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諸葛亮的故事[經(jīng)典]
諸葛亮的故事1
月觀星象的劉伯溫
![諸葛亮的故事[經(jīng)典]](https://p.9136.com/00/l/b9cacac202.jpg)
故事是在明朝開國前，朱元璋在攻打金華的戰(zhàn)役中，在這沿路上勢如破竹，勇奪兩成，導(dǎo)致金華的守將胡深打敗退入樊玲一帶，這里易守難攻，四周的群山環(huán)繞，峭壁四起。很難以武力硬碰硬，此刻劉伯溫告訴朱元璋，這樣的環(huán)境我們很難進攻，我先去打探一下地勢，再做決斷。劉伯溫出了營帳，踏入了東邊環(huán)繞高大挺拔樹林的深山，山路極其陡峭，劉伯溫在思索如何進攻。人有三急，此刻他就想找個地方方便一下，他找了一個在自認(rèn)為別人找不到的地方，就嘩啦嘩啦的方便，擊打在雜草上，草被擊打的凌亂開來，恰巧看到草叢里有一個東西，他好奇心上來了，扒開一看，竟然是一塊石碑，上面刻著的竟然是此時此刻的時間，他驚呆了，以前他就覺得諸葛亮很驚艷奇才，但是我好端端上個廁所，你咋的也要來預(yù)測一番呢，而且我的行蹤你也不可能全都知曉吧。
遂之，他就繼續(xù)前進，他腦子里現(xiàn)在想的不是完成任務(wù)，而是跟諸葛亮較真，認(rèn)為他不是子虛烏有，都過去這么久了，怎么可能還能算計到我，接近他就繼續(xù)尿，但是不遠(yuǎn)前的石頭上的大字把他驚呆，諸葛亮又算到了。此刻他的內(nèi)心是驚呆了，但是他還算冷靜的，繼續(xù)往前走，看到一個山洞，走進一看，黑洞洞的一片，點起火把，石壁上又刻著諸葛亮的字跡，他料定朱元璋能夠稱雄，并且要求劉伯溫棄甲而走。此時此刻，劉伯溫是佩服諸葛亮的，他棄了內(nèi)甲而走，出了山洞，他把四周的地形看了一遍，盡可能的瞄了一下敵人的兵力。連夜返回營地，進行了參謀，果不然，第二天朱元璋就打破敵軍。
這一段歷史，正史上沒有記載，只是野史上有所描述，可見劉伯溫之奇，受人稱贊，不惜把他的小故事也稍加神化。
劉伯溫為什么挖諸葛亮墓
民間流傳著幾句詩，詩中所表現(xiàn)的是劉伯溫曾經(jīng)挖了諸葛亮的墳?zāi)�，兩個身處相差甚遠(yuǎn)的朝代，為何會有那么的生仇大恨，去挖別人的墳?zāi)沟�，這是有一段淵源的，只不過是野史，我們也就當(dāng)做飯口甜點看看，笑笑罷了。
諸葛亮之墳?zāi)?/strong>
劉伯溫寫的大概是你一個諸葛亮只不過是讓三國成鼎立之勢，但是最終沒能幫助劉備一統(tǒng)天下，但是我劉伯溫，比你諸葛亮強太多了，你的能力也就只是龜縮在蜀地罷了，而我能夠一統(tǒng)天下，成帝王之勢。
劉伯溫氣不過，他過于想證明自己比諸葛亮強，以至于心態(tài)爆炸，扭曲，他命人挖開墳?zāi)?一看，更加的氣炸了，諸葛亮上的石碑寫著，我能算得出來后世能出現(xiàn)一個劉伯溫，但是你又能算的出誰呢？一股挑釁氣息向他撲來，但又無可奈何，他諸葛亮的確算出了我劉伯溫，但是我劉伯溫又如何能夠算出后世出怎樣的人才呢�？蓺�，我劉伯溫在這一點就比諸葛亮差太多了。
平常劉伯溫就很自傲，自認(rèn)為自己比諸葛亮強太多，常常評價諸葛亮的長短是非，言語表露出十分的不服，可恨生不逢時。但是他在諸葛亮墳?zāi)姑媲�，損盡顏面，諸葛亮料到劉伯溫會來，并且對自己不服氣，特意在石碑上寫下想對他說的話，并早先劉伯溫心里所想，給劉伯溫感覺是諸葛亮就在站在面前，輸?shù)姆䴕�。自認(rèn)諸葛亮為師父，并且在死前寫下戒訓(xùn)，說我就是當(dāng)初太狂傲，無視我的師父諸葛亮，才能倒來后面的禍害，你們要引以為戒。
劉伯溫在死前自認(rèn)不敵諸葛亮，所戒之詞后世流傳。給我們的啟示是，做人要厚道，不能太適才孤傲，自以為傲。
劉伯溫續(xù)命的故事
歷史上有兩起用七星燈續(xù)命的故事，傳說只有一起成功，就是劉伯溫成功了，他退隱續(xù)命12年，可見世上和民間流傳的續(xù)命方法有很多，但是真正成功的卻很少。任何人在離開人世間的時候，迷離之間都會迷戀著人世間，所以只要有一息尚存，都會想盡自己的辦法去延續(xù)自己的`生命，使自己活在人間。人類對自然的了解還是太有限了，再加上中國信奉無神論，對這些傳統(tǒng)文化都直接視為迷信。
傳說中的七星燈
七星燈又是何物呢？傳說點燃北斗七星燈，就可以延壽延命，并且無論你是否年紀(jì)過大，體質(zhì)是否較差，只要有一口氣善存，都可以復(fù)命。想要點燃七星燈，就得添油，并且你得知道各個竅門，只要知道竅門的情況喜愛，長明燈常亮，才可保命。如若燈熄滅，就會導(dǎo)致性命分離，尸腐靈散。
諸葛亮為何會失敗呢，就是被司馬懿夜襲營帳，導(dǎo)致軍隊混亂，被人撞倒了七星燈，嘆曰：“死生有命，不可強求�！笨芍^智者心性闊達，秦始皇就做不到這種境界，他后半輩子都在追求長生不死，但是到老還不是一死了之，并留下罵名。
這些的例子有很多，唐太宗、武則天……這些帝王貪圖自己的地位，到老還是希望自己能夠多活長久一點，倘若每個人都能夠長生不死，那么這個社會又有何意義，地球承受不起這樣的重?fù)?dān)。生老病死也不過是自然規(guī)律，何必執(zhí)著。
劉伯溫他死于64歲，是在老家病逝，并不是別人說的續(xù)命多活了幾年，如果他有這本事，那么也不會死的這么早，死的那么的凄涼了。所以世間本沒有續(xù)命的本領(lǐng)，只是古人對長生不死的不斷追求，這也是我們中國文化的一部分。
劉伯溫是屬什么生肖
一代偉人劉伯溫任何事跡都是世人所希望了解的，現(xiàn)在的人迷信生肖，認(rèn)為生肖對一個人的影響也是比較大的。有的人猜測劉伯溫屬龍、屬蛇等叱咤風(fēng)云的生肖，這才符合一個偉人的身份，但是劉伯溫恰恰相反，他屬的只是豬，生肖之末，大大跌倒眾人的眼球，但又在情理之中。
生肖豬紀(jì)念章
