīng)驗塑造出來的世界,沒有絕對的真實世界

  無須改變外面的世界(我們無法知道它是怎樣的),只需改變我們自己(腦里的世界),人生便有所改變。事情從來都不會給我們壓力,壓力來自我們對事情的判斷和反應。情緒也從來不是來自某人的言行或環(huán)境里出現(xiàn)的轉變,而是來自我們對這些問題的態(tài)度,也就是我們的信念、價值觀和規(guī)條。

  5、溝通的意義決定于對方的回應

  溝通沒有對與錯,只有“有效果”或者“沒有效果”之分。自己說得多么“正確”沒有意義,對方收到你想表達的信息才是溝通的意義。因此,自己說什么不重要,對方接受什么才重要。話有很多種表述方法,使聽者能夠接受說話者想要傳達的全部或大部分信息的表述方法,便是正確的方法。在溝通過程中,以言語和身體語言進行溝通比文字更有效。在潛意識層面發(fā)出與接收的信息比意識層面的信息多得多。沒有兩個人對同樣的信息有完全相同的反應。說話的方法由講者控制,但是效果由聽者決定。改變說話的方法,才有機會改變收聽的效果。溝通成功的先決條件是和諧氣氛。聽者的抗拒是對講者說話方式不夠靈活的指控。

  6、重復舊的做法,只會得到舊的結果

  做法不同,結果才會不同。如果你做的事沒有效果,那么請你改變你的做法。任何具有創(chuàng)新思維的做法,都會比舊有的多一分成功機會。希望明天比昨天更好,必須用與昨天不同的做法。改變自己,別人才有可能改變。世界上每樣事物本來都在不停地改變,不肯改變的便感到壓力越來越大,終于面臨淘汰或失敗的威脅。因此,只有不斷地改變做法,才能與其他事物保持理想的關系。“做法”是規(guī)條,目的是取得效果,把焦點放在取得效果之上,就要靈活不斷地修正做法。改變是所有進步的起點。有些時候,必須把全部舊的想法放下,才能看到突破的可能性。過分專注于問題本身,便會看不到周邊的眾多機會。

  7、凡事必有至少三個解決方法

  陷入困境的人,就是處理事情只用一種做法,并固執(zhí)地認定除此之外別無選擇。對事情有兩個做法的人也會陷入困境,因為他給自己制造了左右兩難、進退維谷的局面。有了第三個做法的人,很快便能找到第四、第五,甚至更多的做法。有更多的做法,就會有更多的選擇,有選擇就是有能力,F(xiàn)在不成功,只是說明現(xiàn)在用過的方法都得不到想要的效果。沒有辦法,只是說明已知的辦法都行不通。世界上尚有很多我們過去沒有想過,或者尚未認識的方法。只有相信尚有未知的有效方法,才會有機會找到它并使事情改變。不論什么事情,我們總有選擇的權利!皼]有辦法”使事情畫上句號,“總有辦法”則使事情有突破的可能!皼]有辦法”對你既然沒有好處,應停止想它;“總有辦法”對你有好處,應堅持這樣想。為何不使自己成為第一個找出辦法的人?

  8、每一個人都選擇給自己最佳利益的行為

  每一個人做任何事都是為了滿足自己內心的一些需要。每一個人的行為,對他的潛意識來說,都是當時環(huán)境里最符合自己利益的`做法。因此,每個行為的背后,都必定有正面的動機。了解和接受其正面動機,才容易引導一個人改變他的行為。動機不會錯,只是行為不能達到效果(滿足背后正面動機的效果)。接受一個人的動機,這個人便會覺得我們接受他。動機往往是在潛意識的層面,不容易被說出來。找出行為背后的動機,最容易的方法是問:“希望從該行為中得到的價值是什么?”任何行為在某些環(huán)境中都會有其效用。因此,沒有不對的行為,只有在當時環(huán)境中沒有效果的行為。

  9、每個人都已經(jīng)具備使自己成功快樂的資源

  每一個人都有過成功快樂的經(jīng)驗,也就是說已擁有使自己成功快樂的能力。所有事情或經(jīng)驗里面,正面和負面的意義同時存在,究竟是我們的絆腳石還是踏腳石,須由自己決定。成功快樂的人所擁有的思想和行為能力,都是經(jīng)過一個過程而培養(yǎng)出來的。在開始的時候,他們與其他人所具備的條件一樣,有能力替自己制造出困擾,也有能力替自己消除困擾。情緒、壓力、困擾都不是源自外界的事物,而是由自己內在的信念、價值觀和規(guī)條產(chǎn)生出來的。不相信自己有能力或有可能,是自己得不到成功快樂的最大障礙。

