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民族特色作文

時(shí)間:2023-10-10 13:54:46 好文 我要投稿

【經(jīng)典】民族特色作文2篇

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家收集的民族特色作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

【經(jīng)典】民族特色作文2篇

民族特色作文1

  民族之所以成為這個(gè)民族,是因?yàn)樗凶约禾赜械臇|西;一個(gè)國(guó)家若要成為該民族的國(guó)家,也應(yīng)該有自己的特色,有自己的民族精神。

  有這樣一則材料:某戶戶主為增改家中電視機(jī)頻道,尋蹤購(gòu)得增頻器回家。老伴問(wèn):“你買(mǎi)了什么洋玩意兒?”在得知是廣州生產(chǎn)的后,又說(shuō):“廣州出產(chǎn),怎么沒(méi)有中文,盡是洋文?”中文,即漢語(yǔ),厲經(jīng)千年,幾經(jīng)演變發(fā)展到現(xiàn)在。這全世界使用人口最多的語(yǔ)言連外國(guó)人都在學(xué)習(xí),而在它的發(fā)源地,在自己國(guó)家流通的商品上,竟是洋文說(shuō)明。洋文,尤其是英文的廣泛使用,也許是一個(gè)趨勢(shì),但在中國(guó)國(guó)內(nèi),還是漢語(yǔ)更容易讓人接受。與這些現(xiàn)象相反,有的國(guó)家規(guī)定,無(wú)本國(guó)文字說(shuō)明的產(chǎn)品,一律不準(zhǔn)進(jìn)口。而在我國(guó)市面上出售的商品中,完全沒(méi)有中文表識(shí)和中國(guó)文字說(shuō)明的,已非個(gè)別現(xiàn)象。難道我們幾千年的民族文化不值得引以為豪嗎?

  東北人過(guò)年講究熱鬧、喜慶,年俗也就特別多。1吃帶硬幣餃子交好運(yùn)過(guò)年吃餃子是北方人的習(xí)俗。東北民間在除夕有守歲的習(xí)慣。大年三十晚上辭舊迎新,一定要吃餃子,在眾多的餃子中只包上幾只帶有硬幣的'(現(xiàn)在人們講究衛(wèi)生,就用花生或其他果仁來(lái)代替。),誰(shuí)吃到了這樣的餃子就預(yù)示著在新的一年里會(huì)交好運(yùn),有吉祥之意。此外,東北人在“初五”這天一定要吃餃子,也稱“破五”,就是把餃子咬破,寓意將不吉利的事都破壞,有驅(qū)災(zāi)避邪之意。2年夜飯后吃凍梨由于東北天氣寒冷,一些水果凍過(guò)之后,就另有一番滋味。最常見(jiàn)的是冰梨和凍柿子。據(jù)了解,最純正的是凍秋梨,在北方有一種梨叫秋梨,這種梨剛摘下來(lái)的時(shí)候又酸又澀,于是人們就把這種梨采摘下來(lái)直接放在樹(shù)下,蓋上一層樹(shù)葉,經(jīng)過(guò)冰凍之后的秋梨酸甜可口,果汁充足。凍梨在吃之前要放在水里解凍,年夜飯后吃這種梨能解酒、解油膩。3年三十點(diǎn)長(zhǎng)壽燈東北人在大年三十都要點(diǎn)長(zhǎng)壽燈,徹夜通明。大年三十一直到正月十五元宵節(jié),每家每戶都要掛紅燈籠,到了晚上就要點(diǎn)亮燈籠,而且要點(diǎn)一宿,不能關(guān)燈,意味著益壽延年,香火不斷。4正月不剪頭東北人一般都在大年初一到農(nóng)歷二月初一之前不能剪頭,如果剪頭會(huì)克(死)舅舅,所以東北人很忌諱這點(diǎn),沒(méi)有人會(huì)在正月里剪頭!岸露,龍?zhí)ь^”這表示著二月初二這天人們剪頭會(huì)很吉利,所以在這一天很多人都會(huì)爭(zhēng)相剪頭,討吉利。5初一初二不掃地在東北,上了年紀(jì)的老人都有這樣一個(gè)說(shuō)法,大年初一、初二這兩天,不掃地,就是不愿將好運(yùn)氣、財(cái)氣掃走。所以只有等著到了初三才可以掃地。