屬豬的在大家眼里，第一點能想到的就是豬一生如何，倒頭來還是被主人所殺害。這就讓人聯(lián)想到了劉伯溫，他活著的一輩子替朱元璋出謀劃策，但是老了不能善終，還是被朱元璋所陷害。仿佛他這一生就跟朱元璋所分不開，朱元璋的姓諧音就是豬，兩個豬在一起，就意味著永遠(yuǎn)的和好相處這是不可能的，遲早都要被主人宰殺，兩者就會有競爭，失敗者的結(jié)局就是死。到死也不敢相信自己會被同伴所陷害，可見豬的世界并不是表面上那般淳樸。
大家都說屬豬的人與人友好，總能保持與他人的關(guān)系，但是劉伯溫他做的到嗎？他做不到，他這一輩子跟很多人的關(guān)系惡化，可以說他的死，有可能就是自己沒跟百官關(guān)系打好，他的剛正不阿性格，這也有點不符合屬豬的性格。他不容易受他人的蒙蔽，行事果敢，劉伯溫身上好像沒有多少特點是跟豬所符合的，唯獨有的也只不過是他對工作的兢兢業(yè)業(yè)了。
對任何人的評價都不該僅僅從生肖評價，生肖只不過是對一個人事跡的揣測，更多的還是要遵循歷史。
劉伯溫后人介紹
劉伯溫有沒有后人流傳下來，這是一個謎。正史和野史都對此有所記載，但又爭論不斷，沒有實證可以證明，暫且我們就相信正史吧，實際如何，就讓后人來考證，我們知道的只有這些。
后人對劉伯溫的拜祭
正史上有所記載的是，劉伯溫回到故居之后，朱元璋也不放過這么一個有功之臣，特派胡惟庸以看望的名義，給劉伯溫賜下毒藥，讓他服毒自盡。并且朱元璋有個習(xí)慣，殺人都喜歡株連九族，斬草除根，不留后路，因此在劉伯溫死后不久，他的兩個兒子也相繼被殺，意義上的劉伯溫后人都被殺盡，那么何來現(xiàn)在劉伯溫的后人呢。
劉氏一門被朱元璋搞得生離死別，錯了，是死傷無數(shù)。劉氏本該因劉伯溫而成為名望大族，卻因劉伯溫墜落深淵。
劉氏在江浙一帶是大族，他的祖上可以追溯到七代的劉延慶，第一代戰(zhàn)死沙場；第二代官至國共職位；第三代只不過是一介書生，遠(yuǎn)離官場，自己耕作……到了劉鏈（劉伯溫的長子）就是第八代，因為跟胡惟庸余下起了爭執(zhí)，被脅迫跳井自盡。劉璟（劉伯溫的次子）他的一生就是因為一句話而毀了，他對明成祖說：“殿下，在你百年之后的時間，肯定會有人篡改朝代。”他預(yù)卜未來，就被打入監(jiān)獄自盡。
他的家譜正史記載也算記載清晰了，假如劉伯溫真有后人流傳下來，到現(xiàn)在也已經(jīng)是一百多代了，希望還是上天還是能夠留存他的血脈，一代偉人的血脈還是令人著迷的。
現(xiàn)在依舊有很多人以劉伯溫后人自居，每年給他行拜祭禮，好不隆重，想吸引游客也罷，這樣尊重傳統(tǒng)的行為值得稱贊。
劉伯溫奇門遁甲術(shù)
相信大家看過古裝劇的，多多少少都知道奇門遁甲，五門八卦這些東西。在古代，由于科學(xué)水平以及人們的認(rèn)知有限，很多事情沒有辦法得到很好地解釋，因此就有很多人都會用玄術(shù)方面的知識來進行理解。
劉基畫像
奇門遁甲之術(shù)在古代幾乎可以說是一門學(xué)術(shù)，很多人都會去跟隨一些玄術(shù)大師學(xué)習(xí)奇門遁甲術(shù)，其中掌握并運用好這最為著名的莫過于諸葛亮和劉伯溫二人了。
劉伯溫是明朝開國皇帝朱元璋麾下的一員謀士及武將，在朱元璋開國之后，便將劉伯溫這一個開國功臣封為誠意侯。劉伯溫自幼便十分的聰穎，很多的知識都是一學(xué)便會，并且還都是了解到了其中的真意。劉伯溫不僅僅是精通政治軍事，文學(xué)歌賦，對于奇門遁甲之術(shù)也有很高的成就。
劉伯溫經(jīng)常被人們稱為“諸葛再世”，不僅僅是因為朱元璋三顧茅廬請劉伯溫出山，劉伯溫忠心不二，更是因為劉伯溫與諸葛亮一樣擁有眾多超出常人的才能，精通諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)。因此，說劉伯溫是“諸葛再世”當(dāng)時都不為過。
朱元璋也知道劉伯溫通曉奇門遁甲之術(shù)，時常都會詢問一些這方面的知識，有時還會測試一下劉伯溫。有一次，劉伯溫進朝面圣，朱元璋將自己吃過的燒餅用完蓋上，待到劉伯溫到了朝堂之上，就讓劉伯溫猜，劉伯溫掐指一算便猜對了，朱元璋尤為欽佩。
諸葛亮的故事2
寬容的事例 諸葛亮七擒孟獲
劉備去世以后，蜀國丞相諸葛亮準(zhǔn)備北伐中原。當(dāng)時蜀國南部，就是云南貴州交界處，少數(shù)民族的大酋長孟獲發(fā)動叛亂，諸葛亮決定親自領(lǐng)兵平息叛亂，先解除這后顧之憂。有人建議，派一員大將南下足以消滅孟獲，丞相就不必深入那“不毛之地”了。但是諸葛亮考慮得更長遠(yuǎn)，他要對孟獲恩威并施，以收服人心。
孟獲有萬夫不當(dāng)之勇，豪俠仗義，在少數(shù)民族中很有威望。諸葛亮命令部下，遇到孟獲，千萬不要傷害他，要抓活的。
第一次戰(zhàn)斗，蜀軍在諸葛亮的指揮下逮住了孟獲。當(dāng)士兵押孟獲進營時，諸葛亮親自給他松綁，還叫人擺酒席款待他。
第二天，諸葛亮陪他參觀蜀軍營地后，問孟獲：“我們的軍營怎么樣?”孟獲不僅不贊揚，反而說：“不過如此。以前我不知道你的虛實，所以戰(zhàn)敗了�，F(xiàn)在我看到了你們的部署，如果放我回去，再戰(zhàn)定能戰(zhàn)勝你們�！�
諸葛亮笑著，把孟獲放走了。幾天后，孟獲果然帶兵來挑戰(zhàn)，結(jié)果又戰(zhàn)敗被俘。孟獲還是不服輸，諸葛亮又放了他。
孟獲又連續(xù)和諸葛亮一戰(zhàn)再戰(zhàn)，一連打了七次，被擒七次。最后一次，孟獲又被押解到蜀軍營帳。士兵傳下諸葛亮的將令說：丞相不愿意再見孟獲，下令放孟獲回去，讓他整頓好人馬，再來決一勝負(fù)。
孟獲想了很久說：“七擒七縱，這是自古以來沒有過的事情，丞相已經(jīng)給了我很大的面子，我雖然沒有多少知識，也懂得做人的.道理，怎么能那樣不給丞相面子呢!”說完跪在地上，流著眼淚說：“丞相天威，我們再也不反叛了!”
