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詩意地生活作文14篇(優(yōu))
在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編幫大家整理的詩意地生活作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
詩意地生活作文 篇1
應(yīng)對生活中的各種問題,比如說作業(yè)很多壓力很大,時間很緊沒有空閑,每一天太疲勞,父母太羅嗦……
我很煩
那么詩意之生活藏在哪呢?
仔細地去發(fā)現(xiàn)——題記
饑餓中送食
我起了床,媽媽端著面包和土豆菜讓我快吃,我一見土豆就反感,“天天吃土豆,我都快成土豆了”。媽媽趕緊說,“哦,下回我買牛肉,好嗎?”我拿起面包咬了一小口說:“媽媽,我不要吃這樣的,我要吃奶油那樣的……”不待我說完,媽媽突然說:“有的吃就不錯了,你還東挑西撿的,不吃自我買去。”我沒料到媽媽會發(fā)這么大的火,我便挎起書包下樓了,在開車庫的我隱隱約約聽見有人叫我的名字,我騎著寶驢就走了,也沒理。
到了第三節(jié)課下課,我的`肚子不爭氣地叫了。這時我看到媽媽來了,他問我:“餓了沒有?”“嗯”,我愧疚低下頭。她把早餐給我就走了。袋中依舊是那早上缺了口的面包。我突然叫道“媽”。媽媽轉(zhuǎn)身問什么事情,我愧疚低下頭說“再見。”
在你饑餓中送上食物,這不是詩意的生活嗎?
困中相助
下課的時候,“金剛”打碎一塊玻璃被教師發(fā)現(xiàn)了,欲逃已晚,便加罪與我。“金剛”一伙人多勢眾,厚臉油嘴,我寡不敵眾。教師不分是非,我真是啞巴吃黃連有苦說不出。這時,好友拔刀相助,證明我沒錯。立刻十幾個好友異口同聲,證明我沒錯。當是時,我感激不盡,拍著他們肩膀說“好兄弟”。
在你困難中拔刀相助,此不為詩意之生活也?
煩中賞美
最近比較煩,收入不太好,作業(yè)做不完……哎,心境很煩悶,很苦惱。
于是我來到了田野——
綠油油的草皮在風中摔跤,花兒悄悄地笑,樹葉嘩嘩地唱歌,麻雀唧唧喳喳地談著……
于是我來到了公園——
爺爺在打太極拳,孩子們在玩跳房子,一位騎賽車的初中生在聽歌,兩位老太太在散步……
于是我來到了家——
媽媽為我做晚飯,爸爸為我檢查作業(yè),姐姐我為我畫像,弟弟給我戴上他做的紙帽子……
在你煩惱中看到風景得到愛,這正是詩意的生活呀!
仔細地發(fā)現(xiàn),詩意的生活就在我們身邊……
詩意地生活作文 篇2
詩意地生活,或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,或許應(yīng)如易安居士“知否?知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的'寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說,這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯哦
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語,但是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文 篇3
掬一捧清水,我便醉倒在春風里?諝庵斜M是幽幽的香氣,那些無比珍惜的年華便從指尖繞過,無聲無息。
詩意,詩意是海子的“面朝大海,春暖花開”,詩意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,詩意是“恰似那滿城的春雨,飄灑在我心底”。每個與文字有著不解之緣的人,都在現(xiàn)實中或是夢中追尋著那個詩意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿詩意。
常有人說:“現(xiàn)實真是太殘酷了!”現(xiàn)實中的平凡與庸俗是與詩意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡,他們的文字無不鼓勵人們熱愛生活,堅強向上。當他們內(nèi)心完美的詩意生活與現(xiàn)實相違背時,他們走向了極端。讀他們的文字時,我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩意生活找不到與現(xiàn)實的結(jié)界時我哭了。我突然悟到詩意是建立在現(xiàn)實上的,他們太熱愛詩意,我們平凡人同樣有自己的幸福,那是需要用心去領(lǐng)會的。不要過于追求虛妄,其實平凡也是詩意地生活。
