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《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思
在我們平凡的日常里,教學(xué)是重要的任務(wù)之一,反思過(guò)往之事,活在當(dāng)下之時(shí)。怎樣寫(xiě)反思才更能起到其作用呢?下面是小編幫大家整理的《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思,歡迎大家分享。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇1
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
為了讓學(xué)生們能更好的.把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給學(xué)生們介紹了關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)的相關(guān)的一些歷史背景,然后讓學(xué)生們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨:就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的主旨,同時(shí)也讓學(xué)生們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇2
人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第一單元五篇課文,全部都是以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為題材的文章。本單元的設(shè)計(jì)意在讓孩子們了解歷史,看到正義戰(zhàn)爭(zhēng)的威力和非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡,看到真善美與假惡丑的兩個(gè)極端。從而在心里樹(shù)立起“要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)”的意識(shí),激起孩子強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情。
本單元第三課《蠟燭》和第五課《親愛(ài)的.爸爸媽媽》所講的故事都是發(fā)生在二戰(zhàn)期間。字里行間是對(duì)法西斯納粹分子的批判和憎惡,對(duì)被侵略者英勇無(wú)畏精神的贊美。就拿第五課《親愛(ài)的爸爸媽媽》來(lái)說(shuō),在講這節(jié)課之前,我深深明白,要想讓孩子們深入了解文本,深刻感悟“要和平,不要戰(zhàn)爭(zhēng)”這個(gè)中心 ,字詞可以粗講,語(yǔ)句賞析可以少說(shuō),但必須花一定的時(shí)間去講二戰(zhàn)。有了這個(gè)想法,我開(kāi)始搜集大量有關(guān)二戰(zhàn)的資料、圖片及二戰(zhàn)期間法西斯的野蠻殘暴行為,比如德國(guó)法西斯的奧斯維辛集中營(yíng),希特勒對(duì)猶太人的“最后解決”徹底滅種計(jì)劃,日本在中國(guó)令人發(fā)指的“三光”政策,法西斯德國(guó)及日本利用所謂“囚犯”進(jìn)行的毒氣細(xì)菌實(shí)驗(yàn)等等。一幅幅慘不忍睹的歷史畫(huà)面,配上簡(jiǎn)單深刻的文字解說(shuō),圖文并茂 ,這樣既讓孩子們有了感官視覺(jué),又可在心靈深處受到震撼。
可想而知,孩子們帶著這種被感染起來(lái)的憤怒情緒去學(xué)習(xí)文本,身心完全融入其中,這樣的課會(huì)是何等精彩。課后反思,在日常教學(xué)過(guò)程中,我們語(yǔ)文教師經(jīng)常為了趕教學(xué)任務(wù),怕影響進(jìn)度,便“緘默其口”,在課文背景介紹上“吐字如金”。可結(jié)果往往會(huì)事與愿違,在沒(méi)吃透作者寫(xiě)作意圖的條件下,非生拉硬拽著孩子往主題上牽扯,這樣的語(yǔ)文教學(xué)怎一個(gè)失敗了得?
作為語(yǔ)文教師,課文背景的深刻滲透絕對(duì)不可缺少!
