回到原點(diǎn)作文優(yōu)秀（10篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的回到原點(diǎn)作文，歡迎大家分享。

回到原點(diǎn)作文1

　　我們盲目地前進(jìn)著，到底為了追求什么？停下腳步歇一歇吧�；氐皆�點(diǎn)，看看一路上，我們丟了什么？

　　————題記

　　我是一位有遠(yuǎn)大抱負(fù)，不停追求進(jìn)步的餐飲總裁。我的品牌“為您好”餐廳有著悠久的歷史。從改革開(kāi)放以來(lái)，一直是得益于顧客。從路邊的小攤檔，到小本經(jīng)營(yíng)，甚至如今的與國(guó)際接軌，上千間連鎖店都始終秉承著為您好的宗旨，服務(wù)大眾……

　　太棒了！我悠游自在地坐在沙發(fā)上，笑嘻嘻地握著遙控器，一邊看著電視上正接受主持人采訪的我，滿意地笑了。那可是必須的，要知道我給了節(jié)目組一封大紅包。

　　所謂無(wú)奸不成商。為您好餐廳也要跟上時(shí)代的步伐，從最開(kāi)始的減量加價(jià)，到進(jìn)劣質(zhì)便宜原料加工，到現(xiàn)在盈利最多的直接添加化學(xué)工業(yè)用品。什么塑化劑都偷偷的摻進(jìn)去。望著“為您好”的股票節(jié)節(jié)高升，我想，遠(yuǎn)在天國(guó)的.父親一定很欣慰吧。

　　父親從前是村里的大老實(shí)人，在村口擺小吃當(dāng)小販，這也是以后的“為您好”。由于貨真價(jià)實(shí)，收費(fèi)合理，深受街坊們的歡迎。小吃店的經(jīng)濟(jì)也一天天穩(wěn)固起來(lái)。我從小就看不慣父親的憨厚，總覺(jué)得人善就受人欺。我暗暗發(fā)誓，要把“為您好”餐廳擴(kuò)張走向國(guó)際化。一路以來(lái)，我不負(fù)眾望……

　　“不好了，老板！”秘書(shū)突然沖進(jìn)我辦公室，打斷了我的思緒�！坝胁簧兕櫩痛螂娫捦对V我們的食物有問(wèn)題，媒體現(xiàn)在正采訪，準(zhǔn)備曝光，我們?cè)撛趺崔k？”我裝作冷靜，有錢(qián)能使鬼推磨。我連忙打電話聯(lián)絡(luò)媒體，想以錢(qián)掩蓋這一切……

　　新聞最終還是報(bào)道了。國(guó)家衛(wèi)生組也檢查出我們的食物添加有害添加劑，違規(guī)添加使用硼砂，嚴(yán)重超標(biāo)，云龍混雜。嚴(yán)重危害著顧客的生命健康……每天被投訴電話轟炸，一出門(mén)又被記者圍住閃個(gè)不停，這樣的日子，我無(wú)力再面對(duì)。

　　3天后，我宣布破產(chǎn)。經(jīng)歷了2次歷史大轉(zhuǎn)折的為您好餐廳，最終敗在我手里。

　　今天，我坐在父親的墳?zāi)骨啊Ｎ矣浀酶赣H總把這句話掛嘴邊：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而惟吾蜩翼之知�！薄盀槟�好”就是他的命，而是我毀了父親的命，我無(wú)地自容。忽然眼前好像出現(xiàn)了父親的背影。

　　“孩子，你一生在追求著什么?”

　　“我在追求進(jìn)步。”

　　“不，你從一開(kāi)始追求的信譽(yù)、創(chuàng)新，到后來(lái)欲望越來(lái)越大，以至在追求金錢(qián)、名譽(yù)的魔鬼，甚至為賺取利益而危害他人……”我這才想起，我這大半輩子的追求，只顧著眺望遠(yuǎn)在終點(diǎn)的果實(shí)，而最初出發(fā)的原點(diǎn)，我早已忘記是為了什么。

　　是的，我該回到我的原點(diǎn)，撿回我所丟失的。

　　據(jù)新聞報(bào)道，為您好餐廳總裁在家中自殺身亡，在他身旁有一張紙條：我往回走，回到原點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，我一直以來(lái)丟失的是誠(chéng)信、責(zé)任和良心……

