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【經(jīng)典】近朱者赤,近墨者黑作文23篇
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是小編為大家收集的近朱者赤,近墨者黑作文,希望能夠幫助到大家。
近朱者赤,近墨者黑作文 1
有人說:成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無成,無所作為。如果沒有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo),歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將;如果沒有吳王對(duì)勾踐的屈辱,可能就沒有越國(guó)反敗為勝的奇跡。
可見人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身,環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑!庇性鯓拥呐笥眩銢Q定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認(rèn)真聽取大臣的意見,治理朝政?墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政,以玩樂為主?梢,一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀,給人帶來良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年,則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來,多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必?fù)襦,交必良友”,足以看出環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的.重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí),讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,在父母的引導(dǎo)下,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛德華是一位哲學(xué)家,他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng),100多人是大學(xué)教授,80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的愛德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤,近墨者黑作文 2
近朱者赤,近墨者黑。
在她的身邊,總有些靈魂釀出的瓊漿滴滴點(diǎn)點(diǎn)地積攢著,滋養(yǎng)心中那片空虛的角落。
我和她,相識(shí)在小學(xué),相知在初中。初來學(xué)校,校園中熱鬧異常,細(xì)看彼此,很難看出和哪個(gè)人投緣。在一張張陌生的面孔中,我鎖定了她,雖初次相見,卻讓我感到十分親切——于是,我們成了摯友。
在那段時(shí)光中,我雖穿著初中的校服,心中卻依然充滿小學(xué)丫頭的幼稚觀念,仿佛還沉浸在被眾星捧月的夢(mèng)境中沒有醒來,時(shí)時(shí)刻刻霸氣外露,做事氣焰囂張,借著當(dāng)個(gè)班干部,就時(shí)常站在講臺(tái)上對(duì)同學(xué)們指手畫腳,眼中更是容不得沙子,拼命地尋找著高姿態(tài),對(duì)同學(xué)總是低頭俯視。后來聽同學(xué)們?nèi)ふ,?dāng)年的自己,竟讓班中沒人敢親近。
只有她,一直潛藏在我的鋒芒中,如水般的溫柔隨和反倒使我的利刃無處可刺。那時(shí)的她心智已然成熟,像媽媽對(duì)待孩子的包容那樣容忍了我的趾高氣揚(yáng)、我的鋒芒畢露和我的小性子。
沒想到,她這個(gè)“砂輪”竟不知不覺磨去了我一身的刺!
我忘記了自己是怎樣變化的,只知道如今的我已學(xué)會(huì)了如何在集體中融洽生活,不敢說像她一樣包容,卻也多少有了幾分大度與穩(wěn)重,再不像從前那樣目中無人,也不再亂發(fā)脾氣,使小性子。幼稚的心漸漸成熟,包容隨和的嫩苗在心中萌芽,飛快地成長(zhǎng)。漸漸的.,交心的朋友多了,心中容下別人的同時(shí),這個(gè)集體也容下了我。
小女生們總愛成雙結(jié)對(duì),我走馬燈似的看著身邊的一對(duì)對(duì)好友分分合合,甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)小事扯斷了長(zhǎng)久的友情,我與她竟攜手走過了兩個(gè)春秋,從未有過爭(zhēng)執(zhí)。
漫步藍(lán)天下,云淡風(fēng)輕,曾經(jīng)被猖狂傲慢充斥的心靈,如今已被她的包容洗刷得煥然一新。
在她潛移默化的影響下,我的心靈正向著友誼的天空盡情舒展。
近朱者赤,近墨者黑作文 3
一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。
有人說:一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡(jì)》中那些孩子家庭富裕,可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境,但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢,最終也只是碌碌無為,成為無用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子,也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的`價(jià)值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。
有人說:所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑?韶澙犯奈鳉W社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)——但;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時(shí)、地利、人和,環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長(zhǎng),尚能搏擊長(zhǎng)空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染,濯青蓮而不妖”,只要意志足夠堅(jiān)定,一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。
由此看來,近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤,近墨者黑作文 4
曾經(jīng)我覺得這句話有道理,后來發(fā)現(xiàn)事實(shí)就是這樣。比如說:曾經(jīng)我一個(gè)人自己住在一間宿舍里的時(shí)候,我一個(gè)人無聊了總會(huì)看看書,然后睡覺,聽音樂這樣度過每一天。
后來我和妹妹住一起了,我發(fā)現(xiàn)她不喜歡看我買的那類書。而我在看書時(shí),她總是在看電視刷綜藝。而我總會(huì)分神,看她看的開心我也會(huì)不自覺的靠過去一起看。
時(shí)間久了,某一天我才想起來。我已經(jīng)很久很久沒有翻過書,整天和她一起刷劇。然后懊惱自己的自制力不夠,想想剛開始自己還信心十足想要讓她向我學(xué)習(xí)呢,兩人一起悠閑的聽聽歌,看看書。
沒想到竟然是我向她靠近了,變成一樣喜歡刷綜藝,看電視。每天都在這樣重復(fù)著過,卻一點(diǎn)也沒有發(fā)現(xiàn)有什么不妥。直到我醒悟過來,然后再一遍遍的告誡自己要自律。而后在從新翻開書看了起來。
之后我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我自己一個(gè)人的時(shí)候。我會(huì)安排自己去做自己已經(jīng)規(guī)劃好的事情,而當(dāng)我身邊有人在做著一些與我不相干但是很輕松的.事情時(shí),我也總會(huì)去靠近,而忘了自己規(guī)劃的事情。
久而久之,我沒有變成自己想要的樣子,而變成了身邊人的樣子。
近朱者赤,近墨者黑作文 5
人們總喜歡說這樣一句話:近朱者赤,近墨者黑,這是真的嗎?
