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陶淵明作文(優(yōu)選)
無論是身處學校還是步入社會,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對作文很是熟悉吧,借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編幫大家整理的陶淵明作文,希望能夠幫助到大家。
陶淵明作文1
尊敬的陶淵明先生:
您好!
您前半生有“大濟蒼生”的宏愿,而后半生卻“躬耕自資”。是官場的黑暗反襯了您“部位五斗米”的氣節(jié)。您不慕榮利,安貧樂道,一生足矣!
是《桃花源記》讓我了解了您。你帶著對美好生活的追求和向往,感染了一代又一代人,這其中就包括我,一個價值觀尚未明確的少年。“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。”多美好的自然環(huán)境呀,儼然是人間仙境。更何況“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。”淳樸的民風,和諧的關(guān)系,幸福的`生活。這是您的期望和夢想呀,也是多少代人的期盼和追求啊。
我喜歡您,喜歡您那句“衣沾不足惜,但使愿無違”的樸真。您的《歸園田居》,字字句句都表現(xiàn)出您的安貧樂道,瀟灑自在。“問君何能爾?心遠地自偏。”您內(nèi)心超脫塵俗,自然不理會世俗沉浮。
我最愛您那句“采菊東籬下,悠然見南山!币粋真正的隱士,必然陶醉于大自然的雄偉與靈秀。以景怡情,以情怡景,人與自然的和美統(tǒng)一,人生的最高境界莫過于此。我向往與您一樣,悠悠地望著高高的青山,無論貧窮或富有,無論成功或失敗,在大山面前都南無渺小,那么微不足道,自然而然的忘乎無謂的悲傷與歡喜。
我敬佩您高尚的氣節(jié),您不肯與黑暗勢力同流合污,趨炎附勢。而是不卑不亢地面對權(quán)貴。富貴可以拋,氣節(jié)不能丟!現(xiàn)代社會,人們對物質(zhì)生活的向往,儼然超過了精神上的追求,若沒有您,誰為我們做指路明燈?
其實。我有事也在想,與其“獨善其身”,不如救濟天下。我不知道,如果你積極與黑暗勢力作斗爭,結(jié)局會不會一樣。即使您沒有成功,但起碼做出了努力。當然,您能的血液中就透著正氣,與小人斗爭,不符合您的氣節(jié)。
如果一天,我能和您見面,將無比欣喜。因為我盼望真實地走入您的世界,感受您的氣息,感染我,陶醉我。
現(xiàn)在,著僅是一個美好的想象,我們的肉體跨不過時空的距離,但是我盼望餓的精神世界可以與您有點點交融。我更希望所有人的精神世界都可以與您交融,這樣世界會變得更好。也不枉《桃花源記》的字字忠良。
祝您永遠暢游桃花林!
您忠誠的讀者:xxx
x年x月x日
陶淵明作文2
看!那個采菊東籬下,悠然見南山的隱士,那個但識琴中趣,何勞弦上聲的雅人,那個戴月荷鋤歸的農(nóng)夫。他,就是陶淵明。
他不愿為五斗米折腰,卻忘記了宮場的失意,忘記了仕途的不達,記住了世人的渴望,寫出了心中的圣地。他心中的桃花源,遠離塵世,隱歸田園,看花開花落。
陶淵明解甲歸田后,生活十分拮據(jù),后來在叔父的'引薦下,于彭澤縣任了一個小職。年底,郡督郵來縣巡查,縣吏告訴他,應(yīng)該穿戴整齊去恭迎都督郵。陶淵明嘆息說:我豈能為五斗米,折腰向鄉(xiāng)里小兒。即日便解印去職。
質(zhì)性自然,非矯厲所得,饑凍雖切,違以交病。陶淵明寧可餓肚子,也不愿違心地逢迎上司而混跡官場,他潔身自好,擁有著不與世俗同流合污的那種灑脫。
少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥念舊林,沉魚思故淵。陶淵明從此結(jié)束了時隱時任,身不由己的生活,回歸田園。
陶淵明愛酒,他的詩作中幾乎篇篇有酒。他曾說:性嗜酒,而家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之。造飲輒盡,期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留。
除了酒,陶淵明此生最愛的便是菊花了,采菊東籬下,悠然見南山,秋菊有佳色,裛露掇其英,芳菊開林耀,青松冠巖列,幽幽香菊與他為伴,下地耕耘自給自足,他的生活自由自在,他的身上洋溢著清閑與曠達。
