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怎么寫(xiě)游記
怎么寫(xiě)游記 篇1
龍溪，在通江城東二十里，諾水河之側(cè)，溪出龍山之西北五里，下流與宕水相匯為淵，深不可測(cè)，相傳龍馬躍出其中，故美其名曰：龍?zhí)恶R跡。
潭在峻嶺環(huán)抱中，古木蔭翳，遮天蔽日，龍溪自西邊山壑溯根瀉出，潺潺涓涓。經(jīng)林罅，秋日照射，如金如、如銀、如鱗，如翡翠，如碧玉，五光十色，璀璨奪目。宋初壁州刺史米仲賢詩(shī)云：“密林抱清溪，微經(jīng)入煙靄;亂流蒙石轉(zhuǎn)，浩浩兼歷派。披蘿出潭上，結(jié)宇在竹外;亭泄泄其余，下洼陰壑瀨�！�
符陽(yáng)縣令陸干城和詩(shī)云：“石斷寒泉流，亭然翠獻(xiàn)繞。隔岸聞湍聲，當(dāng)窗見(jiàn)夕陽(yáng)�！闭f(shuō)的便時(shí)“巴南龍?zhí)丁薄?/p>
我們一行人，黃發(fā)垂髫，牽衣頓足，沿著那盤(pán)桓于懸崖斷壁，斷澗叢林間的青青石板路。溯溪流而上，一路有溪，一路有潭。除深不可測(cè)的龍?zhí)吨�，散�?jiàn)路邊的還有形似石磨的.古磨潭，像鍋底的鍋底潭，如鏡的洗衣潭，潭潭相屬，不一而足。潭中游魚(yú)礫石清晰可見(jiàn)，樹(shù)枝鳥(niǎo)鳴啁啾。古柏橫斜潭面，影入潭中，頗有“魚(yú)在枝頭鳥(niǎo)在水”的韻味。
一路有溪，有潭，更有山歌隨溪水潺潺，宛轉(zhuǎn)相成，耳聽(tīng)墜露淅瀝，槌聲汩汩，宛如鳴琴，行不數(shù)步，衣衫盡濕，這是洗衣的女子搗衣聲和砍耳山農(nóng)民宛轉(zhuǎn)的吟唱：
太陽(yáng)出來(lái)照山巖，我跟哥哥去砍柴，左手砍根黃荊棍，右手砍根馬桑苔，青杠林喲青杠林，青杠葉兒掛衣裳，青杠林喲青杠林，銀耳飄香萬(wàn)里情
溪隨溝轉(zhuǎn)，歌隨溪淌，到處一片歡聲笑語(yǔ)，傾訴著巴山兒女的愛(ài)情，歌唱著山區(qū)人民的辛勤。
拾級(jí)登至山巔，有一露臺(tái)，臺(tái)上薄霧裊裊，起時(shí)穿林入舍，瞬息布滿山谷;仰面而望，不見(jiàn)星月。登臺(tái)鳥(niǎo)瞰，滿溝滿壑，一片雪白，及至霧靄散去，萬(wàn)樹(shù)水濕，蒼翠欲滴，宛如銀河瀉流繞綴，洼洼溝溝，亦如云帆鋪滿坡坡崗崗。
孟德曰：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈�！边@龍溪靈泉，滋養(yǎng)了古代名人圣賢，蕓蕓眾生。千百年來(lái)，她以自己博大的胸懷哺育了巴山兒女，關(guān)注著時(shí)代的變遷。而今，涓涓靈泉，又作了龍溪溝酒廠的瓊漿玉液，以此靈泉釀造的龍泉液、綠豆沙、銀耳露、銀耳大曲，綠豆大曲等10多個(gè)新品種，遠(yuǎn)銷(xiāo)省內(nèi)外。此系列酒，能強(qiáng)心益血，滋肝濟(jì)腎，祛病除疾，美容健身之用，令人適飲不醉，醉不傷神，可謂滴滴醇香味更濃。
龍溪水呀龍溪水，昨天，你白白地匯入宕水，流向大海;而今，你化作美酒玉液，香飄全國(guó)。
怎么寫(xiě)游記 篇2
我是一個(gè)小調(diào)皮鬼，但我一拿到書(shū)我就會(huì)安靜下來(lái)。我最喜歡讀《西游記》了.這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)師傅唐僧去西天取經(jīng)，在經(jīng)歷了九九八十一難后，終于取得真經(jīng)的故事。