在生活中,有不少這樣的事例:一個(gè)好學(xué)生把一個(gè)差生帶成優(yōu)等生;一個(gè)壞學(xué)生把一個(gè)普通學(xué)生影響成一個(gè)成天瘋鬧的`人。
孟母三遷大家一定聽說過,故事情節(jié)大概是這樣的:孟子小時(shí)候住在墓地邊,經(jīng)常有人來掃墓,孟子也跟著他們學(xué),學(xué)著跪拜,學(xué)著燒紙錢。孟母見了,又搬家到了市場(chǎng)上,可是孟子又學(xué)商販做生意。孟母有搬去了私塾,果然,孟子天天去學(xué)習(xí)。這不是一個(gè)證明嗎?
對(duì)了,還有一個(gè)叫穆時(shí)英的作家,他寫了一本《南北極》,主要是諷刺當(dāng)時(shí)紙醉金迷的現(xiàn)狀,這本書在市場(chǎng)上引起了轟動(dòng)?墒窃诓痪靡院螅麃淼搅艘粋(gè)大城市,受到了人們的影響,漸漸的也紙醉金迷起來。這不也是近墨者黑嗎?
還有,前些年新聞報(bào)道說,某地區(qū)連連發(fā)生搶劫案,據(jù)被搶的人說搶劫的三個(gè)人是19歲以下少年。少年?這是不是應(yīng)該在讀書嗎?怎么會(huì)出來?yè)尳伲拷?jīng)過一番努力,這三人已被抓獲。發(fā)現(xiàn):這三人父母離異平時(shí),又通過qq和朋友聚會(huì)結(jié)識(shí)了一些不良青年,所以走上了犯罪之路。
所以說,近朱者赤,近墨者黑還是有一定道理的。
近朱者赤,近墨者黑作文 6
有一次,媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來,我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色,我忽然想起了一句名言,近朱者赤,近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗,淺顏色的衣服都可以被深色的'衣服染成其他顏色,其實(shí)在生活中也有很多這樣的事情:比如說我現(xiàn)在咬指甲,我覺得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果,我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲,每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候,我感覺他沒事的時(shí)候就想咬指甲,我不知不覺中就學(xué)會(huì)了他咬指甲這個(gè)壞毛病,現(xiàn)在我也很想改變,可是怎么也改變不了,這可能就是近朱者赤,近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說,有一次我去聽花開遠(yuǎn)方的試聽課,我和一個(gè)好朋友一塊去的,我看到他記筆記,我也隨手拿起了筆,跟著老師的思路記起了筆記,回到家后,媽媽還表?yè)P(yáng)了我,說我做的筆記很清晰,很值得以后復(fù)習(xí)用,這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊,因?yàn)榻煺叱嘟吆凇?/p>
近朱者赤,近墨者黑作文 7
接近朱者赤,接近墨黑那么接近朱者赤,接近墨黑;聲音清晰,形狀規(guī)則,陰影筆直。這是古人說的。因此,有一種說法是,靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。這個(gè)句子也被父母和老師用來教育他們的孩子。我個(gè)人非常同意這個(gè)觀點(diǎn)。就像一張干凈的白紙,染成紅色會(huì)增加蛋糕的糖衣,變得更漂亮,更有價(jià)值。相反,如果染成黑色,它將無法辨認(rèn),失去原來的顏色,變成一張毫無價(jià)值的黑紙,在任何情況下都不能變成任何其他顏色。
為什么孟母動(dòng)了三次?對(duì)孟子來說,有一個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境和交好朋友不就好了嗎?為什么傅聰能成功?因?yàn)樗芨赣H傅雷的影響,交了好朋友,受了良好的教育。陶淵明為什么崇高?因?yàn)樗缓托∪私佑|。這些足以證明,那些靠近朱者赤和墨西哥的人是黑人。讓我們來看看今天的社會(huì):一些年輕人,因?yàn)樗麄兒鸵恍┥鐣?huì)朋友交了朋友,整天不能正常工作,并染上了不良行為,如逃學(xué)、吸煙、酗酒、搶劫錢財(cái)?shù)。有些人甚至誤入歧途,毀掉自己的生活。
另一方面,那些與品行良好的人交朋友的'人恰恰相反。他們討論一起學(xué)習(xí),幫助他人,團(tuán)結(jié)互助,并取得積極的進(jìn)展,從而促進(jìn)學(xué)習(xí)的成功和身心的健康發(fā)展。朋友們,請(qǐng)記住這句諺語(yǔ),靠近朱者赤的人和靠近墨西哥的人都是黑人。
尤其是年輕人,他們應(yīng)該謹(jǐn)慎選擇朋友,交好朋友,而不是交壞朋友。
近朱者赤,近墨者黑作文 8
