孟子的作文（集錦6篇）

　　在學習、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的孟子的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

孟子的作文1

　　他，一個平凡至極的人。他沒有秦皇漢武的創(chuàng)舉，他沒有商鞅范彝的謀略，他更沒有富可敵國的財富，沒有位高權(quán)重一手遮天的能力，更沒有指點江山的霸氣。與他們相比他只是繁星中的點點火星，如此的微不足道。但他演繹出了他的史詩，平凡中的不平凡，他便是孟子。

　　他，繼承了孔子的天命思想，剔除了其中殘留的人格神的含義，把天想象成為具有道德屬性的`精神體，他認為哲學的思想中最高的范疇是天。

　　他，在那個戰(zhàn)火的年代了，在那民賤君貴的不平扥的時代中。他傲然站出來，提出“民為貴，社稷次之，君為輕”這種藐視王權(quán)的思想。他將所有人無論貧賤，無論高低平等看待，在他的眼中人人平等，“圣人與我同類者”他的傲然如此。

　　他，一個身如草芥之人卻心系天下。走訪四海，關(guān)心民生，面對王權(quán)，他無所畏懼，直諫而言道：“天子不仁，不保四海：諸侯不仁，不保社稷：卿大夫不仁，不保宗廟：士庶人不仁，不保四體�！蓖鯔�(quán)至上的年代中依舊無法動搖他的思想。面對高位的誘惑，生死的威迫他依舊保持著本心。與人樂樂而非獨樂樂，這便是他的樂。

　　他，如大海包納以為。他始終相信“人之初，性本善”人性之善也，猶水之就下也，人無不善，水無有不下。面對不善，他用善去感化，面對不仁，他直言請柬“國君好仁，天下無敵焉�！彼�提倡仁政，而仁者無敵正是他的民本思想。

　　他，一介平凡書生，卻成為了使人眼中的勝任圣人：他，一位平凡的老百姓，卻無視金錢名利的威誘：他，一個平凡的子民，卻舍生于直言進諫的艱苦道路上。

　　他，一個平凡的人，卻在我們每個人之上，他擁有著天一般的胸懷，一樣的淡然。他，瞰破了天道，看透了紅塵，他所為的，只是保持本心。

孟子的作文2

　　孟子，是我國古代偉大的思想家、教育家、政治家。他一生的經(jīng)歷很曲折，小時候的孟子因受環(huán)境的影響，很貪玩。孟母因此搬過三次家，第三次家，他們搬在了一個書院旁邊，孟子因此變得非常好學，時不時跑過去偷聽先生講課，孟母看到了很欣慰，就送孟子去上學。孟子在學堂里，經(jīng)常因為有自己的見解，而去頂撞先生。孟子長大后，創(chuàng)辦了一個學院，教導(dǎo)弟子。他為了實現(xiàn)自己的愿望——仁義治天下，就帶著弟子們?nèi)ビ螌W。可是，無論他到哪個國家，沒有哪一個君王愿意接受，他們都是以戰(zhàn)爭的方式來打江山。到了老年，他覺得自己的愿望不可能實現(xiàn)了，就回到家鄉(xiāng)來教學。

　　其實，孟子的`做法沒有什么不對，因為戰(zhàn)爭，會給人類帶來災(zāi)難，人們會無家可歸。用仁義來治理天下，人們都會擁戴這個君王，覺得這個君王是個好君王。

　　就像我們生活中，常常因為些小事，而動怒，打架，為什么不能靜下心來好好的談?wù)�，而是用武力來解決事情呢？現(xiàn)在，世界上還有許多國家在打仗，這有什么好處呢？這只會讓人們受苦，這些戰(zhàn)爭災(zāi)區(qū)的人們是無辜，為什么要他們來承受這一切呢？為什么不能停下戰(zhàn)爭來談判呢？這對雙方都有好處。

