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我心目中的孔夫子作文（精選26篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家整理的我心目中的孔夫子作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
我心目中的孔夫子作文 1
孔子，名丘字仲尼。戰(zhàn)國時期魯國人，是我國古代史上最偉大的思想家，他的仁禮以及儒家思想，被歷代君王使用，是他們一統(tǒng)國家的思想工具。
在我的印象中，從小到大雖聽過不少的孔子事跡，但孔子在我心中一直是一個干癟的形象，腦海中也沒有什么太具體的形容詞來描述。好像他在我心目中的形象永遠(yuǎn)是一個老頭，其貌不揚(yáng)。臉上再寫上一個"孔子"這便是我心目中的孔子形象了。
前幾天，我在課本上又一次認(rèn)識了他。在課上，經(jīng)老師的補(bǔ)充和講解，他的形象不知怎地，在我面前變得鮮活了起來。我仿佛是在現(xiàn)場傾聽著孔子的教誨，感受著儒家思想的熏陶和思想上的'碰撞，靈魂上擦出的火花。
我翻閱了各種資料，才把孔子這個復(fù)雜的人物形象復(fù)原在了我腦海中。
孔子作為一位偉大的思想家，教育家。他的一生并不是一帆風(fēng)順。他雖出生在宋國貴族，但因其家族的沒落和世道的變遷，從小就受了不少磨難和困苦，十五歲了才致力于研究學(xué)問，但因其過人的悟性，不就便有了不少的學(xué)問，他也一生多次易主，屢不得志。后便回鄉(xiāng)辦校，教書育人。說到這可以說他可是我們現(xiàn)代私立學(xué)校的鼻祖呢！在辦校中，他總結(jié)初一系列的教育手段和學(xué)習(xí)計劃，以及教學(xué)方針，培育出了曾子，顏回，子貢等多位優(yōu)秀學(xué)生，后來帶領(lǐng)他們周游列國，傳學(xué)受道。在72歲時，他自覺命不久矣，便將弟子叫到身邊，說完最后一句話，便得道成仙，駕鶴西歸。
在了解了這么多的資料后，我眼前的孔子形象不在干癟，相反眼前浮現(xiàn)出一個，樂善好施，和藹可親面色紅潤的老者形象以及一個走遍列國，仍不得志，但卻又面色堅定的年輕人形象�？鬃釉缫巡粌H僅是一個人名，更是我們民族的思想象征。
越千年時空，聽先人教導(dǎo)。
我心目中的孔夫子作文 2
學(xué)了孔子的課文，再加上查閱資料，不敢說對他了解有多深，但總歸是知道了些。
閉上眼，我的腦海中會不自覺的浮現(xiàn)出這樣一幅景象，一個兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹下，一顆桃樹、一顆李樹，周圍是一群渴望知識的學(xué)生，其樂融融！是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周圍就是他的七十二弟子。
老伯長得并不突出，有著最普通的面貌，再不過，就是腦袋大點(diǎn)罷了，但是，出奇的是，只需一眼，他就能使你躁動的心趨于平靜，可能是因為他有一雙最具智慧的眼睛，他的眼睛里藏著大海，十分平靜，使人心存畏懼，也可能是與他悲慘的經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷過太多，也看破了許多，令人敬畏！
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"孔子為他自己做了一個評價，但我覺得還不夠，太簡單，他只寫出了關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于儒家的'一生，那他自己呢？要我評價孔子，我會說他"幸、樂、學(xué)、苦"。
"溫故而知新，可以為師矣！"這是孔子這位智慧的老人說過的話，他以身作則，溫故知新，成為兩千多位弟子的老師。他謹(jǐn)記自己的言語，時刻都在踐行自己的言語。
我說孔子活得很苦很累，但他自己可能不覺得，在一件自己認(rèn)為對的、是為了天下人的事上堅持十年、幾十年甚至上百年，都不會覺得累！這點(diǎn)我該向他學(xué)習(xí)！
孔圣人是一位偉人，同時，他也是一位不平凡的普通人，是什么使他成為名留史冊的普通人呢？我猜是他堅持授教，為人民著想的偉大情懷吧！
教書育人、堅持不懈以及為民著想，這就是我心目中的孔夫子！
我心目中的孔夫子作文 3
孔子名丘，字仲尼。我最初接觸孔子是來源于小學(xué)課本上的《兩小兒辯日》，那時，我認(rèn)為孔子一點(diǎn)也不博學(xué)，不聰明，連兩個小孩都不如。到了再次接觸孔子，是初中學(xué)習(xí)的《論語十二則》。
我漸漸地開始對孔子有興趣�？鬃尤龤q的時候，父親病逝，他的家境相當(dāng)貧寒，他說："吾少也賤，故多能鄙事"可見他從小就很懂事，很聰明�？鬃訕O為聰明好學(xué)，二十歲的時候，知識非常淵博，被當(dāng)時的人稱贊為"博學(xué)好禮"�？鬃釉谇嗄陼r代曾做過一些小官，因為政治上的不得意，使孔子可將很大一部分的精力用在教育事業(yè)上�？鬃又鳌对姟�、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》。
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"這正是孔子一生學(xué)習(xí)道德修養(yǎng)的寫照。
了解了孔子，現(xiàn)在想起小學(xué)時學(xué)的《兩小兒辯日》，不正是"知之為知之，不知為不知，是知也。"的'具體體現(xiàn)嗎？
美國詩人，哲學(xué)家，愛默生認(rèn)為，孔子是"全世界各民族的"光榮。英國的歷史學(xué)家，哲學(xué)家湯恩比博士說，拯救二十一世紀(jì)人類社會的只有中國的儒家思想和大乘佛法�？鬃拥慕逃砟钪两袢匀贿\(yùn)用，是當(dāng)之無愧的"圣人"。
這就是我眼中的孔子，他不因自己的才智，而藐視別人，他不因自己的名聲，而驕傲自滿，他實事求是，教書有方。
我心目中的孔夫子作文 4
目前，全球共有140個國家開設(shè)了500家左右孔子學(xué)院，學(xué)員人數(shù)約為200萬人�？鬃邮谴呵飼r期魯國人，距今已有兩千多年的歷史了，然而現(xiàn)在孔子的思想依然能在世界上廣泛傳播，這充分體現(xiàn)了孔子思想對后人的影響之大。
孔子是博大的、講仁義的。他說過：不義而富且貴，與我如浮云。他十分坦誠，他將愛送給整個世界。在當(dāng)今社會，利益、地位、金錢使人們喪失了原本的最真摯的心靈，取而代之的是自私自利、仇恨焦慮，在這樣的社會里，孔子的思想就顯得更加光輝燦爛了。
孔子是一個堅強(qiáng)的'人。他少年喪父，中年喪妻，老年喪子，他經(jīng)歷了許多人生的苦難，在當(dāng)時的社會，君主不愿意接受實施他的主張，但他依然堅持不懈，毫不氣餒，周游各地去宣傳自己的思想。
孔子懂得教育。在思想上，他用仁愛禮儀統(tǒng)治了古老的中華文明；在教育上，他開了我國歷史上私人講學(xué)的先河，他主張有教無類，因材施教，以德為教。在此之前，學(xué)習(xí)文化知識是貴族們才可以享受的，是孔子將知識移植到民間，讓知識廣泛傳播�？鬃邮谷嗣袷芙逃臋�(quán)利平等，他注重溫習(xí)，勤學(xué)善問，真誠，他曾教過三千多名學(xué)生，其中有七十二人十分有成就，真不愧是孔圣人��！