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇3
這篇課文的教學(xué)結(jié)束之后,我為沒(méi)有用第一個(gè)教案去上課感到慶幸。每篇課文能夠教給學(xué)生的東西都很多,把這些都設(shè)計(jì)到教案里去,讓學(xué)生掌握,這是老師所希望的。但在實(shí)際教學(xué)中,面面俱到的講授,反而是低效的教學(xué)。因?yàn)檫@樣的出發(fā)點(diǎn)必然會(huì)導(dǎo)致提問(wèn)過(guò)多、過(guò)碎, 提問(wèn)過(guò)多、過(guò)碎的弊端有:“步步為營(yíng)”的提問(wèn)成為牽引著學(xué)生向“設(shè)計(jì)”靠近的階梯;“提問(wèn)群”成為幫助教師滔滔講析的橋梁;“碎問(wèn)碎答”成為桎梏學(xué)生創(chuàng)造思維的網(wǎng)絡(luò)。因此很多情況下,教師投入在語(yǔ)文閱讀教學(xué)的備課時(shí)間非常多,準(zhǔn)備得很充分,課堂上也很熱鬧,但效果如何呢?由于教師的那些提問(wèn)是較瑣碎的、膚淺的,設(shè)計(jì)的問(wèn)題過(guò)于零碎,不便于學(xué)生把握閱讀要領(lǐng),不能對(duì)文章提綱挈領(lǐng)。這種“多問(wèn)題”式的設(shè)計(jì)方法,使學(xué)生的思維缺乏連貫性,而且是在教師的提問(wèn)之下被動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性受到極大的抑制,最終還是不利于學(xué)生提高語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,不利于提高學(xué)生的語(yǔ)文閱讀能力,不利于提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力。
而“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程! 學(xué)生才是教學(xué)的主體,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)擁有學(xué)習(xí)和發(fā)展的自由。因此,教師必須把閱讀的自由、學(xué)習(xí)的快樂(lè)還給學(xué)生,讓學(xué)生有充分的時(shí)間和文本對(duì)話,去自主探索,真正實(shí)現(xiàn)與作者、與文本的對(duì)話。
余映潮老師首先提出了“主問(wèn)題”式的`語(yǔ)文閱讀教學(xué)的問(wèn)題設(shè)計(jì)新理念。什么是 “主問(wèn)題”呢?“主問(wèn)題”是相對(duì)于課堂上隨意的連問(wèn)、簡(jiǎn)單的追問(wèn)和習(xí)慣性的碎問(wèn)而言的。它指的是課文研讀教學(xué)中能“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的重要的提問(wèn)或問(wèn)題。如此看來(lái),對(duì)“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì),就是在閱讀教學(xué)中對(duì)課堂提問(wèn)的設(shè)計(jì),用盡可能少的關(guān)鍵性的提問(wèn)或問(wèn)題,引發(fā)學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容更集中更深入的閱讀思考和討論。用“主問(wèn)題”來(lái)形成課堂教學(xué)步驟,往往表現(xiàn)出一種“線索”之美,表現(xiàn)出“妙在這一問(wèn)”的新穎創(chuàng)意。
對(duì)于《親愛(ài)的爸爸媽媽》這樣的需要一課時(shí)完成的,篇幅又較長(zhǎng)的課文,“主問(wèn)題”的設(shè)計(jì)尤為重要。如果僅僅按照作者的寫(xiě)作順序,讀一部分提一個(gè)問(wèn)題,牽著學(xué)生的鼻子走,那課文結(jié)束之時(shí),學(xué)生很可能對(duì)課文的重點(diǎn)茫然無(wú)知,這樣的教學(xué)是無(wú)意義的。所以教師在備課時(shí)不久要全面理解課文,更要把握課文的重點(diǎn),以此作為自己教學(xué)的重點(diǎn),精心設(shè)計(jì)主問(wèn)題,帶領(lǐng)、引導(dǎo)學(xué)生更好地理解課文。在教學(xué)《親愛(ài)的爸爸媽媽》時(shí),我主要是從文章的主題思想的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題,不同的文章可以從不同的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題,比如:可從文章的結(jié)構(gòu)角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題;可從語(yǔ)言品析的角度設(shè)計(jì)主問(wèn)題等等。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇4
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的'一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生更輕松的理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的主旨,同時(shí)也讓孩子們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇5