  10、在任何一個系統(tǒng)里,最靈活的部分便是最能影響大局的部分

  靈活便是有一個以上的選擇,選擇便是能力。因此最靈活的人便是最有能力的人。靈活來自減少執(zhí)行自己的一套信念、價值觀和規(guī)條,多憑觀察而運用環(huán)境所提供的其他條件。靈活就是適應,就是接受。靈活是使事情更快產(chǎn)生效果的重要因素,因此,也是人生成功快樂的重要因素。靈活也是自信的表現(xiàn),自信越不足,堅持某個模式的態(tài)度會越強硬。允許有不同的意見和可能性,便是靈活。在一個群體中,固執(zhí)使人們緊張,靈活使人們放松。靈活不代表放棄自己的立場,而是允許自己找出三贏的可能性。在溝通中,明白不代表接受,接受不代表投降(放棄立場)!傲魉笔庆`活學習的最好老師。靈活是用自己的步伐去做出改變,而固執(zhí)則是在被逼的情況下做出改變。

  11、沒有挫敗,只有反饋信息

  想要成功,首先要相信有成功的可能。如果把每次的“挫敗”帶來的教訓掌握了,也就轉化成了學習的過程。自信不足的人,其潛意識里總是在找“不用干下去”或者“我就是不成”的借口,“挫敗”二字便很容易冒出來。不愿意接受有“挫敗”的可能,便沒有資格享有“成功”的機會。

  12、動機和情緒總不會錯,只是行為沒有效果而已

  我們可以接受一個人的動機和情緒,同時不接受他的行為。接受動機和情緒,便是接受那個人。那個人也會感覺出你對他的接受,因而更愿意讓你去引導他做出改變。任何一次行為不等于一個人。行為不能接受,是因為沒有效果;找出更好的做法,把這當作兩人的共同目標,便能使兩人有更好的溝通和關系。找出更好做法的方法之一是追查動機背后的價值觀。

人生中的“問題”2

  “沙沙,沙沙”在萬物復蘇的三月,我迎來了人生中第一個大問題。

  那年我九歲,剛剛上三年級。有天放學,我蹦蹦跳跳地回到家,那時我在姥姥家上學。姥姥姥爺對我特別好,我喜歡在她們那兒?墒牵瑥哪翘炱,一切都變了;氐郊液螅衣牭揭粋消息,我要回到爸爸媽媽那里了!他們要把我接回去了!要離開我的姥姥姥爺,離開我從小生活的土地,到鋼筋水泥處扎根去了!

  我很不開心,不,不是,是非常地生氣和傷心。舍不得與同學們的友誼,我也有點狐疑:爸爸媽媽為什么突然要接我走?我討厭她們!原來,離開愛土是這種滋味啊,怪不得魯迅不想離開百草園。

  可是后來,我還是被帶走了,來到這里生活。就像是一棵小草被拔了根,又被培植到鋼筋水泥里。我開始了新的生活,我不知道這里的生活是光亮還是黑暗,我只知道我不喜歡這里。但是后來我還是找到了辦法,媽媽答應我,每年寒假帶我回一次老家,前提是:我必須要開心一點。我同意了,畢竟,我已經(jīng)離開那里了,媽媽答應每年能回去一次,總比一次不回的好。

  最后的.最后,也就是現(xiàn)在吧!我這棵小草馬上就要長大了,我在等待開花的那一日,成為萬棵一成不變的小草中的獨一無二。姥姥姥爺也搬家了,對,我回不去了。但我堅信:前方的生活不是黑暗,是光亮的!原來,解決思鄉(xiāng)的辦法并不只是每年回老家一次,而是綻放成最美的花,用故鄉(xiāng)培植的品格扎根他鄉(xiāng)。

  可是還是有點過意不去的就是和同學們的最后一次見面,連再見都沒說,就這樣匆匆地走了,很多人都還不知道,可能還是在開學時才恍然大悟。

  然后,路還在前方,大步向前走,去解決更多的人生大問題吧!

