[通用]文學(xué)不朽作文3篇

　　在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家收集的文學(xué)不朽作文，歡迎閱讀與收藏。

文學(xué)不朽作文1

　　隨著信息技術(shù)時(shí)代的到來(lái)和人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，人類(lèi)逐漸忽視了書(shū)籍，許多人也在想:文學(xué)死了嗎？

　　但是什么是文學(xué)？文學(xué)就像一棵樹(shù)。春天，它露出一點(diǎn)嫩芽，夏天，它長(zhǎng)滿了樹(shù)枝，到了秋天，它開(kāi)始枯萎腐爛，到了冬天，它只有一根樹(shù)干和幾根樹(shù)枝。在不同的季節(jié)，有不同的形式。唐代的詩(shī)詞歌賦，宋代的詩(shī)詞歌賦，元代的詩(shī)詞歌賦，不都是文學(xué)的具體表現(xiàn)嗎？總的來(lái)說(shuō)，它是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，是當(dāng)代人想象力的結(jié)晶。它只能通過(guò)文學(xué)來(lái)表達(dá)。那么，只要人們的'想象力繼續(xù)存在，為什么文學(xué)害怕滅絕呢？

　　那么我們今天的文學(xué)是什么？今天的文學(xué)不再僅僅是詩(shī)歌和散文，而是微小說(shuō)、信息文學(xué)、新聞文學(xué)等等。他們有獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)特的文化魅力。簡(jiǎn)潔和全面已經(jīng)成為這個(gè)時(shí)代的文化主題。由于信息網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)越性，這些文獻(xiàn)大多是通過(guò)它來(lái)表達(dá)的，因此書(shū)籍被遺忘是很自然的。

　　作為當(dāng)今社會(huì)的一員，我們會(huì)對(duì)這種多元化的文學(xué)采取什么態(tài)度？一些人認(rèn)為我們應(yīng)該喜歡新的而不喜歡舊的，而另一些人認(rèn)為我們應(yīng)該保守而不喜歡新的。我們應(yīng)該如何處理它？一種文學(xué)的誕生必定是一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。它必須與當(dāng)代人的精神面貌相融合。平靜地接受它就是接受這個(gè)時(shí)代和這個(gè)世界。然而，過(guò)去的舊文學(xué)也包括上一代的精神風(fēng)格。通過(guò)它，我們可以了解更多的歷史。了解歷史，并從中吸取更多的教訓(xùn)，將為我們的未來(lái)鋪平道路。

　　但我們不能只愛(ài)新的，愛(ài)舊的；文學(xué)的創(chuàng)新必須與上一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步相匹配。作為一個(gè)現(xiàn)代人，創(chuàng)新和想象力是必要的。只有這樣，文學(xué)和社會(huì)才能進(jìn)步。但是，我們應(yīng)該傳播我們自己的文化，堅(jiān)持我們的民族文化信仰，使我們的傳統(tǒng)文化不朽，展示我們的民族文化自信，讓世界看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的自信。

文學(xué)不朽作文2

　　隨著信息技術(shù)時(shí)代的來(lái)臨，人類(lèi)科技日新月異的發(fā)展，人類(lèi)漸漸地忽視了書(shū)籍，不少人也在懷疑：文學(xué)是不是死了？

　　可是何為文學(xué)呢？文學(xué)就如同一棵樹(shù)，春天它稍稍露出新芽，夏天它枝繁葉茂，秋天它開(kāi)始枯黃衰敗，到了冬天只剩一個(gè)樹(shù)干和幾根樹(shù)枝。在不同的季節(jié)，有著不一樣的形態(tài)。唐代的詩(shī)歌，宋代的詩(shī)賦，元代的元曲不都是文學(xué)具體的表現(xiàn)嗎？總的來(lái)說(shuō)，它是一種獨(dú)特的藝術(shù)，是當(dāng)代人想象力的結(jié)晶，通過(guò)文學(xué)的方式將它具體表現(xiàn)罷了，那么只要人們的想象力猶存，又何恐文學(xué)會(huì)滅亡呢？

　　那么我們?nèi)缃竦奈膶W(xué)又是什么呢？如今的文學(xué)不再只是詩(shī)歌、散文，隨之而來(lái)更為蓬勃的是微小說(shuō)，信息文學(xué)，新聞文學(xué)等，他們有著獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)具一格的文化魅力，言簡(jiǎn)意賅成了這個(gè)時(shí)代的`文化主題，由于信息網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)越性，這些文學(xué)也就大多通過(guò)它來(lái)表現(xiàn)了，那么對(duì)于書(shū)籍的淡忘，也就是理所應(yīng)當(dāng)?shù)牧恕?/p>