我最喜歡故事里的孫悟空，因?yàn)樗渌嚫邚?qiáng)，不僅火眼金睛，會(huì)七十二變，而且它膽大心細(xì)，對(duì)付妖怪從不手軟。不管遇到多大的困難都不退縮，想盡一切辦法解決，一心保護(hù)師傅去西天取經(jīng)。如果沒(méi)有孫悟空，唐僧恐怕取不到真經(jīng)了。
這本書(shū)給我的`啟發(fā)很大。有一次，我在寫(xiě)數(shù)學(xué)作業(yè)時(shí)一道應(yīng)用題把我難住了。我本來(lái)想隨便寫(xiě)一個(gè)答案就算了，早點(diǎn)寫(xiě)好作業(yè)出去玩。我的想法被爸爸發(fā)現(xiàn)了，爸爸問(wèn)我：“你看過(guò)的《西游記》里的孫悟空是怎樣克服困難的，也像你這樣隨便寫(xiě)寫(xiě)馬虎了事的嗎？”我紅著臉低著頭，拿過(guò)了作業(yè)本，好好思考起來(lái)。在爸爸的幫助下我終于攻克了這道難題，我高興極了！
爸爸摸著我的頭十分認(rèn)真地對(duì)我說(shuō)：“我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要像孫悟空一樣，遇到困難不退縮，克服困難。只有這樣你的成績(jī)才會(huì)提高�！蔽衣�(tīng)了不住地點(diǎn)頭。
怎么寫(xiě)游記 篇3
星期六的早晨，是媽媽單位組織到云南去旅游的日子，這可是我盼望已久的日子，因?yàn)閶寢尨饝?yīng)帶我一起去。我和媽媽5點(diǎn)鐘就起床了，乘坐8點(diǎn)鐘的航班飛往云南。這可是我第一次早上坐飛機(jī)，我別提多興奮了，拿著登機(jī)牌，“咚咚咚”地跑上飛機(jī)，快速地找到座位。坐到座位上，系好安全帶，等著飛機(jī)起飛。沒(méi)過(guò)多久，我聽(tīng)見(jiàn)廣播員說(shuō)：“飛機(jī)馬上就要起飛了�！甭�(tīng)到這，我趕緊做好心理準(zhǔn)備。飛機(jī)真的起飛了，剛開(kāi)始，我有點(diǎn)暈，但等飛機(jī)完全飛穩(wěn)了，我就好多了。
我往窗外看去，高山一層又一層，此起彼伏，從深到淺，美麗極了。而白云比高山更加美麗，形狀各種各樣，有的像細(xì)長(zhǎng)的蛇，有的像毛茸茸的小狗，有的像小朋友排著整齊的隊(duì)伍……。云朵高低不平，像一朵朵棉花糖，我真想伸手摘一朵嘗嘗。遠(yuǎn)處一層層薄薄的云彩，就像一塊塊輕柔的絲巾，而近處一團(tuán)團(tuán)厚厚的'白云，就像一座座連綿起伏的雪山。有時(shí)候，飛機(jī)還鉆進(jìn)云朵里呢，這時(shí)候往窗外望去，一片白茫茫。云朵呀云朵，我真希望把所有的云朵都摘過(guò)來(lái)，織成一床世界上最輕最柔的被子。我想：如果把這張“云被子”蓋在身上，一定暖和極了。
時(shí)間過(guò)得真快，幾個(gè)小時(shí)一下子已經(jīng)過(guò)去了。我懷著無(wú)比高興的心情下了飛機(jī)，走向飛機(jī)場(chǎng)。
怎么寫(xiě)游記 篇4
《西游記》這本古典小說(shuō)大家一定看過(guò)吧！這可是我最喜歡的古典名著了，這本書(shū)主要以唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取經(jīng)，經(jīng)過(guò)九九八十一難，才取得真經(jīng)的故事。