詩意可以是一杯香茗,可以是一池清水,可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里,任何東西都蘊藏著詩意。而我們就在這無限的詩意中生活。幾米寫過“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我知道這條路上不是我一個人走過”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒有放棄心中的.夢。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩意包圍,文字中、畫面中能讀出詩的意境,那么他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩了,他一定幸福地生活著。放開緊閉的心,去擁抱生活中的詩意吧!詩意地生活就是把任何苦難都當作詩去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說:“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他,別人眼中委瑣的愛情,可只有沉浸在其中的人才知道,那是詩。醉的感覺就是詩,如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩意地生活。
熱愛平凡的人,熱愛世界萬物、熱愛上天施壓給你的苦難,把現(xiàn)實與詩般的心境交融在一起,那樣你就能詩意地生活,不要抱怨生活中無詩意。
詩意地生活作文 篇4
題記:在這個物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界,人們越來越醉心于外表地光鮮,流連于金錢的炫目,在急速旋轉(zhuǎn)的時空中,丟掉本心,渾渾噩噩。
社會的發(fā)展及進步,必然伴隨著物質(zhì)生活的進步,但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到:“蓬頭稚子學垂綸,側(cè)坐莓苔草映身!钡牡催m然,也不會享受到:“天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。”的幽靜奇幻;又有哪個自詡為詩人大家屑于:“犬吠水中聲,桃花帶露濃。”的意境,確實,那些東西老了,舊了,既浪費時間,又無聊,絕對不比電腦上的奇幻畫面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不過是彈指一揮間,但,你能感受到“揮動凌絕頂,一覽眾山小!钡臍馄敲础
我承認我是一個“舊人”或者一個超前的人。有時,會伴一杯清茶,在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷,繼而沉溺其中;有時,又會邀二三密友,騎上自行車,去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚,在樹下談天說地;盡管學業(yè)忙碌,我也會在周六晚上拋竿垂釣,和魚兒進行一場惡戰(zhàn),或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的超俗自傲,遺世獨立;即使沒有收獲,我也早有準備,拿出鐵簽,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看魚兒奈我何?這點大概是古人所沒有的。
有人說我“不務(wù)正業(yè)”,我承認;有人說我“低級趣味”,我也承認;也有人說我“思想陳舊,不能與當今日新月異的社會同步”,我也承認。
但是,沒有發(fā)現(xiàn)么?人們的生活就像一架水車,周而復(fù)始地運轉(zhuǎn),平淡無奇,即使有時候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),也不過是自我安慰,在那里,他們并沒有找到自己的歸依,心靈的寄托。越來越多的出現(xiàn)心理問題,理論上大部分人都或多或少患有心理問題,這恐怕也是社會環(huán)境造成的。
當然,我也是唯物主義,但我深知物質(zhì)上的.追求沒有盡頭,面對黃金在舞蹈,奇珍異寶在閃爍在閃爍,笑著對自己說:“那不是我的追求!蹦遣攀俏蚁胍模河谛鷩讨忻撍祝毦优c湖邊,晨讀暮釣,過的是“侶魚蝦而友麋鹿”,享受的是悅耳的鳥鳴,黃昏的夕陽……
詩意地生活作文 篇5
詩總是美的。詩的語言是美的,詩的情感也是美的。在流淌過千年的詩的長河中,無論在哪個時間的角落里,唯美的詩句俯拾即是。那些逐浪而上的詩人,描繪出一個又一個時代的夢想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩人心靈中最詩意的生活:“我愿面朝大海,春暖花開……”然而海子終究沒有等到春暖花開的日子,在開春前的寒風里,湮滅了所有的夢想與希望,把一個詩人的靈魂從軀體中解放出來,放逐到這個無垠的世界。或許是現(xiàn)實太殘酷,或許是海子期待中的詩意生活遲遲不肯到來,成為了永遠可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢想,最終只留下絕望的殘碎瓦礫。
詩意的生活沒有選擇海子,海子也沒有選擇詩意的生活。那些海濱漁村中的漁民們,或許也能過上海子詩里那般美麗地生活。然而,卻沒有人能夠感受到那種明媚的詩意。即使是神來之筆描繪出的絕美的生活,也會在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