人生中的“問題”3

  經(jīng)常聽到很多朋友在抱怨人生中的種種“問題”,后來我就干脆對所有的“問題”作了一番研究,最后我得出這樣的結論:

  這世界上的問題有兩種,第一種叫做暫時性的問題,另一種叫做永久性的問題。比如說,你在吃飯的時候一不小心把醬油打翻在你的衣服上,弄臟了一片,這個問題是屬于什么問題呢?當然叫做暫時性的問題,因為你只要把衣服一洗,這個問題就解決了,所以它是暫時性的問題。既然是暫時性的也就不是“問題”,你說是嗎?但是萬一洗不掉,怎么辦呢?這就變成了永久性的問題,既然是永久性的問題,那么它還算不算是問題呢?當然不是!

  所以請問各位:人生究竟有沒有問題?

  答案就是:沒有問題!

  是的,事情發(fā)生的好壞并不重要,重要的是想法跟看法。

  請你假想一下,如果你在46歲的時候,被一次很慘的機車意外事故被燒得不成人形,四年后又在一次墜機事件后,腰部以下全部癱瘓,你會怎么辦?再后來,你能想象自己變成百萬富翁、受人愛戴的公共演說家、洋洋得意的新郎官及成功的企業(yè)家嗎?你能想象自己去泛舟、玩跳傘、在政壇角逐一席之地嗎?

  米契爾全做到了,甚至有過之而無不及。在經(jīng)歷了兩次可怕的意外事故后,他的`臉因植皮而變成一塊彩色板,手指沒有了,雙腿如此細小,無法行動,只能癱瘓在輪椅上。

  那次機車意外事故,把他身上六成五以上的皮膚都燒壞了,為此他動了16次手術,手術后,他無法拿起叉子,無法撥電話,也無法一個人上廁所,但以前曾是海軍陸戰(zhàn)隊員的米契爾從不認為他被打敗了。他說:“我完全可以掌控我自己的人生之船,那是我的浮沉,我可以選擇把目前的狀況看成是新的一個起點。

  六個月以后,他又能開飛機了!”

  米契爾為自己在科羅拉多州買了一幢維多利亞式的房子,另外也買了房地產(chǎn),一架飛機及一家酒吧,后來他和兩個朋友合資開了一家公司,專門生產(chǎn)以木材為燃料的爐子,這家公司后來變成佛蒙特州第二大的私人公司。

  機車意外發(fā)生后四年,米契爾所駕駛的飛機在起飛時又摔回跑道,把他的十二條脊椎骨全壓得粉碎,腰部以下永遠癱瘓!“我不解的是為何這些事老是發(fā)生在我身上,我到底是造了什么孽?要遭到這樣的報應?”米契爾仍不屈不撓,日夜努力使自己能達到最高限度的獨立自主,他被選為科羅拉多州孤峰頂鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長,以保護小鎮(zhèn)的美景及環(huán)境,使之不因礦產(chǎn)的開采而遭受破壞。米契爾后來也競選國會議員,他用一句“不只是另一張小白臉”的口號,將自己難看的臉重組成一項有利的資產(chǎn)。

  盡管剛開始面貌駭人、行動不便,米契爾卻開始泛舟,他墜入愛河且完成終身大事,也拿到了公共行政碩士,并持續(xù)他的飛行活動、環(huán)保運動及公共演說。

  米契爾屹立不倒的正面態(tài)度使他得以在《今天看我秀》及《早安美國》節(jié)目中露臉,同時《前進雜志》、《時代周刊》、《紐約時報》及其他出版物也都有米契爾的人物特寫。

  米契爾說:“我癱瘓之前可以做一萬件事,現(xiàn)在我只能做9000件,我可以把注意力放在我無法再做的1000件事情上,或是把目光放在我還能做的9000件事上,告訴大家說我的人生曾遭受過兩次重大的挫折,如果我能選擇不把挫折拿來當成放棄努力的借口,那么,或許你們可以用一個新的角度,來看待一些一直讓你們裹足不前的經(jīng)歷。你可以退一步,想開一點,然后,你就有機會說:‘或許那也沒什么大不了的!’”。

  我們人類都有把遭遇賦予特殊意義的天性。傾向于用過去的經(jīng)驗來框視周圍的一切。如果你能改變習慣性的認知方式,在人生中就可以有更大的選擇。

  在此你得特別記。赫J知決不是一成不變的,如果我們認為某件事對于我們不利,便會把這種訊息送入腦中,結果就產(chǎn)生不利我們的態(tài)度。如果我們主動換個框視,對于原先的那件事,便會產(chǎn)生不同的態(tài)度。

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