在這本書(shū)里，我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》，這個(gè)故事講了唐僧師徒四人遇到了一伙強(qiáng)盜，悟空一氣之下把他們都打死了，唐僧很生氣，并把悟空趕走了，悟空滿肚子委屈，去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路，唐僧有些口渴了，變?nèi)プ尠私浜蜕成S些水，唐僧等了很久都沒(méi)見(jiàn)到他們回來(lái)，有些著急了，這時(shí)悟空端了一碗水說(shuō)：“師傅請(qǐng)喝”。師傅不但沒(méi)有喝，還罵了悟空幾句，一氣之下就打暈了唐僧，搶走了行李，八戒和沙僧回來(lái)，見(jiàn)師父暈倒在地，得知是悟空打的，變?nèi)|海找悟空，悟空得知有人冒充他，非常生氣，邊和八戒沙僧去花果山看個(gè)究竟，誰(shuí)知水簾洞下還有一個(gè)孫悟空。
兩個(gè)悟空見(jiàn)了面打了起來(lái)，一直打到東海，觀音菩薩也分辨不出來(lái)誰(shuí)是真的'，誰(shuí)是假的，于是觀音菩薩念起了緊箍咒，誰(shuí)知兩個(gè)悟空都抱頭喊痛，然后他們又鬧到了玉皇大帝面前，玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來(lái)分辨，兩個(gè)人絲毫不差。
兩個(gè)人又打到如來(lái)佛祖面前，如來(lái)佛祖用慧眼一看，便知道妖怪是六耳獼猴干的，六耳獼猴見(jiàn)如來(lái)佛祖說(shuō)出了自己的本性，變想便知蜜蜂逃跑，卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好，又踏上了去西天的路上。
怎么樣，這個(gè)故事是不是很有意思呢？
第一次看到西游記（兒童版）是小學(xué)三年級(jí)，我看得津津有味。
西游記是一本充滿打打殺殺同時(shí)有趣又好玩的一本神話故事書(shū)，是我國(guó)四大名著之一，講述了唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧師徒四人，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦、經(jīng)歷九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。在取經(jīng)的路上，他們碰到了許許多多的妖魔鬼怪，有蝎子精、白骨精、蜘蛛精……而讓我覺(jué)得最深刻的一篇是他們的最后一難。
在師徒四人取得真經(jīng)之后，如來(lái)算出他們只差一難，達(dá)不到九九歸真，于是就讓十八羅漢不要護(hù)駕，讓他們掉到通天河，正當(dāng)他們發(fā)愁的時(shí)候，之前馱著他們通過(guò)通天河的那只老龜又出現(xiàn)了，又一次馱著他們過(guò)河，在河中間，老龜問(wèn)唐僧有沒(méi)有問(wèn)佛祖，他還要修煉幾年才能成人？唐僧羞紅了臉，因?yàn)樗浟诉@件事，豬八戒說(shuō)我們沒(méi)有問(wèn)。老龜惱羞成怒，把他們一股腦丟進(jìn)了河里，悟空急忙把唐僧救起，沙僧也把豬八戒救起，但是經(jīng)文都濕了，他們就在一塊大石頭上面曬經(jīng)文，因?yàn)槭盏臅r(shí)候不小心，有一些經(jīng)文就粘在石頭上了，那塊石頭就是現(xiàn)在有名的曬經(jīng)石。