不是生活選擇了我們,而是我們選擇了生活。與其期待詩意的生活降臨,不如開始詩意地生活。縱情于山水的陶淵明過著農(nóng)夫一樣的生活,卻活出了獨一無二的詩意感受。因為他的心,真真正正愛著他的生活,愛著他的山水,他也就真正體味到了生活中的詩意。也只有他的眼睛,才能夠看到“采菊東籬下,悠然見南山”的詩情畫意。采菊人無數(shù),為何青山獨現(xiàn)他的眼前?因為他在詩意地生活,用一種詩意的態(tài)度感受生活,理解生活。他用他詩意的心靈感受到了生活的曠遠與悠揚。
柳宗元有詩云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境,一種最美的生活狀態(tài)。只是一聲長嘆,滿眼就是碧水青山。無論身處何處,無論遭遇如何,只需要一聲嘆息,就能重返心靈的曠達。這是無論生活的任何變化,都能把生活看成是詩一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中,也能夠享受心靈上的'山水田園。只有擁有了對生活曠達的感受,才能活得詩意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領(lǐng)悟到的心靈境界。
顧城說:“黑夜給我了黑色的眼睛,而我卻用它尋找光明!睂ふ夜饷鞯念櫝菂s用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛,卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩意,卻忘了描繪生活中的詩意。紙上的詩意灑滿了詩人的快樂與憂傷,而生活中的詩意卻需要一整顆心的曠達的愛。
如果總是等待著詩意的生活,我們又怎么開始詩意地生活?
詩意地生活作文 篇6
太陽每天東升西落,行人每天匆匆而過,我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說詩意地生活,在我看來并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時的浪漫,不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中,留一方凈土種理想,然后一刻不停去奮斗,直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩意正是王國維《人間詞語》中人生三境界。
理想。是第一層境界:“獨上高樓,望斷天涯略”。是理想點燃星星之火,是理想洗去茫茫塵埃,是理想讓我們一眼望斷天涯,開始追尋之旅。泰戈爾曾說:“我詩中的天堂正是我心中的理想。”正是心中有理想才會奮力去追詩意的天堂。詩意地生活,首先要有一個理想,不論它是黯淡還是光輝,也不論它是渺小還是偉大,若無理想,春天的繁花如何盛開出絢爛,夏日的星辰如何閃爍銀輝,人生之路,如何揚帆起航,沖得一片詩情到碧霄?
奮斗。是第二層境界:“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴!绷涝凇而P棲梧》中訴說對伊人的.思念,生活的詩意,等待奮斗去實現(xiàn)理想。現(xiàn)世中,詩意地生活,便是拿起奮斗的斧劈開理想的石,卷起千層浪來比萬丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的理想,便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打,步步為營北擊匈奴收復(fù)河套,南制百越,收為象郡,奮斗的腳步一刻都不曾停止,終于待得麾滅六國,橫掃中原的壯觀場面。奮斗讓理想熠熠生輝,讓人生之路越走越寬,承起生命不可承受之重,瀟灑自由,躊躇滿志,擎起人生一片艷陽天。這等人生,誰人敢說不詩意?!
收獲。是第三層境界:“暮然回首,那人卻在燈火闌珊處。”當奮斗之泉澆灌理想之田,秋天,便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田,折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小,也不說這收獲是否等值付出,只要是收獲,便已是一種結(jié)果,成功了,便收獲鮮花與掌聲,失敗了,便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓,然后從頭再來。就像國學大師季羨林曾說:“人活一世,就像作一首詩,你的成功與失敗都是那片片詩情,點點詩意。”收獲,是收獲理想,收獲奮斗,收獲一段詩意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡,千金散盡還復(fù)來”的豪邁,但理想讓它明亮,奮斗讓它真實,收獲讓它有一片金黃的款款詩意。
用執(zhí)著打破命運的鎖,把生活活出詩意,種下理想,不懈奮斗,相信終會有“雁引愁心去,山銜好月來”的收獲!