回到原點(diǎn)作文2

　　天涯咫尺無(wú)可界，滄海桑田亦轉(zhuǎn)瞬，殊途同歸，同登彼岸�；氐皆�點(diǎn)，一切開(kāi)始的地方……

　　——題記

　　琴師·鄉(xiāng)音

　　若為此弦聲寄入一段情，輕清唱鄉(xiāng)音與和之……

　　誰(shuí)的歌聲輕輕唱？一曲鄉(xiāng)音碎人心。戰(zhàn)無(wú)不勝的霸王敗在四面楚歌之下，一曲柔柔的鄉(xiāng)音，柔軟了萬(wàn)千將士的心；和親西域的昭君，琵琶怨語(yǔ)，沉落了南飛的大雁；被敵戰(zhàn)俘的蔡文姬，《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……

　　月光常常到故里，送回多少離人唏噓。

　　琴師以琴為筆，書(shū)寫(xiě)一段段悲歡離合。南方吳儂軟語(yǔ)，北方大漠荒歌；女子低眉細(xì)語(yǔ)，男兒仰頸長(zhǎng)嘯；琵琶幽怨，洞簫蒼涼……形式或有不同，但那熟悉的鄉(xiāng)音從未改變。

　　一把桐木琴，訴盡千萬(wàn)事，鄉(xiāng)音不曾改，誰(shuí)共望滂沱？

　　琴師，鄉(xiāng)音，回到原點(diǎn)，鄉(xiāng)音依在人何在？

　　游子·鄉(xiāng)思

　　舊憶就像一扇窗，推開(kāi)了就再難合上……

　　天涯羈旅，離家的游子漂泊天涯，鄉(xiāng)思濃濃。馬致遠(yuǎn)傷“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”，李白勸“錦城雖云樂(lè)，不如早還家”，孟郊念“慈母手中線，游子身上衣”。落葉歸根，故鄉(xiāng)以一種無(wú)聲的力量牽動(dòng)著游子疲憊的心。

　　昏黃燭光下，仿佛還記得當(dāng)年流浪的誓言。慈母手中的針線纏繞住了游子的心，卻不愿束縛他的.腳步。知兒莫若母，了解孩子的夢(mèng)，更愿放他飛翔。踏過(guò)千山萬(wàn)水，游遍九州四海，再次回到故鄉(xiāng)——那生命的起點(diǎn)，入目的卻換作了那一座冰冷的石碑。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，人生至悲，莫過(guò)于此……

　　又一年七月半，晚風(fēng)涼，一地枯黃，斜陽(yáng)漸矮只影長(zhǎng)，楓葉紅了滿面秋霜。這場(chǎng)故夢(mèng)里，人生如戲唱，誰(shuí)的淚水靜靜淌？

　　游子，鄉(xiāng)思，回到原點(diǎn)，故鄉(xiāng)依在人何在？

　　女相·鄉(xiāng)情

　　夢(mèng)若琉璃，年華未央，悄然花落袖染香，鄉(xiāng)情不減夢(mèng)良人。

　　巾幗不讓須眉，瓊樓玉宇獨(dú)登臺(tái)，位極人臣，濃濃鄉(xiāng)情剪不斷。替父從軍花木蘭上陣殺敵不輸男兒，回家亦有“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃”的女兒態(tài)；少年丞相秦臨宇論兵齒頰帶風(fēng)霜，亦有描眉深淺、舉案紅樓的女兒夢(mèng)……

　　倦鳥(niǎo)歸時(shí)，衫袖余香，鄉(xiāng)情還似女兒嬌。

　　女相的堅(jiān)強(qiáng)掩蓋了脆弱，女相的英姿遮住了嬌羞，女相的鄉(xiāng)情只在夜深夢(mèng)回時(shí)淚落闌干。鄉(xiāng)情是女相不輕易示人的柔軟，鄉(xiāng)情是女相的回歸。

　　未應(yīng)春閣夢(mèng)尤多，夢(mèng)里良人隔世愁，鄉(xiāng)情不減，誰(shuí)盼舉案齊眉？

　　女相，鄉(xiāng)情，回到原點(diǎn)，鄉(xiāng)情依在人何在？

　　回到原點(diǎn)

　　原點(diǎn)，是起點(diǎn)亦是終點(diǎn)，是開(kāi)始亦是結(jié)束，回到原點(diǎn)，回到一切開(kāi)始的地方，那地方名為故鄉(xiāng)。