陶淵明,一個窮苦詩人,饑寒的生活境遇讓他體驗過環(huán)堵蕭然,不蔽風日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空的困窘,他經(jīng)歷過這樣的困厄,卻十分清醒,既不相信是命運所致,也不后悔自己選擇的錯誤。
面對南山,他似乎徹底忘記了那些不快,選擇了坦然與淡泊態(tài)。他可以但識琴中趣,何勞弦上聲,心境的欣賞與共鳴才是真正的天籟之聲,琴上無弦又何妨?他能夠采菊東籬下,悠然見南山,他能保持自己生活的閑適,而不必心為形役。
陶淵明,一本無字的書,告訴我們在污濁社會中不能隨波逐流,告訴我們?nèi)松虝海瑧?yīng)當灑脫、曠達。
陶淵明作文3
親愛的陶淵明:
你好,我想我應(yīng)該介紹一下我自己,我來自現(xiàn)代我叫譚歡歡。關(guān)于你我想對你說的太多。
初次接觸你是因為你的“桃花源記",那篇文章意境協(xié)調(diào)特別美,有種令人身臨其境的感覺。是阿,我在感嘆,那種大同社會是多么難實現(xiàn)。字里行間都透露出世外桃源那般與世隔絕、神秘莫測的韻味。很喜歡那篇文章給人一種似品茶般的那每份期待,百讀不厭,每次讀后,總是思路已經(jīng)在腦海中縈繞很久很久……我愛讀你的田園詩集,實在的原因可不是那精妙絕倫的詩體文采,而是每首詩都散發(fā)的一種超凡脫俗的意境。
愛你的詩集可這并不意味著愛上你。
你出生在一個不太平年間,但你卻整日沉浸在自己的幻想中,”桃花源記“是很美,但是那畢竟不是現(xiàn)實,與你所處之境卻是水火不容,你在幻想,你在呼吁,你在逃離。可這是沒有用的現(xiàn)實與幻想總是對立的,既然生在亂世,就應(yīng)該去坦然面對,不應(yīng)該整日有退隱深山老林的想法。你的詩集大多以自己為主,可是你的家人呢?因為你的避世,所以拋下一切,包括你的家人。你自己逍遙快活,所謂你的“安貧樂道”留下你的家人們在爾虞我詐的官場上孤軍奮戰(zhàn),正是因為情勢艱難你才要退隱,你不覺得你這樣很像逃兵嗎?我不禁腦海浮起一段畫面:“你的家人們在外孤苦奮戰(zhàn),你在他們身邊說出你的幻想還勸他們理解你!蹦钱嬅嬷鴮嵤橇钊丝尚ΑD悄愕纳砀改改,幸苦養(yǎng)大的孩子因為生性愛幻想太天真,要拋下他們?nèi)プ非笞约核M?田園生活“。你是自私的,凡事都想到自己,為自己的.天真幻想去傻傻追求。你是懦弱的,遇到麻煩就想逃避,整日去幻想那些不可能會實現(xiàn)的東西。
在現(xiàn)實生活中我跟你很像,我是個懦弱的女孩,遇到事情不敢去面對然后總是幻想一些明明知道不可能發(fā)生的事情,但是通過看到你的文章,我決定了:我要放開對自己的那份束縛。這也許是”當局者迷,旁觀者清”。的道理吧,也許站在一個路過人的立場下,看別人所經(jīng)歷的比任何時候都要清楚。
讓我們一起放開束縛,做最堅強的自己吧!
陶淵明作文4
在別人的眼中,陶淵明可能只是一個普通的東晉詩人,可是在我的眼中,陶淵明就是一位值得讓人贊賞的愛國之士。
陶淵明雖然僅有著平凡的一生,可是沒有哪個人會明白他會造就如此傳神的詩篇。令人敬佩的是,他不圖錢財更不為名利。陶淵明當官時,他僅一百多天便辭去所有官位,從此歸隱田園。從陶淵明的種種表現(xiàn)中顯然表達出了對東晉王朝的強烈不滿,他以他特有的方式與官府作斗爭,田園生活也成就了他的田園詩,使陶淵明成為歷史中的田園詩人之祖。
陶淵明對國家、社會的不滿顯現(xiàn)于他的詩文之中。比如陶淵明所寫的《桃花源記》,就單單從一個漁人因捕魚而造訪桃花源的文章當中,就可清晰的反映出陶淵明反對當代社會的黑暗與對世外桃源的自在生活所向往和憧憬。再來看看他的五首《歸園田居》,陶淵明對國家現(xiàn)狀的不滿、擔憂和歸園的迫切、期待,都表現(xiàn)于字里行間:從“野外罕人事,窮巷寡輪鞅”中看出他對因世間之亂而倍感憂傷;從“羈鳥戀舊林,池魚思故淵”中便能夠看出他的歸園之切;又從“日入室中暗,荊薪代明燭”中透露出對國家復興的期望而向往……不僅僅如此,陶淵明身上還有許多的精神值得我們?nèi)W習、弘揚。
陶淵明確實是一個詩人,他不僅僅是一個普通的詩人,他更加是一個明辨是非的智者,他的.詩表達出了他對自我國家的擔憂與憤恨。為了批判黑暗的當代社會,陶淵明寫了無數(shù)的詩與文章,從而發(fā)泄自我的不滿,并且對那種安定和諧社會的向往。他對社會現(xiàn)實的不滿和對完美生活的向往,恰好源于他深深地愛國之情。陶淵明擁有著的敢于斗爭與維持正義的志氣是沒人能夠改變的,他以如此頑強的愛國與反抗之志,是歷史長河中所有人的模范與標桿,正是因為這種精神所在,才鑄造了華夏民族的精神!
