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兩代人作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍桑魑囊笃陆Y(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的兩代人作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
兩代人作文1
前不久，老師發(fā)放了一套普魯斯特問卷，請我們和我們的父母共同完成。在父子兩代均完成了這份問卷后，仔細(xì)品味，我發(fā)現(xiàn)兩代人的心靈既有相似之處，也有截然不同的地方。同時也讓我明白了這份問卷的主要目的是通過觀察成長給人帶來的價值觀和行為方式的變化，從而分析回答者思想價值觀念成長的程度和階段。
經(jīng)過我的對比研究，我發(fā)現(xiàn)兩代人心靈的差異，最大程度的體現(xiàn)在第一，第二，第十二和第十三個問題上面。
對于第一個問題——“你認(rèn)為最完美的'快樂是怎樣的？”——我們父輩那一代人的想法多是能夠達(dá)到自己的目標(biāo)，讓自己滿意。而對于我們這一代人，可能就會認(rèn)為最完美的快樂是在完成自己的目標(biāo)，讓自己開心的基礎(chǔ)上，也讓周圍的人為自己感到開心，讓周圍的人都感到滿意，得到快樂。
而對于第二個問題，“你最希望擁有哪種才華？”，長輩們答的就要比我們好了。因為長輩們希望擁有的才華是可以不僅給自己，也可以給別人帶來快樂的才華，比如說音樂、創(chuàng)造美、治病等。而我們這一代人大多就只顧著一些較淺顯的方面，如金錢、學(xué)習(xí)成就、以及現(xiàn)在與未來的生活質(zhì)量上面了，并沒有考慮過這時別人的感受。
第十二個問題是“你認(rèn)為程度最淺的痛苦是什么？”，父輩的答案就又比我們略勝一籌了。我們這一代人剛好處在國力強(qiáng)盛之時，物質(zhì)需求應(yīng)有盡有，而在我父親年少時，各種物資都十分匱乏——娛樂設(shè)施、學(xué)習(xí)用品、出行工具和現(xiàn)在相比都不可同日而語，連食物也是極度簡單匱乏的，你說那時的一個人是要有多么強(qiáng)的意志力才能忍過“饑餓”呀，而我的父親卻只是視其為最表面最淺顯的痛，這是有多么的可貴��！而我們能想到的，只是挨個批評、拍幾巴掌的皮肉之痛，我們有時居然還嘲笑當(dāng)時的父母，可真是幼稚可悲。不過無知者無罪，這也是一種無奈了……
緊接著也是最能體現(xiàn)出差異的一個問題，“你認(rèn)為哪種美德是被過高的評估的？”——肯定就是自己對公認(rèn)美德的自己的一些理解了。從我們的父母的回答中可以看出，他們會懷疑“真誠”，“謙虛”等一些在我們來看還是可以贊賞的美德，而他們卻忽略了最根本的錯誤，是因為完全服從而導(dǎo)致的。這會讓一個人高估世界萬物，并且在最后恍然大悟時同時悟出世界丑惡的那一面。
所以綜合來講，父母那一代更多的是為他人考慮的多，愿意吃苦，有奉獻(xiàn)精神；而我們是更多的關(guān)注自己的感受，更注重享受，注重個人空間和自由。我想，兩代人各有其長，與其選其一，不如結(jié)合兩者優(yōu)點——顧己不失彼。
兩代人作文2
在家里外公陪伴我的時間是最長的，我特別喜歡跟外公在一起，聽他講過去的事情。
外公的一生吃過許多苦，也受過許多難。他說，年少時的他沒有吃過一天飽飯，沒有穿過一件像樣的衣服，沒有穿過不破的鞋子。他才讀到三年級，就不能上了……我經(jīng)常疑惑地問：“外公，那是一個什么樣的時代呀？”外公摸摸我的頭，用悠長的聲音說：“那個時代，有很多地方?jīng)]有路，馬車都是極其稀少的，更不用說小汽車了！和我一樣大的孩子是沒有條件上學(xué)讀書的，很小就要參加公社勞動。每天勞動很辛苦，但是仍然饑一頓飽一頓.每年只有一套衣服，總是補(bǔ)了穿穿了補(bǔ)，大一點的孩子把穿剩的留給小的.，小一點的孩子，就留給更小的，到后來，衣服被布丁都遮得看不出原色了……”我認(rèn)真的聽著，外公津津有味地講著。
今年暑假我應(yīng)邀去北京參加比賽，我們?nèi)乙黄饚е夤ケ本┺D(zhuǎn)了一圈。
出發(fā)的那天，外公像個手足無措的孩子，他一輩子沒有出過云南，更沒有坐過飛機(jī)。聽爸爸說要去天安門，去看毛主席，他心里更加激動了，翻出了他衣柜里放了好久的藍(lán)布舊軍裝，還有一頂顏色已經(jīng)發(fā)白了的帽子，小心翼翼地放在行李箱他說見主席的時候穿。