以前我不了解孔子，總覺得《論語》是過時的東西，我們應(yīng)該與時俱進(jìn)，摒棄以前的舊思想。然而，在對孔子有了略微的了解后，我才知道，孔子才是走在時代最前沿的偉人，是指導(dǎo)我們前進(jìn)的動力�？鬃悠鋵嵰簿褪且粋�普通人，他平易近人，和藹可親，寬容大度，勤奮好學(xué)，他就是一個有血有肉的人�？追蜃訉⒃谖倚闹杏来�！
我心目中的孔夫子作文 5
孔夫子圣人也，這是我一直以來對他的印象，但我從來沒有主動了解過他。這次放假我打算了解中國圣人，孔夫子。
孔子距離我們這個時代已經(jīng)兩千多年了，但是他的思想仍然在我們的心里，不能忘去。
孔子生而七漏，頭頂凹陷，他的母親曾祈禱于尼丘山，所以他名丘。
活到老，學(xué)到老，是他的終身追求。他說，十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。他似乎把一生的精力都置于學(xué)業(yè)身上。
他說的話總是很精煉，卻能給人意味深長的感覺。不會一下子把一個事物的道理告訴別人，而是讓別人悉心揣摩，有些人可以解讀出很多意思，無心人則不會懂，當(dāng)人們揣摩出他這句話告訴我們的深刻哲理時，總會恍然大悟般拍拍自己的'腦袋。
他為自己的夢想而奮斗著，從不言棄。君不見，他周游列國，只為了傳播自己的思想。君不見，他對人和善友好，只為了告訴別人"仁德"。君不見，他以身作則，舍小為大。他的事跡我們怎么說也說不完，他的影響是無法言表的。
我敬佩他，他向我們展現(xiàn)了兩千多年前中華民族的思想，是它讓我們學(xué)會了謙恭有禮，讓我們學(xué)會了勤學(xué)好問，"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"那是他對我們的諄諄教誨；"吾日三省吾身。"那是他告訴我們的習(xí)慣；"三人行，必有我?guī)熝伞?那是他讓我們學(xué)會了謙虛。
孔子啊，我多么多么希望了解你的所有事情，你是人類歷史文明的鼻祖，讓我打開那扇古老的大門，仔細(xì)地聆聽你的教誨，好嗎？
我心目中的孔夫子作文 6
圣人道大能亦博，學(xué)者所得皆秋毫。雖傳古未有孔子，蠛蠓何足知天高。恒魋武叔不量力，欲撓一草搖蟠。顏回已自不可測，至死鉆仰忘身勞。
堅強(qiáng)如他
少年喪父，中年喪妻，老年喪子……所有的苦難都如人生道上的絆腳石阻礙著他的前進(jìn)，但是他卻絲毫沒有退縮，在他心中，個人的苦難比起道義又算得了什么。他就這樣奮斗著，周游列國，希望君主能采納他的思想，可事與愿違，所有的君主都否定了他，他依舊不放棄，他就這樣疲倦且倔強(qiáng)地堅持著，渴望在未知的土壤里長成參天大樹。
寬容如他
己所不欲，勿施于人。在如此混亂的世道中，他一直主張著"仁政"，維系著社會的和諧和人性的平衡。在他的眼中，沒有貴與賤，沒有富與貧，有的只是老者，少者和朋友。己欲立而立人，系己欲達(dá)而達(dá)人，在孔子眼中，所謂的"仁人"即是成就自我，幫助他人，取得成功的人�？鬃舆@寬闊博大的心胸，令世人為之敬佩。
嚴(yán)師如他
孔子是中國古代文化的象征，是私學(xué)的創(chuàng)始人，更是我國教育史上第一個將畢生精力貢給教育事業(yè)的人。
孔子一生以"朝聞道夕，夕死可矣"作為精神追求，但他卻一生不得志，于是把志道和宏道的希望寄托在弟子身上。他教育他的學(xué)生：人能弘道，非道弘人。而他的學(xué)生也頗有體會，如曾參說：士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)�？鬃訉⑺吷鶎W(xué)傳授給弟子，并將他的教育目的轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)目的，故能培養(yǎng)"七十二賢人"。
"敏而好學(xué)，不恥下問""知之為知之，不知為不知，是知也。"孔子一生虛心好學(xué)，實事求是，不把向地位低于自己的人請教為恥，故能學(xué)富五車。他這樣做，同樣也要求弟子這樣做，并且他的`教育思想也給了我很多啟迪。當(dāng)我困惑時，我會及時請教同學(xué)，老師；當(dāng)我做錯一件事時，我會及時改正；當(dāng)我學(xué)習(xí)了新知識點(diǎn)后，我會及時溫習(xí)。
孔子是一位賢人，他的名言讓我看清了太多，明白了太多。他給了無數(shù)人啟迪，給了無數(shù)人希望。他的主張現(xiàn)為亞洲大多數(shù)國家所沿用，我不禁為孔子而感到驕傲。他是中華五千年文化名人中的最璀璨的一顆明星，更是中華五千年文化中的先師！
夫子何為者，棲棲一代中。地猶鄹氏邑，宅即魯王宮。嘆鳳嗟身否，傷麟怨道窮。今看兩楹奠，當(dāng)與夢時同……
我心目中的孔夫子作文 7
在滾滾流淌的歷史長河中，有著無數(shù)的偉人，正當(dāng)它流經(jīng)公元前552年10月9日的那一天時，儒學(xué)大家孔子出生了。
"三人行，必有我?guī)熝?"溫故而知新，可以為師矣"，這些都是我們世世代代口口相傳的經(jīng)典，而它們的作者——孔子，自然也是歷代炎黃子孫心中的一位圣人。
孔子，名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑人，我國大思想家、大教育家。
孔子，孔圣人，在我心中，他和藹，滿腹經(jīng)論，卻又不失風(fēng)度。他就像我人生的引路人。他的一言一行都無不透著哲理之"光"。在我對學(xué)習(xí)無比厭煩，覺得"活到老學(xué)到老"荒謬至極時，他告訴我"吾十有五而至于學(xué)"，當(dāng)我覺得時間太多想去消磨時，他提醒我"逝者如斯夫，不舍晝夜。"在我礙于面子不好意思向同學(xué)請教時，他幫助我"敏而好學(xué)，不恥下問"，那些看似在古代才適用的哲理，放在現(xiàn)代也同是如此。
在那個時代，也許他并不出名，但他能說出如此哲理，并非是因為他異于常人，他也曾因為窮困迫于生計而做過工作，但之所以他的思想言論受后人的青睞，那是因為他所經(jīng)歷的生活磨礪讓他擁有了一種理性，從三歲喪父到晚年喪子，由"十有五而至于學(xué)"到"七十而從心所欲，不逾矩"，這都是他沒有常師，在生活的磨礪下所造就的。他被后人列入世界十大文化名人之一，就連諾貝爾物理獎獲得者漢內(nèi)斯阿爾文博士都說"人類要生存下去，就必須回至25世紀(jì)之前，去汲取孔子的智慧。"這難道不是孔子磨礪的`最大成就嗎？
孔子就正是這么一位令人尊敬的偉人，他不僅用"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"，教會了我要胸懷大志；也用"仁、義、禮、智、信"告訴我們做人的準(zhǔn)則。他的思想，將會被后人永遠(yuǎn)傳頌。
我心目中的孔夫子作文 8
英國學(xué)者邁克爾·哈特在撰寫《歷史上最有影響的100個人》時，曾把他列名第五！因為他主張讓人們知道他們每個人的義務(wù)，而不是他們的權(quán)利。他就是中國偉大的教育家、思想家。