唐僧為了堅(jiān)守承諾，不管遇到風(fēng)沙或雨雪，不管遇到干旱或洪水，途經(jīng)十萬(wàn)八千里，用時(shí)十六年，他總是那么堅(jiān)強(qiáng)、毫不動(dòng)搖。但同時(shí)也因?yàn)槭庞诶淆敚虼硕嗔艘粋�(gè)磨難，差點(diǎn)功虧一簣。從這本書(shū)中我學(xué)到了做人應(yīng)該言而有信，不能食言，遇到困難要勇敢堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)，這樣不管做什么事都能成功。
怎么寫(xiě)游記 篇5
一直以來(lái)，最?lèi)?ài)的景物就是山。愛(ài)山的獷野，愛(ài)山的秀美，愛(ài)山的陡峭。而今日在費(fèi)縣所見(jiàn)的山，是我從未見(jiàn)過(guò)的。你可以想象的到嗎，在那連綿不盡的山群表面，覆蓋著的是數(shù)不盡的露天的奇石和聳立其間的樹(shù)木，群山之下流淌著碧波蕩漾的山澗水，與頭上的藍(lán)天相應(yīng)成輝。是否有一種猶如畫(huà)中來(lái)的感覺(jué)？
在山下，我見(jiàn)到了一種難以解釋的奇觀——指動(dòng)石。一塊風(fēng)化億年的巨石竟能被人的一根小小的手指頭晃動(dòng)。當(dāng)我看到眼前的這個(gè)石頭是如此龐大時(shí)，懷疑占據(jù)了我的心頭，可當(dāng)我真正用手指去指它的時(shí)候，卻不得不相信了。它的確動(dòng)了。當(dāng)然，這并不說(shuō)明我的力氣大，而是因?yàn)橐环N我理解不了的物理原理�？磥�(lái)真的是“生活處處皆學(xué)問(wèn)”。
登山是一件愉快的運(yùn)動(dòng)，雖然它很耗費(fèi)體力。但不得不承認(rèn)，登山運(yùn)動(dòng)鍛煉人的勇氣和膽量。烈日當(dāng)頭的感覺(jué)真的不好受，而且我有點(diǎn)太相信自己的體力了。眼前的這座“石山”看起來(lái)似乎并不很高，可真正攀登起來(lái)真不比其他高山容易。有的地方僅能單行通過(guò)，有的地方需要個(gè)子稍高一些的人蹲著慢慢走過(guò)，有些地方的臺(tái)階是與地面成水平的，這就為登山者帶來(lái)了許多困難，但同時(shí)又帶給人刺激與驚險(xiǎn)的`精神上的享受。剛走到半山腰，我已累得氣喘吁吁了，不得不坐在一塊光滑的山石上小憩一會(huì)兒。但這點(diǎn)困難怎能阻擋的了我前進(jìn)的腳步，我們又開(kāi)始向山頂進(jìn)發(fā)。終于，在不停歇的腳步中我們來(lái)到了山頂，此時(shí)我已是體力透支，滿頭是汗了。站在山頂，真有一種“一覽眾山小”的感覺(jué)。眺望遠(yuǎn)方，看到的是高高矮矮，起伏不定的青山。呼吸著山中的新鮮空氣，仿佛身上的每根神經(jīng)都變的放松起來(lái)。也許，這就是登山的樂(lè)趣所在。
青山，綠水，這些大自然的產(chǎn)物，帶給了我們視覺(jué)上的享受和身心上的放松……
怎么寫(xiě)游記 篇6