“故近朱者赤,近墨者黑;聲和則響清,形正則影直”,這是古人所言,所以有了“近朱者赤,近墨者黑”的說法,并且這句話也被家長(zhǎng)和老師用來教育孩子。
我個(gè)人是非常贊同這個(gè)看法的。
正如一張潔凈的白紙,染了紅色則會(huì)錦上添花,變得更好看,更有價(jià)值;相反,若染了黑色,則會(huì)面目全非,失去原來的本色,變成一張毫無價(jià)值的黑紙,無論怎樣都不可能變成其它顏色。
孟母為何三遷?不正是為了讓孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,交到好朋友嗎?傅聰為何可以成功?是因?yàn)樗艿搅怂赣H傅雷的影響,結(jié)交了好的'朋友,有良好的教育。陶淵明為何高尚?因?yàn)樗慌c小人接觸。這些足可以證明“近朱者赤,近墨者黑”這一觀點(diǎn)。
再來看看當(dāng)今的社會(huì):一些青少年因結(jié)交了社會(huì)上的一些不三不四的狐朋狗友,所以整天不務(wù)正業(yè),染上了不良行為,例如曠課、吸煙、喝酒、搶錢等,有的甚至誤入歧途,毀了自己的一生。而那些與品行端正的人結(jié)交朋友的則恰恰相反,他們?cè)谝黄鹩懻搶W(xué)習(xí)、助人為樂、團(tuán)結(jié)互助、積極向上,從而促使學(xué)習(xí)有成,使身心健康地發(fā)展。
朋友們,請(qǐng)謹(jǐn)記“近朱者赤,近墨者黑”這句話,尤其是青少年,要謹(jǐn)慎擇友,交益友而不交損友。
近朱者赤,近墨者黑作文 9
一個(gè)真正有才學(xué)的人,在成功時(shí)往往會(huì)感謝自己的每一步抉擇,而未必是自己所處環(huán)境的影響力。
文藝復(fù)興的時(shí)代,受教會(huì)思想的禁錮,人們埋藏自己的個(gè)性思想,而但丁并未受到影響,成為文藝復(fù)興的先驅(qū),即使他的創(chuàng)作之路受教會(huì)的阻撓,人們對(duì)他的勸告、放棄與不支持,終究沒有動(dòng)搖他的'選擇,最終,他成就了自己,更成就了一個(gè)時(shí)代。
有人說:家庭環(huán)境決定人的性格基礎(chǔ)。但是舜在充滿惡意的家庭中成長(zhǎng),卻成了一名善良正義之人。岳飛在寄人籬下、卑微的家庭中成長(zhǎng),卻成為勇敢愛國(guó)之人。彭德懷在一個(gè)勢(shì)利、貪財(cái)、懦弱的家庭中成長(zhǎng),終究成為勇敢正義的一方,成為革命領(lǐng)導(dǎo)者之一。
有人說:環(huán)境決定一個(gè)人受教育的程度。但是他是否知道劉強(qiáng)東幼年生長(zhǎng)在農(nóng)村,無良好的教育環(huán)境,卻在大學(xué)自學(xué)計(jì)算機(jī)課程成為京東的創(chuàng)始人。這些事例恰恰證明了環(huán)境不一定能決定個(gè)人受教育程度。
成才的因素不在于環(huán)境而在于自身。韓愈生活困苦,饑寒交迫之時(shí),依舊堅(jiān)持“業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思?xì)в陔S”的信念,才促成他的才學(xué)、名文;艚鹱孕W(xué)習(xí)就不好,在父母放棄、老師置之不理、同學(xué)放肆嘲笑的情況下,沒有卑微自棄,憑借自己的堅(jiān)定品格,成為了世界著名的物理學(xué)家。
即使在一個(gè)充滿黑暗的世界,也定會(huì)有閃著光亮的明珠;即使在充滿惡意的海洋中,定會(huì)有正義的珍珠;即使在困難的環(huán)境下,定會(huì)有堅(jiān)定飛翔的大雁;即使環(huán)境不盡人意,也會(huì)存在優(yōu)秀、正義的人。
所以近朱者未必赤,近墨者未必黑,一切都在于自身的選擇和追求。
近朱者赤,近墨者黑作文 10
在無意中,我看到了下面的一段話。
有一天,一個(gè)路人發(fā)現(xiàn)路旁有一堆泥土,從土堆中散發(fā)出非常芬芳的想味,他就把這堆泥土帶回家去,一時(shí)之間,他的家竟?jié)M室香氣。
路人好奇而驚訝地問這堆泥:“你是從大城市來的'珍寶嗎?還是一種稀有的香料?或是價(jià)值昂貴的材料?”
泥土:“都不是,我只是一塊普通的泥土而已!
路人:“那么你身上濃郁的香味從那里來的?”
泥土:“我只是曾在玫瑰圓和玫瑰相處了很長(zhǎng)了一段時(shí)間!
看了這個(gè)故事,我深受教育。泥土和玫瑰相處,吸收玫瑰的芬芳,久而久之,就會(huì)有相同的味道,也能夠?yàn)閯e人帶來了香味。正如人也一樣,和一群善良的人在一起玩,必會(huì)養(yǎng)出善良的心靈,和一群品質(zhì)惡劣的人在一起,不邪惡也難。這個(gè)道理就如同近朱者赤,近墨者黑。
有人說,要知道你是個(gè)怎樣的人,看看你身邊是些怎么樣的朋友就可以了,這個(gè)說法得到了大家的認(rèn)同高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文高中關(guān)于近朱者赤近墨者黑議論文。
那你愿意與“玫瑰”相處,成為人見人愛的“泥土”嗎?
