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一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來典故

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一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來典故

一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來典故1

  典出《新唐書·后妃傳》:妃每從游幸,乘馬則力士授轡策。凡充錦繡官及冶瑑(zhuàn)金玉者,大抵千人,奉須索,奇服秘玩,變化若神。四方爭為怪珍入貢,動駭耳目。于是嶺南節(jié)度使張九章、廣陵長史王翼以所獻最,進九章銀青階,擢翼戶部侍郎,天下風靡。妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置騎傳送,走數(shù)千里,味未變已至京師。

一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來典故

  楊玉環(huán)(公元710年~756年),唐代蒲州永樂(今山西永濟)人,曉音律,善歌舞,曾做女道士,號太真。唐玄宗(李隆基)召她入宮,封為貴妃,備加寵愛。

  楊貴妃經常跟隨唐玄宗出游,只要騎馬而行,就由太監(jiān)高力士牽著韁繩,趕馬伺候。為她服務的,有擔任管理制作朝服的繡官,以及鑄造金屬器物、雕刻玉石的匠人,共有上千人。他們負責滿足楊貴妃的各種需要,從新奇的服裝到珍稀的古玩,應用盡有,變化莫測。四面八方的官員,都爭先搜羅珍奇、古怪的寶物進貢,真是令人觸目驚心。當時,嶺南節(jié)度使張九章、廣陵長史王翼所獻的寶物最好,于是,張九章被授予銀印青綬的官階,享受20xx石以上俸祿,王翼也被提拔為戶部侍郎,為朝廷掌管戶口、財賦,撈到一個肥差。爭獻寶物的舉動,在全國上下風行一時。楊貴妃特別喜歡吃荔枝。但必須是剛摘下來的.新鮮荔枝,送來后她才肯吃。為了滿足她的要求,官吏們讓驛站的騎士日夜兼程,飛馳傳送,奔跑幾千里路,荔枝的鮮味一點兒也沒變,就已經送到京城。

  唐代詩人杜牧在《過華清宮》一詩中,寫道:“一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。”對楊貴妃的奢侈生活作了辛辣的嘲諷。

  “一騎紅塵妃子笑”就是從這個故事概括而來的。紅塵:本指塵埃。在這個故事中“紅塵”指荔枝。后來,人們用“一騎紅塵妃子笑”諷刺帝王后妃的腐朽糜爛的生活。

一騎紅塵妃子笑無人知是荔枝來典故2

  清風明月夜半無人,長生殿前的山盟海誓?菔癄,雖是淺語低訴花前月下,但天上的比翼鳥聽見了,地下的連理枝也知道了,于是,一段情愛成了千古絕唱。

  歷史輾轉了千年,那段情愛的絕唱隨風而逝了,人們卻真切地記住了以肥碩為美的楊玉環(huán)。

  楊玉環(huán)(719——756),號太真,蒲州永樂(今山西省永濟)人,蜀州司戶楊玄琰的女兒。唐玄宗李隆基的`貴妃。

  楊氏姿質豐艷,善歌舞,通音律。734年(唐玄宗開元二十二年),納為玄宗第十八子壽王李瑁的王妃,時楊氏年16歲,李瑁也年約16歲。737年,玄宗寵愛的武惠妃死,后宮數(shù)千宮娥,無一能使玄宗滿意。高力士為了討玄宗的歡心,向玄宗推薦了壽王妃楊玉環(huán)。740年,玄宗幸溫泉宮,使高力士至壽王宮召楊氏,令其出家,號太真,住于太真宮。745年,另立左衛(wèi)中郎將韋昭訓的女兒為壽王妃,玄宗冊封楊氏為貴妃,“父奪子妻”,成為唐朝宮闈的一大怪聞。

  楊貴妃有三位姐姐,皆國色,也應召人宮,封為韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人,每月各贈脂粉費十萬錢。虢國夫人排行第三,以天生麗質自美,不假脂粉。杜甫《虢國夫人》詩云:“虢國夫人承主思,平明上馬入金門。卻嫌脂粉宛顏色,淡掃蛾眉朝至尊!保ā抖旁娫斪ⅰ肪矶┠藶槭聦嵵畬懻。