詩意地生活作文 篇7
嘗嘆人間,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。
縱是如此,心馳神往,草蟬,風雪,飛瀑流水。
大千世界,瞬息萬變。晝夜山水,行云流水間皆是樂在逍遙。既是生活,又何不風光瀟灑,讓靈魂與萬化冥合,升華自己,享受地生活,詩意地生活。
華夏歷史源遠流長,自古至今,人活著,堅守的一個“凈”,不僅是身凈,更是為了尋那“世外桃源”的古說,為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂,間雜著些許輕靈與飄逸,就在這光陰流轉(zhuǎn)中輾轉(zhuǎn)洗滌,終是如夢似幻,美在朦朧間。所謂詩意,便是在不經(jīng)意間,愛上活著的痕跡,亦或是為那些無足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩意地生活,何嘗不是如此簡單,為美好而駐足,為佳景而留連。生活總歸是生活,喜樂,愁苦,都以它的形式表現(xiàn)出來,將我們與低俗平庸隔離,只要抓住快樂的瞬間,就同于魚戲清池,一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦,眼中腦中只有永無止境的忙碌。金錢,權(quán)利,每時每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。這樣的社會,讓我碌碌無為,沒入塵浪。日復(fù)一日,年復(fù)一年,我們都墮落得不成樣,卻又彼此甘心如此,以循規(guī)蹈矩為標準,生活就這樣被抹上一層又一層的灰,層層疊疊,由內(nèi)而外地將原本澄澈的.好奇地心籠罩得密不透風。我們什么都不知道,我們只是做著自己的工作,生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩意,所以每當偶然遇見,那便是一道亮麗的風景,是一壺美酒,釀在心里,香味愈發(fā)濃郁,濃郁。你會在路上遇見行色匆匆的過人,但也會有在那路邊長椅上靜靜坐著的讀者。你會在公園遇見捧著手機,面無表情的俗人,但也會有在那桃林深處,探花賞景的游人。你會在網(wǎng)上遇見議論紛紛,時談物議的網(wǎng)民,但也會有妙語連珠,語出驚人的才子……
生活,其實如四季百卉千葩。詩意地生活,是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉(zhuǎn),更迭有常,厚德載物,君子不爭炎涼。時不時在身邊猛然發(fā)現(xiàn),自己是多么渴望詩意地生活。但比這更真實的是社會的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過河畔,便會刻意去看那碧波微蕩,去聽那柳林風聲,去感受行云纏綿飛舞的癡狂,只有在那時,我才會格外清醒,仿佛生活有了無限動力。
所謂詩意,是歡時的淺吟低唱;所謂詩意,是悲時的仰天長嘯;
所謂詩意,是魂牽夢縈的思念;所謂詩意,是一見鐘情的依戀。
詩意地生活,過屬于自己的良辰佳期。
詩意地生活作文 篇8
如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩意地生活,或許應(yīng)當如陶潛“開荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見南山”般的悠然自得。
詩意地生活,或許應(yīng)當如李白“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩意地生活,抑或許應(yīng)如易安居士“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。
然而,在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人,而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居,誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性,難道在適當?shù)臅r機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思
清晨起來,品一杯清茗,手捧一本《歸去來兮辭》,讓千百年前的悠悠山風,伴隨著自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解,問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說,你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的.情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒有聽眾,這時候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般;ú莶荒苎哉Z,可是這些“花草”卻能替你排憂解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實,要詩意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好,在物質(zhì)豐富的時候,千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里,如古人一般詩意地生活。
詩意地生活作文 篇9
能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。可是,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在,有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自我身上。可是,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我明白這樣的做法會把生活的.詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一齊到公園游憩,當我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》。此刻里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福啊!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心境繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應(yīng)當是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文 篇10
"晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄"。詩意地生活,是一種樂觀向上的心態(tài),是一片閑適悠然的情懷。