近朱者赤,近墨者黑作文 11
有人云:“近朱者赤,近墨者黑”。當(dāng)一塊陶瓷上不小心被染上了墨,用紙巾擦拭之后卻依舊如初。這塊陶瓷絲毫不因遇墨而變的污穢。加之,當(dāng)荷花生長(zhǎng)在一壇污泥中時(shí),卻開得勝似剛出落的美人般動(dòng)人,潔白,絲毫不受到生長(zhǎng)環(huán)境的影響,不隨波逐流,不同流合污,所以近墨者未必黑。
可是,為什么會(huì)有近墨者而不黑者呢?黑與白,主要是看近墨者本身,而并非是環(huán)境因素,荷花之冰清玉潔,之淤泥而不染,濯清漣而不妖,都在于它的內(nèi)心純潔無瑕,和堅(jiān)定如鐵的意志。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,著名的愛國(guó)詩(shī)人屈原有偉大政治抱負(fù)和理想,不愿看楚國(guó)錦繡河山山即將葬送;他為國(guó)君昏庸而痛心,但不想放棄國(guó)家和自己畢生所追求的夢(mèng)想,終于帶著不盡的遺憾,投身于汩羅江中。淮南王劉安的(離騷傳)曾贊嘆屈原不肯在濁世中茍活,故而“蟬蛻于污穢”,獻(xiàn)出了自己的`生命。在他的身上就體現(xiàn)出近墨者不黑的品質(zhì)。
如果一個(gè)家庭中,父母都是為人熱情,老實(shí)的,平時(shí)謹(jǐn)而慎微,但兒子卻很調(diào)皮,甚至跟他的父母撒謊,他的父母在事件發(fā)生后,也不會(huì)隨兒子一起去,對(duì)別人撒謊,他們會(huì)用自己的行為,用自己的“赤”來感染他。
“近朱者赤,近墨者未必黑”,形象地說明了客觀因素對(duì)人的影響并不大。
清者自清,濁者自濁,近朱者赤,近墨者未必黑。
近朱者赤,近墨者黑作文 12
我同意“近墨者黑”的觀點(diǎn)。
有人說“近墨者未必黑”,說“荷花出淤泥而不染”,我認(rèn)為這沒有道理。荷花是花苞長(zhǎng)出水面以后才開放的,所以能“不染”。如果它在污泥中開放,從物理學(xué)和生物學(xué)角度,我們不難想象得出它將是一副怎樣的“尊容”。
舉出“近墨者黑”的實(shí)例并不難。修理汽車的工人每天接觸油污,日久天長(zhǎng),他們的雙手浸滿油污;我們挖開煤廠煤堆下面的土地,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它們大部分都沾上了煤。這是怎么回事呢?原來無論是人的.手,還是土地,都是有一定空隙的,由于分子擴(kuò)散作用,日久天長(zhǎng),油污必然會(huì)通過手的表皮進(jìn)入皮膚內(nèi)部,煤分子也會(huì)擴(kuò)散進(jìn)入土層。
任何事物都不是無懈可擊的。物質(zhì)是這樣,不需說,人的道德修養(yǎng)也是如此。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人,就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶冶,不自覺地接受真善美的世界觀,而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個(gè)“假、惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。
年輕人尤其如此。我們思想單純,閱歷淺,經(jīng)驗(yàn)少,辨別是非的能力還不強(qiáng),但這時(shí)候思想敏銳,容易接受新鮮事物,容易被著色,所以我們更要提高警惕,爭(zhēng)取多接觸一些美的事物,多熏陶自己,注意防微杜漸,堅(jiān)決摒棄丑惡的東西。
警惕呀,近墨者黑。
近朱者赤,近墨者黑作文 13
“近朱者赤,近墨者黑”,這是老師們一慣的看法哦。
就拿排位子來說吧,不管在哪所不的老師都喜歡把他們所認(rèn)為的“壞孩子”安排在后面,以免騷擾到“好學(xué)生”的學(xué)習(xí),那么“壞孩子”呢?也無所謂,像一個(gè)個(gè)蘿卜,一樣對(duì)坑入座,他們已經(jīng)習(xí)慣了老師們所謂的冷嘲熱諷哦,已經(jīng)麻木了吧!
對(duì)呀!雖然“壞學(xué)生”和“好學(xué)生”在一起,不管啥結(jié)果,都是“壞學(xué)生”的錯(cuò),是他們帶“壞好學(xué)生”的`。顯然有錯(cuò),但“近朱者赤”就有錯(cuò)嗎?
“壞學(xué)生”就得一個(gè)個(gè)傻不拉嘰的坐在后排的,無論上譚吵鬧之處是否是拓排的人發(fā)明的,都無條件的為前排的人“背黑鍋”“后面的人,安靜下來”。這是老師們習(xí)慣用的口頭禪吧!不管是誰的錯(cuò),一開始想到的總是后者,批評(píng)的"也是后者。
不是后不愿讀,其實(shí)大多數(shù)的后者是被拋棄后,然后才自我拋棄的,老師們的習(xí)慣,其實(shí)在無意中扼殺了很多的后者呀!