諸葛亮很高興，趕緊把孟獲攙扶起來，請他入營帳，設(shè)宴招待，最后客客氣氣地把孟獲送出營門，讓他回去。
自那之后，孟獲死心塌地歸順蜀漢，直到諸葛亮死，他都沒有叛亂。這在客觀上為蜀漢出兵中原掃清了后顧之憂，而且對西南少數(shù)民族的生活安定和經(jīng)濟發(fā)展有很大促進作用。
寬容的智慧：
諸葛亮七擒孟獲，把智慧和寬容演繹得淋漓盡致，贏得了一方長治久安。
寬容是一份接納，海納百川，不計前嫌，以博大的胸懷包容一切，只有能接納世界的人才能得到世界，那些成功人士之所以成就大業(yè)，原因就在于他們懂得寬容。
諸葛亮的故事3
諸葛亮有個先生，叫黃承彥，生病了，諸葛亮去望他，他就對諸葛亮說了：“諸葛亮啊，我的身體常有病。年紀(jì)也大了，有件心事要和你談?wù)劇！?/p>
諸葛亮說：“先生，請說。”
黃承彥說：“我家里有個女兒，想將她終身許配于你，你看如何？”
諸葛亮這時不敢答應(yīng)，又不敢不答應(yīng)，為什么？答應(yīng)吧。據(jù)說先生的女兒容貌最丑，是個丑姑娘；不答應(yīng)吧，先生親口為女兒許親，推辭的話說不出口，只好笑了笑說：“能讓我和師妹見上一面嗎？”黃承彥答應(yīng)了，叫諸葛亮第二天來。
黃承彥的女兒叫黃玉梅，她已經(jīng)知道父親把她許配給諸葛亮。也聽說諸葛亮是個多才多謀的人，可黃玉梅是個有教養(yǎng)的人，耳聽是虛，眼見為實，她也正要當(dāng)面考考諸葛亮。
第二天，諸葛亮上門了。一進花園門，就見一只老虎跳出來，沖著他跳上跳下，要吃他。諸葛亮嚇壞了，心里蠻慌，東躲西閃，老虎也東竄西追，追有半個時辰，追得諸葛亮滿頭大汗，不知如何是好。原來這是黃玉梅在花園中裝的一個機關(guān)，這個機關(guān)是木頭做的虎頭、鐵做的虎身，銅做的內(nèi)臟，制作蠻精巧，活像一只真猛虎。這時，黃玉梅看看諸葛亮夠受用了，機關(guān)“啪噠”一關(guān)，老虎不動了。
黃玉梅從假山石后走了出來。把披在老虎身上的皮揭開。諸葛亮一看，原來是裝的'機關(guān)。諸葛亮又恨、又惱。恨的什么？你這個黃玉梅，我好心上門來，你倒用老虎來嚇我！惱的什么？我怎么沒有識破它是只假老虎？就問黃玉梅：“為什么要用機關(guān)嚇我？”
黃玉梅微微一笑：“實言相告，我用這個機關(guān)是想探探你是否真心來求婚。要是真心，不要說老虎要吃你，就是咬了你，你都不會逃走，我看你東逃西竄半個多時辰，也不曾逃回去，足見你求婚確是真心，我很敬佩你；二是想試試你的膽量，今后你在戰(zhàn)場上，如果沒得膽量，怎能打敗敵人！”
諸葛亮看著面前的黃玉梅，一點也不丑，還是個才貌雙全的女佳人哩！諸葛亮和黃玉梅談了好長時辰、談得情投意合。黃玉梅對諸葛亮既愛又敬；諸葛亮呢？對黃玉梅也是既敬又愛。
黃承彥蠻高興，把諸葛亮叫到面前，把藏在木箱里的三件寶物交給了他，說：“我看你才華出眾，處世有方，不久要為漢室江山出力報效。這只件寶物你要好好保管使用；一個是兵書，我家祖?zhèn)�，教你在兩軍陣前百�?zhàn)百勝；第二個是八卦衣，我家世代相傳，穿上身，掐指一算，可以知道過去未來；第三件是鵝毛扇，也是上代傳下來的，你把鵝毛扇拿出來搖搖，可以提醒你謹(jǐn)慎從事，遇到難事，計上心來�！�
諸葛亮接過三件寶，感恩不盡。不久，諸葛亮和黃玉梅配成婚。
諸葛亮的故事4
諸葛亮墨跡《遠(yuǎn)涉帖》傳說諸葛亮曾拜水鏡先生為師。學(xué)業(yè)到期后，水鏡先生對弟子們說：“我出一道考題，從現(xiàn)在起到午時三刻止，誰能得到我的允許走出水鏡莊，誰就出師。”
弟子們急了，有的大呼：“莊外失火!”有的謊報：“家里死了人，得趕緊回去!”水鏡先生概不理睬。只有諸葛亮，早就伏在書桌上睡著了，鼾聲大作，攪得考場不得安寧。水鏡先生很生氣。午時三刻快到了，諸葛亮一覺醒來，聽說先生出了這么個考題，一把拉住先生的`衣襟哭道：“先生這么刁鉆，盡出歪題害我們，我不當(dāng)你的弟子了，還我三年學(xué)費，快還我三年學(xué)費!”
水鏡先生見諸葛亮這么辱罵他，氣得渾身打顫，喝令他滾出水鏡莊。
諸葛亮哪里肯走，水鏡先生就命令幾個弟子，把他趕出莊去。
諸葛亮一出莊子，哈哈大笑起來。在路旁拾了根棍子，跑回水鏡莊，跪在先生面前，雙手捧起棍子說：“剛才為了應(yīng)付考試，萬不得已沖撞了恩師，弟子愿受重罰�！�
水鏡先生猛然醒悟，轉(zhuǎn)怒為喜，扶起諸葛亮說：“看來，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，你真的可以出師了�！�
諸葛亮的故事5
一日，劉伯溫帶領(lǐng)數(shù)名隨從，坐著八抬大轎親往孔明墓地拜祭。穿過高大的牌樓。剛上花石臺階。一筒巨碑矗立眼前，上邊有臥龍山人親書“吾到無人到”五個篆體大字。劉伯溫抱拳深施一禮，抬眼上下一掃，不禁哈哈大笑。“臥龍山人”好個書法，筆筆蒼勁有力，字字雄渾氣派，比羲之、真卿毫不遜色。就是預(yù)事有差，低吾腳下。不想堂堂蜀國丞相只有前眼沒有后珠，妄圖一個前知五百年后知一千年的虛假歪名。伯溫敢笑你矮吾三尺，終沒料到你到吾也到吧!碑上預(yù)言謬錯，欺世騙人，不如推倒砸碎，省得礙眼惑眾。劉伯溫與諸葛亮的故事
劉伯溫話音剛落，隨從兩步搶前。舉起鐵石家伙，將碑擊作三截。十分傲氣，眼見得碑倒石碎，劉伯溫不由得嘿嘿嘿一陣?yán)湫Α！八胤Q諸葛亮為名高天下的第一能人，經(jīng)吾親驗名不副實。從此以后的天下第一能人除伯溫之外何人還能取而代之!”
