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三帝下凡的傳說(shuō)典故
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，用到典故的地方還是很多的，典故具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。還苦于找不到優(yōu)秀的典故？下面是小編為大家整理的三帝下凡的傳說(shuō)典故，希望能夠幫助到大家。
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)四》里說(shuō)：“昔少典娶有蟜氏，生黃帝、炎帝�！薄妒酚洝の宓郾炯o(jì)》說(shuō)：“黃帝居軒轅之丘�！薄都狻芬矢χk說(shuō)：“受?chē)?guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)。”譙周《古史考》說(shuō)黃帝“有熊?chē)?guó)君，少典之子也”。這里明確地提出黃帝是有熊?chē)?guó)君，居住在軒轅之丘。關(guān)于有熊與軒轅丘的所在地，《續(xù)漢書(shū)·郡國(guó)志》劉昭在新鄭條下注引“皇甫謐曰：古有鄭國(guó)，黃帝之所都”。《水經(jīng)注·洧水》說(shuō)：“皇甫士安《帝王世紀(jì)》云：或言縣故有熊氏之墟，黃帝之所都也。鄭氏徙居之，故曰新鄭矣�！薄短接[·州郡部》引《帝王世紀(jì)》說(shuō)：“或曰黃帝都有熊，今河南新鄭是也�！薄锻ㄨb外紀(jì)》卷一引皇甫謐云：“新鄭古有熊?chē)?guó)，黃帝之所都。受?chē)?guó)于有熊，居軒轅之丘，故因以為名，又以為號(hào)。”《大明一統(tǒng)志》、《大清一統(tǒng)志》及《御批歷代通鑒輯覽》所載，與上述基本相同。通過(guò)這些權(quán)威性的著述可以看出，都認(rèn)同皇甫謐的觀點(diǎn)。劉文學(xué)主編的《黃帝故里文獻(xiàn)錄》一書(shū)，有關(guān)黃帝都有熊居軒轅丘的文獻(xiàn)記載，收錄得比較全。它包括了古代及近現(xiàn)代學(xué)者的觀點(diǎn)，沒(méi)有一個(gè)人與皇甫謐有分歧，說(shuō)明古往今來(lái)在學(xué)術(shù)界取得了共識(shí)。
民間又有傳說(shuō)。
傳說(shuō)很久很久以前，中原地區(qū)居住著成千上萬(wàn)個(gè)部落，到底有多少，誰(shuí)也說(shuō)不清。這些部落酋長(zhǎng)們，每天都帶領(lǐng)部落的成員不是上山打獵、采集野果，就是下河捕魚(yú)，或者到田地里耕種，得來(lái)的勞動(dòng)果實(shí)，不論男女老少，遠(yuǎn)近親疏，人人都有一份�？墒谴蠹疫�是吃不飽穿不暖，有時(shí)不得不到附近其他部落去搶地盤(pán)，奪食物。因而部落之間經(jīng)常發(fā)生械斗，互相廝殺，大批人員傷亡，慘不忍睹。這事驚動(dòng)了天上的玉皇大帝。他對(duì)王母娘娘說(shuō)：“王后，這人間為了奪食終日互相廝殺，造成人員大批傷亡，以后還有誰(shuí)給咱進(jìn)供品、燒香火呢?這可如何是好?”王母娘娘說(shuō)：“玉帝老爺，人間廝殺，不過(guò)是吃不飽肚子，何不派主管南天的火星下凡，讓他教人間種植五谷，飼養(yǎng)禽畜。這樣肚子填飽了，不就得了嗎?”玉帝聞聽(tīng)大喜，說(shuō)：“王后所言極是!”