“近朱者赤”是很好的習(xí)慣呀!雜就不多多學(xué)習(xí)呢?老師們也是怕“近墨者”這種事發(fā)生,但是在你一慣的支保護(hù)前者,而傷害后者,這已經(jīng)“黑了”,后者的心“黑”了。
老師好,這沒有錯(cuò)。但是舍去地好壞的好,而一直取對(duì)好的好,到頭來,這種習(xí)慣會(huì)一次性扼兩股人,其中一種是被活活地被你所拋棄的,另一種則是被你強(qiáng)抱中失去自我意識(shí),然后……
習(xí)慣,好壞,純屬看對(duì)象的用途,有時(shí)自認(rèn)好的,在人眼里,已壞到極點(diǎn)了。
近朱者赤,近墨者黑作文 14
俗話說:近朱者赤,近墨者黑。環(huán)境決定一個(gè)人的成長(zhǎng)因素,但事實(shí)果真如此嗎?好的環(huán)境真的對(duì)人的成長(zhǎng)有益嗎?
有人說,環(huán)境決定一個(gè)人的性格。但是明朝最后一個(gè)皇帝崇禎,童年時(shí)被奸臣陷害欺壓,卻勇?lián)鷩?guó)家重任,鞠躬盡瘁。愛迪生生在簡(jiǎn)陋。破敗的環(huán)境下,發(fā)明了諸多創(chuàng)造;海倫·凱勒在眾人質(zhì)疑的目光下,持之以恒考上哈佛;貝多芬在雙耳失聰。雙目失明的艱難環(huán)境下堅(jiān)韌不拔,創(chuàng)作舉世聞名的歌曲。難道我們必須在良好的環(huán)境下才能成為優(yōu)秀之人嗎?離開了好的環(huán)境,我們就什么都不是了嗎?我們就無法擁有堅(jiān)強(qiáng)意志去創(chuàng)造輝煌的未來嗎?
有人說,〝所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑。〞但越王勾踐在國(guó)家滅亡后,臥薪嘗膽,最終奪回國(guó)家領(lǐng)土。人的成長(zhǎng)發(fā)展路徑是通過自身探出來。走出來。造出來的再好的環(huán)境,自身不去努力,不去奮斗,只是一次又一次的索取,最終得到的,只是無用功罷了,成長(zhǎng)的路徑也會(huì)像一列火車偏離了軌道,駛向無盡的深淵。可見,優(yōu)越的成長(zhǎng)環(huán)境并不能影響一個(gè)人,也不能決定一個(gè)人的成長(zhǎng)方向,最重要的是自身的.意志。堅(jiān)定的意志不源于環(huán)境,源于心中的毅力。心中的堅(jiān)強(qiáng),就算再貧瘠的土地,總有一個(gè)逆風(fēng)而上。頑強(qiáng)開出花朵的花兒,總有一片微小但又充滿生機(jī)的綠洲……
近朱者未必赤,近墨者未必黑。
近朱者赤,近墨者黑作文 15
泥土不能開花,卻擁有玫瑰的芬芳,因?yàn)樗x擇了玫瑰作為朋友,得到了玫瑰的知識(shí)與才華,正所謂“蓬生麻中,不扶而正;白沙在涅,與之俱黑”,所以,要與壞人做朋友,否則,時(shí)間久了,自己自然也會(huì)沾染上不良習(xí)慣。
在我們的生活中學(xué)習(xí)中,交什么樣的朋友對(duì)同學(xué)們是十分重要的。我們要交善良積極向上的朋友,這樣我們就可以互相學(xué)習(xí),相互促進(jìn);結(jié)交好友,可以從好友身上獲得到人格的魅力、道德的感召與思想的升華。
人生在世,朋友是必不可少的.,交朋友也是人生中的一部分,與正直、誠(chéng)實(shí)、守信、知識(shí)淵博的人交朋友,有益于我們的身心健康;相反,與狡猾、奸詐、冷酷的人交朋友,不但沒有益,反而有很大的害處。結(jié)交朋友,還需要深入地觀察了解別人,要看平時(shí)的言行舉止思想品德、學(xué)習(xí)態(tài)度如何。只有經(jīng)過仔細(xì)觀察,才能全面地了解一個(gè)人,通過這樣的了解后而結(jié)交好有才可以算是知音。
我們青少年是祖國(guó)的未來與希望,與有仁德、有知識(shí)的人相處,才能不斷的端正自己,肩負(fù)起歷史的重任。
近朱者赤,近墨者黑作文 16
孟母三遷的典故充分說明了環(huán)境對(duì)于塑造人才的作用,而“近朱者赤,近墨者黑”也成為了一條顛撲不破的至理名言。但是,近朱者一定“赤”,近墨者一定“黑”嗎?周敦頤的《愛蓮說》中“出淤泥而不染”的蓮花就是一個(gè)例外。
時(shí)下有些家長(zhǎng)還真效仿起孟母來,他們不惜血本花高價(jià)供子女去城里讀重點(diǎn)中學(xué)。他們認(rèn)為名校教師一流的教學(xué)水平、完備教學(xué)設(shè)施、嚴(yán)格的管理制度、濃厚的學(xué)習(xí)氛圍等多少會(huì)給孩子潛移默化的有益影響,使他們能“見賢思齊”。
誠(chéng)然,在名校激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境中鍛造了一大批人才,但是也有養(yǎng)尊處優(yōu)名落孫山的學(xué)子。
足見,“近朱者”未必能“赤”。可在孩子的成長(zhǎng)過程中,家長(zhǎng)還是堅(jiān)持“近朱者赤近墨者黑”的觀點(diǎn),對(duì)孩子的交友問題誠(chéng)惶誠(chéng)恐。
孔子說:“有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。結(jié)交正直誠(chéng)信的朋友,恕人大度的'朋友,知識(shí)廣博的朋友,是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人,結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人,結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人,是有害的!