　　讀了《孟子的故事》我感觸很深，它讓我明白了，無論做什么事情，都不能用武力來解決，要用文明的方式來解決。

孟子的作文3

　　多少年過去了，孟子的思想始終在中國人的心目中占據(jù)著不可動搖的地位，孟子的思想成為許多大學圖書館里的經(jīng)典，而在他光輝的思想中，民貴君輕的民本思想一直都為現(xiàn)代人所津津樂道。許多人甚至認為孟子是一位具有民主思想的先行者，那么，我們應(yīng)該怎樣看待孟子的民本思想呢？

　　許多人認為孟子有民主思想，主要是他們認為：“民為貴，社稷次之，君為輕”的思想是“君臣無常位”的.體現(xiàn)，甚至是對皇權(quán)的挑戰(zhàn)，這種說法是很片面的。他作為當時的人，其思想必然有那個時代的烙印。儒家思想的創(chuàng)始人，被我們尊為“萬世師表”的孔子是周禮的維護者，有“不學禮，無以立”的名言，即不學習周禮，就無法自立于社會。孟子作為孔子思想的接班人，也同時繼承了孔子思想的保守部分。例如“勞心者制人，勞力者制于人”把統(tǒng)治者對勞動人民的剝削當作“世之通義”說明孟子同樣也主張貴賤有“序”的，因此他不可能具有民主思想。

　　在由孔子編撰的《春秋》里，有這么幾句話:“事君以忠，事人以義，事民以仁，事事以勇�！薄俺际戮�以忠”帶有明顯的愚忠思想。可以說，《論語》也好，《孟子》也罷，他們的政治主張都是為本階級服務(wù)的或者說都是為統(tǒng)治階級服務(wù)的。

　　我們之所以認為“民貴君輕”的思想具有進步意義，是由于它在和平年代確實起到了安民，緩和階級矛盾的作用，使人民的生活有了一定改善，地位有所提高。但孟子畢竟是那個時代的人，他和孔子和當時所有的思想家一樣，具有那個時代所特有的局限性。我們在充分肯定孟子思想積極意義的同時，也要注意其落后性和局限性。在肯定金子的光芒的同時，也要看到金子上附著的灰塵，用孟子本人的話來說，盡信書，不如無書。

孟子的作文4

偉大的孟子爺爺：

　　您好！我是21世紀的一個平凡的小女孩，我非常敬重您，我知道關(guān)于您的一些小事情，看我說的對不對。

　　孟子（約公元前372——前289），名軻，字子輿，戰(zhàn)國時鄒人，思想家、教育家。是孔子之后的儒家宗師，后世常以“孔孟”并稱。有《孟子》一書傳世。如有不適請給我寫信告訴我或讓我們發(fā)現(xiàn)些關(guān)于您的`歷史故事及資料。

　　我非常佩服您，不僅僅是佩服，我把您視為我的偶像，而且您的思想和政治言論，長于言辭，氣勢磅礴，論證嚴密，富有說服力和感染力，對后世散文的發(fā)展有很大的影響。單單有這些不行，您那么有名氣，而且還可以與孔子老爺爺并稱為“孔孟”這可不是吹牛吹出來的，如果您不信還可以穿越時空來到21世紀找我，我會帶您去參觀關(guān)于您們那一代人的歷史事件，和您留下來的一些手跡，和您偉大的《孟子》一書。不過您不要苦惱，經(jīng)歷了幾十年的曲折，您的《孟子》一書只現(xiàn)存七篇。

　　我還知道您的一篇文章在《孟子正義》卷十二《告子章句下》，《諸子集成》第一冊中的一個題目就讓我感慨萬分，“生于憂患，死于安樂�！币馑际钦f：憂愁災(zāi)患能激勵人奮發(fā)，使人能夠生存；安逸享樂能使人死亡。內(nèi)容中的一段話我非常喜歡，我寫下來，看與您的原文是否一樣，“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。我非常喜歡我小雖不懂原文深意，但我明白您的心思，您的文章字面上的意思。