最終,我想再次強調(diào):不管在別人眼中是怎樣去看待陶淵明,就算別人說他只是個詩人罷了,說他只是個普通人罷了,也不會改變我對他的看法。這,就是我眼中的陶淵明!
陶淵明作文5
他懷才不遇,他才氣縱橫,他風流瀟灑,他向往田園,他超凡脫俗,他獨愛幽菊,他潔身自好,他安貧樂道,他,便是陶淵明。
他是東晉文壇上的龍頭,他是柔腸俠骨的鎮(zhèn)軍參軍,他是克盡職守的彭澤縣令,他是棲身田園的自然隱士。楊柳依依,芳草萋萋,秋風瑟瑟,落木蕭蕭。他踏著歸塵,拂袖而去;他脫離了爾虞我詐的湯湯官海,遠離了這世道的無常,棲身于鄉(xiāng)野田園,悠然自得。
陶淵明沉醉于鄉(xiāng)村的淳樸平淡,感徹于自然的博大浩瀚。他揣摩百家論篇,閱罷五經(jīng)四書,感慨舊時變遷,徹悟治國之道。清新飄逸,深美醇厚,慷慨激昂,悲憤雄壯的詩韻與陶淵明,與田園,與自然縈繞于桃花源外,千古仍未散盡。
回眸歷史,縱觀天下,古今文學墨客,與其才可貌美者屈指可數(shù),寥寥無幾。除李白,杜甫,他人便無人能及。其世人贊其曰:“千古之英才,萬代入豪杰。”可他卻不以為然,一笑了之,由此可見矣。他的思緒已然與田園相依,與山河交融。他的胸襟與氣魄,宛若自然,坦坦蕩蕩。家國混沌,朝廷荒誕,他忠心報國,胸懷遠志,卻隨波逐流,仕途坎坷。一生多磨難,萬阻還奮激。遙望清節(jié)先生的兒時,劃滿了不幸的淚痕。父親早逝,家道中落。孟子曰:“天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨!笨稍谒纳砩蠀s成了偶然。。
他忍辱負重,他淡雅寧然,他不拘小節(jié),他悠哉游哉,他不戚貴賤,他不慕榮利,他笑看蒼生,他名流千古。他,就像是在歷史長河中飄蕩的'一株野菊花,輕輕拾起,拋向高空飄舞著,紛飛著,花瓣隨著風兒彌漫著,淡淡的花香。
霧漸漸散去,但菊香仍繚繞在身邊,田園寂靜更顯人世的喧囂,回眸望去,高山叢林中,我隱隱約約,仿佛看到了一個身影。走進陶淵明,共賞菊,共飲酒,領(lǐng)略在田園中悠然的心境。
陶淵明作文6
人活在世上,無論貧富貴賤,還是窮達逆順,都免不了要和名利打交道,對待名利,人們有兩種態(tài)度:一種是追名逐利。而從古至今,又有幾人真正做到淡泊名利,大多都是“義無反顧”的追逐著名利,幾多較量,幾多迷茫,幾多沮喪。
而說到淡泊名利,那就一定要說陶淵明了,他是一名詩人,更是一名隱士。他的大部分都是表達對大自然的向往,對官場的厭惡,比如《歸園田居·其一》中的“少無適俗韻,性本愛丘山”;《歸去來兮辭》中的“實迷途其未遠,覺今是而昨非!保弧稓w園田居·三》中的“晨興理荒廢,帶月荷鋤歸!