近朱者赤,近墨者黑作文 17
朋友的定義,應(yīng)該就是能幫助到自己的人。取長(zhǎng)補(bǔ)短,學(xué)習(xí)朋友的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為與朋友相處,是要考慮大局的。
何為友?“友”最初是會(huì)意字,意思是兩個(gè)人協(xié)調(diào)工作,后來表示兩手相交,友好相處。所以我認(rèn)為,朋友不僅要能互相幫助,更要在大局上和諧相處,互相體諒,否則,握著的兩只手遲早要松開。
傅玄先生曾云:“近朱者赤,近墨者黑,聲和則響清,形正則影直”。兩個(gè)優(yōu)秀的人在一起會(huì)越來越優(yōu)秀,比如假期看到身邊優(yōu)秀的同學(xué)在和時(shí)間賽跑,不知不覺我們也會(huì)潛移默化地加入到這種學(xué)習(xí)節(jié)奏中去。
朋友需要互相幫助,而不是同流合污,若是被朋友帶偏了,倒不如不要這個(gè)所謂的“朋友”。所謂朋友是能一起上進(jìn)的人,而不是一起退步的“酒肉朋友”。
在《三國(guó)演義》一書中,劉備將呂布當(dāng)作朋友看待,可換來的'卻是被呂布泄露計(jì)劃,導(dǎo)致了計(jì)劃的失敗,呂布也是我們不宜交友的典范。
《水滸傳》中,林沖大家想必非常熟悉,他被逼上梁山正是因?yàn)樽詈玫木迫馀笥殃懼t,狡詐可惡,出賣朋友,導(dǎo)致妻子被高俅養(yǎng)子逼婚而自殺身亡。
縱觀歷史,視群雄。真朋友,同舟共濟(jì)相扶持;假知己,大難臨頭各自飛。交友,還是需顧全大局。
近朱者赤,近墨者黑作文 18
有言曰:“近朱者赤,近墨者黑!薄敖煺叱唷蔽覀兦蚁炔徽,我們先談?wù)劇敖吆凇薄?/p>
環(huán)境對(duì)人是有影響的,這些我們大都表示贊同。但環(huán)境對(duì)人的影響,是不是具有決定性的作用呢?
如果認(rèn)為“近墨者黑”的話,那顯然是把環(huán)境的.影響放在了主要的位置,而忽略了人的主觀原因,這樣很顯然是不合理的。
我之所以認(rèn)為“近墨者黑未必黑”。是因?yàn)榄h(huán)境是外因,起決定作用的應(yīng)該是自身的原因,即人的主觀因素,進(jìn)墨者不黑的例子有很多。在為革命斗爭(zhēng)中的敵部間諜他們“黑”了嗎?他們確實(shí)在“近墨”,應(yīng)該準(zhǔn)確的說他們是完完全全的浸泡在“墨”中了,但是他們依舊保持著自己高尚的情操,在艱苦、惡劣、兇險(xiǎn)的條件下為革命做貢獻(xiàn)。
周敦頤有一篇《愛蓮說》中的蓮花,她“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”這不正是“近墨者不黑”的寫照嗎?