劉伯溫背剪雙手，得意忘形，呼喊左右，大搖大擺向后走去，不到二十來步，一筒圓頭巨碑擋住了去路。此碑石色粉紫，表皮粗澀，滿布苔痕，字跡依稀。命隨人擦去灰塵污垢，一筆一畫仔細(xì)辨認(rèn)，驀地一驚，頓覺心慌意亂，魂飛魄散，嘴里連喊“罪過，罪過!學(xué)生妄自尊大，不知天高地厚，毀碑碎碣辱沒先師，罪過深重，當(dāng)該萬死。”
原來碑上是孔明親筆“只有伯溫到”五個楷書大字。伯溫滿面羞慚，尷尬難言，趕快恭敬行禮，雙膝跪地，誠心虔意，磕首一千。禮畢，身重如山，膝軟如泥，怎么用勁也站不起來。正在為難之際，忽然看見圓頭碑的.下邊刻有一行小字：“伯溫戴盔行禮，脫盔而起�！辈疁厮朴X孔明就在面前，頓感頭皮緊縮，發(fā)根直豎，慌忙卸下金盔，五體投地，再三拜融，方才站起。不覺出了滿頭冷汗，濕透了貼身衣衫。
劉伯溫見第一筒碑時盛氣凌人，滿不在乎。見第二筒碑時心驚膽怯，目瞠口呆，凜凜威風(fēng)一下子被殺得遁無蹤影，心服口服。
從墓地回來特意又畢恭畢敬地到孔明祠中設(shè)案焚香，伏首拜師�？匆娮郎戏胖煌霙鏊�，縷縷清香，撲鼻而來。床下放著一雙朝靴，周幫正底，針指精巧。出于好奇，端起水杯一飲而盡，穿上朝靴連走三圈。笑日：“喝吾師水清廉不貪，穿吾師靴路正不偏�！背龅瞄T來抬頭一看，迎面的大照壁上留著諸葛亮親寫的兩行金字：“穿吾靴，喝吾水，走到沙丘逢兇災(zāi)。”伯溫不看則已，一看便知此行不妙，嚇得兩耳轟鳴，雙眼冒花，臉上驚慌失色，肚里暗暗叫苦。
劉伯溫伯溫一向心比天高，膽比天大，一輩子打仗只勝不敗，謀事只好不壞。今日孔明面前領(lǐng)教，自感低矮三尺，膽怯三分，見諸葛亮預(yù)知自己有難，料定風(fēng)云不測，禍在旦夕�；厥子帜坎晦D(zhuǎn)睛地看了一會照壁上的金字，悠然嘆日：“人生各有志，報國各有途，風(fēng)雨各有歷，壽歲各有終。該死不得活，該活死不得。”隨即又朝孔明塑像深施一禮，然后慢步走出大門上轎啟程。走過小道往南上了大路，心中一陣猶豫，忽又犯了尋思。忙問：“從這兒到沙丘鎮(zhèn)路程多遠(yuǎn)?”轎夫答道：“滿打滿算也就是個八十來里�！辈疁孛碱^一皺，掀起轎簾探出頭來將手一揮：“調(diào)過頭來先向東南斜插五十里，再向西南斜走五十里，串個大圓圈，繞過沙丘鎮(zhèn)。”轎夫遵命行事，一路默默無語。劉伯溫與諸葛亮的故事
伯溫一行多走數(shù)十里路程，遠(yuǎn)遠(yuǎn)避開沙丘鎮(zhèn)，踏上了回歸京都的驛道。在橫穿一條久日干涸的漏沙河床時，遇見東西兩群頑童各自占領(lǐng)一個沙丘戲耍對打。東沙丘一邊布是八卦陣勢，西沙丘一邊擺是長蛇陣圖。彼此拋石揚礫，棍起棒落，亦攻亦守。叫喊撕殺�！皷|沙丘勝嘍!西沙丘敗嘍!”伯溫一聽沙丘二字驚得出了一身冷汗，頓覺天旋地轉(zhuǎn)，頭昏目眩。立即停馬住轎，吩咐左右：“吾師諸葛孔明算透天算透地，神口仙言。吾躲得過沙丘鎮(zhèn)，逃不脫沙丘河。吾死心明白，死而無怨，愿留數(shù)語以誡后人�！�
隨從拿出筆墨，伯溫書曰：“山高總有頂，天大卻無邊;坐井觀天小，登高望天闊。謀勝慮敗終不敗，取長補短終不短;知錯改錯終不錯，知恥雪恥終不恥。吾居功狂傲，目中無人，從來不思過錯，不補短缺，終受吾師嚴(yán)懲。招來喪身之禍。此時醒悟，悔之已晚，望眾位傳吾留言誡其子孫后代。”
伯溫寫到此處將筆一撂，口吐鮮血，氣絕身亡。隨人掩面慟哭，大放悲聲。趕快披白掛孝，購棺裝殮，連夜租車雇人，扶柩前行。一路泣泣哀嘆：“大人文武雙全，德才兼?zhèn)�，一代英雄豪杰。跟隨太祖南征北戰(zhàn)，出生入死，奠基大明，飽受風(fēng)霜。其功其勞，國人皆知，天地盡曉。所憾秉性強傲，不能容人，終至沙丘河灘落此不幸。大人臨死悟出自己一生之過，留下金石真言誨誡后人，實是明者之為智者之舉，令人肅然起敬，懷念千秋�！�
伯溫靈柩回京，隆重祭奠，歸葬故里。并將一字千金留言刻板加印，廣布都城鄉(xiāng)村。舉國上下家家有冊人人奉讀，翁嫗?zāi)鼙匙余锍烧b。世世代代，流傳至今。
諸葛亮的故事6
建安二十四年，關(guān)羽發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，雖然水淹七軍，威震華夏。但最終卻導(dǎo)致荊州失守，自身也為孫權(quán)所殺。但令人感到困惑的是，整個襄樊之戰(zhàn)。首尾長達半年之久，從開始的吳魏使者往來不絕，到后來的曹操不斷調(diào)遣于禁、龐德、徐晃等率兵增援樊城。如此規(guī)模巨大的軍事行動，蜀漢方面竟沒有采取任何對策。最后當(dāng)關(guān)羽敗走麥城，全軍覆沒之際，蜀軍援兵也還是遲遲不至，這引起了后人的紛紛猜疑。最近。上海大學(xué)歷史系教授朱子彥在專業(yè)期刊《史學(xué)集刊》上撰文指出，關(guān)羽之?dāng)�，敗在吳魏�?lián)盟絞殺，但真正把關(guān)羽送上斷頭臺的卻可能是自家人諸葛亮。
朱子彥在文中指出，當(dāng)時諸葛亮雖不能執(zhí)掌軍政大權(quán)，但他明知關(guān)羽攻取襄樊條件并不成熟，且完全違背了《隆中對》提出的待“天下有變”，兩路北伐曹魏的戰(zhàn)略決策。然《三國志》正文及裴注中均未見諸葛勸諫的記載。
退一步而言，即使劉備寵信、縱容關(guān)羽，不把《隆中對》放在心上，但襄樊戰(zhàn)役打響后，劉備、諸葛亮不可能不全力關(guān)注戰(zhàn)役進展的一舉一動。盡管川、鄂之間山路阻隔，交通不便，信息傳播不甚暢通，但整個襄樊戰(zhàn)役從建安二十四年七月開始，至十二月結(jié)束，首尾長達半年之久，蜀漢作為一個完整的新興政權(quán)，不可能沒有任何信息傳播渠道。關(guān)羽攻襄樊，守荊州兵力不足，加之此時孫劉聯(lián)盟已呈破裂之勢，孫吳隨時可用奇兵偷襲荊州，諸葛亮深諳兵法，難道他會掉以輕心?眾所周知，諸葛一生惟謹(jǐn)慎，從不弄險，他為何不提醒“疏慢”的劉備?