比賽完畢，我們帶著外公去爬了長城，親眼看到了長城屹立于群山之巔，蜿蜒起伏、雄偉壯觀；去了故宮，看了雕龍畫鳳、金碧輝煌的宮殿，聽導(dǎo)游姐姐給我們講解了紫禁城里的歷史文化；去了08年奧運會的會場——鳥巢，如此完美的設(shè)計，真讓人嘆為觀止；最后我們帶著崇敬的心情去看了毛主席，外公穿戴整齊在主席遺體前，舉起顫顫巍巍的手，莊嚴(yán)的行了一個禮，久久不愿離去。
最后一天，我們早早的就來到雄偉的天安門廣場，看壯觀的升旗儀式。當(dāng)嘹亮的國歌響起時，外公比我還激動呢！看著徐徐升起的五星紅旗，我們心情澎湃，無比自豪！
在回來的路上外公緊緊地拉著我的手，語重心長對我說：“孩子，這個時代變化太大了，沒想到�。∥疫@生還可以來到北京看一看。這一切都來之不易呀！你們這一代人可要好好珍惜才是！”
是啊，我們的祖國如此美麗，如此偉大，作為一個中國人我感到無比的自豪。從北京回來，我暗暗下了決心，一定要努力學(xué)習(xí)，用科學(xué)的頭腦武裝自己。將來長大為祖國的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。不僅成為一個讓外公驕傲的人，更要成為一個讓祖國驕傲的人！
兩代人作文3
女兒高二了，昨天參加學(xué)校的運動會，400米和800米，10個來人比賽，都拿了第二名，讓我這當(dāng)?shù)捏@喜不小，因為對于她來說已經(jīng)算是難能可貴的成績了。這成績的原因居然是因為她上了高中以后，睡懶覺經(jīng)常遲到，只要起的晚，她便跑步去上學(xué)......
對于現(xiàn)在的孩子來說，他們的童年基本是在嚴(yán)重缺乏運動中度過的，當(dāng)高科技越來發(fā)達(dá)的年代，使得他們過早的接觸了電腦、手機(jī)，很多孩子的游戲已經(jīng)慢慢的“失傳”，所有孩子對電腦、手機(jī)都有天生的興趣，學(xué)習(xí)的獎勵不在是放出去玩，而是玩多長多長時間的電腦。
前幾天在家里找到了一副跳棋，棋子是玻璃珠的那種，可能很多人都見過，這讓我想起了我們童年時候玩的游戲，在北方這種玻璃珠我們叫流流，游戲的名稱就彈流流，是一種非常廣泛的兒童游戲。跳棋那種玻璃珠我們稱為“花喇瓣”，一般是做為賭注出現(xiàn)的，比較常使用的流流，比這個大一點，質(zhì)品比較堅硬的我們叫“莽（mang讀一聲）子‘，顏色發(fā)黃綠。另一種大小差不多的顏色為白色，叫“白豆子“，品質(zhì)差一些，容易在游戲中給對手擊碎，在游戲中被擊掉一部分的就叫“半喇瓜”，已經(jīng)沒有了使用價值，但是還有收藏價值，和人吹噓的時候可以和人家拼拼數(shù)量，那時候大家生活都比較困難，能有幾個流流也是件很有面子的事。
那個年代一般家庭都會有幾個孩子，所以你要走出家門，不會愁沒有人一起玩，而且彈流流水平較高的才可以參加，水平低的要不“巴眼”，要不就找個沒人的地方刻苦訓(xùn)練了。游戲的規(guī)則很簡單，找個地方挖個和流流一半大的.坑，再讓出幾米劃一條線就可以開始了，說開始的時候，大家要自己喊次序，由于先發(fā)制人后發(fā)制于人的中國古代兵法的影響，大家全想首先出手，那先喊“根”的人就是第一個，然后才有人喊“一”“二”這樣的次序就定，先喊先來，喊的慢的就在后面了。有的玩法是分兩組，有的玩法就是單兵做戰(zhàn)。彈流流是很需要技巧的，要用大姆指的關(guān)節(jié)處彈出，如果用大姆指的指甲彈出，叫做“擠豆子”是要給人家看不起的。但如果你借了臂力，不好意思你犯規(guī)了，這叫’杵豆子“！游戲的開始是大家彈著流流爭先進(jìn)坑，進(jìn)坑以后就成“虎”了，出坑以后，擊到別人就可以殺出局了，沒有進(jìn)過坑的玩家，也可以擊成“虎”的玩家，叫“扒皮”，讓他失去了進(jìn)坑的效果，如果你不小心進(jìn)了兩次坑，就給“燒”死了，也一樣出局，那賭注一般就是一個“花喇瓣”，彈流流后期發(fā)展以后，出現(xiàn)了更多的玩法，當(dāng)然這個是最為典型的�，F(xiàn)在走進(jìn)小區(qū)里，再也看不到孩子們玩這種游戲了，些許懷念中還有一絲傷感。
想想兩代人的童年， 不敢上升到社會的進(jìn)步，時代的發(fā)展這種高度，但是有些東西確確實實在消失，權(quán)且寫下這種游戲，紀(jì)念一下這流逝已久的童年！
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