  美人,三千寵愛集于一生,衣袂飄動,暗影浮光,《霓掌羽衣曲》的旋律,淹沒歷史的鐘鼓。

  楊貴妃靠一身姿色贏得重寵,她的兄弟均贈高官,甚至遠房兄弟楊釗,原為市井無賴,因善計籌,玄宗與楊氏諸姐妹賭博,令楊釗計算賭賬,賜名國忠,身兼支部郎中等十余職,操縱朝政。玄宗游幸華清池,以楊氏五家為扈從,每家一隊,穿一色衣,五家合隊,五彩繽紛。沿途掉落首飾遍地,閃閃生光,其奢侈無以復加。楊家一族,娶了兩位公主,兩位郡主,玄宗還親為楊氏御撰和徹書家廟碑。

  真所謂一人得道雞犬升天。

  有一次,楊貴妃恃寵驕縱,得罪了玄宗,被玄宗譴歸娘家?墒,貴妃出宮后,玄宗飲食不進,高力土只得又把她召回來。750年,貴妃偷了二十五郎的紫玉笛,獨吹自娛。事發(fā),以忤旨又被送出宮外。貴妃出宮后,剪下一綹青絲,托中使張韜光帶給玄宗,玄宗大駭,又令高力士把她召回。張祜《分王小管》詩云:“金輿還幸無人見,偷把分王小管吹。”(《中晚唐詩叩彈集》卷五)就是詠此事的。楊貴妃知道玄宗沒有她,便寢食不安,更為驕縱,楊家“出入禁門不問,京師長吏為之側目”。時人有“生女勿悲酸,生男勿喜歡”之謠。(《楊太真外傳》))李肇說:“楊貴妃生于蜀,好食荔枝。南海所生,尤勝蜀者,故每歲飛馳以進!倍拍痢哆^華清宮》絕句有證:

  長安回望繡城堆,山頂千門次第開。

  一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

  一代帝王被幾顆“妃子笑”迷倒,那才是歷史的真正悲哀啊!

  漁陽的鼓點驚醒一夜春夢,馬嵬坡、早就為《長恨歌》填上了一個蒼涼的休止符。古藤老樹昏鴉,有幸與千載難逢的凄美拴到一處。

  天寶中年,范陽節(jié)度使安祿山立過邊功,深得玄宗寵信,令楊氏姐妹與祿山結為兄妹,楊貴妃則認祿山為干兒子。祿山以入宮謁見干娘為名,竟明目張膽地調戲起楊貴妃來。

  這些是為安祿山后來造**奠定了基礎,杜牧《過華清宮》詩:

  新豐綠樹起黃埃,數(shù)騎漁陽探使回。

  霓裳一曲千峰上,舞破中原始下來。

  萬國笙歌醉太平,倚天樓殿月分明。

  云中亂拍祿山舞,風過重巒下笑聲。

  755年11月,安祿山反,玄宗倉皇入川,次年途經馬嵬驛(今陜西省興平縣西),軍隊嘩變,逼玄宗誅楊國忠,賜楊貴妃自盡,時年38歲。白居易的《長恨歌》,就是敘玄宗與貴妃的悲劇故事。

  楊貴妃能詩,《全唐詩》收有其《贈張云容舞》一首云:

  羅袖動香香不已,紅蕖梟梟秋煙里。

  輕云嶺上乍搖風,嫩柳池邊初拂水。

  楊貴妃寫女入的舞姿,比之秋煙芙容,若隱若現(xiàn);復比之嶺上風云,飄忽無定,人生無常,更比之柳絲拂水,婀娜輕柔,襯以羅袖動香,可謂出神入化。

  李白的《清平調詞》三首,其:“云想衣裳花想容,春風拂檻露華旅”名句(《李太白全集》卷五)更成為千古絕句。貴妃死后,玄宗人蜀,“行至扶風道,……又至斜谷口,屬霖雨涉旬,于棧道雨中聞鈴聲,隔山相應。上既悼念貴妃,因采其聲為《雨霖鈴曲》。”(《楊太真外傳》)這就是后來宋詞《雨霖鈴》詞牌的由來。

  一條絲巾怎能懸住生命的沉重?

  一代帝王啊!你不是萬人之上嗎?卻護不住自己柔弱的愛妃;你不是一言九鼎嗎?卻眼睜睜看著落魚沉雁閉月羞花的容顏伸向死神的白綾。

  把一場戰(zhàn)爭的罪過,加到嫵媚的女人身上,這是男人莫大的悲劇。

  紅顏禍水?坐在龍椅上的帝王,你這樣說嗎?

  帝王。劢揭矏勖廊说牡弁,江山已失,美人蔫存?

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