朱子彥認(rèn)為，只要諸葛亮負(fù)起自己作為“軍師”的職責(zé)，隨時將荊州的“險情”提醒劉備，與關(guān)羽“自小結(jié)契”、情同手足的劉備絕不會“疏慢”到只作壁上觀，對兵敗臨沮(關(guān)羽被擒殺之地)的關(guān)羽不以一卒相救。所以真正把關(guān)羽送上斷頭臺的不是別人，而是自家人諸葛亮。
那么諸葛亮為什么要除掉關(guān)羽呢?這還要從諸葛亮的抱負(fù)，以及關(guān)羽的為人中尋找答案。
諸葛亮胸懷天下，關(guān)羽無疑是他攫取權(quán)力的最大障礙。
朱子彥指出，諸葛亮高臥隆中，聲稱自己“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”，實則“藏器在身”，是胸懷大志的。他曾對好友石韜、徐庶、孟建云曰：“卿三人仕進可至刺史、郡守也�！碑�(dāng)三人反問他可仕至何官時，“亮但笑而不言”。笑而不言為何?蓋因刺史、郡守一類官職皆不在諸葛亮眼中，而其大志所欲則難以啟齒告人也。
赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮出使東吳，東吳重臣張昭想推薦他侍奉吳主，諸葛亮說：“孫將軍可謂人主，然觀其度，能賢亮而不能盡亮，吾是以不留�！薄百t”、“盡”兩字的寓意深長，必須參而悟之。所謂“賢”，即把諸葛亮看成是“賢士”，對待“賢士”的最高規(guī)格無非是以“國士”待之，而“盡亮”就很難用一兩句話來表達個中之意。
然而，諸葛亮進入劉備集團以后，其地位和權(quán)力也是逐步上升和提高的。其實，劉備對諸葛亮亦并非一開始就推心置腹，君臣猶如魚水。在劉備稱帝前后，關(guān)羽、張飛的地位均高于諸葛亮，其他如趙云、龐統(tǒng)、法正、黃忠、馬超等人的地位亦不低于諸葛亮，正如大多數(shù)史家所指出的：劉備與關(guān)羽、張飛的關(guān)系比之于諸葛亮顯然要更進一層。這對于一心欲謀取一人之下，萬人之上的諸葛亮來說，這個排他性極強的小圈子是他仕途上的嚴(yán)重障礙。
關(guān)羽一直瞧不上的那批士大夫，赤壁之戰(zhàn)后對諸葛亮很是嫉妒。
朱子彥接著指出，關(guān)羽驕橫跋扈是出了名的，對此史書多有記載。建安十九年，劉備攻益州，西涼馬超來投，馬超是當(dāng)時頗具聲望的虎將，劉備得到他喜出望外，即封他為平西將軍，位同關(guān)羽。遠(yuǎn)在荊州的關(guān)羽聞之極為不滿，當(dāng)即寫信給諸葛亮，“問超人才誰可比類”，諸葛亮作書答稱，馬超“雄烈過人，一世之杰”，“當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及髯(關(guān)羽)之絕倫逸群也”。關(guān)羽閱信后，洋洋自得，將信“以示賓客”。
建安二十四年，劉備自稱關(guān)中王，欲重用黃忠為后將軍�？株P(guān)羽不悅，派費詩往關(guān)羽處，同時拜關(guān)羽為前將軍。但關(guān)羽聽了此事后，大怒，說“大丈夫終不與老兵同列”，不肯受拜。關(guān)羽如此狂妄，諸葛亮為何不加以制止，反而要曲意逢迎，討其歡心呢?這正是諸葛亮工于心計，深藏不露的韜略。
亮、羽二人的關(guān)系如何?史無明文記載。然細(xì)加考察，亦可略窺一二。諸葛亮初出茅廬。劉備“與亮情好日密，關(guān)羽、張飛等就不悅”。
赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮建立奇功，不僅鞏固了他在劉備集團中的地位，而且樹立了一定的威信，使關(guān)、張等人再也不敢小瞧他。但關(guān)羽卻由過去的輕視變成了嫉妒，王夫子對此看得十分清楚，他說：“昭烈之?dāng)「砷L坂，羽軍獨全，曹操渡江，不能以一矢相加遺。而諸葛公東使，魯肅西結(jié)，遂定二國之交，資孫氏以破曹，羽不能有功，而功出于亮。劉琦曰：‘朝廷養(yǎng)兵三十年，而大功出一儒生�！鹩谑且约芍T葛者忌肅，因之忌吳，而葛、魯之成謀，遂為之滅裂而不可復(fù)收�！�
襄樊之戰(zhàn)，不失為諸葛亮除掉關(guān)羽的'一個好機會。
諸葛亮為何想除掉關(guān)羽，這和關(guān)羽的性格有極大的關(guān)系。關(guān)羽和張飛的性格截然不同，史書上說：“羽善待卒伍而驕于士大夫，飛愛敬君子而不恤小人。”意思是說，張飛雖然不善待士卒，但對有才能的士大夫非常敬佩尊重，而關(guān)羽雖然愛撫士卒，但卻對士大夫始終心存芥蒂，盛氣凌人。諸葛亮作為劉備集團中的頭號士大夫，當(dāng)然也在其中。
諸葛亮對關(guān)羽目空一切的情況十分清楚，然顧慮其與劉備“恩若兄弟”的特殊關(guān)系，加之自己投奔劉備的時間要比關(guān)羽晚得多，官職也比關(guān)羽低，故不得不“虛與委蛇”，巧為周旋。諸葛亮考慮的是要從根本上解決問題，那就是等待時機除掉關(guān)羽。建安二十四年，關(guān)羽貿(mào)然發(fā)動襄樊戰(zhàn)役，諸葛亮在這樣的大好機會來臨之時當(dāng)然不會去提醒對戰(zhàn)局“疏慢”的劉備。
諸葛亮的故事7
今天，我讀了智謀單元中的三篇文章，其中我最喜歡看《諸葛亮少年時代的故事》。
這篇文章里面講了：諸葛亮小時聰明好學(xué)，那時候沒有表，靠公雞打鳴上下課，他在上學(xué)時為了讓自己多學(xué)一些知識，給自己口袋里裝一些米，每當(dāng)看到公雞快打鳴時，就往外面撒一些米，這樣公雞就去吃米，忘了打鳴，直到有一天，先生發(fā)現(xiàn)了，一怒之下把諸葛亮攆出了學(xué)堂，后來知道諸葛亮回家后吃不下飯，睡不著覺，想諸葛亮很好學(xué)，就派人把他叫了回來，從此，諸葛亮學(xué)習(xí)更加用功了。
從這篇文章中，我知道了：諸葛亮那時要學(xué)費，為了多學(xué)一些知識，諸葛亮只好耍小聰明。而現(xiàn)在，我們的'條件好了，上學(xué)不用學(xué)費，不用耍小聰明，只要抓緊自己的時間，認(rèn)真學(xué)習(xí)。
是書告訴了我們很多道理，我們都應(yīng)該愛讀書。
諸葛亮的故事8
劉備屯軍新野期間，謀士徐庶和名士司馬徽先后向他推薦在隆中隱居的諸葛亮是輔佐君主成功統(tǒng)一天下大業(yè)的.奇才。劉備喜不自勝，即日帶關(guān)羽、張飛去隆中恭請諸葛亮出山。
他們第一次來到隆中臥龍崗諸葛亮的茅屋前，書僮出門說：“先生今早出去了，蹤跡不定，歸期也不知道�！�
劉備很失望，囑咐書僮說：“如諸葛先生回來，只說劉備拜訪�！北銕шP(guān)羽、張飛回新野去了。
過了幾天，劉備派使者打探消息。使者回報說：“臥龍先生已回來了。”
劉備很高興，傳令備馬。
張飛不滿地說：“一小小鄉(xiāng)下村民；哥哥何必親自會見，派人去叫來就是了�！�
劉備責(zé)備道：“諸葛亮是當(dāng)代賢人，豈能召喚！”說完上馬，關(guān)、張只好相隨。
當(dāng)時正值嚴(yán)冬，烏云密布。走了幾里，北風(fēng)勁吹，雪花飄落。張飛說：“天寒地凍，不如回去避避風(fēng)雪�！�
劉備說：“我正要使諸葛亮知我真誠重視賢才的心愿，這是用人的第一要著。如你們怕冷，先回去好啦�！�
張飛說：“我死都不怕，還怕冷嗎？只是伯哥哥空勞神思，徒費精力罷了�！�
劉備說：“不必多說廢話，只相隨同去就是�！�
三人走進茅廬，又沒遇見諸葛亮，只看到他的弟弟諸葛均。
諸葛均說：“昨天家兄與友出外閑游去了�！�
劉備說：“何處閑游？”
諸葛均說：“往來奠定，不知去所。家兄返家，當(dāng)來回禮�！�
劉備說：“怎能勞駕諸葛先生？過幾天，我還要來�！闭f完，借了紙筆手寫留言，以表敬慕諸葛亮之心。寫罷，遞與諸葛均，辭別返回新野。
光陰如箭，很快到了新春。劉備選擇黃道吉日，齋戒三日，沐浴換衣，再去臥龍崗拜訪諸葛亮。
關(guān)公說：“兄長兩次親去，禮節(jié)算是到頂了，想來諸葛亮有名無實，故意回避�！�
張飛叫道：“何勞哥哥去，我拿根繩子把他捆來就是了�！�
劉備斥道：“不要無禮！古代齊桓公拜訪東郭野人去五次才見一面，何況我要見大賢人呢？你今天不要去，我?guī)Ф苋ァ！?/p>
張飛說：“哥哥們都去。小弟怎敢落后？”
劉備說：“你要去，不可失禮！”
三人快近茅廬時。碰見諸葛均，說諸葛亮正在屋里。劉備大喜，書僮卻說：“先生在草堂睡覺�！�
劉備關(guān)照書僮不要驚動，只是下馬站在門口石階下等候，等了好久還不見諸葛亮起床。
張飛大怒道：“這家伙如此傲慢，待我去屋后放把火，看他醒不醒。”
關(guān)公再三將他勸住。劉備足足等了兩三個時辰，才見到諸葛亮。諸葛亮為劉備的誠心和謙恭所感動，與劉備進行一番關(guān)于天下大勢的隆中對策后，終于答應(yīng)出山輔助劉備。
劉備善于讓賢才為他“鞠躬盡瘁，死而后己”的用人之道，真是大智大謀�。�
諸葛亮的故事9
諸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，號臥龍（也作伏龍），漢族，徐州瑯琊陽都（今山東臨沂市沂南縣）人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。
諸葛亮拜師的故事：
諸葛亮八、九歲時，還不會說話，家里又窮，爹爹就讓他在附近的山上放羊。
這山上有個道觀，里邊住著個白發(fā)老道人。老道人每天都走出觀門閑轉(zhuǎn)，見了諸葛亮便逗他玩，比比劃劃地問這問那。諸葛亮總是樂呵呵地用手勢一一回答。
老道人見諸葛亮聰明可愛，便給他治病，很快就把諸葛亮不會說話的病治好了。
諸葛亮?xí)f話了，非常高興，跑到道觀向老道人拜謝。老道人說：“回家對你爹娘說，我要收你當(dāng)徒弟，教你記憶識字，學(xué)天文地理，陰陽八卦用兵的方法。你爹娘同意，就天天來學(xué)，不可一天曠課！”
從此，諸葛亮就拜這位老道人為師，風(fēng)雨無阻，天天上山求教。他聰明好學(xué)，專心致志，讀書過目不忘，聽講一遍就記住了。老道人對他更加喜愛了。
轉(zhuǎn)眼七、八年過去了。
有一天，諸葛亮下山經(jīng)過半山腰的一個廢棄的“庵”時，突然狂風(fēng)大作，鋪天蓋地地下起雨來。諸葛亮忙到庵內(nèi)避雨。這時，一個從未見過的女子把他迎進屋里。只見這女子長得細(xì)眉大眼，仙姿嬌嬈，猶如仙女下凡。他不由動了心，臨走，那女子把諸葛亮送出門，笑著說：“今天我們算認(rèn)識了，往后上山下山渴了累了就過來歇息用茶�！敝T葛亮從“庵”中出來時，覺得有一絲奇怪，怎么以前從來沒見過這地方有人住呢？！
打這以后，諸葛亮每每到庵中來，那女子不僅殷勤接待，還盛情挽留，做好的飯菜。吃過飯他們不是說笑，就是下棋逗趣。與道觀相比，這里真是另一個天地。諸葛亮開始迷迷糊糊起來。
諸葛亮思想出了岔，對學(xué)習(xí)倦了起來，師父講的他這個耳朵進去，從那個耳朵出來，印不到腦子上；書上寫的，看一遍不知道說的啥，再看一遍還是記不住。
老道人看出了問題，把諸葛亮叫到跟前，長嘆一聲說：“毀樹容易栽樹難哪！我白下了這些年的功夫！”
諸葛亮聽出來師父的話里有話，就低著頭說：“師父！我不會辜負(fù)您的一片苦心的'！”
“這話現(xiàn)在我卻不信�！崩系廊送T葛亮說：“我看你是個聰明的孩子，想教你成才，才治好你的啞病，收下你當(dāng)徒弟。前些年你是聰明加勤奮，師父我苦心教你不覺得苦；現(xiàn)在你是由勤奮變懶惰，雖聰明也枉然哪！還說不辜負(fù)我一片苦心，我能相信嗎？”
老道人又說：“風(fēng)不來，樹不動；船不搖，水不渾�！闭f著，他指著庭院里被葛藤纏繞的一棵樹讓諸葛亮看：“你看那棵樹為啥死不死活不活，不往上長呢？”
“讓葛藤纏得太緊了！”
“對呀！樹長在山上，石多土少，夠苦的。但它根往下扎，枝往上長，不怕熱，不怕冷，總是越長越大�？墒歉鹛倬o緊一纏，它就長不上去啦，這就叫‘樹怕軟藤纏’哪！”
聰明人一點就靈。諸葛亮看瞞不過師父，問道：“師父！你都知道啦？”
老道人說：“近水知魚性，近山知鳥音�？茨愕纳裆^你的行動，還能不知道你的心事嗎？”停了一下，老道人面色凝重的對他說：“實話給你說了，你喜愛的那女子并不是人，它原是天宮一只仙鶴，只因貪嘴偷吃了王母娘娘的蟠桃，被打下天宮受苦。來到人間，它化作美女，不學(xué)無術(shù)，不事耕耘，只知尋歡作樂。你只看它貌美，豈不知乃是寢食而已，你這樣渾渾僵僵下去，終身將一事無成啊！若不隨她的意，還會傷害你�！�
諸葛亮一聽有點心慌，忙問怎么辦。
老道人說：“那仙鶴有個習(xí)慣，每晚子時要現(xiàn)原形，飛上天河洗澡。這時，你進她的房中，把她穿的衣裳燒掉。衣裳是她從天宮盜來的，一燒掉便不能化作美女了。”
諸葛亮答應(yīng)按師父的吩咐去辦。臨行，老道人將一把龍頭拐杖遞給諸葛亮，說：“那仙鶴發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)起火，會立即從天河飛下來，見你燒了她的衣裳，必不與你甘休。如果傷害你時，你就用這拐杖去打，切記！”
這天晚上子時，諸葛亮悄悄來到庵里，打開房門，果然見床上只有衣裳，不見有人。他立即點火去燒那衣裳。