　　木之有根，人之有鄉(xiāng)，落葉歸根，倦鳥(niǎo)還巢，人亦踏上歸途。

　　一曲鄉(xiāng)音，一縷鄉(xiāng)思，一份鄉(xiāng)情，牽動(dòng)多少心緒。

　　回到原點(diǎn)，回到那個(gè)生我養(yǎng)我的故鄉(xiāng)……

回到原點(diǎn)作文3

　　無(wú)限好的黃昏終究要暗下，父親健壯的身板終究要蜷下，回到原點(diǎn)，一種令人無(wú)奈的凋謝；徹骨的冰寒終會(huì)散去，兒子稚嫩的臉龐終會(huì)長(zhǎng)大，回到原點(diǎn)，更是一個(gè)令人欣喜的成長(zhǎng)！

　　鳳凰涅槃，浴火重生，其實(shí)每一個(gè)原點(diǎn)上面，都重疊著一個(gè)新起點(diǎn)。明朝時(shí)期的談遷，在花甲之年終于把《國(guó)榷》完筆，不料因?yàn)樽约姨�窮，被賊人誤以為什么值錢(qián)的東西給盜走了。十年的血汗，在一夜間消失殆盡，實(shí)在令人嘆惋。不過(guò)談遷被打回原點(diǎn)后并沒(méi)有頹廢下去，而是重新握起了毛筆，精煉了文思，又花了十年之后，在一個(gè)新的起點(diǎn)上，一部更加完美的《國(guó)榷》終于誕生了！

　　回到原點(diǎn)，似乎意味著白費(fèi)功夫。然而對(duì)于人生來(lái)說(shuō)，結(jié)果雖然光彩奪目，但是過(guò)程才是我們生命的主旋律。回到原點(diǎn)，并不意味著我們要單純地去追尋那一點(diǎn)，而是要好好地享受一下沿路的風(fēng)光。“曉夢(mèng)迷蝴蝶”的莊子其實(shí)并不想硬是追究自己是人是蝶，他只是懷念化蝶飛舞時(shí)的那種美妙之感；教室飯?zhí)盟奚崛�點(diǎn)一線的我們也不是被枯燥所鈍化的孩子，在每一節(jié)課上我們不斷被淬煉成鋼。天下分久必合合久必分，在分分合合中，人類(lèi)才能在血與淚中成長(zhǎng)，才能從奴隸社會(huì)碰碰磕磕地一直走到現(xiàn)在。

　　人生來(lái)平等，死后也平等，唯一不平等的便在于生死之間，既然回到原點(diǎn)成為了一種必然，那不妨讓我們的走一個(gè)更加精彩的人生歷程。從東周洛陽(yáng)出來(lái)的孔子知道，依老子所見(jiàn)，在如此紛亂的世道禮是不能常治的，但他不是老子，不能騎著一只老黃牛拋下整個(gè)天下，他是孔子，盡管他知道自己向世人推行禮儀并不受待見(jiàn)。但為了一個(gè)仁字，他在55歲的時(shí)候毅然離開(kāi)了魯國(guó)，不辭勞苦地拜訪了衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、楚等國(guó)，最后68歲時(shí)在其弟子冉求的'努力下，最終被迎回了魯國(guó)，但仍是敬而不用。十三年的奔波，似乎毫無(wú)起色，對(duì)于孔子來(lái)說(shuō)這一切又回到了原點(diǎn)。

　　這似乎印證了他自己給自己占得的一個(gè)“旅卦”，意即奔走列國(guó)而“累累如喪家之犬”毫無(wú)作為。但在其后，他又占得了一“賁卦”，“賁于丘園，束帛戔戔，終吉”，此后他編了《春秋》，修了《詩(shī)》、《書(shū)》，定了《禮》、《樂(lè)》，還給《周易》作了《十翼》，雖然他的言行著作對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有帶來(lái)決定性的影響，但在緊接其后的漢朝開(kāi)始，又回到了孔子留下的原點(diǎn)，迎來(lái)了一個(gè)新時(shí)代的到來(lái)。

　　日月星辰行其紀(jì)，斗轉(zhuǎn)星移日役昏晝，凡是物極而反，否極而泰來(lái)，水至清而無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)朋�；氐皆�點(diǎn)，復(fù)雜化成了簡(jiǎn)單，單調(diào)跌宕出了非凡，于是——

　　在黃州雪堂的蘇軾回到了原點(diǎn)，唱出了“滄海之一粟”的文化突圍；給任安寫(xiě)信的太史公回到了原點(diǎn)，寫(xiě)成了“通古今之變”的傳世奇書(shū)；悠然見(jiàn)南山的陶潛回到了原點(diǎn)，寫(xiě)下了“心遠(yuǎn)地自偏”的人生真諦。