而中國古代“追逐名利”盛行,每個人都夢想著通過考試入朝做官,走上人生巔峰。而陶淵明的夢想確實回家種田呢?一個所有人都想擺脫的事情?然而事實上陶淵明最初的夢想也不是這個,《歸園田居·其三》中提到“種豆南山下,草盛豆苗稀”,所以其實陶淵明也根本1不擅長耕種。最初他也滿腔熱血,總有偉大的抱負。但晉朝的門閥制度,使得“上品無寒門,下品無世族”,在那種統(tǒng)治階級內(nèi)部互相傾車軋爭權(quán)奪利十分激烈的年代,陶淵明根本無法施展自己的偉大抱負。除了社會環(huán)境的逼迫,還有陶淵明自身的原因。他自命清高,孤芳自賞:陶淵明為了養(yǎng)家糊口,來到離家不遠的彭澤做縣令。不久,他的.上司派來一名官員來視察,這位官員是一位粗俗而又傲慢的人,他一到彭澤縣的地界,就派人叫縣令來拜見他。身邊的人對陶淵明說:“參見這位官員要十分注重小節(jié),衣服要穿的整潔,態(tài)度要謙卑,不然的話,他會在上司面前說你壞話的。”一向正直清高的陶淵明再也忍不住了,長嘆一聲說:“我寧肯餓死,也不能因為五斗米的軍餉,像這樣差勁的人折腰!庇谑邱R上辭職,離開了只當了八十幾天的彭澤縣令職位,從此再也沒有做官。
離開了官場的喧囂,陶淵明也真真切切的感受了“曖曖遠人村,依依墟里煙。狗肺深巷中,雞鳴桑樹顛”的田園樂趣。名利,陶淵明所欲也,品德,亦其所欲也,二者不可兼得,舍名利而去道義者也。
陶淵明作文7
話說陶淵明在山里自由自在地生活著,彈指間就到了20xx年。由于工業(yè)的迅速發(fā)展,陶淵明所住的地方污染越來越嚴重。他一早醒來,剛想“采菊東籬下”,就看見菊花都蔫了。
“哎,這兒環(huán)境越來越不好了,得重新找個有田園風光的地方生活!碧諟Y明自語道。于是,陶淵明就向各個地區(qū)開始了風景考察。
有一天,陶淵明來到了一個山清水秀的地方。映入眼簾的是一片連綿起伏的山脈,郁郁蔥蔥,云蒸霞蔚。他爬上了一座高聳入云的山峰:吳田山,不禁感嘆:“啊,這山是多么巍峨壯觀呀!”。陶淵明傲立在山峰上,近看旁邊千奇百怪的石頭,遠眺山下美麗的風景,深吸著清新甜潤的空氣,舒展著胸膛:“這兒風光多秀麗呀!”
只見一條條平坦的'水泥路像銀白長龍在山脈間盤繞著,通向更精彩的世界。陶淵明決定順山而下,繼續(xù)考察。江水騰涌,碧波粼粼,龍津江猶如一條玉帶蜿蜒前進。江畔或是三五成群的洗衣婦笑聲朗朗,或是三三兩兩的垂釣者持竿靜候。陶淵明被這一悠閑景象吸引住。江濱則是一座美麗的公園:無數(shù)的小草編織成一條碧綠的地毯,五顏六色的花兒就像地毯上跳躍的音符,婆娑的綠樹就像一把把撐起的大傘,小鳥歡快地展示著它那婉轉(zhuǎn)的歌喉,游人輕輕地邁著愉快的步伐,此情此景令人悅目舒心。陶淵明心曠神怡:“好一個悠閑自在的地方啊!”
陶淵明跟隨著游人前行。聽到一位游客對他的孩子說道:“寶貝,快看,這是剛建設(shè)的花卉大道了!”哦?花卉大道?陶淵明慕名欣賞,只見路旁繁花似錦,什么樣的花都有:玫瑰啦,郁金香啦,百合花啦……紅的似火,粉的如霞,白的像雪。花卉大道兩旁是一棟棟錯落別致的大院子,紅墻綠瓦,翠竹掩映,這些大院的名字叫:工廠。
“太美了!這是什么地方?在這地方生活最好不過了!”陶淵明打開地圖查看,上面赫然印著兩個字:長泰。從此,陶淵明在長泰縣過上了愜意的生活,他高興地吟誦起詩來:“采菊龍津江畔,悠然見吳田山!”