《親愛(ài)的爸爸媽媽》是八年級(jí)語(yǔ)文第一單元的一篇略讀課文。這個(gè)單元的文章都是與戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)的。本文是美籍華裔女作家聶華苓寫(xiě)的一篇揭露法西斯殘酷暴行的文章。作者通過(guò)人們悼念在二戰(zhàn)中被納粹殺害的遇難者的活動(dòng),再現(xiàn)了那一段殘酷的歷史,表現(xiàn)了塞爾維亞人在面對(duì)屠殺時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的整個(gè)民族的'英勇,從而告訴人們世界上不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
這節(jié)課在整體上體現(xiàn)了學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生發(fā)言踴躍,發(fā)言次數(shù)和發(fā)言人數(shù)都比較多,真正體現(xiàn)了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。 在閱讀教學(xué)中,師生的合作、交流、共享尤為重要。要達(dá)到這一境界,平等的對(duì)話是前提。通過(guò)這節(jié)課,我體會(huì)到,教師要實(shí)現(xiàn)和學(xué)生的平等對(duì)話,就必須鼓勵(lì)孩子每一個(gè)思想的火花,不輕易否定任何一次思維的過(guò)程。當(dāng)學(xué)生的思維火花被激活時(shí),情感的體驗(yàn)就很容易實(shí)現(xiàn)了,方法能力的培養(yǎng)也盡可以貫穿其中。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇6
為了讓學(xué)生能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文。
本課教學(xué)我設(shè)計(jì)的教學(xué)主問(wèn)題是“為什么薩特說(shuō)記憶是“沉重”的,又是“美麗”的?”,根據(jù)文首薩特的那句話而設(shè)計(jì)。采用了小組討論、讀中品的方式,并舉例了一些歷史事件,以加深印象。課堂上也讓學(xué)生閱讀了《綜合性學(xué)習(xí)》中“鑄劍為犁”的內(nèi)容,深層感知了戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人類(lèi)的殘酷性。
通過(guò)分析,加上對(duì)那段歷史的介紹認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是文中的'那句:世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。學(xué)生的感情得到了醞釀,但探討課文的積極性卻沒(méi)有完全被激發(fā),一個(gè)非常簡(jiǎn)單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒(méi)有很好地完成,只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來(lái),而其中一位同學(xué)還是從參考書(shū)上竊取的結(jié)果。
我在想,這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)是不是可以刪去,以情感解讀為主。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇7
1、課文通過(guò)四個(gè)部分來(lái)記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷:來(lái)到紀(jì)念地;看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。按照以上四個(gè)部分,依次閱讀課文,來(lái)理解全文回顧歷史,面向現(xiàn)實(shí),呼喚和平的強(qiáng)烈愿望。
2、自己動(dòng)手搜集一些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片和資料,并結(jié)合你的理解數(shù)數(shù)自己的感受。
3、同學(xué)之間相互幫助搜集一些南京大屠殺的'相關(guān)資料,出一期簡(jiǎn)報(bào)。
4、文中對(duì)那位日本人是什么態(tài)度,為什么?結(jié)合新聞和報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道,了解現(xiàn)在日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省情況,并發(fā)表你的看法。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇8
1、課文通過(guò)四個(gè)部分來(lái)記述紀(jì)念活動(dòng)的四個(gè)片斷:來(lái)到紀(jì)念地;
看紀(jì)念演出;參加座談會(huì);參觀紀(jì)念館。按照以上四個(gè)部分,依次閱讀課文,來(lái)理解全文回顧歷史,面向現(xiàn)實(shí),呼喚和平的.強(qiáng)烈愿望。
2、自己動(dòng)手搜集一些有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的圖片和資料,并結(jié)合你的理解數(shù)數(shù)自己的感受。