當(dāng)然未必全都是近墨者不黑,但只要的是“黑與不黑”那就還是要靠自身修養(yǎng)來決定。一個(gè)人要是做到“出淤泥而不染”那么“近墨者黑”也就不復(fù)存在了。
近朱者赤,近墨者黑作文 19
有一次,媽媽從洗衣機(jī)里把衣服拿出來,我看到了我的白上衣和姐姐的白襪子都被染成了粉色,我忽然想起了一句名言,近朱者赤,近墨者黑。
深顏色的衣服和淺顏色的衣服在一塊兒洗,淺顏色的衣服都可以被深色的衣服染成其他顏色,其實(shí)在生活中也有很多這樣的事情:比如說我現(xiàn)在咬指甲,我覺得就是和我一個(gè)要好的同學(xué)在一塊玩的結(jié)果,我那位要好的同學(xué)經(jīng)常喜歡咬指甲,每次我們兩個(gè)在一塊玩的時(shí)候,我感覺他沒事的時(shí)候就想咬指甲,我不知不覺中就學(xué)會(huì)了他咬指甲這個(gè)壞毛病,現(xiàn)在我也很想改變,可是怎么也改變不了,這可能就是近朱者赤,近墨者黑的結(jié)果吧。還比如說,有一次我去聽花開遠(yuǎn)方的'試聽課,我和一個(gè)好朋友一塊去的,我看到他記筆記,我也隨手拿起了筆,跟著老師的思路記起了筆記,回到家后,媽媽還表?yè)P(yáng)了我,說我做的筆記很清晰,很值得以后復(fù)習(xí)用,這也應(yīng)該是近朱者赤近墨者黑。
像我們這樣年紀(jì)的小學(xué)生就應(yīng)該多與正能量的人在一塊,因?yàn)榻煺叱嘟吆凇?/p>
近朱者赤,近墨者黑作文 20
“環(huán)境可以使一株幼苗成長(zhǎng)為棟梁,也可以使它變?yōu)樾嗄,這句話很有道理,此即古人所云:“近朱者赤,近墨者黑。”可見環(huán)境的影響力極大,而不良環(huán)境的影響力則更大。古人提出“近墨者黑”,不是隨便說的。人一來到這個(gè)世上,就必定要與其所生存的環(huán)境相依為命,而這個(gè)環(huán)境,直接影響著他的性格、:道德、能力等多方面素質(zhì)。樹苗的生長(zhǎng)與它吸收的養(yǎng)料是分不開的,人也是這樣。
每個(gè)人的父母、親友、師長(zhǎng),都從小到大不斷的灌輸給他以自己的思想,這些思想的接受造就了一個(gè)人的初始性格,或謙虛謹(jǐn)慎,或驕傲放縱;或志向高遠(yuǎn),或渾渾噩噩。走上社會(huì)以后,不同的工作生活環(huán)境,接觸不同層次的'人物,都會(huì)或多或少地改變一個(gè)人的生活態(tài)度。我國(guó)古代著名的“孟母三遷”的故事,也講述了這樣的道理。孟子的母親為了使兒子不與鐵匠之類的下層人物接觸過多而使孟子變成凡人,不辭勞苦搬了三次家,終于找到了適合孟子學(xué)習(xí)的環(huán)境,使他成為一代偉人。
當(dāng)然,這個(gè)故事是有局限性的,但卻反映了“近墨者黑”的觀點(diǎn)是源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的。青少年的犯罪現(xiàn)象也是一個(gè)很好的例子。調(diào)查一下犯罪的青少年的家庭環(huán)境、交友情況,不難發(fā)現(xiàn),他們的父母有的是花天酒地,過著醉生夢(mèng)死的生活。在這樣的家庭中,不經(jīng)世的孩子怎么能受到良好的教育呢?再看看他們的朋友,也是一律的“墨”色,他們?cè)跄懿蛔兒谀!可見“近墨者黑”,此言不虛啊。古今中外都育因近“墨”而遺恨終生的入。人們對(duì)于進(jìn)入什么樣的環(huán)境,結(jié)交什么樣的朋友不可不慎啊l每一個(gè)有志于成才的青年人,都應(yīng)該牢記“近墨者黑”的格言,去尋找、創(chuàng)造一個(gè)有利的環(huán)境,避開一切污泥濁水,以保證自己在健康的環(huán)境中健康地成長(zhǎng)。遠(yuǎn)“墨”近“朱”,這就是我的結(jié)論。
近朱者赤,近墨者黑作文 21
一個(gè)人的發(fā)展取決于他的精神意志,意志堅(jiān)定的人不會(huì)受周圍環(huán)境的影響。因此,近朱者未必赤,近墨者未必黑。
有人說:一個(gè)好的環(huán)境能幫助我們更好地找到成長(zhǎng)方向。一個(gè)好的環(huán)境固然重要,但態(tài)度才是決定性因素。如果一個(gè)人在好的環(huán)境中抱著無所謂的態(tài)度,那么再好的環(huán)境對(duì)他而言也只是空有虛華。但如果他秉持著積極樂觀的態(tài)度,那么好環(huán)境就是自身的助推器!蹲冃斡(jì)》中那些孩子家庭富裕,可謂是生在了一個(gè)好環(huán)境,但他們奢靡無度、吃喝玩樂、做事邋遢,最終也只是碌碌無為,成為無用之人。錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)大熔爐環(huán)境可以鍛造一個(gè)君子,也可以墮落一個(gè)小人。善與惡的標(biāo)準(zhǔn),最終只取決于你自己的.價(jià)值取向,不是環(huán)境影響了自己,而是自己去改變環(huán)境。
有人說:所處國(guó)家環(huán)境決定人的成長(zhǎng)發(fā)展途徑?韶澙犯奈鳉W社會(huì)也成就了文藝復(fù)興的先驅(qū)——但丁;封建落后的晚清終鍛造了偉大的孫中山;岌岌可危的越國(guó)也磨礪了報(bào)仇雪恨的勾踐。人取得成功的要素有很多,天時(shí)、地利、人和,環(huán)境對(duì)其的影響微乎其微。一個(gè)真正正直剛毅的人,即使生處齷齪的環(huán)境也絕對(duì)不會(huì)改變自己最初的價(jià)值取向,正所謂“近朱者未必赤,近墨者未必黑”。