　　作為當(dāng)今社會(huì)上的一份子，我們又將以什么態(tài)度來(lái)對(duì)待這多種多樣的文學(xué)呢？有些人會(huì)認(rèn)為該喜新厭舊，有的人則認(rèn)為應(yīng)是守舊而厭新，那我們?cè)撊绾螌?duì)待呢？一種文學(xué)的誕生必是一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨，它必會(huì)夾雜著當(dāng)代人的精神風(fēng)貌，坦然地接受它也就是接受了這個(gè)時(shí)代，這個(gè)世界�？蓪�(duì)于過(guò)去的舊文學(xué)也是包括著前代人的精神風(fēng)貌�？赏ㄟ^(guò)它我們也便可以更多的了解歷史。知道歷史從而吸取更多前代人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，鋪平我們未來(lái)那未知的路。

　　可我們也不能光喜新而戀舊；文學(xué)的創(chuàng)新一定得匹配上時(shí)代的進(jìn)步，作為現(xiàn)代人，創(chuàng)新和想象是必需的，只有它才能讓文學(xué)進(jìn)步，讓社會(huì)進(jìn)步，但對(duì)自己的文化更應(yīng)該是傳播，堅(jiān)持民族文化信仰，讓我們的傳統(tǒng)文化不朽，展現(xiàn)民族文化自信，讓全世界看見(jiàn)中國(guó)人的傳統(tǒng)文化自信。

文學(xué)不朽作文3

　　隨著信息技術(shù)時(shí)代的到來(lái)和人類(lèi)科技的飛速發(fā)展，人類(lèi)逐漸忽視了書(shū)籍，很多人也在疑惑：文學(xué)是不是已經(jīng)死了？

　　但是什么是文學(xué)呢？文學(xué)就像一棵樹(shù)。春天微萌，夏天旺，秋天開(kāi)始枯萎衰退，冬天只剩下一根樹(shù)干和幾根樹(shù)枝。在不同的季節(jié)，它們有不同的形狀。唐代的詩(shī)詞歌賦，宋代的詩(shī)詞歌賦，元代的元曲，不都是文學(xué)的具體表現(xiàn)嗎？總的來(lái)說(shuō)，它是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)，是當(dāng)代人想象力的結(jié)晶，體現(xiàn)在文學(xué)中，那么只要人的想象力還存在，為什么還要害怕文學(xué)滅亡呢？

　　那么我們現(xiàn)在的.文學(xué)是什么呢？今天的文學(xué)已經(jīng)不僅僅是詩(shī)詞散文，還有微小說(shuō)、信息文學(xué)、新聞文學(xué)等等。它們有著獨(dú)特的風(fēng)格和獨(dú)特的文化魅力，簡(jiǎn)潔成為這個(gè)時(shí)代的文化主題。由于信息網(wǎng)絡(luò)傳播的優(yōu)越性，這些文獻(xiàn)大多是通過(guò)它來(lái)表達(dá)的作文，因此忘記書(shū)本是合理的。

　　作為當(dāng)今社會(huì)的一員，我們會(huì)以怎樣的態(tài)度對(duì)待這種多元的文學(xué)？有人認(rèn)為應(yīng)該喜新厭舊，也有人認(rèn)為應(yīng)該守舊，討厭新。應(yīng)該怎么處理？一種文學(xué)的誕生，必然是一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)，必然會(huì)摻雜著當(dāng)代人的精神面貌。坦然接受，就是接受這個(gè)時(shí)代，這個(gè)世界。但對(duì)于過(guò)去的舊文學(xué)來(lái)說(shuō)，也包含了上一代的精神面貌。通過(guò)它，我們可以了解更多的歷史。了解歷史可以吸取更多前人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，為我們未知的未來(lái)鋪平道路。

　　但是我們不能只喜歡新的，愛(ài)舊的；文學(xué)的創(chuàng)新必須與前一個(gè)時(shí)代的進(jìn)步相匹配。作為一個(gè)現(xiàn)代人，創(chuàng)新和想象力是必要的。只有它才能使文學(xué)進(jìn)步，社會(huì)進(jìn)步。但是，我們要傳播自己的文化，堅(jiān)持對(duì)民族文化的信仰，讓我們的傳統(tǒng)文化不朽，展示我們對(duì)民族文化的信心，讓全世界看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的信心。

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