第二天早朝，玉皇大帝早早地就端坐龍庭，等天上各路神仙到齊后，就說(shuō)：“近日，朕觀凡間部落林立，方國(guó)萬(wàn)千，獸衣麻裳，茹毛飲血，互相廝殺。朕不忍我下界子民生靈涂炭，欲派火星下凡拯救人間，不知眾卿意下如何?”各路神仙聽(tīng)罷，拱手齊呼：“大帝英明!”玉帝又問(wèn)：“火星天神，你可愿往?”火星即刻拱手道：“小神愿往!”早朝已畢，玉帝回天壽宮歇息，各路天神也歸其位。惟有火星天神拉太白金星說(shuō)：“先師且慢，小神有言相求!”太白金星說(shuō)：“我知道了，老朽有二句話(huà)相送：遇‘陽(yáng)’而生，遇‘虎’則和�！被鹦菃�(wèn)：“不知這兩句囑言作何解釋?”太白金星微微一笑說(shuō)：“一切自有天數(shù)�！�
且說(shuō)這火星真君本是天上的火神，因?yàn)槭枪芴?yáng)的，人們又稱(chēng)他太陽(yáng)神。這日，他奉了玉帝之命化作一條赤龍，由紅云環(huán)繞，離開(kāi)天庭，來(lái)到中原大地上空。他在天空整整飛了七七四十九個(gè)來(lái)回，尋那“陽(yáng)”地。當(dāng)他飛到黃河南岸上空時(shí)，只見(jiàn)有一座城堡甚是壯觀，城門(mén)上刻有“華陽(yáng)”(今河南新鄭北華陽(yáng)城)二字，就降飛入城中。這時(shí)正好有熊部落國(guó)君少典正陪伴身懷六甲的妻子有蟜氏女登游華陽(yáng)，于行宮中安歇。女登突然覺(jué)得腹中翻滾疼痛，一眨眼見(jiàn)窗外飛來(lái)一道彩虹，頓時(shí)屋內(nèi)紅光普照，瞬間那彩虹化作一條赤龍?jiān)谖堇锎蛄艘粋�(gè)旋就消失了。一會(huì)兒，嬰兒哇哇墜地。那孩子相貌甚是奇怪，身體憨壯，面如牛首，叫聲嗡嗡。少典和女登見(jiàn)此模樣，嚇得渾身發(fā)抖，直呼妖怪。說(shuō)也奇怪，那孩子墜地就會(huì)說(shuō)話(huà)：“爹娘不必害怕，我是天上火星真君，是奉玉帝之命到人間來(lái)普救眾生的�！鄙俚�、女登聞聽(tīng)此言，轉(zhuǎn)憂(yōu)為喜，急忙吩咐祭祀天地，祈禱上蒼。少典和女登壯年得子，甚是歡喜，少不了宴請(qǐng)各部落酋長(zhǎng)和族人祝賀，為他起名叫榆罔。這榆罔生性聰明，體格健壯，轉(zhuǎn)眼之間就長(zhǎng)大成人。一日他的父親少典說(shuō)：“我兒已經(jīng)長(zhǎng)大成人，該為父分擔(dān)憂(yōu)愁。近年來(lái)，南邊陳丘(今河南淮陽(yáng))神農(nóng)部落漸衰，你可到那里干一番大事�！庇茇枰勒崭赣H之命，辭別故里，去到陳丘。據(jù)傳，榆罔到了陳丘發(fā)展農(nóng)耕，種植五谷，采集草藥，為百姓治病，受到部落愛(ài)戴，接替了炎帝職務(wù)，成為神農(nóng)部落的第八代首領(lǐng)。
俗話(huà)說(shuō)，天上才一日，人間幾十年�；鹦茄椎鄯钣窕蚀蟮壑鼇�(lái)到人間教民種植五谷，飼養(yǎng)畜禽，百姓也都吃飽了飯。其他各個(gè)部落也都效法炎帝模樣，墾荒種植，教百姓吃飽了飯。但是各個(gè)部落之間仍然是你爭(zhēng)我?jiàn)Z，互相廝殺。一日，玉皇大帝又對(duì)王母娘娘說(shuō)：“原想人間吃飽了肚子，就不相互搶奪廝殺了，現(xiàn)在看來(lái)，這還不行，還須派上一位天神到人間將他們統(tǒng)一管起來(lái)，教他們懂法規(guī)，知禮儀。這樣也許天下就太平了。”王母娘娘說(shuō)：“玉帝老爺說(shuō)的極是!”玉帝說(shuō)：“你看誰(shuí)能擔(dān)當(dāng)此任?”王母娘娘說(shuō)：“我看只有軒轅星君能當(dāng)此任。”玉皇大帝說(shuō)：“是!是!甚合吾意!”
且說(shuō)，那軒轅星君住在中宮，在天上是掌管雷雨的，有生化陰陽(yáng)的本領(lǐng)。一日他來(lái)到太白金星處說(shuō)：“先師，小神受玉帝之命，要到凡間走一趟，今天前來(lái)辭行，想請(qǐng)教先師，不知何處可以安身立命，成就大事?”太白金星說(shuō)：“賢弟不必客氣，請(qǐng)隨我觀看那神州大地。你看這人間環(huán)境，西部是崇山峻嶺，北部是浩翰大漠，這南邊和東邊經(jīng)常是洪水浩蕩。這中部地區(qū)，像一把座椅，坐西面東。這里背靠嵩岳，左臨黃河，南有潁淮，東面是大平原，氣候濕潤(rùn)，雨水充沛，土地肥沃。靠山可以狩獵采果，臨河可以捕魚(yú)捉蝦，平原可以種植五谷……只要這里百姓富了，部落強(qiáng)大了，何愁不能統(tǒng)一天下?賢弟座下就是有熊?chē)?guó)，你不妨就到那里去吧�！