雄鷹在雞窩里成長(zhǎng),尚能搏擊長(zhǎng)空,自由翱翔;野狼在羊群中生活,仍可叱咤風(fēng)云、馳騁大地。堅(jiān)定的意志從不會(huì)隨環(huán)境的改變而改變。身殘志堅(jiān)的海倫·凱勒在無聲無光的環(huán)境中成就自我;堅(jiān)強(qiáng)剛毅的張海迪在狹小的輪椅中終成大器。“出瘀泥而不染,濯青蓮而不妖”,只要意志足夠堅(jiān)定,一個(gè)人的發(fā)展就不會(huì)受他所處環(huán)境的影響。
由此看來,近朱者未必赤,近墨者未必黑,環(huán)境不會(huì)影響一個(gè)人的發(fā)展,一個(gè)人的發(fā)展只取決于自身。
近朱者赤,近墨者黑作文 22
有人說:成才的因素不在于環(huán)境,而在于自身。
可孟母三遷的故事告訴我們,孟子的成才并不只是有自己的才華,更有環(huán)境對(duì)他的影響。如果沒有孟母的搬家,孟子可能只是在墓地中玩著低俗的游戲,就這樣一事無成,無所作為。如果沒有岳飛母親對(duì)岳飛的從小教導(dǎo),歷史上可能就少了這樣一位精忠報(bào)國(guó)的抗金名將;如果沒有吳王對(duì)勾踐的屈辱,可能就沒有越國(guó)反敗為勝的奇跡。
可見人成長(zhǎng)的因素并不只在于自身,環(huán)境對(duì)人的影響至關(guān)重要。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑。”有怎樣的朋友,便決定你走怎樣的人生道路。明神宗前期,在張居正的輔佐下,每天認(rèn)真聽取大臣的意見,治理朝政?墒菑埦铀篮螅魃褡诒闶桦x朝政,以玩樂為主?梢,一個(gè)好的朋友可以端正你的人生觀,給人帶來良好的影響。而結(jié)交社會(huì)上的不良青年,則會(huì)帶人走向墮落的深淵。近年來,多少原本品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生因結(jié)交不良少年,最終走向犯罪,“居必?fù)襦彛槐亓加选,足以看出環(huán)境對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要性。
家庭環(huán)境可以奠定人的思想基礎(chǔ)。據(jù)調(diào)查,教師子女通常比其他學(xué)生更加優(yōu)秀,這是為什么呢?正是因?yàn)楦改笍男∠蚝⒆庸噍斨R(shí),讓孩子充分意識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性,在父母的'引導(dǎo)下,養(yǎng)成了良好的習(xí)慣。美國(guó)的嘉納塞·愛德華是一位哲學(xué)家,他的子孫有13人當(dāng)了校長(zhǎng),100多人是大學(xué)教授,80多人成了文學(xué)家。正是因?yàn)橛辛藘?yōu)秀的愛德華,他的思想影響了一代又一代人,為他們的成才打下堅(jiān)硬的思想基礎(chǔ)。
環(huán)境擁有改變一個(gè)人的能力,因此,家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)氛圍,讓好的環(huán)境鑄就優(yōu)秀的人才。
近朱者赤,近墨者黑作文 23
所謂朱就是朱砂,墨則是墨汁,赤則是紅。顧名思義,近朱者赤,近墨者黑就是“靠著朱砂的變紅,靠著墨的變黑。比喻接近好人可以使人變好,接近壞人可以使人變壞!钡囊馑肌N也⒉毁澇蛇@種觀點(diǎn),如果將朱砂與墨汁混合在一起會(huì)怎么樣呢?如此的話兩者會(huì)融合在一起,變成一種新的顏色。而我們通常所說的“近朱者赤,近墨者黑!辈⒉话ㄟ@種情況。所以說,壞人只能把平凡的人帶壞,好人也只能把平凡的人帶好。那么,這種說法的論點(diǎn)就是不全面的。事情發(fā)生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,有一個(gè)小孩得了嚴(yán)重的傳染病。其他孩子的父母都告誡自家的小孩不讓與其同玩,只有一個(gè)男孩例外。有位好心人提醒他說:“難道你不知道他有傳染病嗎?”他回答說:“我媽媽告訴我,人的`身體是健康的,就不怕被傳染”!
一直陪伴小孩痊愈。
上高中時(shí),他成績(jī)名績(jī)名列前茅;但他有個(gè)不好的習(xí)慣,那就是喜歡就班上學(xué)習(xí)成最差的幾個(gè)不良同學(xué)一起玩;老師告誡他;而他卻說:“如果真的變壞了,也不怪別人,其實(shí)自己本身就是一個(gè)壞孩子”!
這個(gè)故事也能反駁“白沙在泥,與之俱黑。”這個(gè)論點(diǎn)。文中的小孩并沒有因?yàn)榕笥训昧瞬《鴴仐壦,并沒有因?yàn)橥瑢W(xué)成績(jī)差而嫌棄他。這是為什么呢?因?yàn)樗约河薪】档纳眢w與堅(jiān)定的意志,他用這些來幫助了他們。從這個(gè)故事可看出這種說法的論據(jù)是錯(cuò)誤的。
“近朱者赤,近墨者黑”其實(shí)也并不完全錯(cuò)誤,只是要論程度而定,所以當(dāng)大家遇到“黑”要學(xué)會(huì)守心,有余力時(shí)還要伸出援手,用自己的“赤”來感染他。
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