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世間再無(wú)真“狂”人
世間再無(wú)真“狂”人1
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾時(shí)說(shuō)的第一句話由“大家好，我來(lái)了”變成“謝謝大家，你們來(lái)了”？我認(rèn)為這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成了沒(méi)有棱角的“圓”。
當(dāng)然，悲哀也就來(lái)了：世間再無(wú)真“狂”人。
一切成熟了的，都必須低垂著頭嗎？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不�？纯茨切┟�，有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜？有誰(shuí)敢鋒芒畢露？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書(shū)，低著頭行色匆匆，顯出儒雅風(fēng)范；大官是清一色的.西裝革履，笑容滿面，手里提著公文包，見(jiàn)人就笑；還有專(zhuān)家、成功人士等，無(wú)不這樣，但他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲�，為了知名度，為了粉絲而不敢鋒芒畢露。
當(dāng)整個(gè)社會(huì)都變得圓滑的時(shí)候，世間也就再無(wú)真“狂”人了。為此，我要高呼：世間曾有真“狂”人，世間需要真“狂”人！
清代思想家、文學(xué)家龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”他金榜題名談及恩師時(shí)竟狂言：“竟是無(wú)名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的個(gè)性的體現(xiàn)。當(dāng)代著名學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)更是對(duì)老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“古今以來(lái)，真懂《莊子》者，兩個(gè)半人而已。第一個(gè)是我劉文典，第二個(gè)是莊周，另外半個(gè)嘛，還不曉得！”當(dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，劉文典大怒，并說(shuō)：“陳寅恪才是真正的教授，他該拿四百塊錢(qián)，我該拿四十塊錢(qián)，朱自清該拿四塊錢(qián)，可我不給沈從文四毛錢(qián)！”當(dāng)代學(xué)者李敖，也狂得灑脫。他在《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書(shū)的封底寫(xiě)道：“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)人寫(xiě)白話文的前三名是李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的人，心里都為我供了牌位�！�
這些都是“狂”人��！他們的狂，構(gòu)建了中華民族挺立的傲骨，這種真“狂”，是時(shí)代的脊梁，是真性情的流露！
可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種“狂”被名利吞食了，這種“真性情的流露”也被世故淹沒(méi)了。于是，一切都變了。
當(dāng)所有的人都將“大家好，我來(lái)了”改成“謝謝大家，你們來(lái)了”時(shí)，世上再無(wú)真“狂”人，這是時(shí)代的悲哀！
世間再無(wú)真“狂”人2
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好，我來(lái)了”變成“謝謝大家，你們來(lái)了”？這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來(lái)了：世間再無(wú)真“狂”人。
有詩(shī)云：成熟了的/都必須低著頭么？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不�？纯茨切┟�，有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜？有誰(shuí)敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書(shū)，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流，大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和祥可親，手里提著公文包，見(jiàn)人就笑，還有專(zhuān)家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無(wú)不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲猓瑸榱酥�，為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō)，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液�，我�?lái)了！而在社會(huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來(lái)，于是他變了，變得圓滑了。
因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就”世間再無(wú)真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！
風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年。”他金榜高中時(shí)談及恩師時(shí)“狂”言：“居然是上無(wú)名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)這時(shí)對(duì)老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶?zhuān) 碑?dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢(qián)！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。他有《傳統(tǒng)下的獨(dú)白》一書(shū)的封底寫(xiě)道：“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)寫(xiě)白話文的前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位。
這些都是“狂”人�。∷麄兊目�，構(gòu)建了中國(guó)民族屹立的.傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹(shù)，是一種良知的傲慢！
可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。
當(dāng)所有的人都將“大家好，我來(lái)了”改成“謝謝大家，你們來(lái)了”時(shí)，世上再無(wú)真“狂”人，這不是時(shí)代的悲哀嗎？
世間再無(wú)真“狂”人3
為何一位知名歌唱演員出場(chǎng)面對(duì)觀眾說(shuō)的第一句話由“大家好，我來(lái)了”變成“謝謝大家，你們來(lái)了？”這完全是功利的社會(huì)在作怪，這樣的社會(huì)磨去了所有人的棱角，使得人們都成為了滑頭滑腦的“圓”。
悲哀也就來(lái)了：世間再無(wú)真“狂”人。
有詩(shī)云：成熟了的.人都必須低著頭么？從社會(huì)的角度看，是的，而且是不得不�？纯茨切┟�，有誰(shuí)敢不低頭以示謙遜？有誰(shuí)敢露鋒芒？大師是清一色的戴一副眼鏡，腋下夾著書(shū)，低著頭匆匆地走，顯出儒家風(fēng)流；大官是清一色的西裝革履，笑容滿面，和藹可親，手里提著公文包，見(jiàn)人就笑；還有專(zhuān)家啦，成功人士啦，這些“成熟”商人無(wú)不這樣，他們以前完全不是這樣的，是功利的社會(huì)改變了他們。他們?yōu)榱巳藲�，為了知名度，為了粉絲而不敢露出鋒芒。就以那知名歌唱演員來(lái)說(shuō)，他還是因?yàn)橐痪洹按蠹液�，我�?lái)了！”而在社會(huì)上栽了不少跟頭，他人氣少，紅不起來(lái)，于是他變了，變得圓滑了。
因此，當(dāng)整個(gè)社會(huì)都圓滑了的時(shí)候，也就世間再無(wú)真“狂人”了。為此，我要高呼：世間曾有真狂人！
風(fēng)度翩翩的儒者龔自珍自述：“一簫一劍平生意，負(fù)盡狂名十五年�！彼鸢窀咧姓劶岸鲙煏r(shí)“狂”言：“居然是上無(wú)名小輩王植！”這自然是他“亦狂亦狹亦溫文”的體現(xiàn)，當(dāng)代學(xué)者錢(qián)鐘書(shū)正是對(duì)老師極不滿意，而戲言老師太笨、太懶、太俗。狷介之士劉文典更是狂得痛快，他狂言：“天下懂莊子的就兩個(gè)半：一是莊子本人，一個(gè)是他自己，剩下半個(gè)大伙共搶?zhuān) 碑?dāng)人們提議把沈從文升為教授時(shí)，他大喊：“我不給沈從文四毛錢(qián)！”自言“十年以后當(dāng)思我，舉國(guó)猶狂欲語(yǔ)誰(shuí)？”的李敖不顧社會(huì)的功利，也狂得灑脫。他在《傳統(tǒng)下的獨(dú)自》一書(shū)的封底寫(xiě)道：“五十年來(lái)和五百年內(nèi)，中國(guó)寫(xiě)白話文前三名的：李敖、李敖、李敖。嘴上罵我吹牛皮的，心里都為我供了牌位�！�
這些都是“狂”人�。∷麄兊目瘢瑯�(gòu)建了中國(guó)民族屹立的傲骨，這種真狂，是時(shí)代的頂梁柱，是歷史的撐天樹(shù)，是一種良知的傲慢！
可嘆，當(dāng)代社會(huì)，這種狂被名利吞食了，這種“良知的傲慢”也被風(fēng)塵遮蓋。于是，都變了。
當(dāng)所有的人都將“大家好，我來(lái)了”改成“謝謝大家，你們來(lái)了”時(shí)，世上再無(wú)真“狂”人，這不是時(shí)代的悲哀嗎？
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