本課主要是運(yùn)用《地心游記》的作者儒勒·凡爾納的一句名言。本課涉及的“地心”是一個(gè)未知的世界，是一個(gè)神秘、未知、遙遠(yuǎn)的地球的中心，正因它的未知性，所以才給學(xué)生自由想象的空間。因?yàn)樗纳衩匦�，學(xué)生才會(huì)學(xué)得有興趣。因此才會(huì)樂(lè)于去談?wù)撍�、描繪它，也樂(lè)于把自己想象中的地心大膽呈現(xiàn)出來(lái)，更希望它變成自己想象中的現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)作的欲望和情感也會(huì)油然而生。這都是教學(xué)中的積極因素，教師要很好地把握。在教學(xué)中，要重點(diǎn)發(fā)揮學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)他們打開(kāi)思路，把“地心”的神奇與自己想象中的人物、動(dòng)物、環(huán)境聯(lián)系到一起，從而創(chuàng)作出特有的'“地心世界”。
教材從兒童特點(diǎn)出發(fā)，以插圖的形式營(yíng)造出神秘的氣氛，引發(fā)孩子們的好奇心學(xué)生作品想象力豐富，個(gè)性突出。特別是在表現(xiàn)手法上有線描的形式，小作者利用線條的不同組合勾畫(huà)出豐富的地心世界。有的利用油畫(huà)棒濃郁的色彩表達(dá)出地心的絢麗神奇。蠟筆刮畫(huà)的表現(xiàn)手法以大面積的黑色覆蓋畫(huà)面，更是很好地營(yíng)造出神秘的氛圍。這些作品各具特色，目的是拋磚引玉，教師可以啟發(fā)學(xué)生采取自己更喜歡的，更利于表現(xiàn)內(nèi)心感受的表現(xiàn)形式。
怎么寫(xiě)游記 篇7
去年暑假，爸爸帶我去了濟(jì)南，住了幾天，最后一天我玩的最開(kāi)心，因?yàn)槲野职謳胰チ缩劳蝗珗@。
我們來(lái)到趵突泉公園的入口處就別有一番氣派。我迫不及待的說(shuō)：“爸爸，我們快點(diǎn)進(jìn)去吧!”爸爸說(shuō)“著什么急啊，心急吃不了熱豆腐�！奔热话职诌@樣說(shuō)我只好按他這樣做，跟著他一點(diǎn)點(diǎn)走。我們從入口處進(jìn)去了，一進(jìn)去就看到一個(gè)個(gè)雕塑和噴泉美麗極了。我心里想著：入口處就這樣美里面得多美啊!我們進(jìn)去了，果然不出我所料，里面簡(jiǎn)直就是天堂啊!里面綠樹(shù)成陰，泉水里有很多金魚(yú)大的、小的、金色的、白色的、紅的……使我的眼睛眼花繚亂，這些鱗片在陽(yáng)光的照耀下顯得更加美麗。我們又到了泉口，我拿出事先準(zhǔn)備的`瓶子，灌了一瓶子水，我迫不及待的喝了一口，我便馬上說(shuō)：“這水真甜�！蔽覀冇值搅艘蛔鶚蛏�，仔細(xì)得看著海豹的表演……可是時(shí)間是不等人的。轉(zhuǎn)眼間便到了時(shí)間。我們戀戀不舍的離去了。
趵突泉真美啊!真不虧是天下第一泉。
怎么寫(xiě)游記 篇8
放暑假的時(shí)候，媽媽帶我去內(nèi)地玩，我們先去了濟(jì)南的趵突泉公園。
趵突泉公園有三個(gè)門(mén)，分別是東門(mén)、南門(mén)、北門(mén)。我們從北門(mén)進(jìn)去，首先，我看到了一棵棵垂柳，長(zhǎng)長(zhǎng)的.柳枝像姑娘的長(zhǎng)頭發(fā)隨風(fēng)擺動(dòng);又往里走，看到了一片竹林，竹子又細(xì)又長(zhǎng)，摸起來(lái)滑滑的;再往里走，看到了趵突泉，水面上有幾處泉水往上冒泡泡，像燒開(kāi)的水一樣“咕咚，咕咚”。泉水很清澈，可以清楚地看見(jiàn)水底下的水草、石子，還有不同顏色的魚(yú)兒，魚(yú)兒在泉水里自由自在地歡快地游來(lái)游去。
趵突泉公園很大，里面還有好幾處泉水池。我很喜歡這里!