孔子提倡以"仁"為核心，以"禮"為形式，重點(diǎn)在于修身養(yǎng)性。"仁"字決不單純地指"仁義道德"，更為重要的是指一種高尚的精神道德境界和對每個人的.價值的要求。因此，"仁"成為孔子心目中最理想的一種政治模式，即"以德為政，以德服人，取信于人"等等。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他曾說：強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)是儒家學(xué)派的重要組成部分。"己所不欲勿施于人"，從這句名言中孔子就向我們表達(dá)出了一種胸懷寬廣，寬恕待人的精神。再例如"孔子的一個學(xué)生曾問孔子，有沒有一個字可以作為終身奉行的原則呢？而孔子卻回答：‘大概就只有一個恕字吧！’"而"恕"字在今日來說就是寬容的意思。而孔子的這位弟子便是子貢了。
孔子也比較注重于教育，有句話叫做"有教無類"。他主張不分貴族與平民，不分華夏與蒙滿，都是平等的，都可以接受教育。這點(diǎn)就無疑的表現(xiàn)了他的革命勇氣與魄力。
在《論語·學(xué)而》中也曾說過，孔子主張"禮以用，和為貴"的說法，這在一些程度上體現(xiàn)的正是一種追求和和諧的目的。這包含了調(diào)節(jié)社會等關(guān)系鼓勵人向上、向善的諸多社會治理之學(xué)。
這就是我心目中的孔夫子，這就是他所謂的"仁政"，"禮"的思想。
我心目中的孔夫子作文 9
學(xué)了孔子的課文，再加上查閱資料，不敢說對他了解有多深，但總歸是知道了些。
閉上眼，我的腦海中會不自覺的浮現(xiàn)出這樣一幅景象，一個兩鬢白發(fā)卻和藹可親的老伯坐在樹下，一顆桃樹、一顆李樹，周圍是一群渴望知識的學(xué)生，其樂融融！是了，哪位老伯就是我心目中的孔圣人，周圍就是他的七十二弟子。
老伯長得并不突出，有著最普通的面貌，再不過，就是腦袋大點(diǎn)罷了，但是，出奇的是，只需一眼，他就能使你躁動的心趨于平靜，可能是因為他有一雙最具智慧的眼睛，他的眼睛里藏著大海，十分平靜，使人心存畏懼，也可能是與他悲慘的`經(jīng)歷有關(guān)，經(jīng)歷過太多，也看破了許多，令人敬畏！
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"孔子為他自己做了一個評價，但我覺得還不夠，太簡單，他只寫出了關(guān)于學(xué)習(xí)，關(guān)于儒家的一生，那他自己呢？要我評價孔子，我會說他"幸、樂、學(xué)、苦"。
"溫故而知新，可以為師矣！"這是孔子這位智慧的老人說過的話，他以身作則，溫故知新，成為兩千多位弟子的老師。他謹(jǐn)記自己的言語，時刻都在踐行自己的言語。
我說孔子活得很苦很累，但他自己可能不覺得，在一件自己認(rèn)為對的、是為了天下人的事上堅持十年、幾十年甚至上百年，都不會覺得累！這點(diǎn)我該向他學(xué)習(xí)！
孔圣人是一位偉人，同時，他也是一位不平凡的普通人，是什么使他成為名留史冊的普通人呢？我猜是他堅持授教，為人民著想的偉大情懷吧！
教書育人、堅持不懈以及為民著想，這就是我心目中的孔夫子！
我心目中的孔夫子作文 10
談及中國傳統(tǒng)的思想代表人物，同學(xué)們會想到誰？沒錯，是孔子�？鬃映錾鷷r，額頭前凸，那大概是他智慧的來源與所在。他開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，在古代被尊奉為""天縱之圣"，"天之木鐸"，在當(dāng)時社會上最博學(xué)者之一，又被后世尊稱為"孔圣人"，"至圣先師"，"萬世師表"，被錄為"世界十大文化名人之首"。
孔子博聞強(qiáng)識，胸懷丘壑，滿腹經(jīng)綸，即使在當(dāng)時已是社會上極為淵博的人，被當(dāng)時的人們尊為無所不知的圣人。但他卻認(rèn)為苦海無涯，覺得"默而識之，學(xué)而不厭，誨人不倦"。他"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也"，取長補(bǔ)短。"知之為知之，不知為不知"，他雖被尊為圣人，遇到不懂的還是請教他人，虛心好學(xué)，不恥下問。他終身學(xué)習(xí)，故才能悟出"知之者不如好之者，好之者不如樂之者"這番道理。他開創(chuàng)私塾教育的先河，對于教育自己也有思想與認(rèn)知。他認(rèn)為每個人都應(yīng)該平等受教，而不能因貴賤分別，有教無類，對待學(xué)生一視同仁。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"他教學(xué)生學(xué)習(xí)要學(xué)思結(jié)合。"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也"教會學(xué)生學(xué)習(xí)要舉一反三。
孔子又提出"禮"與"仁"的思想，在治國方略上，它主張，"以政為德"，用道德和禮教來治理國家，這也是最高尚的.治國之道，這種治國方略也較"德治"和"理智"。以仁德治民，以仁德治國，實際又打破了傳統(tǒng)的禮不下庶人的傳統(tǒng)理念。他的"禮"說又體現(xiàn)了人道精神，即現(xiàn)代意義上的秩序和制度，而這兩項，又是人類永恒的主題�？鬃拥恼嗡枷�，是中國古代社會政治思想的精華所在。
孔子的思想、著作、成就，都是中國不可多得的寶貴文化遺產(chǎn)，對后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。我們身為炎黃子孫，應(yīng)該對這種文化進(jìn)行傳承、延續(xù)、發(fā)展。他給中華文明創(chuàng)造了無比光輝的篇章，所創(chuàng)的儒家思想就是永恒的經(jīng)典�？鬃咏o我們，給中華民族所烙下的印記，永不磨滅。
我心目中的孔夫子作文 11
透過歷史的長河，站在歲月的肩膀上回望，我看見在絲綢之路上，中國人民勇往直前；我看到造紙術(shù)，印刷術(shù)，指南針，火藥這四大發(fā)明，使古老的中國異彩紛呈；我還看到一位和藹可親的老者坐在石頭上，為弟子傳道，授業(yè)，解惑，他就是我心目中的孔夫子！
今晚，坐在窗邊的我望著寧靜悠遠(yuǎn)的夜空，凝視著夜空的顆顆明星，尋找那顆最亮的星星，這使我不禁想到了他---歷史長河中那顆最亮的星星——孔子
孔子，他生活在春秋時期，距今，已是兩千多年的歲月。他，在歷史的長河里做出了不可磨滅的功效，影響著一代又一代的人們。
記得在小學(xué)時，就曾接觸過孔子那儒雅的思想。但也許因為年齡的原因，那時的我只是跟著老師背誦：溫故而知新，可以為師矣。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆……卻沒有什么深入的概念。以至于那時，我心目中的孔夫子只是一個神圣卻又無比神秘的身軀。直到今天，作為初中生的我再一次接觸到孔子那仁義的思想，這時的我，才真正地了解到一代偉人--孔夫子，我心目中孔夫子才成為了一個有血有肉的先哲形象。
他作為先哲，真的是有過之而無不及。他的思想將引領(lǐng)我前進(jìn)，他的精神將為我指明前進(jìn)的方向。
他是正直的化身，正如弟子陳亢所言：“聞《詩》，聞《禮》，又聞君子之遠(yuǎn)其子也�！睂ψ约旱暮⒆雍偷茏右灰曂�，不正是正直無私嗎？
他是堅定的代表，"不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅淡，則不復(fù)也。"正是這樣的"啟發(fā)式"，堅定無比的教學(xué)，使他桃李滿天下。
他是善良的楷模，"老者安之，朋友信之，少者懷之"，正是對他最真實的寫照。正是善良的他，為人間播撒真，善，美的種子。
