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應(yīng)有格物致知精神課堂反思

時(shí)間:2024-06-08 14:07:33 好文 我要投稿
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應(yīng)有格物致知精神課堂反思

  在日常生活中,我們都希望有一流的課堂教學(xué)能力,反思指回頭、反過(guò)來(lái)思考的意思。那么你有了解過(guò)反思嗎?以下是小編為大家整理的應(yīng)有格物致知精神課堂反思,歡迎大家分享。

應(yīng)有格物致知精神課堂反思

應(yīng)有格物致知精神課堂反思1

  《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:品德與社會(huì)課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ),以培養(yǎng)兒童良好品德、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程。這就要求我們的教育內(nèi)容和形式要貼近學(xué)生的生活,反映學(xué)生的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀(guān)察生活,用自己的心靈感受生活,用自己的方式研究生活,用自己的學(xué)習(xí)成果服務(wù)于社會(huì)!妒锥急本返膶W(xué)習(xí)就緊緊圍繞這一原則,對(duì)于五年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō),我國(guó)的祖國(guó)是偉大強(qiáng)盛的,而首都北京是那么的神圣,但對(duì)北京的發(fā)展、悠久歷史、傳統(tǒng)文化了解不深。因此,必須讓學(xué)生通過(guò)調(diào)查、搜集研究活動(dòng),使學(xué)生更深一層了解首都北京,從而產(chǎn)生民族自豪感,在一系列調(diào)查了解過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生收集、整理信息和參與活動(dòng)的能力,學(xué)會(huì)與他人合作交流。

  這節(jié)課我先從了解北京,指出北京在中國(guó)地形圖中的`位置入手,再放手讓學(xué)生把搜集到的關(guān)于北京的資料在組內(nèi)交流,以自己喜歡的方式進(jìn)行匯報(bào)研究成果。學(xué)生分別以來(lái)進(jìn)行匯報(bào);然后觀(guān)看升旗儀式錄像、游覽北京來(lái)展示北京的悠久歷史、美食、傳統(tǒng)文化、建設(shè)成就、可喜變化……使學(xué)生對(duì)北京有了全面的認(rèn)識(shí)。為了使孩子們對(duì)我國(guó)的“國(guó)粹”—京劇有進(jìn)一步的了解,結(jié)合我校的京劇特色,播放一段京劇《楊門(mén)女將》錄像片斷讓學(xué)生欣賞,再暢所欲方年知道的京劇曲目。使學(xué)生探究?jī)?nèi)容更加完善,更豐富。這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣高漲,氣氛非;钴S。

  整節(jié)課教學(xué)流程清楚,學(xué)生發(fā)方積極,但關(guān)于北京現(xiàn)代化建設(shè)方面的資料還有所欠缺。

應(yīng)有格物致知精神課堂反思2

  引導(dǎo)學(xué)生積極調(diào)動(dòng)自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累,幫助學(xué)生作出自己獨(dú)立的思考和判斷,積極構(gòu)建對(duì)議論文的認(rèn)識(shí)。由于本文思路清晰,深入淺出,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,由學(xué)生自己積極動(dòng)筆讀書(shū),圈點(diǎn)批注完成對(duì)課文內(nèi)容和思路的初步自學(xué),探究本文的論點(diǎn);回憶《事物的'正確答案不止一個(gè)》一文的論證方法,努力探尋本文的論證方法,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)議論文知識(shí)能力的遷移運(yùn)用;用討論交流法,實(shí)現(xiàn)對(duì)自學(xué)內(nèi)容的反饋與糾正。本課的進(jìn)行設(shè)計(jì)在突破難點(diǎn)上十分巧妙。

  培育學(xué)生樹(shù)立格物致知的精神,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,利用學(xué)生學(xué)過(guò)的課文《綠色蟈蟈》和閱讀過(guò)的《昆蟲(chóng)記》,像法布爾關(guān)注昆蟲(chóng)一樣去探究身邊的事,體驗(yàn)”格物致知“離學(xué)生并不遙遠(yuǎn),樹(shù)立學(xué)生的信心,激發(fā)學(xué)生的探究欲望。有意識(shí)地在學(xué)習(xí)中做一名有格物致知精神的現(xiàn)代中國(guó)人,這是學(xué)習(xí)本文的要議。本課教學(xué)設(shè)計(jì)積極地構(gòu)建創(chuàng)設(shè)作者、學(xué)生、教師民主平等的對(duì)話(huà)交流氛圍。讓學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,培養(yǎng)學(xué)生探究合作的能力。在質(zhì)疑和交流中明確格物致知的真正內(nèi)涵,明確倡導(dǎo)格物致知的現(xiàn)實(shí)意義,在此基礎(chǔ)上啟發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生樹(shù)立格物致知精神。