怎么寫(xiě)游記 篇9
（一）按照參觀順序?qū)?/strong>
作文的時(shí)候要按參觀順序?qū)懗鰜?lái)，先參觀的內(nèi)容先寫(xiě)，后參觀的內(nèi)容后寫(xiě)。這樣寫(xiě)出的文章，別人讀了以后，才能清楚地了解當(dāng)時(shí)參觀的情景，留下深刻的印象。
（二）詳寫(xiě)主要的內(nèi)容
記敘一次參觀活動(dòng)，不是要面面俱到地?cái)⑹鏊?jiàn)所聞，那樣就會(huì)眉毛胡子一把抓，給人留下的印象反而淡漠了。記述時(shí)要注意有詳有略，把那些給自己印象最深刻的內(nèi)容寫(xiě)出來(lái)。哪些詳寫(xiě)，哪些略寫(xiě)，哪些不寫(xiě)，要圍繞中心，恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行選擇。
怎樣在重點(diǎn)段展開(kāi)描寫(xiě)呢？那就是要把自己參觀時(shí)的'所見(jiàn)、所聞、所聽(tīng)、所感、所說(shuō)、所為，真實(shí)地?cái)⑹龀鰜?lái)。使人仿佛身臨其境。
（三）重視文章的過(guò)渡
當(dāng)一層意思敘述完了轉(zhuǎn)到敘述另一層意思的時(shí)候，要注意內(nèi)容上的自然轉(zhuǎn)換，這就是說(shuō)要重視文章的過(guò)渡。參觀記過(guò)渡的寫(xiě)法，一般采用地點(diǎn)變換法來(lái)寫(xiě)。
題目：參觀奧輝造紙廠
主要內(nèi)容：記述我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下參觀奧輝造紙廠。
中心：（根據(jù)自己的感受確定一個(gè)）
1、工人們很辛苦，造紙的工序復(fù)雜，紙來(lái)之不易。
2、贊揚(yáng)造紙廠的環(huán)保意識(shí)、環(huán)保技術(shù)。
寫(xiě)作提綱提示：
一、得到這個(gè)消息的反映，你心里想什么？去的路上什么心情？
二、你參觀了造紙廠的幾處地方？那個(gè)車(chē)間給你留下了深刻的印象？
詳細(xì)寫(xiě)出你參觀時(shí)的所見(jiàn)、所聞、所聽(tīng)、所感、所說(shuō)、所為。
三、參觀完之后你有什么收獲和感想？
怎么寫(xiě)游記 篇10
《西游記》這部是中刻畫(huà)的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。
當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說(shuō)的一樣，但是為了維持生計(jì)，所以逼迫進(jìn)行工作，要想找到自由的感覺(jué)，只有從《西游記》中描寫(xiě)孫悟空的語(yǔ)句中才能感覺(jué)到的。
除了自由，孫悟空身上還有許多其它的品質(zhì)，他果敢，耿直，嫉惡如仇，玩世不恭卻又不玩物喪志，而且他敢于向最高者挑戰(zhàn)，這些精神難道不值得我們?nèi)W(xué)習(xí)嗎？
他還有說(shuō)到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬(wàn)險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂(lè)世界。 孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的.粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的�？梢哉f(shuō)，孫悟空給我?guī)?lái)了激勵(lì)和源自?xún)?nèi)心的力量。
怎么寫(xiě)游記 篇11
一、什么是游記？
游記，顧名思義，就是記游。也就是對(duì)一次出行、游覽、參觀……等的記錄。在這里，游的含義有多種：游歷、旅游、游玩、游覽、參觀、訪問(wèn)、考察等。
二、游記的分類(lèi)：
游記可以分為很多種。以記錄行程為主的是記敘型游記;以抒發(fā)感情為主的是抒情型游記;以描繪景物、景觀為主的是寫(xiě)景型游記;通過(guò)記游來(lái)說(shuō)明一個(gè)道理的，是說(shuō)理型游記。但是，不論哪一種游記，都是通過(guò)對(duì)自然風(fēng)光、風(fēng)景名勝、城市景觀、景觀中的人與事進(jìn)行描繪，來(lái)達(dá)到記事、抒情、說(shuō)理等目的。所以寫(xiě)作游記時(shí)，一定要具備“游”的記錄，沒(méi)有“游”，也就不會(huì)有“游記”。