3、同學(xué)之間相互幫助搜集一些南京大屠殺的相關(guān)資料,出一期簡(jiǎn)報(bào)。
4、文中對(duì)那位日本人是什么態(tài)度,為什么?結(jié)合新聞和報(bào)紙的相關(guān)報(bào)道,了解現(xiàn)在日本人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反省情況,并發(fā)表你的看法。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇9
在我們周?chē)鱾髦@樣一句笑話:教書(shū)瞎了一只眼睛,教語(yǔ)文又瞎了一只眼睛。而昨天,通過(guò)看了《親愛(ài)的爸爸媽媽》這一課光碟,我心中不禁要說(shuō),這句話應(yīng)該改一改了:教書(shū)讓我們多了一只眼睛,教語(yǔ)文讓我們多了無(wú)數(shù)只眼睛。由此可見(jiàn),我們廣大的語(yǔ)文教師是多么地幸福,新課程改革帶給帶給語(yǔ)文教學(xué)的沖擊,碰撞是無(wú)可比擬的,下面讓我具體談?wù)効础队H愛(ài)的爸爸媽媽》光碟后的反思。
一、本節(jié)課教師上得一清如水
本節(jié)課教師課堂簡(jiǎn)明扼要,教什么、怎么教,教師心中一清二楚,課堂教師向?qū)W生展示了三點(diǎn):一、呈現(xiàn)資料;二、文章的主題;三、質(zhì)疑。教學(xué)思路清晰,教學(xué)線索分明,層層推進(jìn),步步深入,軌跡清楚,輪廓分明。思路清晰是教課的基本要求,教學(xué)流程清晰,學(xué)生聽(tīng)起來(lái)心中才明白,才有可能積極參與課堂,才有可能積極思考。
二、本課教師充分啟動(dòng)了學(xué)生的.思維,促進(jìn)了他們智力的發(fā)展
新課程改革告訴我們廣大語(yǔ)文教師,課堂教學(xué)主要是促進(jìn)學(xué)生的智力的發(fā)展,而智力發(fā)展的核心是思維總量大了,才有可能啟動(dòng)他們的智力發(fā)展。本節(jié)課,教師可以說(shuō)是充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的思維能力的發(fā)展,教師向?qū)W生展示圖片資料,然后讓學(xué)生討論,自由發(fā)表對(duì)本文主題的看法,通過(guò)學(xué)生的發(fā)言、論說(shuō),我們可以看出學(xué)生已深深地進(jìn)入了本課的意境,如果沒(méi)有思維,學(xué)生能談出那么精辟的言語(yǔ)嗎?更精彩的是課堂后期,教師大膽放手讓學(xué)生質(zhì)疑--交流--論說(shuō),可以看出有充分的思考,才可能質(zhì)疑;有思考,才會(huì)論說(shuō)?梢(jiàn)本節(jié)課充分做到這些。
三、本節(jié)課教師解放,充分享受著學(xué)生的快樂(lè),幸福,痛苦,悲傷
本節(jié)課,讓我們廣大的語(yǔ)文教師感到欣慰的是,語(yǔ)文課再也不是填鴨式的教學(xué),而是放手讓學(xué)生自己去做,相信他們,給他們動(dòng)手、動(dòng)口、動(dòng)腦的機(jī)會(huì),而讓語(yǔ)文老師從滔滔不絕的講課中解放出來(lái)了,老師在課堂上充分享受著學(xué)生的快樂(lè),幸福,痛苦,悲傷,和他們同呼吸,共命運(yùn)。
今天,通過(guò)看《親愛(ài)的爸爸媽媽》一課的教學(xué),我深切的感受到,做一名語(yǔ)文教師真幸福。教室里,有那么多種生機(jī)勃勃的笑臉;有那么多張嘴巴向我們講述著世界上最美、最真、最動(dòng)聽(tīng)的故事;有那么多顆誠(chéng)摯的心帶領(lǐng)我們廣大的語(yǔ)文老師走近世界,親近世界,和他們一起感受著世界的真、善、美;體驗(yàn)著快樂(lè)、幸福、痛苦、悲傷的人生雜味。
做一名語(yǔ)文教師,真的很幸福。
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇10
本堂不足是:學(xué)生的感情得到了醞釀,探討課文的積極性卻沒(méi)有完全被激發(fā),一個(gè)非常簡(jiǎn)單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒(méi)有很好地完成,只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來(lái),而其中一位同學(xué)還是從參考書(shū)上竊取的結(jié)果。
是什么原因遏制了學(xué)生展示自我的欲望?仔細(xì)分析,我覺(jué)得原因有三:
1、課文較長(zhǎng),可我為了完成預(yù)設(shè)的任務(wù),給學(xué)生思考的時(shí)間太少,而且過(guò)高的估計(jì)了學(xué)生綜合概括的能力;
2、上期對(duì)這樣的問(wèn)題我是允許他們看參考書(shū)的',可這個(gè)學(xué)期我為了培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟能力,課堂上我有了新的規(guī)定——禁用參考書(shū),這樣一來(lái),部分依賴(lài)性強(qiáng)的同學(xué),就像剛會(huì)走路的小孩,突然失去了可以依靠的對(duì)象而顯得六神無(wú)主,無(wú)從下手。
3、學(xué)生的熱情沒(méi)有激發(fā),就不可能有與文本,與教師,與作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)對(duì)話,也就很難有觸及學(xué)生靈魂的高層次的感悟!