　　回到原點(diǎn)，激蕩人生，唱出精彩！

回到原點(diǎn)作文4

　　“當(dāng)你迷茫的時(shí)候就回到原點(diǎn)看看，看看最初的堅(jiān)持，你是否遺忘了什么，你是否走對(duì)了路線，亦或者你的原點(diǎn)選對(duì)了沒(méi)有�！�

　　曾幾何時(shí)，有人曾這么對(duì)我說(shuō)過(guò)。

　　人生就像一場(chǎng)即時(shí)儲(chǔ)存的游戲，每個(gè)人都有自己扮演的角色和應(yīng)該履行的職責(zé)，你的每一個(gè)選擇每一個(gè)舉動(dòng)都會(huì)改變命運(yùn)線的方向，不要期待有什么回檔重來(lái)，一旦按下開(kāi)始鍵就沒(méi)有回頭的余地，當(dāng)你選擇退出的時(shí)候，也就是去馬克思那里報(bào)到的時(shí)候。

　　因?yàn)槿硕加惺б獾臅r(shí)候，人生在世失敗挫折神馬的是難免，也因?yàn)榻Y(jié)果的不可逆轉(zhuǎn)性，當(dāng)你感到無(wú)助乃至絕望的時(shí)候，一句“讓你回到最初，回到原點(diǎn)，一切從來(lái)，一切從頭開(kāi)始”無(wú)疑是最讓人無(wú)法抗拒和拒絕的誘惑。

　　可是，你可知這卻是一句徹徹底底的屁話，臭不可聞。

　　你說(shuō)它不現(xiàn)實(shí)，但又有很多人希望它是真的，也正是這么一句話，或者說(shuō)這一類(lèi)的幻想讓無(wú)數(shù)人沉淪，墮落……

　　基于這種“美好”的希冀，一堆衍生物就不斷出現(xiàn)，時(shí)間機(jī)器啊，穿越啊，后悔藥啊這一類(lèi)的東西。

　　歸結(jié)成一句話：誰(shuí)不想回到過(guò)去，誰(shuí)不想改寫(xiě)歷史，誰(shuí)不想回到原點(diǎn)，可是問(wèn)題在于誰(shuí)都回不去。

　　在最近很火的動(dòng)畫(huà)《魔法少女圓香》中，曉美焰為了拯救平時(shí)十分照顧自己的好友圓香的生命，以靈魂為代價(jià)，獲得了倒流時(shí)間的`能力，開(kāi)始了無(wú)數(shù)次的時(shí)間倒流，無(wú)數(shù)次的輪回，一句“我的戰(zhàn)場(chǎng)不在這里”讓無(wú)數(shù)觀眾淚流滿面�？墒墙Y(jié)果怎樣？一次又一次的輪回只是讓歷史不斷的重演。

　　在電影《盜夢(mèng)空間》中，男主角為了緩解自己心中那份害死愛(ài)妻的負(fù)罪感，只能通過(guò)做夢(mèng)的方式，一遍又一遍的回到過(guò)去與妻子重溫舊夢(mèng)�？墒遣还茉鯓�，這一切都不是真實(shí)的，是自己的一廂情愿，活在自己為自己建造的世界中，令人感到可悲。

　　從很多影視作品，文學(xué)小說(shuō)都可以看出，作者是在提醒人們：醒醒吧，回到原點(diǎn)，那是上帝的特權(quán)，別開(kāi)玩笑了！

　　更何況回去了也未必如你想象的那么好，也許你現(xiàn)在所討厭的乃至厭惡的人生正是你嘗試了無(wú)數(shù)次的結(jié)果。

　　那么回不去，怎么辦？

　　問(wèn)得好，答案很簡(jiǎn)單，那就自己創(chuàng)建一個(gè)。還記得高中數(shù)學(xué)課上學(xué)的解析立體幾何嗎？用坐標(biāo)法解這類(lèi)題目關(guān)鍵在于確立好的空間直角坐標(biāo)系，簡(jiǎn)言之就是找對(duì)原點(diǎn)。

　　懂了不？既然原來(lái)的回不去，也未必那么合人心意，那就自己創(chuàng)建一個(gè)新的，你還糾結(jié)個(gè)鬼啊。

　　你不可以左右原點(diǎn)的好壞，但是你可以決定原點(diǎn)的位置。以今天為原點(diǎn)，告別過(guò)去。正如一位朋友所說(shuō)：“不要讓太多的昨天占據(jù)你的今天！”

　　原點(diǎn)一直都在，只不過(guò)很多時(shí)候你都忽略了這樣一個(gè)事實(shí)：其實(shí)沒(méi)有什么所謂的真正的原點(diǎn)，一切都掌握在你的手中。