這就是我心中的孔夫子，飽經(jīng)世事滄桑，卻從不忘初心，高潔之至，出淤泥而不染……這時的我，仿佛已置身春秋時期……
一陣涼風(fēng)襲來，思緒回到現(xiàn)實，坐在窗邊的我再一次望著夜空，望著那數(shù)不盡的星星出神。它們將溫暖的星光灑向大地，也折射到我的`臉上�？�！那顆最亮的星星，一定是我心目中的孔夫子，他的思想和話語一定會激勵我不斷成長，成為更優(yōu)秀的人！
��！歷史長河中那顆最亮的星星，我心目中的偉大先哲——孔夫子，可否用您那最明亮又溫暖的星光照亮我前進(jìn)的路？我知道你的回答是肯定的，對嗎？
我心目中的孔夫子作文 12
子曰："學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"朗朗的讀書聲回蕩耳邊，孔子的話意義深遠(yuǎn)，細(xì)品慢嚼，回味無窮，如同上品陳年佳釀，唇齒留香。再細(xì)細(xì)閱讀，孔子的形象便躍然紙上，如同《尸子》中所述："讀《書》誦《詩》，與古人居，誦《詩》讀《書》，與古人謀。"四千年的時間如流星，一閃而過，漫漫的時間長河，磨去了讓他的面貌，但他那可貴的精神、高亢的聲音，漫過了天際。轉(zhuǎn)目向東，一位白發(fā)老者屹立在東方之巔，雙目緊閉，緩慢而又悠長的訴說著中華文明的精華，問其老者名曰"孔夫子"。
子曰："逝者如斯夫，不舍晝夜"，人們對時間的探索，從未停息。有人可能會認(rèn)為"時間是比黃金還珍貴的東西，一定要珍惜"，這種觀點(diǎn)不錯，時間就是要珍惜。而孔夫子則是以平穩(wěn)的眼光看待時間，他既不重視也不輕視，只是持放手的態(tài)度，自然的發(fā)展。這種"放手"的態(tài)度在孔子的'身上也許極為平常，但"放手"也是我們這個時代最為緊缺的態(tài)度，人們總是把一切看的太重，把自己壓垮。心靜下來，學(xué)會"放手"去體會那份深遠(yuǎn)而又從容的寧靜。
子曰："人不知而不慍，不亦君子乎？"，短短幾句，看似微小，其實蘊(yùn)涵無數(shù)哲理，像一塊巨大的石頭撞擊著我的心靈，提煉出那顆"君子之心"，這使我心靈明靜，果真"聽君一席話，勝讀十年書"��！讓我領(lǐng)悟到君子之道，君子，乃大丈夫也，做事光明磊落，不拘小節(jié)；君子，乃信者也，外信于人，內(nèi)誠于親；君子，乃智者也，非莽夫也，做事前三思，做人更要三思，想的更周密、完善一點(diǎn)。
電光火石之間，孔子與我的交談也到了尾聲，他慢慢回歸與書本，回到字里行間，孔子已駕馭著他的文明方舟，去保護(hù)人性的純真。默默的在心里給他說聲"再見"，待轉(zhuǎn)眼看向書本，努力感悟他的語言，也是對他的一種敬仰吧！
我心目中的孔夫子作文 13
孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，出生在魯國陬邑，中國著名的大思想家大教育家。
人們都說時間會淡化一切，但孔子的學(xué)說卻可以突破時間的捆鎖，而獨(dú)立存在，這永恒，歸其原因有孔子的智慧，也有孔子永不言棄的精神，他愿意將一生都消耗在宣揚(yáng)一項沒有一個君王認(rèn)可的學(xué)說之上，就是因為他學(xué)識的淵博和他那堅持不懈的精神，他的學(xué)問才可以經(jīng)受2500年的歷史洗滌，非但沒有消沉而日漸彌新。
說到孔子的智慧，我想首先是他知識上的淵博。面對他高深的學(xué)位，顏淵曾蔚然嘆曰："仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。"試想這是怎樣一種學(xué)問，能讓作為孔子最欣賞、最器重的學(xué)生發(fā)出如此深刻的感嘆。當(dāng)然孔子作為一位老師，他的智慧也體現(xiàn)在他的教育中，他竟然在2500年前，就提了，"性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也"這種后天學(xué)習(xí)的重要性。
孔子雖然學(xué)識淵博，但他的身世悲慘程度比腦袋被電梯門夾了還要悲，孔子三歲時，他的父親就去世了，之后就一直與母親相依為命，在他朝氣蓬勃的青春期時，母親也與世長辭，這種武俠小說中才會有的劇情就這樣落到一個窮苦的孩子身上，連我都不禁想為他流淚。
其實恍惚間，我覺得孔夫子離我們并不遙遠(yuǎn)，他的`思想無時無刻不在我們生活中，但我所得知的只是孔子的冰山一角，他更多的故事與思想還需要，人們?nèi)ヌ剿髂兀?/p>
孔子對于學(xué)習(xí)的態(tài)度是絕對不馬虎的，就單說孔子學(xué)習(xí)[文王操]時，我也感受到了孔子如此專心致志，刻苦鉆研的學(xué)習(xí)態(tài)度與鍥而不舍的求學(xué)精神。
我覺得孔子是一個實事求是，學(xué)無止境的人，不是不懂裝懂的人，用一句名言來形容他："知之為知之，不知為不知，是知也。"我們要向孔子學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他學(xué)無止境，實事求是的探究精神。
我心目中的孔夫子作文 14
"學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？"清晨，當(dāng)我們漫步在綠樹林蔭的校園中時，總能聽到這般的朗朗讀書聲。每當(dāng)此時，我的眼前總會浮現(xiàn)出你的身影---孔圣人。從我見到你的第一眼起，我便仰慕于你。你雖沒有高大的身材，但寬厚的肩膀為你平添一份穩(wěn)重之感。"語音往往能體現(xiàn)出一個人的思想。"正是如此，你的話往往發(fā)人深省，暗藏玄機(jī)。
畫一條時間軸，縱觀你的生平。公元前544年，你出生了。如同一顆明星升上夜空，這帶給你的父親莫大的歡樂�？刹恍业氖�，你三歲卻又喪父，十七歲繼而喪母。我想，沉重的打擊會給予你更多的磨煉。在你20多歲時，你便關(guān)心于天下。你聰敏善思，常常會發(fā)表自己的觀點(diǎn)，我欽佩你。你的遠(yuǎn)大抱負(fù)使得你有了明確的奮斗目標(biāo)，并引此前進(jìn)。
30歲左右的你，已經(jīng)小有名氣。你開辦私塾，與齊國君王共論天下大事，正所謂"機(jī)會不但會造出小偷，還會造出偉人。"我想，定是你的.慷慨激昂與能言善辯，打動了國君，從此重用于你。
公元前496年，你周游列國，積極宣傳仁政。但身處亂世的你，沒有在政治上施展才能的空間，于是便把精力投身到教育事業(yè)中去，成就了"七十二賢人"。正因你的堅定，才有桃李滿天下之說；正因你的執(zhí)著，才有西漢時期罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)的局面。你的善良與大公無私，常常在生活中無言地激勵著我，使我勇敢地一次又一次攀登知識的高峰。
"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天下，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"你很準(zhǔn)確地對你的一生做出了評價。你是人類文化先河中一座不朽的豐碑，孔夫子。
我心目中的孔夫子作文 15
古今中外，偉大的教育家思想家層出不窮，但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋戰(zhàn)國時期人，名丘，字仲尼，是我國偉大的思想家、教育家。關(guān)于他的故事可太多太多了，所以我今天就來談一談：我心中的孔子。