仙鶴正在天河里洗澡，忽覺心頭一顫，便急忙往下張望，發(fā)現(xiàn)庵內(nèi)出現(xiàn)火光，“呼”地飛了下來。她見諸葛亮正燒她的衣裳，撲過來便啄諸葛亮的眼睛。諸葛亮眼疾手快，拿起拐杖，一下子把仙鶴打落在地。他伸手去抓，抓住了仙鶴的尾巴。仙鶴拼命掙脫，翅膀一撲一閃，又騰空飛去。結(jié)果仙鶴尾巴上的羽毛被諸葛亮抓掉了。
仙鶴禿了尾巴，便與天宮中的仙鶴個個不同。從此便再也不去天河里洗澡，也不敢再混進天宮去偷可以化作美女的衣裳，永遠(yuǎn)留在人間，混進了白鶴群里。
從此，諸葛亮為不忘這個教訓(xùn)，把仙鶴尾巴上的羽毛保存起來，以此作為戒鑒。
打這以后，諸葛亮更加勤奮，凡師父講的，書上寫的，他都博學(xué)強記，心領(lǐng)神會，變成自己的東西。又過了一年，正是諸葛亮燒美女畫皮的那天，老道人笑著對諸葛亮說：“徒弟呀，你跟我已經(jīng)九年了。該讀的書都讀了，我要傳授的你都聽了。常言道，師父領(lǐng)進門，修行在個人。你已年滿十八歲了，該走出家門，干你自己應(yīng)該干的事啦！”
諸葛亮一聽師父說他“滿師”啦，連忙懇求說：“師父，徒弟我越學(xué)越覺得學(xué)識淺薄，還要再跟你多學(xué)點本領(lǐng)！”
“真正的本領(lǐng)要在實干中才能得到，書上學(xué)來的，還要看天地萬物變化，隨時而轉(zhuǎn)，隨機應(yīng)變，才有用啊！比如你上那仙鶴當(dāng)?shù)慕逃?xùn)，以后不要再被情色迷戀，這是直接的教訓(xùn)；推而廣之，世上一切事物都不可被它的表像所迷惑，要小心謹(jǐn)慎從事，洞察其本質(zhì)才是。這算是我臨別的囑咐吧！今天我就要走了�！�
“師父，你往哪里去？”諸葛亮驚奇地問：“以后我到哪里看望您呀？”
“四海云游，沒有定向�！�
頓時，諸葛亮熱淚滾滾，說道：“師父一定要走，請受徒弟一拜，以謝栽培大恩！”
諸葛亮躬身拜罷，抬頭不見了師父，從此便再也尋不到他的蹤影。
老道人臨走，給諸葛亮留下一件東西，就是他后來常穿的八卦衣。
諸葛亮懷念師父，把師父的八卦衣穿在身上，只當(dāng)師父永遠(yuǎn)在自己的身邊。諸葛亮不忘師父的教誨，尤其是那臨別的囑咐，特意把帶在身邊的羽毛做成一把扇子，拿在手中，告誡自己謹(jǐn)慎從事。這就是諸葛亮手中那把羽扇的來歷。
諸葛亮的故事10
諸葛亮，181～234 三國時期著名軍事家、政治家。字孔明�，樞翱り柖伎h(今山東沂南南)人。父母早亡，與弟諸葛均隨叔父諸葛玄先至豫章(今江西南昌)，后赴荊州(約今湖北、湖南)。叔父病逝后，定居鄧縣隆中(今湖北襄陽西)，且耕且讀10年，專注治國用兵之道。時值曹操一統(tǒng)北方，孫權(quán)虎踞江東，勢力不斷發(fā)展。劉表和劉璋控制荊、益二州，但無所作為。漢獻帝建安十二年(207)，依附荊州牧劉表的劉備，圖謀獨立發(fā)展，三顧茅廬向諸葛亮求教。諸葛亮傾心籌謀，提出著名的隆中對策：先占荊、益(指今四川及陜西南部)，和撫邊裔，內(nèi)修政治，外結(jié)孫權(quán)，待時機成熟，分兵兩路，令得力將領(lǐng)從荊州取宛(今河南南陽)、洛(今洛陽)，主力出益州攻秦川(指關(guān)中一帶)，進圖中原，以成霸業(yè)。從此輔佐劉備父子運籌、征戰(zhàn)，創(chuàng)建并捍衛(wèi)蜀漢大業(yè)。十三年秋，曹操率大軍進取荊州，劉備兵敗長坂(今湖北當(dāng)陽境)，退往樊口(今鄂州境)。在此緊急關(guān)頭，諸葛亮趕赴柴桑(今江西九江西南)，同魯肅、周瑜等勸說舉棋不定的孫權(quán)與劉備聯(lián)盟，大敗曹操于赤壁(見赤壁之戰(zhàn))。
隨后，輔助劉備取長沙、武陵四郡，向?qū)O權(quán)“借”得南郡，任軍師中郎將，受命督零陵、桂陽、長沙等三郡，清理戶口，整頓賦稅，保障軍需，從而建立了壯大發(fā)展、進圖益州的.基地。十六年，劉備以助劉璋為名，率兵數(shù)萬入益州，諸葛亮及關(guān)羽等留守荊州。年輕的諸葛亮既尊重諸將，又善斡旋，團結(jié)共濟，使荊州得以穩(wěn)定。十八年，諸葛亮奉命率張飛、趙云部溯江西上，克白帝城(今四川奉節(jié)東)、取江州(今重慶)，分兵平定江陽(今瀘州)、犍為(今彭山東)、德陽(今遂寧東南)、巴西(今閬中) 等郡縣，于次年與劉備會師，攻取成都。三國鼎立的局面至此完全形成。升任軍師將軍。二十三年，劉備統(tǒng)軍北攻漢中，諸葛亮留鎮(zhèn)成都，為前方籌送兵員軍資。劉備稱帝后，諸葛亮任丞相、錄尚書事，助其總理軍政，顯示出杰出才能。蜀漢章武二年(222)，劉備兵敗夷陵(今湖北宜昌境)，次年病亡。諸葛亮奉遺命輔佐后主劉禪，封武鄉(xiāng)侯，總理軍政。深知欲圖中原，必先恢復(fù)蜀漢元氣，遂休養(yǎng)生息，與吳修好，鞏固后方。建興元年(223)，南中(今云南、貴州及四川西南部)漢族豪強雍闿及孟獲等叛蜀，諸葛亮經(jīng)充分準(zhǔn)備，于三年進軍南中。孟獲于盤東(今云南曲靖之南、南盤江以東一帶)被擒后不服，諸葛亮采用攻心為上、攻戰(zhàn)為下的方略，將其放回再戰(zhàn)，擒而復(fù)縱，使孟獲等心悅誠服，南中遂定(見諸葛亮進軍南中)。又調(diào)整南中四郡為六郡，選當(dāng)?shù)厝藶槔�，舉孟獲等首領(lǐng)赴蜀都為官，促進夷、漢間交往和南中經(jīng)濟的發(fā)展，蜀漢國力為之增強。五年春，諸葛亮為實現(xiàn)隆中決策，乘魏帝曹丕病逝不久，上《出師表》，自統(tǒng)大軍10萬，進駐漢中，準(zhǔn)備攻魏。鑒于蜀漢已失荊州之地，再無條件完全按《隆中對》大膽用兵，因此不用丞相司馬魏延出子午道(今陜西安康越秦嶺至西安)直攻長安(今西安西北)的建議，按先攻隴右(今甘肅隴山西)、再取秦川的謹(jǐn)慎方略，于次年出師祁山(今甘肅東南部渭水、西漢水間山地)。在前鋒馬謖擅自改變部署、痛失要地街亭后，退回漢中。后又攻陳倉(今陜西寶雞東)，收復(fù)武都、陰平二郡 ，再出祁山設(shè)伏射殺魏名將張郃。接著，在漢中大興軍屯，訓(xùn)練軍隊，運糧儲備斜谷口，于十二年春統(tǒng)軍進駐五丈原(今陜西岐山南)，與司馬懿所率20萬魏軍對峙于渭水南，并約東吳同時攻魏。又于渭濱分兵屯田， 準(zhǔn)備長期較量 (見諸葛亮攻魏之戰(zhàn))。八月，因積勞成疾，卒于軍中，終年54歲。謚忠武侯。諸葛亮以擅長謀略著稱。在《隆中對》中提出的蜀漢政治、軍事的總方略，影響及于整個三國時期。他善觀大勢，堅持聯(lián)孫吳抗曹魏，致蜀漢得與魏、吳鼎立。善于治軍，強調(diào)為將明紀(jì)、治軍嚴(yán)法，賞罰嚴(yán)明。用兵謹(jǐn)慎，避實擊虛，奇正相依。重視后勤，常年派官兵千余整修都江堰，確保軍糧生產(chǎn)。注重革新軍械、裝具，創(chuàng)制一發(fā)十矢連弩和適應(yīng)山區(qū)運輸?shù)摹澳九！�、“流馬”，改進鋼刀，增強了蜀軍戰(zhàn)斗力。好兵法，推演陣法作“八陣圖”，為后世傳揚。后人特別推崇他的運籌帷幄，神機妙算，將其視為智慧化身。他的“鞠躬盡瘁，死而后已”精神，已成為中華民族的寶貴財富。其用兵經(jīng)驗，后人集成兵書多卷，大都失傳。中華書局輯校的《諸葛亮集》中，匯有諸葛亮存世的一些軍事著述(見諸葛亮的軍事思想)。