陶淵明作文8
古往今來,人們都被世間的俗事所煩擾,難得為自己追求一些東西,而讓自己在晚年留下些許遺憾,只有他——陶淵明,追求自己所想的,可以放棄許多別人可遇而不可求的。在物欲橫流的社會,形成一道靚麗的風景。
像陶淵明一樣剛正不屈地活著。陶淵明最后一次出仕,只做了85天的彭澤令。當時郡里一位督郵來彭澤巡視,官員卻要他束帶迎接以示敬意。由于陶淵明一直厭惡官場,對腐朽社會的不滿,他氣憤地說:“我不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里的小兒!”即日掛冠去職,并作《歸去來兮辭》,以明心志。他不與世俗同流合污,生活清貧卻“不為五斗米折腰”;他剛正不屈,將官場的是非顛倒壓在腳下;他強硬正直,去職還鄉(xiāng),回歸田園。
像陶淵明一樣閑適淡泊地活著。他面對山中結(jié)廬,采菊觀日,菊花與他作伴,飛鳥與他暢談。“開荒南野際,守拙歸園田!薄安删諙|籬下,悠然見南山。”不必“心為形役”,自然游目聘懷,參透自然。在遠離塵囂的田園中,每日耕作勞作,自得其樂。過著“悅親戚之情話,樂琴書以消憂”的生活;看著“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”的景象;嘆出“善萬物之得時,感吾生之行休”的感慨。陶淵明的歸隱生活,是最清逸,最自由,最和諧的人生追求。
像陶淵明一樣脫俗曠達地活著。陶淵明面對物欲橫流的官場,義憤去職,歸隱田園,無絲毫對官場富貴的留戀。還鄉(xiāng)后,陶淵明不僅沒有對田園生活的清貧感到不滿和怨恨,而且作出了《歸園田居》《飲酒》《桃花源記》等佳作。他的'詩中,無一不是描寫歸隱田園的生活樂事和自我超脫世俗的情懷。返璞歸真,崇尚自然,這既是陶淵明生活的準則,也是他創(chuàng)作時的準則。他選擇的這條歸隱之路,使許多人可望而不可及,卻又心之所向。
活著,像陶淵明一樣剛正不屈,閑適淡泊,脫俗曠達地活著。在腐朽污濁的社會,不隨波逐流;在人生的短暫歲月里,不與世俗同流合污,追求自己的理想,心胸曠達;無論在何時,都做完整的自己,不丟失最純粹的自己。
像陶淵明一樣活著,讓自己多一份自由,少一份束縛……
陶淵明作文9
陶淵明的飄淡,即使到了今天,也仍能從幾頁文字中讀出,一種隱逸之美。他就是隱士,在殘破簡陋的草廬里也能飲酒賦詩自得其樂的人。
很難想象,在一個無米無炊的境地怎么才能活得如此自在。沒有大悲大怨,反而還透出幾分樂的味道。也許這正是陶淵明之所以為陶淵明的原因吧!東晉,一個遙遠且陌生的年代,從容不迫地走出了中國文化屈指可數(shù)的幾個人物,陶淵明首當其沖!短一ㄔ从洝罚稓w去來兮辭》無不是膾炙人口的佳文,而每一篇的內(nèi)容雖不一樣,但作者對美好的向往卻始終如一。正因為這種追求,他才毫不猶豫地辭官隱居。
后來的中國文人仕途失意時首先想到的便是陶淵明,蘇東坡也曾說過“淵明吾師也”是否也是因此?恐怕更多程度上還是他的文章吧!陶淵明從來就是為自己而寫,這在中國是為數(shù)不多的。因為隱居才可能這樣,以此來舒展自己。讀別人文章的時候,總覺得有一道門檻客客氣氣地把人擋在外面,而讀陶淵明的,卻就像在叩問自己的心靈,使得心靈深處無法表達的部分得以舒緩。正是這種心靈的共鳴,才讓這千百年來無數(shù)的士大夫這么推崇陶淵明。陶淵明的文章就像是冷雨的街頭永遠溫馨的客棧,暴雨狂風大海上的安寧港灣。
可以這樣說,整部中國歷史上像陶淵明這樣的,僅此一人。上古隱士的`殘文斷章古怪而深奧,竹林七賢又有一股反叛的情緒。論隱士之文,陶淵明是當之無愧的無冕之王。當然,在西方還是找得出相似的,在千年后的美國,梭羅獨自來到了瓦爾登湖旁住下,像極了當年的陶淵明。而他的《瓦爾登湖》也與陶淵明的意向有異曲同工之妙。
在陶淵明身上,我看到了很多人的影子以及那早已消散的品格。可是這樣的人現(xiàn)在卻越來越少,這不可謂不是一個悲哀。
當看著陶淵明的《歸去來兮辭》時,是否聽到了一個高亢嘹亮的聲音在舒嘯?“歸去來兮,田園將蕪胡不歸?”