我認(rèn)為他是一個不恥下問，終身求索的.人，打破"學(xué)在官府"的傳統(tǒng)，成為我國第一個以私人身份公開教學(xué)的人�？鬃诱f："吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！"活到老學(xué)到老"這句話在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)。在這位慈祥的老人身上，我看到的，不僅僅是思想的光輝，更重要的是他對于自己的思想的執(zhí)著和堅持不懈的精神。當(dāng)黑暗的社會拋棄他時，他沒有選擇放棄，也沒有選擇放棄自己的社會責(zé)任感，他有仁人的胸懷，有智者的風(fēng)范。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)悟的格言中，他的一句名言讓我感悟極深——"學(xué)而不思則罔思，而不學(xué)則殆"。這句話是什么意思呢？意思是說讀書不深入思考，越學(xué)越糊涂，光思考不讀書，也是不行的。他告誡我們讀書不能讀死要善于去靈活運(yùn)用開動腦筋，在讀的同時要反復(fù)思考，思考作者為什么要這么寫，它的好處在哪里？告訴我們一個什么道理？當(dāng)然只思考也不行，也要將思考融入課文當(dāng)中，反復(fù)推敲后才會有所收獲。
這就是我心中的孔子，當(dāng)然這也就是孔子愛人，愛己�？鬃硬焕檎婢�，他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信傳遍了天下。
我心中的孔子：東方圣賢！
我心目中的孔夫子作文 16
秋風(fēng)吹過，枯葉落下，他默默無言地走出了戒備森嚴(yán)，冠冕堂皇的王宮。他回頭再看了一眼圣地，苦澀一笑，這樣的情景，他已不知遇到多少次了，君王的不屑，大臣的嘲笑，讓他心中的那一絲傷感與孤獨(dú)漫爛，他問自己是不是自己的方法真的不對，但是當(dāng)他走出那所謂的圣地，來到了民間，他眼神里閃過一絲堅定，閃過一絲悲憫，路邊那衣衫襤褸的乞討的小孩讓他心痛，他走上前，摸著孩子的頭握緊了拳頭，對著天空發(fā)誓：我孔夫子一定要讓天下平民百姓過上好日子！
多少年前，隨著一聲啼哭，他出世了，一個新時代由此開始了。他非凡的相貌——唇露齒，眼露睛，鼻露孔，耳露窟，眉有十二彩，目有二十四理，立如鳳峙，坐如龍墩，身長九尺六寸，腰六十圍，預(yù)兆了他未來的不俗。他那坎坷的經(jīng)歷——幼年喪父，中年喪母，老年喪子，磨練了他的意志和性情。
當(dāng)他信心滿滿，豪氣萬丈地要以"周禮""仁禮"來造福百姓，參加政事，改變時局時，他發(fā)現(xiàn)他錯了，魯王對此好不感興趣，他周游列國，發(fā)現(xiàn)各國君主已不會為那所謂的"下層百姓"而放棄他們那所謂的地位，權(quán)力，金錢與領(lǐng)土。他為此更是幾度差點(diǎn)獻(xiàn)出自己的生命。他被冷漠，被迫害，更被追殺，一代圣賢卻落到如此地步，但他沒有放棄，他不愿放棄，不愿放棄那普天之下的百姓，不愿放棄自己追求多年的信念，自己的追求。
他想到了另外一種方法，他要讓所有百姓懂得、明白"仁禮"，他開創(chuàng)了私塾，那一年他已沒有曾經(jīng)的'活力。但他為"仁"開創(chuàng)了另一種方式，才有了后來的"七十二圣賢"。又是一年初春，聽著弟子們的朗朗書聲，他因改革失敗而多年未曾笑過的臉上浮現(xiàn)出了欣慰的笑，他看著自己的學(xué)生，眼眶里泛出了淚花，他知道自己的信仰，自己的努力，自己夢想將由自己的學(xué)生們延續(xù)！
終于有一天，他永遠(yuǎn)地閉上了自己的眼睛，他的嘴角還在微微上揚(yáng)，他的眼角還有微微的笑意；他的學(xué)生們也沒有哭，眼中只有斗志"七十二賢""三千弟子"將成就一代神話。一代圣人，從此于世長眠，他留下了什么？他留下了思想，留下了精神，留下了人才。他的一生始終在為普天百姓而奮斗，為"仁禮"而拼搏。為國為民，提出了"仁"，更是不辭辛苦，周游列國，他至死也沒有放棄。
這就是我心中的孔夫子！一個頂天立地，愛國愛民的孔夫子，一個誨人不倦，孜孜不倦的孔夫子，一個不輕易放棄，以天下為己任的孔夫子！其非圣人，何為？
我心目中的孔夫子作文 17
記得小時候，語文老師常常給我們講述關(guān)于孔子的知識，那時候我對孔子的了解微乎甚微，我只知道他是一位知識淵博的人，并且有著眾多的弟子與數(shù)不盡的崇拜者。老師總是不停地提起孔子，這就讓我很納悶，為什么老師總聊他呢？在老師的影響下，我對關(guān)于孔子的知識更加渴望，于是，我進(jìn)行了對孔子的一系列搜索：孔子，名丘，字仲尼，祖籍宋國，生于春秋時期魯國，我國著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派代表人之一，曾修訂過六經(jīng)，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。
我曾從語文書上看過孔子的的圖畫，穿一身古樸的衣服，披一頭飄逸的長發(fā)，一切都那么的唯美，但頭上那好似一些贅肉的東西，仿佛會掉下來一樣，這直接毀掉了我心中孔子的形象。如今已漸漸長大，我已經(jīng)懂得了更多關(guān)于孔子的知識，現(xiàn)在我終于知道，孔子頭上那好似贅肉的東西，應(yīng)該是知識太淵博以至于壓了下來。
學(xué)過《論語》其中的一些知識后，我仿佛看到了一個真實鮮活的孔子，看到他的豁達(dá)，風(fēng)趣，率性以及無私。他雖然出身貧賤，身份卑微，身處社會的最底層，但這卻泯滅不了孔子內(nèi)心的壯志。這位老人，不僅告訴他的學(xué)生以及他身后千千萬萬的華夏兒女，學(xué)習(xí)知識的目的.，同時也交給了世人學(xué)習(xí)的方法。大的方面能夠治國經(jīng)世，小的方面可以凈口修身，他教化世人用"義"和"禮"來闡述"仁"的思想，用"智"和"信"來傳播"仁"的觀念。學(xué)習(xí)方法上要"溫故知新"，要"舉一反三"，在細(xì)微處體現(xiàn)出偉人不朽的智慧光輝！子曰："吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！"由此可以得知，孔子在他的生涯中，幾乎總是在學(xué)習(xí)，這樣一位勤奮好學(xué)，刻苦努力的人，怎能不是一位奇才？
在我的眼里，他既是一位普通的老人，又是一位圣人。他是一個為了萬民蒼生，向統(tǒng)治者宣揚(yáng)"仁義"、"禮樂"、"德治教化"的人；他是一個開創(chuàng)中國私學(xué)教，育之先河，有教無類、誨人不倦的人；他還是一個和普通一樣具有悲歡離合，喜怒哀樂的人。這就是我心中的孔子……
我心目中的孔夫子作文 18
在我的心中孔子是一個崇高仁愛，學(xué)識淵博的知識分子，在以往我接觸到的有關(guān)于孔子的言論里，表現(xiàn)出的都是他理智的那面，他的話言簡意賅，發(fā)人深省。隨著我對他更多的了解之后，突然發(fā)現(xiàn)我和許多人都進(jìn)入了一個對孔子認(rèn)識的誤區(qū)�？鬃铀彩侨�，也是一個平凡人，他甚至比我們現(xiàn)在所經(jīng)歷的都要悲慘，他三歲失去了父親，只有一個二十歲的母親帶著他，他們漂泊在曲阜的巷子里，因為人生艱辛，七，八歲的孔丘便已懂得了許多事情，就像他后來說的話，（現(xiàn)在看來，其實是特別的幸酸）"吾少也賤，故多能鄙事"