三、游記的寫(xiě)作方法
不論是哪一種游記，在寫(xiě)作時(shí)都要要注意以下幾點(diǎn)：
1、游記中的線索： 有人說(shuō)，寫(xiě)文章如同串珠，沒(méi)有一根線索將其中各個(gè)要素聯(lián)結(jié)起來(lái)，這篇文章就會(huì)支離破碎，或者雜亂無(wú)章。寫(xiě)游記更是這樣，一定要有一條合理的線索貫穿其中。這條線索也可以說(shuō)是寫(xiě)作的順序。
游記中，最常用的寫(xiě)作順序可能就是行蹤了。即按照游覽的先后次序來(lái)寫(xiě)。比如一篇參觀動(dòng)物園的游記，就可以按照參觀的順序一一記述。此外，還有以景物的組織關(guān)系、方位關(guān)系等作為記游的線索的`。我們建議大家初學(xué)寫(xiě)游記時(shí)，一定要用一定的線索來(lái)組織文章，以求在一開(kāi)始就養(yǎng)成條理清晰的寫(xiě)作習(xí)慣。
2、游記中的主體： 主體指的事做這件事的人或集體。既然是游，就一定有游的主體。在游記的寫(xiě)作中，如果缺少了人，就與說(shuō)明文或?qū)懢吧⑽牟畈欢嗔�。�?duì)游記中主體的點(diǎn)明也有多種不同的方式，可以在一開(kāi)始就點(diǎn)明，比如在一篇游記的開(kāi)始，一位作者就這樣寫(xiě)道：“今天，我們班的同學(xué)在班主任李老師的帶領(lǐng)下參觀了北京大學(xué)"，點(diǎn)明游記的主體是"我們班的同學(xué)和李老師”;此外，游記的主體還可以在寫(xiě)作過(guò)程中自然出場(chǎng)，也可以在文章結(jié)尾指出。
3、游記中的寫(xiě)景：對(duì)景物的描寫(xiě)也是游記的一個(gè)重要組成部分。人是主體，景是客體。游記中的寫(xiě)景，應(yīng)根據(jù)寫(xiě)作的需要，有選擇、有重點(diǎn)地寫(xiě)。游記中的景物描寫(xiě)最好能夠配合文章的主題。如一位同學(xué)寫(xiě)一篇游覽長(zhǎng)城的文章，就分別著重對(duì)長(zhǎng)城的古老壯觀與周?chē)蓛粽麧嵉木皡^(qū)環(huán)境進(jìn)行了描寫(xiě)，將景物描寫(xiě)與文物保護(hù)與環(huán)境保護(hù)的主題緊密地結(jié)合了起來(lái)。
怎么寫(xiě)游記 篇12
今天，我和爸爸媽媽一起去趵突泉去玩。我們進(jìn)去先往南走，走著走著，我和爸爸就分不清東西南北了，我們只好亂走，我們走啊走啊，終于走到了天下第一泉——趵突泉。那三個(gè)泉眼涌出的泉水像三個(gè)大碗扣在水面上。游客們爭(zhēng)先恐后的`給那“三個(gè)大碗”拍照。
我們又來(lái)到了一個(gè)孩子的天下，我也在那里盡情的玩耍，一個(gè)朋友把水潑在我身上，我也不甘示弱，便使勁一跳，水又崩在了他的身上。
回到家里，雖然我全身濕淋淋的，但是，我今天玩的特別高興。
怎么寫(xiě)游記 篇13
一.1 書(shū)名:西游記
2 (1)夭夭灼灼花盈樹(shù)，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹(shù)上簇胭脂。時(shí)開(kāi)時(shí)結(jié)千年熟，無(wú)夏無(wú)冬萬(wàn)載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟�，還生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿.點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫(xiě),將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來(lái),生動(dòng)活潑,物態(tài)畢現(xiàn).
(2) 跳樹(shù)攀枝，采花覓果；拋彈子，邷么兒，跑沙窩，砌寶塔；趕蜻蜓，撲八蠟；參老天，拜菩薩；扯葛藤，編草未；捉虱子，咬圪蚤；理毛衣，剔指甲；挨的挨，擦的擦；推的推，壓的壓；扯的扯，拉的拉，青松林下任他頑，綠水澗邊隨洗濯。點(diǎn)評(píng):這一段描寫(xiě)將猴子們嬉戲打鬧時(shí)的動(dòng)作神態(tài)寫(xiě)的活靈活現(xiàn),讓人仿佛身臨其境,也寫(xiě)出了這群猴子的.可愛(ài)與機(jī)靈,
3 故事梗概:《西游記》描寫(xiě)了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并克服了取經(jīng)路上的81難,最終取得真經(jīng)的故事.