自懂事以來,便居住在這青瓦白墻的古巷中,清晨,巷口包點鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過青石板路面的響聲,踢踢踏踏,像一首慵懶的歌。執(zhí)一柄密梳,坐在雕花窗前,細細地理順,理順心中的煩悶苦惱,一天的心情便無比順暢。小巷的人們樸實醇厚,仿佛剛從桃源中走來,一塵不染,小腳的老人們,走東家串西家,閑話家常,巷里大抵都是四合院子,家家戶戶都有著"榆柳蔭后檐,桃李羅堂前"的景致,玉蘭開得正歡,雪白的瓣朵仿佛在綻放一個個的夢,這里的人們安然地體味人生,享受生活,不為雞毛蒜皮的小事爭吵,也不會占誰家便宜。他們會的,只是在院里的大樹下下幾場棋,在堂前的書案上揮毫潑墨,在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里,見證著這里淳樸的風氣,詩意飛揚的一切。
下雨的時候,雨絲浸潤著古巷,籠罩著古巷,仿佛在小心翼翼地為一個嬰兒洗浴,瓦片上的青苔,含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的,泡一壺清茶坐在藤椅上,翻翻古老的線裝書,吟著《雨巷》,也會有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲,清脆的'笑聲如掛在檐角的風鈴,美妙悅耳,丁香般的姑娘,舉著油紙傘消失在巷口,留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩,一花一木都布滿了靈氣,營造著詩意的氛圍。
詩意地生活在這古巷里,聽隔壁小姐的淺吟低唱,聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落,望天上的云卷云舒,到黃昏,在夕陽下漫步,只嘆"夕陽無限好",不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中,尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢,鏡子里是一片如花笑靨,花面交相輝映,保留一份童心,保留一片純凈,去感受生活的美好,像寫詩一樣去醞釀每一分情感,是古巷人們的共同特征。
我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空,連空氣的味道都有棉花糖的香,待白發(fā)蒼蒼時,請故鄉(xiāng)的風再把我?guī)Щ卮说,吹一曲簫音,詩意地生活在這里,以終余年。
詩意地生活作文 篇11
我是一個普通的不能再普通的中學生,對生活的認識不像小學生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿詩意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒有社會上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂,還有我的良師益友——書。
每一天能全身心地投入看書中,聽音樂中,嬉戲中,過著像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒有了批著分數(shù)的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺,食指被快速翻動的書頁弄得發(fā)癢的感覺,聽著書頁時而躍躍時而嘩啦歌唱般的感覺,每一天看一本自我喜愛的世界名著,沒有人會說這是不務(wù)正業(yè)。古語說:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉?磿闶且匆婎伻缬,看見黃金屋?呆斞甘帜霉P桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋;看奧斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰(zhàn);看海明威,便要看出人對待生命應(yīng)怎樣的不屈不撓。
僅有書的生活是乏味的。
下雨的時候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽著雨點的奏樂。雨點打來,打在樹葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛的播種者,向大地撒下愛的種子。雨是寧靜的,沒有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒有過分的奢望。
只是看書,還有堅持了雨點伴奏的生活,融入到大自然之音的.生活之中,這樣的生活缺少了歡樂。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩意生活是如此的完美,只是這樣的充滿詩意的生活需要我不斷去追求。
詩意地生活作文 篇12
能像陽光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無窮的,是生活;能像詩歌那樣意味深長的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂府,唐詩宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是,我要說的是,生活的詩意是無處不在的,我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在,有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自己身上。但是,這并不意味著我們就能夠詩意地生活,生活的詩意只需要我們用眼睛去看,而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自己去體驗,用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活,只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來,在一次偶然的機會,我和幾個朋友一起到公園游憩,當我們正坐在草地上休息時,耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音,聽起來倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽:是朱自清的《春》。現(xiàn)在里面正說:“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽了一會兒,竟不覺的躺下欣賞,云朵在飄動,清風在吹拂,這種感覺好舒服啊!這種從未有過的感覺是什么?心里一下就開闊了,所有雜念一掃而出,好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的,這種生活好幸福啊!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞,而陷入了深刻的'思考中。我要尋找這種感覺的源頭,好能長久的享受,長久的擁有。