陶淵明作文10
陶兄:
久仰您陶淵明隱士之名,今日我有幸與您交流真是甚幸。也勞您在百忙之中指教。
近日,我拜讀您的大作,深深地為您之“不為五斗米折腰”所震撼,深深地為您之“衣沾不足惜,但使愿無為”折服,深深地為您之“倚南窗以寄傲,審容膝之易安”感慨,深深地為您“采菊東籬下,悠然見南山”之閑適羨慕。
您之大作無一不表現(xiàn)出您對污濁社會的憎惡,您之大作無一不表現(xiàn)出您對閑適田園生活之喜愛。酒,是您之鐘愛;詩,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身。
您居陋室而不悲,因為那里沒有污濁;您常食不果腹而不急,因為您有精神食糧;您的莊稼“草盛豆苗稀”而不煩,因為您的志向沒有違背您的初衷……
我對您真是佩服得五體投地!我和陶兄一樣,十分喜愛菊。菊,乃花之隱逸者也。可我有一事不明。隱,就能解決根本問題嗎?隱,不就是在一味的逃避嗎?為什么不學蓮之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”?為什么不像梅“零落塵泥碾作塵,只有香如故。”?與其一味逃避,不如與那污濁社會一搏,哪怕是以卵擊石也留的千古美名。
我還有一事想請教陶兄。酒,乃是文人墨客們皆愛之物。蘇軾之“明月幾時有,把酒問青天。”曹孟德釃酒臨江,橫槊賦詩寫出“對酒當歌,人生幾何?”,邊塞詩人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪個不是“借酒消愁愁更愁”啊。既然如此,為何還要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可謂詩壇中愛酒而著名的人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈,用酒為自己的.處境訴不平,用酒為自己的靈魂療傷呢?
我所問有何不對之處,還望陶兄您海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨醒”,希望您能勇敢的面對現(xiàn)實,成為污濁社會中的一枝獨秀。
人各有志,只要您認為自己所為沒有違背原則,則此生無撼矣!
就此擱筆,打擾了!
您之崇拜者
陶淵明作文11
高樓上,一個孤獨的身影正憑欄遠望,一襲長衣在風中顯得格外單薄。
“簾外雨潺潺,春意闌珊。羅衾不耐五更寒。夢里不知身是客,一晌貪歡。獨自莫憑欄,無限江山。別時容易見時難。流水落花春去也,天上人間。”他獨自吟唱著,低沉的聲音中滿含無奈與惆悵。
陶淵明小心翼翼地走上前去,想一探究竟。不料那人卻已聽到了他的腳步聲,緩緩地轉(zhuǎn)過身來。陶淵明一驚,連忙作揖,說道:“在下陶淵明,請問閣下是……”“李煜!薄鞍。瓉硎悄咸坪笾,久仰久仰!碧諟Y明連忙抱拳,“我剛剛好像聽到……你是在吟詩嗎?”“唉——”李煜嘆了口氣,“亡國之人,吟幾句排遣排遣心中的苦悶罷了!碧諟Y明望向李煜剛剛遠眺的方向:“你還在想家?”
“是。〈夯ㄇ镌潞螘r了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。雕闌玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。我只是一個詩人,一個愁比江水更多的詩人。我不該為帝,不該君臨天下,我不懂什么治國方略,更沒有什么遠見卓識,有的只是這一肚子無用的墨水。大臣們說的對,‘百無一用是書生’。但是,我愛我的子民。大宋兵臨城下時,我連打也沒打就投降了。因為我知道,如果兩軍兵戎相見,百姓就會陷入水深火熱之中,不知會有多少無辜的生命為此而受到牽連。為了保全百姓和大臣們的性命,我選擇了放棄江山,放棄王位,放棄自己的家。他們都認為我懦弱,他們哪里知道……”說著說著,他潸然淚下。
陶淵明見狀,忙走上前去,扶住他的肩,沉思片刻,問道:“你愿意跟我走嗎?”“什么?跟你走?”李煜驚詫地抬起頭。“我住在一個宛若世外桃源的'地方,那里依山傍水,屋前是自己種的田地,屋后是青翠欲滴的竹林。那里沒有世俗的紛擾,沒有征戰(zhàn),也沒有爾虞我詐,只有青山作伴,綠水相依,蝴蝶翩飛,鳥鳴啁啾。我們可以觀鳥賞花,吟詩作畫,豈不樂哉!”李煜轉(zhuǎn)悲為喜,熱切地看著他,眼神里充滿憧憬。“好!我們這就走。”于是,陶淵明帶著李煜,回到了自己的家。
從此,李煜和陶淵明隱居田園,過起了“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。
陶淵明作文12
“閑靜少言,不慕榮利”,每每讀起《五柳先生傳》,便感到與一位閑情逸致的志士交流,他仿佛就在我身邊,等待我能讀懂她閑靜少言背后的熱血人生。
遙想當年,中華神州大地上距今約1500萬年的時代中,出現(xiàn)了一位宅邊有五柳的詩人――陶淵明。如果說莊周隱居則多出于個人性情――不服儒家之道;如果說諸葛亮隱居則多出于外界因素――暫避當時的'戰(zhàn)亂。那陶淵明則兩者都有,一是為東晉王朝昏庸無為的統(tǒng)治者,二是為自己的志向而隱,于是他淡泊名利,不想出世的性格深入我心,但慢慢長大,再讀陶淵明的詩,竟讀出了另一番滋味。
陶淵明,又名潛,字元亮,他出任江州祭酒,不久辭官,先后又做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等職,后任彭澤縣令。點點滴滴說明,他還是有一腔熱血而非一心向隱的,只是當時歷史條件的束縛,加之陶淵明安貧樂道的本性,難以憑一己之力改變時局等的原因,他才無奈歸隱。顯然,這是無奈的,但也是明智的。
有人說陶潛消極遁世,我認為是只知其一,不知其二。
他筆下寫著“富貴非吾愿”時,心中又何嘗不想“閑居亦非吾愿”呢?