　　自從關(guān)注了您，我就懂了教育的意思，教育：“增進人們的知識和技能，影響人們的思想品德的活動。

　　始終要以大局為重。

　　希望您可以來到我們的21世紀，來了解您不知道的奧秘。

　　此致：

敬禮！

孟子的作文5

　　孟老師是我們的語文老師，我的習作也是他精心栽培出來的，老師因為知識淵博，又姓孟，所以，很多人都稱他“孟子”。

　　開學時，孟子向女生保證，如果沒犯很大的錯誤，他絕對不管我們，他說我們上了五年級自控力強，所以相信我們。

　　孟子的每節(jié)語文課都會給我們講習作，他是作家，為了自己的學生，放棄了自己的寫作計劃，每天幫我們批改作文，發(fā)表作文，教我們怎樣生動、形象地描寫一個人，怎樣……

　　在學習方面的'嚴格，我們已經(jīng)領(lǐng)教過了，但他總能給犯錯的學生一次改正的機會。記得那一次，我在宿舍和陳心誼講話，被鄒級長抓到了，而且全校通報。就在第二天早晨，孟子慢慢地走進教室，輕輕地說：“陳心誼和廖思雅，你們跟我來一趟辦公室。”我們倆個當時嚇得瑟瑟發(fā)抖，慢吞吞地跟著孟子走進靜得嚇人的辦公室，我的眼淚已經(jīng)不由自主地落了下來，那一顆顆眼淚，像一顆顆晶瑩剔透的寶石，我就像老鼠見了貓一樣不敢靠近孟子！

　　“知道我為什么叫你們來辦公室嗎？”孟子說話時的眼神很溫和，不像我想象的那樣像殺人的眼神。

　　“知……知道……道……”我邊抽泣邊說道，“我們……中……午睡覺時講話……被……鄒級批……了！”

　　“廖思雅，你一第次哭時，我就知道你的班級集體感很強，從那以后我就知道，你會改掉以前所有的壞習慣，努力做一個優(yōu)秀的自我……”孟子的語氣很平和。

　　孟子繼續(xù)說：“陳心誼，我一直覺得你是個文靜優(yōu)秀的孩子，這次，我就不在班級說這件事情了，希望你們兩個能知道我的用意！”

　　我們慢慢回到了教室，從那以后，我不僅知道了在宿舍怎樣安靜睡覺，不打擾他人睡覺，還懂得了怎樣學會寬容別人……

孟子的作文6

　　“孔孟”是人們耳熟能詳?shù)囊粋�稱呼，它分別代表了儒家的創(chuàng)始人——孔子，以及儒家代表人物之一的孟子�？鬃颖怀蔀椤翱资ト恕保�而孟子是僅次于孔子的一代儒家宗師，他被稱為“亞圣”。

　　孟子的成就是人盡皆知的，他的成就離不開他母親的`諄諄教導(dǎo)。“孟母斷織”是為了孟子能夠好好讀書，“孟母三遷”是為了孟子能夠?qū)Ｐ膶W習，他的那句——老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，想必就是出自這里。

　　孟子的父親在孟子三歲時，便去世了，在家境窘迫的條件下，在母親的激勵之下，孟子任然選擇了學習，即使生活中充滿了坎坷與磨難，但他卻沒有放棄。他發(fā)揚傳承了孔子提出的“任”和“德政”思想，提出了“仁政”學說，主張平均賦稅，薄賦斂，回復(fù)井田制度，還提出了與荀子的“性惡論”截然相反的“行善論”，認為人先天具有良知良能。強調(diào)人的主觀精神，斷言“萬物皆備于我”，形成了唯心主義的理論體系，他的努力，他的堅持，正印證了他所寫的——故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。

　　孟子思維縝密、才思敏捷、機智、善辯，巧譬善喻。只是用短短的幾句話，便使齊宣王顧左右而言他，他用巧妙的話語與例子，讓人能使清楚的認識到自己的錯誤，讓齊宣王懂得：入則無法家拂士，出則無敵國外患者的道理。也讓人在聽弈秋誨二人弈的故事中，明白了學習應(yīng)專心致志、持之以恒。

　　孟子雖然僅次于孔子，但他的努力與付出卻絕不輸給孔子，盡管他是“亞圣”，但我相信，他的思想與美德卻會永世不變，他的故事會成為千古不變的佳話。

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