這種感覺真是詩意嗎?如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意?在我看來,詩意應(yīng)該是主語,因為生活是一個被動的概念,是人的附屬品,而詩意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟,當一個人的思維中充滿詩意時,生活也就被詩化了。生活是多彩的,有詩意的生活是幸福的。
詩意地生活作文 篇13
海德格爾說:“人應(yīng)該詩意地生活。”當鳥兒在天空中翱翔,大地百花齊放,人們面帶微笑,詩歌開始在生活中流動。人應(yīng)該詩意地生活。
詩意的生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說:真正的和諧是人的內(nèi)心和諧!罢嬲暮椭C是人與人之間的和諧!痹囅耄粋內(nèi)心陰云密布的人,如何讓自己的生活充滿詩意?一個人對生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實反映。所以,水一樣清的林妹妹,住在瀟湘館,在綠竹下的風中流淚,抒發(fā)對月亮的情懷,唱著優(yōu)美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳,胡說八道“蚊子哼哼”。內(nèi)心和諧,對萬物充滿熱愛,才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關(guān)愛,愛讓她的生活充滿詩意;皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖,關(guān)懷讓他的生活充滿詩意;袁隆平院士給饑民送去了希望,愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內(nèi)心和諧,熱愛一切,才能學會詩意地生活。
要詩意地生活,人們需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分,生活才能變得詩意。當人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時,當人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時,當人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫作之法時,智慧就開始滋潤人們干涸的靈魂,為之注入詩意。當人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷,當人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化,當人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜,思維開始給靈魂插上翅膀,讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧,從閱讀中學會思考,人們才能理解詩意的生活。
要詩意地生活,人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的`心。現(xiàn)代人的生活充滿了對生計和未來的追逐,充滿了嘈雜的哨聲和噪音,充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼;臎龅纳纸o詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲傷,流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的韻腳,鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動與純凈,讓人活得更詩意。
當人們與愛和諧相處時,當他們從閱讀中獲得智慧和思想時,當他們在網(wǎng)上寫作時,當他們從自然中尋求安慰時,他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。
詩意地生活作文 篇14
金燦燦的陽光下,一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動著的翅膀在陽光下閃閃發(fā)光,絢麗多姿;她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間,時而低緩,時而迅疾,猶如一場美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風襲來,我如夢處醒,看著那彩蝶,不禁拱手問道:“莊兄,近來無恙乎?”
佩服莊兄,五體投地。像我等俗人的一生,不貪權(quán)則圖名利,并往往因此而累。兄不然,兄一生游戲人間,既不沉湎于塵世的七情六欲,又無覺于外在世界的紛擾,無視于大千世界的.誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥,縱生活貧困,卻手持浪漫大旗,灑脫自如,在自己的理想世界里詩意地生活。
想兄當年,濮水垂釣,不想竟釣來了楚國的相位。這是多少人夢寐以求的。〔涣闲质殖拄~竿頭也不回便拒絕了。兄說寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬,也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴,非兄所求,所以即便到手,兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的方式生活,在自己的世界里詩意地生活:優(yōu)游自在隱于江湖,甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高,不容于世俗。平日放情山水,深得自然之法,悟得大道。庖丁解牛,頃刻完成,而刀鋒利如初道進乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會,忘掉了喧鬧的世界,忘掉了親人的呼喚,甚至是自己,逍遙游于思維的汪洋大海,進入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩意地生活,還哪來的煩惱呢?
常人悅生惡死,深為死亡所苦惱,兄卻不然。吾嫂死后,兄箕踞而坐,鼓盆而歌。好友惠施前來吊唁,見狀責問兄不近人情。兄曰:“死生,命也。其有夜旦之常,天也。汝身非汝有,是天地之委形也;生非汝有,是天地之委順也,故生者,假借也。死生猶如晝夜交替,故生不足喜,死不足悲。況且得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能人也。”
一個將死生都看得如此坦然如此透徹的人,世間還有什么事看不透呢?難怪兄回歸自然淡泊名利,出世脫俗,也難怪兄能在追名逐臭的社會里詩意地生活。
昔者,兄夢為蝴蝶,絮絮然蝴蝶也。今兄雅興,漫舞于花間。本欲留兄于此,無奈兄去意已決,弟不敢留,拱手拜別:莊兄,一路走好!
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