應(yīng)有格物致知精神課堂反思3

  《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“提倡學(xué)科綜合”的教學(xué)理念,音樂(lè)教學(xué)的綜合包括音樂(lè)教學(xué)不同領(lǐng)域之間的綜合;音樂(lè)與舞蹈,戲劇,影視,美術(shù)等姊妹藝術(shù)的綜合;音樂(lè)與藝術(shù)之外的其他學(xué)科的綜合。在實(shí)施中,綜合應(yīng)以音樂(lè)為教學(xué)主線(xiàn),通過(guò)具體的音樂(lè)材料構(gòu)建起與其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)及其他學(xué)科的聯(lián)系。

  本課將此基本理念貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程,教者借助遠(yuǎn)教資源,把各種藝術(shù)形式巧妙地融合在一起,把教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)環(huán)境,教學(xué)氣氛有機(jī)地融合在一起,極大地豐富了教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的藝術(shù)審美空間,增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的藝術(shù)趣味性,

  激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)學(xué)習(xí)興趣,全面提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)。

  首先以文學(xué)詩(shī)歌《我家住在大海邊》來(lái)導(dǎo)入,以欣賞歌曲《大海啊故鄉(xiāng)》為主線(xiàn),以觀(guān)賞《海濱小城》的視頻課件為輔助,以美術(shù)想象畫(huà)《我心中的大海》為體驗(yàn),以短文《浪娃娃》提示學(xué)生查找大海對(duì)人類(lèi)的'貢獻(xiàn)為延伸,體現(xiàn)了教育創(chuàng)新,知識(shí)創(chuàng)新,學(xué)科交叉的新課程教學(xué)理念,增強(qiáng)了音樂(lè)與姊妹藝術(shù)的有機(jī)聯(lián)系,為學(xué)生欣賞音樂(lè)創(chuàng)造了一個(gè)更加廣闊的思維和想象空間,不僅能提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的理解和鑒賞能力,而且能豐富學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),全面提高綜合素質(zhì)。

  其次把音樂(lè)與美術(shù)結(jié)合起來(lái)是為了更好地拓展藝術(shù)審美空間,增強(qiáng)藝術(shù)趣味,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)審美想象力與創(chuàng)造力,從而實(shí)現(xiàn)審美教育的目的。而欲達(dá)此目的,貴在把二者靈活,巧妙地融合在一起,切不可公式化。要學(xué)生把音樂(lè)形象描繪下來(lái),教師應(yīng)該啟發(fā)每個(gè)學(xué)生用各自獨(dú)特的畫(huà)面構(gòu)思去表達(dá)同一音樂(lè)主題。當(dāng)我們啟發(fā)學(xué)生描繪一幅圖景的時(shí)候,不應(yīng)當(dāng)無(wú)形地誘導(dǎo)學(xué)生一起去尋找同一種圖解,而要鼓勵(lì)他們?nèi)シe極尋找各式各樣的屬于自己的圖解。

  最后通過(guò)音樂(lè)學(xué)習(xí),使學(xué)生的情感世界受到感染和熏陶,在潛移默化中建立起對(duì)親人,對(duì)他人,對(duì)人類(lèi),對(duì)一切美好事物的摯愛(ài)之情,進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂(lè)觀(guān)態(tài)度和對(duì)美好未來(lái)的向往追求。