避庌@星聽(tīng)罷連連道謝，化作一條黃龍，由黃云扶繞，飛往人間。一日上午，有熊?chē)?guó)的國(guó)君少典和他的妻子附寶正同部落的男女老少在具茨山下用一種叫做耒耜和銚的生產(chǎn)工具耕田種谷，突然頭頂響起一聲悶雷。大家抬頭一看，只見(jiàn)天空烏云翻滾，電閃雷鳴，霎時(shí)將整個(gè)天空罩個(gè)黑暗暗的像個(gè)鍋底。在黑暗中，人們看到天空有一條黃龍從天而降，搖頭擺尾，張牙舞爪，口若血盆，直奔附寶而來(lái)。附寶見(jiàn)狀，“啊”的一聲昏倒在地。少典和人們醒過(guò)來(lái)去看附寶，只見(jiàn)她像安睡一樣平躺在地上。少典將附寶叫醒，問(wèn)她怎么樣。附寶說(shuō)：“沒(méi)有什么，只是覺(jué)得肚里有些不舒服�！贝蜻@以后，附寶懷了孕，肚子一天比一天大。一年過(guò)去了，孩子沒(méi)有生下來(lái);二年過(guò)去了，孩子還是沒(méi)生下來(lái)。附寶害怕，對(duì)少典說(shuō)：“我肚子里怕是一個(gè)怪物。女人生孩子只要八九個(gè)月，已經(jīng)過(guò)去二年了還沒(méi)生下來(lái)，不是怪物是什么?是否請(qǐng)個(gè)巫師給看看!”少典說(shuō)：“也好!”于是請(qǐng)了巫師。巫師一看，拍著雙腿笑著說(shuō)：“不用怕，沒(méi)有錯(cuò)，準(zhǔn)是個(gè)白白胖胖的大小子!”到了第三年的一天，少典和附寶查看農(nóng)桑，來(lái)到一個(gè)叫軒轅丘(山)的地方。少典興致大發(fā)，對(duì)附寶說(shuō)：“這里真是人間仙境，何不對(duì)詩(shī)助興?”附寶笑著說(shuō)：“如何對(duì)法?”少典說(shuō)：“這軒轅山四處都是美景，咱就以軒轅山為題對(duì)詩(shī)如何?”附寶說(shuō)：“好!好!夫君你先說(shuō)吧，小妃自然跟上。”少典隨口道：“站在軒轅山，舉目向東觀，近處是棗林，遠(yuǎn)處是沙灘�！备綄氁搽S口對(duì)道：“站在軒轅山，舉目向西觀，遠(yuǎn)處是嵩丘，近處是桑園。”兩人吟罷東西，少典和附寶又對(duì)吟南北。少典說(shuō)：“站在軒轅山，抬頭向北觀，近看是桃樹(shù)，遠(yuǎn)看是太山�！备綄氁惨鞯溃骸罢驹谲庌@山，抬頭向南觀，近看是姬水，遠(yuǎn)看是杏園�！备綄氃�(huà)音剛落，只聽(tīng)背后有人大聲喊叫：“好詩(shī)!好詩(shī)!讓老朽也湊個(gè)熱鬧!”少典、附寶扭頭一看，見(jiàn)是一位老者。那老者上前拱拱手，隨口吟道：“站在軒轅山，舉目向上觀，此處是天心，八方來(lái)朝班�！币髁T，三人又是一陣大笑，尤其是附寶，捧著個(gè)大肚子笑得喘不過(guò)氣來(lái)，突然覺(jué)得肚子一陣疼痛。少典躁急地說(shuō)：“怕是要生孩子了!”那位老人忙說(shuō)：“快隨我到家中。”附寶剛躺到床上，孩子就落地了。傳說(shuō)生這孩子時(shí)滿(mǎn)屋都是紅光，軒轅丘的四周有四條龍飛來(lái)游去像是護(hù)駕。這孩子身似龍?bào)w，臉?biāo)铺?yáng)，二眼如月亮，手足像龍爪，說(shuō)話(huà)猶若宏鐘……。少典和附寶甚是歡喜，說(shuō)：“老天爺叫您生在這軒轅丘上，就起名叫軒轅吧。這軒轅丘的前面，有一條姬水河，你就姓姬吧，以后大家就叫你姬軒轅。”老漢也高興地說(shuō)：“我看這孩子相貌非凡，有帝王之相，如果他得了帝，做了天子，咱這軒轅丘北邊是黃水河，不妨就叫‘黃帝’怎么樣?”大家當(dāng)是戲言，都哈哈大笑起來(lái)。
俗話(huà)說(shuō)“寧為雞口，不為牛后”。東方歲星見(jiàn)火星、軒轅星都先后下凡，到人間做了天子，當(dāng)上酋長(zhǎng)，萬(wàn)人敬仰，四方朝賀;而自己卻在天庭做玉帝的把門(mén)將軍，心中實(shí)在不是滋味，因此，軒轅星君下凡人間不久，他就將鎮(zhèn)守東方的差事交給手下一個(gè)叫句芒的小神守著，化做一條蒼龍，由青云環(huán)繞，嚓地降落在東方的濟(jì)水一帶。這里是九黎族蚩尤部落，歲星做了蚩尤部落的首領(lǐng)，其名就叫蚩尤。
傳說(shuō)，天上這三位星帝后來(lái)在黃河北的涿鹿一帶曾進(jìn)行過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，后來(lái)黃帝制服了炎帝，打敗了蚩尤，揮師南下，回到有熊?chē)?guó)做了中央大帝。
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