4作品社會(huì)意義:通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無(wú)畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。
5 給你的啟示:;西游記>給了我很多啟示,比如說(shuō)唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功.
——人物點(diǎn)評(píng)之孫悟空
每當(dāng)我翻開(kāi)西游記時(shí)，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。
怎么寫(xiě)游記 篇14
在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老的在節(jié)假日，小學(xué)生在父母和老師的帶領(lǐng)下，到公園和游覽區(qū)欣賞景物、陶冶性情。如果將游覽時(shí)看到的景物，所聽(tīng)到的聲音，所產(chǎn)生的聯(lián)想，所獲得的感受，按照一定的順序，有重點(diǎn)、有感情地記錄下來(lái)，就是一篇游記。寫(xiě)游記有如下一些要求。
(一)寫(xiě)游記必須寫(xiě)清游蹤
要記住從什么地方到了什么地方，每個(gè)地方的名稱(chēng)，以及每個(gè)地方的方位。這樣讀者才能搞清楚你先到什么地方。后到什么地方，才能確定你所要描述的景物的具體位置以及它的特征，喚起讀者對(duì)你所游覽之處的神往之情。同時(shí)，也使文章福有條理，層次清晰。
(二)要留心觀察
觀察是寫(xiě)好游記的基礎(chǔ)。游覽時(shí)，不能走馬觀花，要仔細(xì)觀察。所謂仔細(xì)觀察，就是要看景物的形狀、顏色、質(zhì)地是怎樣的，靜態(tài)下什么樣，動(dòng)態(tài)下又是什么樣，等等。只有這樣，在寫(xiě)作時(shí)可選的材料才多，才便于把景物寫(xiě)具體、寫(xiě)出特點(diǎn)來(lái)。另外，在觀察的時(shí)候，還要按一定的順序，或由近及遠(yuǎn)，又遠(yuǎn)到近;或從上到下，從下到上;或從里到外，從外到里;或從中間到兩邊，從兩邊到中間;或從整體到局部，從局部到整體。按照這樣順序去觀察，彩繪全面，描寫(xiě)時(shí)彩繪有條理。
(三)要做記錄
學(xué)生游覽的時(shí)候，看的東西多，去的地方也比較廣，一時(shí)很難記住，就是當(dāng)時(shí)記住了，過(guò)后也難免遺忘，不利于組織作文。為了避免這種情況，游覽時(shí)要求學(xué)生帶上筆和本，邊觀察、邊記錄，隨看隨記，就不會(huì)忘記了，寫(xiě)作文的時(shí)候還便于選擇。另外，公園和修藍(lán)區(qū)的有些景物帶有介紹。例如，辭經(jīng)管是何時(shí)建造的，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，占地面積是多少，包含著怎樣動(dòng)人的故事和美麗的傳說(shuō)等等。這些資料很有可能成為學(xué)生作文時(shí)的寶貴材料，應(yīng)該要學(xué)生記錄下來(lái)。在游覽之后，要求學(xué)生及時(shí)地把自己觀察到的'和記錄的材料整理歸類(lèi)，看看哪些是屬于作文需要的材料，哪些需要詳寫(xiě)，哪些需要略寫(xiě)，做到心中有書(shū)，為下一步作文做好準(zhǔn)備工作�？梢砸髮W(xué)生按照下面的表格整理材料。
狀物作文，是小學(xué)生作文訓(xùn)練中的一個(gè)重要項(xiàng)目。所謂狀物，就是具體、形象地描寫(xiě)物體的特征、形態(tài)、色彩、質(zhì)地等。這個(gè)物還應(yīng)該包括動(dòng)物、植物等類(lèi)。由于不同的物有不同的特點(diǎn)，所以狀物的方法也不一樣。
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