民族特色作文2

  中國(guó)是一個(gè)優(yōu)秀的文化古國(guó),有著五千年連綿不斷的文化歷史。那么,對(duì)于傳統(tǒng)文化你又有怎樣的認(rèn)識(shí)?

  在現(xiàn)在這個(gè)科技發(fā)達(dá)的信息時(shí)代,面對(duì)隨處可見(jiàn)“低頭一族”,不禁有一絲心酸:為何一點(diǎn)文化氣息都看不見(jiàn)呢?

  初中是開(kāi)花的季節(jié),朝氣蓬勃奮發(fā)向上的時(shí)節(jié)。我們要將博大精深的中華文化植入自己鮮紅的血液中,要深深記住是自強(qiáng)不息、厚德載物的思想,支撐著中華民族生生不息、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

  對(duì)于我們的傳統(tǒng)文化——豐富多彩的名家書(shū)法,體會(huì)收法的美感與意境;優(yōu)美的古代詩(shī)詞,感受其中的美妙之處,如同身臨其境;傳統(tǒng)的.音樂(lè)、戲劇、美術(shù)等。一個(gè)字,仿佛看見(jiàn)篆隸草行楷在宣紙上飛舞;一首曲,仿佛聽(tīng)見(jiàn)宮商角徵羽在琴弦上跳躍;一臺(tái)戲曲,仿佛看見(jiàn)唱念做打舞在音階里演繹,一幅畫(huà),仿佛看見(jiàn)勾皴擦染點(diǎn)在水墨上構(gòu)圖……

  當(dāng)我們聊到“傳統(tǒng)文化”這一話題,更會(huì)讓人想到傳統(tǒng)節(jié)日、民俗。有兩個(gè)靈活的字眼跳出及海:春節(jié)。春節(jié)象征著舊的一年結(jié)束,新的一年開(kāi)始。一大家子喜氣洋洋、團(tuán)團(tuán)圓圓過(guò)大年,更會(huì)想到是先輩的艱辛付出,才會(huì)有如今的幸福。次之科會(huì)想到——端午節(jié)。端午節(jié)吃粽子、掛艾蒲、賽龍舟,還為紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。屈原時(shí)刻想著祖國(guó)和人民,為了國(guó)家不惜付出生命。這個(gè)故事呵責(zé)著這個(gè)社會(huì)正缺乏這種愛(ài)國(guó)精神。

  在中華民族的傳統(tǒng)文化中透著中華民族精神。在儒家中有十義:仁、義、禮、智、信,忠、孝、廉、毅、和。仁表示仁愛(ài),義表示正義,在現(xiàn)休社會(huì),我們就必須具有正義精神;禮是道德行為規(guī)范和文明行為規(guī)范的總和;智表示科學(xué)精神、求學(xué)精神、反思精神、與時(shí)俱進(jìn)的精神;信表示真誠(chéng)、誠(chéng)信;忠就是指忠誠(chéng)精神、奉獻(xiàn)精神、愛(ài)國(guó)精神;孝是最具特色的精神;廉是指樸素精神與節(jié)儉精神;毅表示意志堅(jiān)強(qiáng);和的精神包括團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平的精神。我們要把中華傳統(tǒng)文化傳承下去,讓中國(guó)精神在每個(gè)中華民族子孫心中根深蒂固,讓傳統(tǒng)文化再現(xiàn)曾經(jīng)的活力!讓生命的根扎進(jìn)傳統(tǒng)文化的土壤,吸收其它文化營(yíng)養(yǎng),在思辨中剪掉生命的旁枝,青春的花朵將會(huì)更加絢麗多姿!

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