在他十八歲時，又失去了母親，他想把母親和他父親安葬在一塊，可是因為父親去世的時候他才三歲，就算帶著他去過幾次，可又能如何找到他父親的墓？他站在十字路口旁，希望有人能同情他告訴他他父親的墓在哪，后來打動了一位老奶奶才找到了墓并安葬下來。
在他二十歲時，參加季氏擺的宴席，卻被季氏家奴——陽貨（又稱楊虎）擋在了外面，"我家主人請的是士，你來干嘛"這句話孔丘明顯聽出來，是在侮辱他，但是誰又能在這時抹去他的眼淚，給予他安慰呢。他只能默默地離開。那時的孔子是無助的。
后來他決定通過學(xué)習(xí)改變他的一生，他決定去宋國學(xué)習(xí)殷商之禮，學(xué)習(xí)六藝——禮、樂、射、御、書、數(shù)。經(jīng)過兩年的刻苦學(xué)習(xí)，他終于學(xué)有所成，并且在宋國成了家室，當(dāng)他準(zhǔn)備再次返身回到魯國時，他的`妻子生下了一名男嬰，魯國國君魯昭公送了他一條鯉魚，孔丘為了感謝這份恩情，便把他兒子取名為孔鯉，字伯魚，名鯉字魚。這說明什么？說明了孔丘已經(jīng)不是當(dāng)初被人看不起的孔丘了，已經(jīng)受到當(dāng)時一位國君的重視了。那時他二十歲，他精通六藝被稱六藝專家，在一個國家危難時向他這樣有才干的人是及其稀缺的，這也為孔子以后成功的道路做了鋪墊。更后，"吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩"�？鬃油菩腥柿x的道路便展開了。
在孔子游歷六國的時候他曾經(jīng)極力向各位君王推行他的"仁制"思想，但是經(jīng)歷了很多波折，他發(fā)現(xiàn)要想真正推行仁制，必須要讓廣大民眾從思想上先接受。因此當(dāng)他再次回到魯國后，他決定只教書，不參與政事，孔子被后世奉為"萬世師表"，在于其思想體系中教育思想的博大精深及其適用性的長遠(yuǎn)。時至今日，孔子教育思想中的很多內(nèi)容仍然適用于現(xiàn)代社會。他主張"有教無類"，打破教育的貴族化；他重視教育對社會發(fā)展的重要作用；在教學(xué)內(nèi)容上，他強(qiáng)調(diào)社會的需要和人格的形成，把道德和道德教育放在首位。在教學(xué)方法上，他提倡啟發(fā)式教學(xué)，強(qiáng)調(diào)因材施教、學(xué)思結(jié)合、知行統(tǒng)一；同時，他又"誨人不倦"，以身作則。
孔子的一生不平坦，但是他卻沒后悔用其一生去力推禮樂仁義，雖說他所遵從的道是大象天形，超然物外，不限于世間，但是孔子卻把這種道家學(xué)派的思想發(fā)展為儒家思想，存在與世間。
孔子不是一個神，他只是一個凡人，他也有犯錯誤的時候他也有茫然的時候，就像一次孔子受困在陳蔡一帶的地區(qū)，有七天的時間沒有嘗過米飯的滋味。有一天中午，他的第子顏回討來一些米煮稀飯，飯快要熟的時候，孔子看見顏回居然用手抓取鍋中的飯吃，孔子故意裝作沒有看見，當(dāng)顏回進(jìn)來請孔子吃飯時，孔子站起來說"剛才孟李祖先告訴我，食物要先獻(xiàn)給尊長才能進(jìn)食，豈可自己先吃呢？"顏回一聽，連忙解釋說："夫子誤會了，剛才我是因看見有煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的飯粒拿起來吃了。"孔子嘆息道："人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的時候。"
所以我們應(yīng)該以兩顆心去看他，一，是尊敬；二，是平常。以這兩顆心去看待他的可敬和可愛。
這就是我心中的孔夫子！
我心目中的孔夫子作文 19
街頭、巷尾、文廟、學(xué)校，孔子像無處不在。我們看到的孔子，身姿高大，氣派威嚴(yán)，有圣人的氣質(zhì)。他是仁人、智者、勇者、圣人。這樣的孔子離我們太遠(yuǎn)，我們與孔子的距離不僅存在于時空上，而且，在精神領(lǐng)域中，孔子達(dá)到我們無法企及的高度，而我們所做的，僅是仰視。
但是，人們不并不知道，一個真實的孔子，是飽經(jīng)世間滄桑的普通人。
寂寞的生活
在孔子生活的`春秋，孔子沒有朋友，世人也并不認(rèn)同孔子�？鬃咏K其一生弘揚(yáng)自己的思想，但在他的時代，卻少有人理解他。
孔子認(rèn)為"如己者"只有顏回。但顏回的早逝，僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語》之中，"子曰"之后講的多是仁義理智信，卻少有對友誼的論述。我們看到《論語》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國時，帶的是弟子而非朋友。為什么？因為孔子是寂寞的，孔子少有朋友。
悲劇的一生
孔子是最悲劇的英雄。那個知其不可而偏偏不舍晝夜而為之的倔強(qiáng)的人，明知道等待自己的只會是失敗，但他仍然懷揣著那么一丁點(diǎn)的希望游走于各國之間。驅(qū)逐也收，收容也罷，他無時無刻不在奔走，他無時無刻不在為之。子不語，怪力，亂、神、他決不偏信這些，人無信不立，為了心中的信念，為了那光輝燦爛的"東周"他傲然挺立著。最后，蒼顏白發(fā)的孔子孤身一人于古屋長嘆。但他還是成功的。
艱苦生活的經(jīng)驗
孔子一生有很多傳世名言，這都是他飽經(jīng)滄桑后的經(jīng)驗。如"不學(xué)禮，無以立。"、"躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣"、"三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?、"見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。"、"君子不以言舉人，不以人廢言。"等等等等。他的這些言行不僅教導(dǎo)我們學(xué)習(xí)文化知識，還教了我們很多做人、做事得道理，為我們中華民族留下了無數(shù)瑰寶，為我們中華民族禮儀之邦做出了不可磨滅得貢獻(xiàn)。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。儒家統(tǒng)治了中國幾千年的歷史。在這幾千年得時間里曾經(jīng)多次有打倒儒家的運(yùn)動，然而儒學(xué)至今仍然存在。一個存在了幾千年得東西必然有其存在得意義。雖然儒學(xué)得許多思想并不適合當(dāng)今社會，但孔子得許多傳世名言在現(xiàn)今仍然有重要的意義。現(xiàn)在越來越多的中國人甚至是外國人都已經(jīng)從新開始重視起了他的思想，我們應(yīng)該為我們的國家有這樣的偉人而感到驕傲，而不是讓他及他的思想、言行等淹沒在歷史的長河里，這需要我們共同的努力。
我心目中的孔夫子作文 20
從古至今，在蒼茫大陸上涌現(xiàn)出不少著名的思想家，教育家，他們都有專屬于自己的閃光點(diǎn)。但是我最敬佩的還是"東方圣人"孔夫子。