應(yīng)有格物致知精神課堂反思4

  在語(yǔ)文教研組集體備九年級(jí)李老師課時(shí),我了解到她即將要上九年級(jí)(3)班的課,而九年級(jí)(3)班學(xué)生大部分不愛(ài)回答問(wèn)題,學(xué)習(xí)不夠主動(dòng),我與李老師商量后建議先讓學(xué)生下去積極搜集作者丁肇中的資料,這樣既能給學(xué)生一個(gè)表現(xiàn)自我、展示自我的平臺(tái),不至于在課上冷場(chǎng),又能鍛煉學(xué)生搜集資料的能力。另外就是要引導(dǎo)學(xué)生要聯(lián)系實(shí)際,反觀(guān)自我,培養(yǎng)學(xué)生的格物致知精神。起初她是這樣設(shè)計(jì)的:讓同學(xué)們說(shuō)說(shuō)自己在探索客觀(guān)事物過(guò)程中的有趣經(jīng)歷,我覺(jué)得這樣不妥,因?yàn)閷W(xué)生本身就不愛(ài)回答問(wèn)題,如果學(xué)生不舉手回答,豈不要冷場(chǎng)?難道讓老師直接點(diǎn)學(xué)生回答?怎樣才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性?讓學(xué)生愛(ài)說(shuō)積極參與呢?在反復(fù)琢磨中,腦子閃出一個(gè)靈感,何不以現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)的形式完成呢?于是我重新設(shè)計(jì)這一教學(xué)環(huán)節(jié),要注重給學(xué)生搭建一個(gè)“成功的階梯”。

  一是對(duì)課堂環(huán)節(jié)掌握還不夠熟練。在開(kāi)課前由于自己把主要的'精力都放在備課上,但卻沒(méi)有系統(tǒng)的把整節(jié)課的內(nèi)容連接在腦海里多次回顧,熟記。導(dǎo)致在上課時(shí)有些環(huán)節(jié)的連接顯得很生疏,不夠自然;過(guò)渡也顯得生硬,銜接不夠緊湊。。

  二是課堂語(yǔ)言還不夠精練。教師的課堂語(yǔ)言要走向精練,需要經(jīng)過(guò)不斷地打磨。因?yàn)閺U話(huà)只會(huì)降低語(yǔ)文教師的教學(xué)水準(zhǔn),只會(huì)告訴他人你內(nèi)心世界的貧乏。本人的教學(xué)語(yǔ)言還有待繼續(xù)錘煉,使之言簡(jiǎn)意賅。

  三是沒(méi)能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生回答問(wèn)題的積極性。當(dāng)碰到學(xué)生在課堂上不想回答問(wèn)題或回答問(wèn)題聲音很小時(shí),如何調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性,使課堂走向活躍與和諧,還需認(rèn)真的思索,不斷完善課堂上的各個(gè)細(xì)節(jié)。

  語(yǔ)文課堂,一個(gè)永遠(yuǎn)呼喚教師課堂魅力的舞臺(tái)。它最能展示一名教師的知識(shí)素養(yǎng)和精神風(fēng)采了。語(yǔ)文教師應(yīng)當(dāng)身配利劍,以深刻獨(dú)到的思想為質(zhì),以精彩暢達(dá)的語(yǔ)言為鋒,舞出世間最美的劍花。

應(yīng)有格物致知精神課堂反思5

  大學(xué)時(shí),學(xué)校的物理實(shí)驗(yàn)樓的名字就叫做“格物樓”。起初并不知道它名字的含義,后來(lái),才知道它源于源于《禮記?大學(xué)》八目之一。在講述了丁肇中先生的作品之后,我對(duì)這一含義有了更深一步的了解!稇(yīng)有格物致知精神》節(jié)選自丁肇中的一個(gè)報(bào)告,是一篇漫談式的議論文。

  作者針對(duì)中國(guó)學(xué)生的實(shí)際情況,依據(jù)自己對(duì)西方教育的深刻認(rèn)識(shí),從傳統(tǒng)教育入手,結(jié)合自己的親身經(jīng)歷,分析實(shí)驗(yàn)精神對(duì)科學(xué)研究的`重要性,提出我們應(yīng)該具有真正的格物致知精神,敢于懷疑求真,靠實(shí)踐來(lái)發(fā)現(xiàn)事物的真相。本文思路靈活有序,深入淺出,語(yǔ)言通俗易懂、平實(shí)嚴(yán)謹(jǐn),靈活地運(yùn)用各種論證方法,娓娓道來(lái),現(xiàn)身說(shuō)法,少說(shuō)教氣,給人很多啟發(fā)。在學(xué)習(xí)了第一篇議論文后,該課的教學(xué)設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,也強(qiáng)調(diào)教師的積極引導(dǎo),進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單議論文的基本能力。

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