諸葛亮的故事11
周末，我正在書桌上寫著作文，突然，憑空吹過一陣暖風(fēng)，接著一道藍(lán)光閃現(xiàn)，從中飛出一艘時空快艇，落在我的床邊。門漸漸開了，從里面走下來一個人。那人神氣地?fù)u著一把鵝毛扇，張口就是之乎者也：“我乃諸葛亮也，請問尊姓大名呀？”“諸葛亮？他怎么會來我家？”我自言自語地說道。諸葛亮見我滿腹疑惑，便把事情的來龍去脈一五一十地告訴了我。
原來，諸葛亮是無意穿越了時空寶洞才來到我家的。我和爸爸媽媽十分熱情地招待了諸葛亮，并邀請他在我家多住幾天。
傍晚，我給諸葛亮端去了一杯咖啡，他舉杯就喝，一口氣喝了一大半，諸葛亮吐吐舌頭，說道：“現(xiàn)在的茶怎么變味了？”我和爸爸媽媽聽了以后哈哈大笑。諸葛亮不知所措地看著我們。
過了幾天，諸葛亮扯著我非要去逛街，剛出門，諸葛亮就跑沒影了，過了好一會兒，我才在一家禮品店里“搜”到了諸葛亮。他拿著一個木盒，一掀蓋，一個假毛毛蟲就蹦了起來，嚇得諸葛亮魂飛魄散，手中的`東西也摔了個稀巴爛，店主大發(fā)雷霆。一把抓住諸葛亮的衣領(lǐng)就不放，好像不把諸葛亮生吞活剝了，就誓不罷休。最后，還是我賠了錢。又嬉皮笑臉的說了一大堆好話。店主這才“饒了”諸葛亮。我押著垂頭喪氣的諸葛亮返回家中。我決定要好好地給諸葛亮上一課。
一個月以后，諸葛亮在我的精心調(diào)教下，諸葛亮成了一個時髦的現(xiàn)代通。你看他一身的酷打扮，見人就打招呼：“嗨！嗨！”
又過了幾天，諸葛亮跳著芭蕾舞，聽著MP4進了時光寶洞，回到了三國時代。
諸葛亮的故事12
火燒新野
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
諸葛亮的故事13
諸葛亮扇子背后的故事
——原來那把的羽扇竟隱藏著大智慧
遙想當(dāng)年三國赤壁之戰(zhàn)的壯闊悲烈的場面，諸葛亮手中的鵝毛羽扇，似是呼風(fēng)喚雨的神器，奧妙無窮。其實非也，它在諸葛臥龍的手中，是愛妻給予的情意深重之物，更是讓他泰然處世的智慧。
諸葛亮的妻子黃氏叫阿丑（史上也有記載其正名為黃月英）。當(dāng)初諸葛亮聞其賢便毛遂自薦，前往黃家拜見阿丑的父親，也是當(dāng)時的隱士黃承彥先生，并誠心要做他黃老的.乘龍快婿。
黃老早就聽說過諸葛亮是個才情高雅之人，便欣然答應(yīng)并想辦法先讓這兩個年輕人見上一面。于是黃老邀請諸葛亮來家里談經(jīng)論道。當(dāng)時黃老吩咐女兒阿丑在一旁斟茶侍奉，整個交談過程中，阿丑都在暗暗觀察諸葛亮，也頗為心儀。
聊完后，黃老讓阿丑送客，臨行前，阿丑送了諸葛亮一把精致的鵝毛羽扇，并問他說：“君可知我為何送此扇于你？”諸葛亮含笑答道：“鵝毛雖輕，但情意重？”阿丑又問：“這是其中之一，可知其二？”諸葛亮說：“倒要請教�！�
阿丑道：“君即將出山，肩負(fù)重任，千頭萬緒，全系一身，遇事必須從容、冷靜。古人云：‘喜不大笑，怒不暴跳，樂不輕佻�！c家父交談時，見君高興面則喜，畏難面則愁，大丈夫做事情，要喜怒不形于色，今贈羽扇，可做遮面之用�！�
諸葛亮聽后連連點頭稱是，在心里更是佩服阿丑的智慧。
諸葛亮跟隨劉備出山后，就把鵝毛扇時刻呆在身邊，不管春夏秋冬，總是扇不離手。如遇喜怒哀樂之事，一看鵝毛扇便盡力克制，不露形色。一時控制不住，當(dāng)即以扇遮面，以免旁人看出。日子一久他便修養(yǎng)成性，遇事總是鎮(zhèn)靜自若，指揮從容。
其實我們也能有一把這樣的“羽扇”，它就是我們的內(nèi)心。無論面對多大多緊急的事，都要盡力克制自己的內(nèi)心，喜怒不形于色，越淡定從容，則越能將事情泰然處之。這不僅是一種寵辱不驚的風(fēng)度，更是一種安然處世的大智慧呀！
諸葛亮的故事14
管理故事：諸葛亮的太太叫阿丑。當(dāng)初，諸葛亮毛遂自薦，拜見阿丑的父親黃承彥，要當(dāng)他的乘龍快婿。聊完后，黃叫阿丑送客。到門口時，阿丑送諸葛亮一把羽扇。
阿丑問諸葛亮："你知道我為什么送你這把扇子。"
諸葛亮說："禮輕情誼重。"
阿丑又問："這是其中之一，可知其二？"
諸葛亮想了一下，想不出來。
阿丑說："諸葛先生，剛才你跟家父談天下軍事。談到劉備請你出山的時候，眉飛色舞；談到蜀國的時候，你雄心壯志。但是，我聽到你談到蜀國在三國中最弱的時候，你眉頭深鎖；談到曹操與孫權(quán)的'時候，你憂心忡忡。大丈夫做事情，要喜怒不形于色，我送你這把扇子，是用來遮面的。"從此以后，諸葛亮就羽扇綸巾，這個成語就是這樣出來的。
管理感悟：
即便是"智慧的化身"諸葛亮，其EQ還有不足之處！我們當(dāng)代管理者，平日里時時刻刻處于眾目睽睽之下，就更要強化自控能力。性格一般是難以改變的，但我們不可因此而放縱，因為任何缺點都是可以進行修飾的。
諸葛亮的故事15
三國時，司馬懿聽說諸葛亮病危，不久將死，但不知真假，不敢輕舉妄動。就命夏侯霸領(lǐng)1000人馬去五丈原探哨，臨行囑道：“若蜀兵怕擾，不敢出戰(zhàn)，諸葛亮必定病入膏盲，吾當(dāng)乘勢進擊�！�
蜀帳內(nèi)，諸葛亮吐血不止，昏倒在地，半晌才蘇醒過來。
姜維入帳告急：“魏兵至，我軍將士出戰(zhàn)還是固守，請丞相決斷！”諸葛亮十分明白司馬懿的'意圖，可張不開口。只見諸葛亮朝姜維點點頭，緩緩伸出手來把頭上的帽子丟在地上，隨后又昏迷不醒。姜維對著帽子沉思了一會兒，猜中了丞相丟帽子的意圖，即令魏延引兵殺出營寨。夏侯霸一見魏延，慌忙率領(lǐng)將士后退，并速告司馬懿，諸葛亮還健在。
您可知道諸葛亮把帽子丟在地上的意圖何在？
謎底：諸葛亮將帽子丟在地上，意思是“丟”字去掉上面的一撇，成了一個“去”字，即命令姜維速去迎戰(zhàn)。
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