我心中的孔夫子，有志。那是在一個亂世，民不聊生，戰(zhàn)爭頻繁，諸侯爭霸的時代，當(dāng)所有知識分子都在找一個救國復(fù)興的方法，就在這時孔子出生了。子曰：士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)，仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？是啊，孔子就是這么一個有志向的人。他認(rèn)為一個真正有志向的人，就必須堅強(qiáng)的意志，因為他背負(fù)的責(zé)任重大，所以成為現(xiàn)實的道路很漫長，因為以"仁"為自己最大的責(zé)任，所以是重大的責(zé)任�？鬃拥膫ゴ笾鞠�，令人敬佩�？鬃訛樽约毫⑾乱粋�偉大的志向，自己也跟著它越走越遠(yuǎn)。
我心中的孔夫子，有智�？鬃右蛲樨毨嗣駴]錢上學(xué)，便開私塾，開始收徒講學(xué)。相傳孔子共有3000余人，其中著名的有70余人�？鬃营�(dú)特的教學(xué)思想和方法是他教出眾多優(yōu)秀人才的'原因之一。孔子主張"因材施教"的方法，以為每個人的個性不同而選擇不同的教學(xué)方式，使學(xué)生更能理解學(xué)習(xí)的知識�？鬃舆�主張"辦私學(xué)"，因為在他們的時代"學(xué)校"這一名詞只能出現(xiàn)在貴族的字典上，當(dāng)時大多數(shù)都是窮苦人�？鬃右姶诵蝿荼銊�(chuàng)立了私塾。這也同樣是他"有教無類"的辦學(xué)思想。
我心中的孔夫子，有才。他傳授的知識都是簡單的，沒有華麗的語言，沒有絢麗的裝飾。他的語句雖短小，但蘊(yùn)含著極其深厚的哲理。他將一個個難理解的人生哲理，凝煉成一句句精干的語言，這難道不是才嗎？
雖然孔夫子離我們已經(jīng)有兩千多年了，雖然我們當(dāng)中可能有人不識字，也可能他們一生都沒讀過孔夫子的道德觀念，人生禮教，處世方法，就不可能或多或少得烙上孔子思想的烙印，孔子影響著我們一代又一代的人，他是全中國人民的老師！
我心目中的孔夫子作文 21
一身布衣，成就人生傳奇；七十二賢，演繹千古佳話；儒家經(jīng)典，芳名流傳千年。他就是歷來被人們追奉的圣人——孔子。
人們都說時間會淡化一切，但孔子的學(xué)說卻可以突破時間的捆鎖而獨(dú)立存在，我想其中必有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其原因有孔子的智慧，亦有孔子永不言棄的精神。
no·1："學(xué)而不厭，誨人不倦"的精神
孔子以好學(xué)著稱，對于各種知識都表現(xiàn)出濃厚的興趣，因此他多才多藝，知識淵博，在當(dāng)時是出了名的，幾乎被當(dāng)成無所不知的圣人，但孔子自己不這樣認(rèn)為，孔子曰："若圣與仁，則吾豈敢？抑為之不厭，誨人不倦。"孔子學(xué)無常師，誰有知識，誰那里有他所不知道的東西，他就拜誰為師，因此說"三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�?這正是他學(xué)而不厭，誨人不倦的深刻表現(xiàn)。
no·2：直道而行的精神
孔子生性正直，又主張直道而行，他曾說："吾之于人也，誰毀誰譽(yù)？如有所譽(yù)者，其有所試矣。斯民也，三代之所以直道而行也。"《史記》載孔子三十多歲時曾問禮于老子，臨別時老子贈言曰："聰明深察而近于死者，好議人者也。博辯廣大危其身者，發(fā)人之惡者也。為人子者毋以有己，為人臣者毋以有己。"這是老子對孔子善意的提醒，也指出了孔子的一些毛病，就是看問題太深刻，講話太尖銳，傷害了一些有地位的人，會給自己帶來很大的'危險。
no·3：與人為善的精神
孔子先生創(chuàng)立了以仁為核心的道德學(xué)說，他自己也是一個很善良的人，富有同情心，樂于助人，待人真誠、寬厚。"己所不欲，勿施于人"、"君子成人之美，不成人之惡"、"躬自厚而薄責(zé)于人"等等，都體現(xiàn)出他的做人的準(zhǔn)則。
孔子帶給我的思想的感悟和道德的準(zhǔn)則還有很多，無論是在過去、現(xiàn)在、還是將來，孔子這一偉大的形象都會永恒不變的烙印在我的心中！
我心目中的孔夫子作文 22
他對于我來說一點(diǎn)都不陌生，他對我的影響也非常深遠(yuǎn)，不能說已經(jīng)將他研究的十分透徹，但總歸對他有了一點(diǎn)了解，雖然孔子生活在離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的春秋時代，但他的思想仍影響著一代代人，給人們的教育仍然很深刻，現(xiàn)在就向大家敘述我心中的孔夫子。
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，許多人都認(rèn)為儒家學(xué)派的特點(diǎn)就是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視先王之道不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個方正、迂腐的學(xué)究。其實，"信而好古"的孔子使用自己對道德的理解，結(jié)合自己對時代的期望，對經(jīng)典作了新的闡釋。他既將"如山"的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的."逝者如斯"的感嘆；他不但及其詩意的闡釋了"變"，而且身體力行收授弟子，用實際行動改造靈魂。如果他畏懼變化，不相信事物有更新的可能，他就不會成為一位靈魂工程師，不會成為中國歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國哲人的獨(dú)特之處在于，他的變化如同萬物生長，是一種務(wù)實而自然的過程，他心中理想的發(fā)展不是斬斷傳統(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木生長不息。
孔子一生不得志，但孔子不畏懼、不逃避，以一種樂觀、積極的態(tài)度對待人生。孔子在六十三歲時曾這樣形容自己"發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至"，當(dāng)時孔子已帶領(lǐng)弟子周游列國九個年頭歷盡艱辛，不僅未得到諸侯的信任，還險些喪命，但孔子并不灰心，仍樂觀向上，堅持自己的理想。
孔子在我的心中，微胖的體型，臉上總有著和藹可親的笑容，從他的眼中你能看出君子心中那廣闊無垠的胸襟，能看出君子那堅持、正直、樂觀的高尚品質(zhì)，他以大自然為教室，以土地為黑板，傳授著學(xué)生們知識、品質(zhì)、精神，他雖然生活在遙遠(yuǎn)的古代，但他其實一直都在影響著我們的思想。
這就是我心中孔夫子的形象，那你所想的又是什么樣的呢？
我心目中的孔夫子作文 23
孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人。他生活距離我們的幾千年前以前，離我們很遙遠(yuǎn)。沒有人了解他的外貌、性格，都只是在書頁上看到了他，所以，每個人都對孔子有著不同的想像，每個人都有自己心中的孔夫子。
那么，我心中的孔夫子又是怎樣的呢？
在我的心中，孔夫子是一個不是很高大、雄壯的人，他瘦瘦小小，留著長長的白花花的胡子，手拿一本書，然后教導(dǎo)著他的.學(xué)生。認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍的嚴(yán)肅的樣子，這就是我心中的孔夫子。