他筆下寫著“閑靜少言,不慕榮利”時,心中又何嘗不想“時不利兮”呢?
他筆下的話,心中的愿,從未被填滿。
他沒有死心,所以才遺憾,而遺憾又正是他作詩的原因。
遙想陶淵明當年,世俗黑暗,世態(tài)炎涼,故無奈隱居。重巒疊嶂遮不住他的才氣。他飽讀詩書,滿腹經(jīng)綸,為后世留下了許多經(jīng)典詩文,不朽佳作。
他無法飛黃騰達去做官,去朝廷輔佐圣上,但他用另外一種一種方式,報效了祖國。后人皆稱陶淵明為“平淡之宗”,只是又有幾人能讀懂他一字一句下,平靜溪流里的波濤洶涌。
且看今朝勝景,國際富強,繁榮昌盛。作為未來祖國棟梁的我們豈不更應(yīng)該努力學習,報效祖國?
讀他的詩時,他仿佛就在我的面前,他的感情化為一段段動人的文字,在我指尖跳躍,心頭盤旋。那一刻,才是真正讀懂了他。
陶淵明作文13
“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”,這便是你,五柳先生。你毅然掙脫出世俗漩渦,坦然歸隱田園。
我曾懷著一顆好奇心,跟隨你的思緒,穿越“中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”的桃花林,去探訪“有良田美池桑竹之屬”的寧靜和諧的桃花源。我知道,那是你所憧憬的沒有現(xiàn)實中種種紛擾的'回歸自然的生活。
我曾懷著一顆敬仰之心,透過樸實精煉的文字,悄悄來到你家,凝望你忘我的博覽群書,“每有會意,便欣然忘食!庇挚吹健碍h(huán)堵蕭然,不蔽風日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,我心里不免生起一絲悲涼,你過著如此貧苦的日子。但見你安然自若,忘懷得失,悲涼漸漸消散,又多了一分敬仰。
我曾懷著一顆欣喜之心,踏入腦海中浮現(xiàn)的畫面,陪伴你“采菊東籬下,悠然見南山”,一絲清風掠過,淡然的微笑蕩漾在你臉上,多么超凡脫俗!菊乃花之隱逸者,不奢求驕陽照耀,只掩身于青山綠野間,默默地吮吸甘露。你甚愛菊,是因為你亦是如此,不與世俗同流合污,固守寒廬,只坐看云卷云舒,靜聽花開花落,遙觀日盛月缺,沐浴著寒月的清輝,與雅菊翠山相伴便足矣。
看,是誰在五柳樹下盡興地飲酒?是你,純樸自然的你,最近人情的你。柳樹伴著風兒緩緩搖下柔和的柳條,輕輕撫摸你,與你這是大自然美妙的饋贈。風拂清酒,將醇厚天然的酒香散向遠方,這便是你在繁雜塵世中綻放的一抹獨特的芳華吧。
聽,是誰在飽含感情地吟詩?是你,醉臥與菊花叢中,仰望湛藍明鏡的天空,發(fā)出人世間最美的絕唱“少無適俗韻,性本愛丘山……”,樸實動人的詩給后世帶來了一股清新的風,飄然而至。每每讀到你的詩文,我仿佛遠離喧囂,置身與大自然,世俗的塵埃被悄然拂走。我羨慕你用絕妙的文字勾勒無與倫比的桃花源;稱羨你將高潔志趣賦予詩文之中,流芳千;仰慕你淡泊名利,安貧樂道與“不為五斗米折腰”的堅忍不拔。
你如一顆熠熠生輝的明星,閃耀在歷史長河中,永垂不朽,“須信采菊東籬下,高情千載,只有陶彭澤”。
陶淵明作文14
尊敬的陶淵明先生:
您好!