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇11
為了讓學(xué)生們能更好的把握課文內(nèi)容,理解文章主旨,我在課前給孩子們介紹了相關(guān)的一些歷史背景,然后讓孩子們帶著對(duì)這段歷史的真切認(rèn)識(shí)去閱讀課文,認(rèn)真思考作者寫(xiě)這篇文章的目的何在?因?yàn)橛袑?duì)課文中所介紹的那段歷史的認(rèn)識(shí),很多學(xué)生都能說(shuō)出文章的主旨就是世界不要再有戰(zhàn)爭(zhēng)了。
在這一課中我通過(guò)介紹歷史讓學(xué)生更輕松的理解了課文內(nèi)容,弄清了文章的`主旨,同時(shí)也讓孩子們對(duì)歷史、戰(zhàn)爭(zhēng)、和平有了更深的認(rèn)識(shí),達(dá)成了單元目標(biāo)要求。
課后反思,在日常教學(xué)過(guò)程中,我們語(yǔ)文教師經(jīng)常為了趕教學(xué)任務(wù),怕影響進(jìn)度,便“緘默其口”,在課文背景介紹上“吐字如金”?山Y(jié)果往往會(huì)事與愿違,在沒(méi)吃透作者寫(xiě)作意圖的條件下,非生拉硬拽著孩子往主題上牽扯,這樣的語(yǔ)文教學(xué)怎一個(gè)失敗了得?
作為語(yǔ)文教師,課文背景的深刻滲透絕對(duì)不可缺少!
《親愛(ài)的爸爸媽媽》反思 篇12
“叔叔,不要把我們埋得太深,媽媽回來(lái)會(huì)找不到我們的!”由詩(shī)入文,踏雪無(wú)痕。在兒童的純潔,天真、幼稚、信任中,納粹德軍人性的泯滅,殘酷,無(wú)情展現(xiàn)得一覽無(wú)遺,達(dá)到了動(dòng)人心魄的藝術(shù)效果。學(xué)生也在對(duì)小詩(shī)的欣賞中跨越時(shí)空隧道走進(jìn)了那血雨腥風(fēng)的悲壯歷史,帶著一種對(duì)歷史的回顧,對(duì)人性的審視,聆聽(tīng)作者發(fā)自心底的聲音。學(xué)生讀得很認(rèn)真,連一向好動(dòng)的秋水,也在同學(xué)們的感染下靜心地讀起了課文。
本堂不足是:學(xué)生的感情得到了醞釀,探討課文的積極性卻沒(méi)有完全被激發(fā),一個(gè)非常簡(jiǎn)單的任務(wù)——用小標(biāo)題的形式概括四小節(jié)的內(nèi)容都沒(méi)有很好地完成,只有兩個(gè)同學(xué)舉手把自己的概括展示出來(lái),而其中一位同學(xué)還是從參考書(shū)上竊取的'結(jié)果。
是什么原因遏制了學(xué)生展示自我的欲望?仔細(xì)分析,我覺(jué)得原因有三:1、課文較長(zhǎng),可我為了完成預(yù)設(shè)的任務(wù),給學(xué)生思考的時(shí)間太少,而且過(guò)高的估計(jì)了學(xué)生綜合概括的能力;2、上期對(duì)這樣的問(wèn)題我是允許他們看參考書(shū)的,可這個(gè)學(xué)期我為了培養(yǎng)學(xué)生的自主感悟能力,課堂上我有了新的規(guī)定——禁用參考書(shū),這樣一來(lái),部分依賴(lài)性強(qiáng)的同學(xué),就像剛會(huì)走路的小孩,突然失去了可以依靠的對(duì)象而顯得六神無(wú)主,無(wú)從下手。
學(xué)生的熱情沒(méi)有激發(fā),就不可能有與文本,與教師,與作者發(fā)自?xún)?nèi)心的真誠(chéng)對(duì)話,也就很難有觸及學(xué)生靈魂的高層次的感悟!
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