在我的心中，孔夫子是一個令人仰慕的人。相傳他有弟子三千，其中賢人有七十二人，他被尊為圣人。我一直很喜歡孔子，他嚴(yán)于律己、寬以待人。通過《史記》、《論語》等記載，我們可以看到一個真實鮮活的孔子，可以看到一個豁達(dá)、風(fēng)趣、率性、無私的孔子。他出身于宋國的一個沒落的貴族家庭，身份卑微低賤，相當(dāng)于當(dāng)時社會最底層。但他性格開朗，是一個充滿人情味的人。他值得我們每一個中華兒女銘記在心。
孔圣人雖然已經(jīng)下在了，但他永遠(yuǎn)活在我們心中�？鬃舆@個名字，不僅僅是指孔圣人，它還暗含了一種文化，它是中華民族文化的象征，它影響了一代又一代炎黃子孫。是它時時刻刻教育著我們，是它教會了我們做人的道理，是它使中國文化十分燦爛。
這就是我心中的孔夫子！
我心目中的孔夫子作文 24
自古以來儒家學(xué)說一直被我們所崇尚，它體現(xiàn)了孔子的政治思想以及他對學(xué)習(xí)的感悟。"比如學(xué)而時習(xí)之不亦悅乎。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"等名句已是家喻戶曉孔子也被后人尊稱為圣人。雖然他已經(jīng)離我們2000年之久了。但他的思想?yún)s經(jīng)久不衰。直到今天仍是我們受益匪淺。
孔子雖然被尊稱為圣人，但他也跟我們一樣是一個普通人而已。他在三歲的時候便失去了父親，由自己的母親一手帶大。在在他18歲的時候他的母親也離他而去，中年喪妻，老年喪子，生活貧困但他從未氣餒，堅持學(xué)習(xí)。
孔子善于向別人請教，不應(yīng)別人的身份卑微而輕視他人，他請教的導(dǎo)師大到道家創(chuàng)始人，小至五六歲的孩童。正如他所說的那樣"敏而好學(xué)，不恥下問"也正是因為他這樣的品質(zhì)。他才有了這樣輝煌的成就。
到了晚年孔子仍不忘記學(xué)習(xí)，他曾經(jīng)這樣描述自己的'一生。"吾十有五而至于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"也正反映了他活到老學(xué)到老的精神。
孔子也是一個為了教育事業(yè)而奉獻(xiàn)一生的人。在他老年的教育事業(yè)中。他四處漂泊宣揚(yáng)自己的思想。為了教育事業(yè)不畏懼一切困難。在他最貧窮的時候甚至連我路費(fèi)都要自己的學(xué)生來提供。就是在這樣的困難之下�？鬃咏淌谕降�3000余人，成名的有70多人，被稱為72賢人。這都離不開孔子的教導(dǎo)。
孔子也是一個善于創(chuàng)新的人。他首開私學(xué)，讓平民百姓的子女也有了學(xué)習(xí)的機(jī)會。他又提出了有教無類的思想表明了教育不分高低。
這就是我心中的孔夫子。他仿佛就在我們的身邊，那樣的親切，是那樣一個生動的例子，是我們學(xué)習(xí)的榜樣，也正是因為這樣他的思想流傳至今。
我心目中的孔夫子作文 25
"學(xué)而時習(xí)之，不亦樂乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎……"這些我們從小勞記的名言，出自一位和藹可親，學(xué)識淵博的老人口中，他生活在距今2000多年的春秋時期。讓我們穿越時空，追溯歷史，看看中國的第一圣人——我心中的孔夫子。
孔子，一個家喻戶曉，人人皆知的名字。小時候，他只作為一個模糊而又干癟的形象留在我心中。"3000弟子""72賢人"為他蒙上了一層又一層的神秘面紗。長大后，當(dāng)我親手揭開這些面紗時，才發(fā)現(xiàn)他的"圣"果然名副其實。
孔子主張"仁"，就是將人民放在第一位。無論什么制度，對人民有益的，就是好的；對人體有害的，就是不好的。要想統(tǒng)治好一個國家，就要取得民心。所以子貢問政時，他不選擇充足的糧食和強(qiáng)大的武裝力量。仁，還可以理解為仁愛，就是要有善心，以慈悲為懷。所以馬廄中失火，孔子只問人的傷亡情況，不問馬。
孔子主張"禮"，子曰："人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不成。"可見孔子對禮的重視。禮，有禮貌，尊重的.意思。故有"曾子避席"的故事。曾子得知孔子要教他知識后，主動站在席外請教老師。
孔子對待學(xué)生一視同仁，只要是自己的弟子，都會盡力的去教導(dǎo)，沒有偏愛誰。所以有"陳亢問伯魚"，陳亢起初以為老師會更注重他自己的兒子阿鯉，沒想到阿鯉說孔子只讓他讀《詩》和《禮》
這就是我心中的孔夫子：關(guān)心百姓，同情他人，禮貌待人，一視同仁。你的思想文化，影響中國一代又一代人。沒有你，我們也不會這么精彩。你就是中國思想的奠基者——孔子。
我心目中的孔夫子作文 26
時間的長河流淌在歲月中每一個角落。在這條不可知其源又無可望盡終頭的河流中，中華民族的文明，如同一朵朵雪白的浪花，在激流中濺起珍珠。一本本思想巨著，是那河流匯聚成的汪汪碧潭。一句句格言警句，是那河流從斷崖飛瀉的九天瀑布。在這歷史的流里，有一股洶涌的浪濤，流至千年卻仍未平息；有一種思想，泛起最純潔的�；�，時至今日依舊在放射著萬丈光芒。這股正向未來奔赴的浪濤，正是儒家思想——東方偉大的圣賢，孔子的思想。
孔子是春秋時期偉大的思想家，在春秋這個時代交替，風(fēng)涌云動極為強(qiáng)烈的時期�？鬃訁s以他理智的頭腦和高尚的精神，在疾苦的下層百姓社會中，綻放出了一朵出淤泥而不染的動人白蓮。
我最早接觸孔子及其言論是在童年時期，那時的我還不懂得那些繁雜的古言。只是聽老師說，"這句是說要你們堅持不懈的。""那句是要你們認(rèn)真鉆研的。"。在我整個童年中，對于孔子的那套思想，我只是懵懂，且生硬的記住了。老師說"孔子的思想都是圣人之言，民族之經(jīng)典，我們必須遵守。"當(dāng)時的我對這句話，并沒有太多的理解，但我對孔子這個人都有豐富的.想象，和好奇。
隨著知識的增加，孔子的思想對我的吸引力也在不斷加強(qiáng)。我很想知道，一位生活在距今2000多年前的圣賢。是怎樣在諸侯之爭不斷持續(xù)，戰(zhàn)火銷煙彌漫在整個華夏民族的春秋時期，創(chuàng)立出一個讓民族，千年不朽的精神信仰。一個使金龍騰飛的新鮮血液。
每當(dāng)我想到孔夫子時，浮現(xiàn)在我眼前的不是一個，早已看破世俗，避居山村的學(xué)識老者。而是一位為改變社會，和民族精神的戰(zhàn)士。他雖厭惡官場，辭官歸隱。但卻首開私塾，為百姓尋求精神濟(jì)糧。他開朗的性情，仿佛讓我隱約看到了一位老者，在風(fēng)塵仆仆的世界中談笑風(fēng)生，用一雙充滿希望與自信的眼神盯住未來，微笑點(diǎn)頭后，大笑歸去。
雖孔子已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去。但它卻留下了影響一代又一代中國人的偉大思想，他教我們做人，教我們求知教我們高尚。他以戰(zhàn)火和腐朽為沃土，種下一朵圣潔之花。不論世事滄桑怎般變化。這朵唯美的花兒定將恒綻于世人心中。
現(xiàn)在回想起曾經(jīng)童年時老師的話。發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)那番生硬的話語，早已變成一道耀眼的金光，閃爍在我的心中。
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