當我今天沉靜下心來,又一次品讀《桃花源記》后,忽然眼前浮現(xiàn)出一幅圖畫,片片桃花林一眼望去無邊無際,層層疊疊的粉紅,給人以夢幻的遐想,下面是象征生命的嫩綠,是田地。一陣風吹過,落下片片桃花瓣,淡淡的芳香迎面襲來,沁人心脾…
初次認識您,是在《愛蓮說》中的“晉陶淵明獨愛菊,自里唐來,世人甚愛牡丹!睆哪菚r起,您就走入我心里,一位隱士,不求名利,不與世俗同流合污,安分守己,渴望和平與安寧,不愧被稱為“古今隱逸詩人之宗”。我也同樣喜歡菊,卻沒您那樣的覺悟和平靜的心。您若一汪深潭,望不到底,擲去一枚石子也無波無浪。
生活在現(xiàn)在的中學生的我們壓力都好大,要拼成績,寫作業(yè),放假了突然松懈下來,潰不成軍,而上學時什么也聽不進去,老師的話行云流水左耳進右耳冒。如此惡性循環(huán),相信后果只會是學習不好,作業(yè)不好,身體不好。生活沒有任何質(zhì)量而言。最初我的想法也很簡單夢幻:心中有同樣美好的“圣地”:大海多藍多隨意,浪花不知疲倦的.拍打沙灘,似乎是在揭示著事情都會隨波而去。藍天多愜意,一碧如洗,洗滌著我的靈魂。山巒多神秘,高高低低,郁郁蔥蔥。這些幻想多美好,可幻想畢竟是幻想,可望而不可即。畢竟生活在這樣一個努力的年代,我還必須學會接受,學會隨遇而安,但這并不代表安于現(xiàn)狀,還是要掙扎,證明自己。忽然感覺品到了您創(chuàng)作《桃花源記》的無奈,有些釋懷。
如若我們生活在一個年代就好了,或許我們會成為不加任何利益的,純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”,我們也都在不停步的追尋,我相信,這樣的地方一定有的,只是暫時未找到罷了。
待一日我如你般隨遇而安,保持平常心態(tài),平淡自然,超凡脫俗,純真美好,如你般強大,我想大概可以讀懂你的靈魂,便可以徹底領(lǐng)略您心中那片凈土,那份久違的美好。
此致,
敬禮!
20xx年2月15日
您的學生王竹寧
陶淵明作文15
徜徉在古代文學的殿堂,誦讀著你的佳作。你的過去,你的背后,你鮮為人知的一面,你“一蓑煙雨任平生”的人生態(tài)度,深深地征服了我。我走進你的世界,欣賞你“采菊東籬下,悠然見南山”的悠閑自得的心境。你的家——“桃花源”中五柳后的小居,在一片與世無爭的靜謐的土地上,在阡陌交通,雞犬相聞間。這一方凈土,山也清秀,水也清秀;人皆安詳,心皆安詳,你右手執(zhí)卷,左手牽壺,來往于這片山水田園間。你是護菊的使者,是花中的隱士,你如此愛菊,大概是與菊不與世俗爭艷吧!“秋菊有佳色,浥路掇其英”。千千的色彩,淡淡的幽香透露出你那高潔的品質(zhì)。讀你的詩,嗅出酒香,酒給你那傷痛的心靈以撫慰,酒讓你在憂憤中強作“歡笑”,酒掩飾了你對惡勢力的猛烈抨擊。以“飲酒”來“詠懷”,在酒中寄情,醉酒之后詩興大發(fā),描繪人生,書寫感慨。你在酒中忘懷得失,沉思生與死,以醉酒來忘懷煩惱,盡情享受人生,熱愛那飽經(jīng)風雨的生命。你最后一次做官,是義熙元年,那一年已過“不惑之年”的你在朋友的勸說下,再次出任彭澤縣令。
有一次,縣里派督郵來了解情況,有人告訴你:那是上面派下來的人,應(yīng)當穿戴整齊,恭恭敬敬地去迎接。你聽后長長的嘆一口氣:“我不愿為了小小縣令的五斗薪俸,就低聲下氣地向這些人獻殷勤!庇谑悄懵柭柤纾堵淞松砩纤械'光環(huán),一身輕松,走向田園間。從此,官場上少了一個歌功頌德的縣令,歷史上產(chǎn)生了一個空前絕后的田園詩人。你注定是山水的,是田野的,是春花秋月的。你是山水中的一只鶴,羽翼雪然,纖塵不染,拍著翅膀,在山水間,盤旋飛舞,寄情高雅,毫無世俗之心,毫無鄙陋之態(tài)。你是雪中的一枝梅花,迎寒搖曳,臨風沁番,在詩詞中,骨氣凜然,直挺峻峭,從不卑躬屈膝,從不諂媚獻好。你是萬頃碧葉間的一朵荷花,雅致清純,一任自然,雖然孤獨,卻心靈依舊,不受外界沾染,不受紅塵污染。你,南山下的采菊老人,卻似無意的攜走了我心間的一瓣菊香,將我深深征服。
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