回到原點(diǎn)作文5

　　孔仲尼，孟軻，二位出生于春秋末期的偉大思想家，他們一生注定不得志；然而造化弄人，冥冥之中卻注定了他們要為理想而奔波的勞累。是他們，結(jié)束了一個(gè)刀光劍影、殺人盈城，殺人盈野的時(shí)代；是他們，開(kāi)啟了一個(gè)充滿理想，充滿仁愛(ài)，充滿公理仁德的時(shí)代。后世給予他們太多的評(píng)價(jià)，他們主張“民貴君輕”“仁政愛(ài)民”。然而對(duì)于本業(yè)，二位儒家大師有著不同的發(fā)現(xiàn)。

　　有人曾批評(píng)孔子：四體不勤，五谷不分�？鬃由�活的時(shí)代，社會(huì)動(dòng)亂，仁人志士們都宣傳自己的理想和政治抱負(fù)。得志者，披金戴玉，名流上層；不得志者，只好“避也”。故有人評(píng)論孔子的道德問(wèn)題�！墩撜Z(yǔ)》中有：子路從而后，遇丈人，子路曰：子見(jiàn)夫子乎？丈人曰：四體不勤，五谷不分，孰為夫子乎？植其杖而蕓�！墩撜Z(yǔ)》又語(yǔ)，樊遲（孔子的弟子）向他詢問(wèn)有關(guān)種地的事，孔子怒不可遏，甚至在背后罵樊遲是小人，因此不少人對(duì)孔子有意見(jiàn)，這是在輕蔑勞動(dòng)。但當(dāng)我們聯(lián)想到孔子為自己的理想喊得聲嘶力竭的時(shí)候，我們發(fā)覺(jué)孔子并非從心底里輕視勞動(dòng)，而是意識(shí)上不太深刻而已。

　　但是，孟子不并以之為然，孟子的仁政學(xué)說(shuō)在那個(gè)年代一度被認(rèn)為是不現(xiàn)實(shí)的“迂闊”之談。他繼承發(fā)揚(yáng)了孔子的德治思想，把孔子的“仁”發(fā)展為“仁政”的學(xué)說(shuō)，稱之為政治思想的核心。相比于孔子，孟子對(duì)于本業(yè)可謂是甚至熟透。

　　孟子有：“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚(yú)鱉不可勝也；斧斤以時(shí)入山林。竹木不可勝用也”。他認(rèn)為實(shí)行“仁政”，就必須“制民恒產(chǎn)”，讓每家每戶有百畝之田，五畝之宅，有起碼的生產(chǎn)資料“勿奪農(nóng)時(shí)”，保證民有勞動(dòng)時(shí)間，“省刑法，賦稅斂”……孟子的“仁”更加切實(shí)地落實(shí)到了實(shí)際，落實(shí)到了封建統(tǒng)治階級(jí)的根本利益———發(fā)展農(nóng)業(yè)。

　　然而，最令人嘆為觀止的卻是他那超越時(shí)空間限制，用今天的話說(shuō)即為“可持續(xù)發(fā)展”的觀念，一個(gè)先我們兩千多年的哲人的觀念，拿到現(xiàn)在21世紀(jì)，依舊被尊為治國(guó)治邦之必備�，F(xiàn)代社會(huì)，資源被大范圍的利用，無(wú)節(jié)制的.開(kāi)采，伐林耕地，深水捕魚(yú)，甚至運(yùn)用高科技用電捕魚(yú)；森林被亂砍濫伐，造成大量的水土流失，資源浪費(fèi)等現(xiàn)象……我們生活在一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，資源的大量被開(kāi)采，帶來(lái)了物質(zhì)的豐富無(wú)比，用后代的資源來(lái)滿足這代人的私欲、享受。那些整天求發(fā)展，謀利益的林業(yè)，漁業(yè)，廠業(yè)老總，能明白孟子的“不違農(nóng)時(shí)”，“數(shù)罟不入洿池”，“斧斤以時(shí)入山林”等等這些孟子王道至理嗎？

　　無(wú)論如何，“孔孟之道”仍是我國(guó)最高的學(xué)術(shù)之道，同樣是追求理想的思想家思想的超前。我想在他們身上，言論與實(shí)踐并不應(yīng)該被劃分吧？歷史的眷顧，在中國(guó)，它們得到了一個(gè)結(jié)合。一個(gè)跨時(shí)代的思想結(jié)合�；钤诋�(dāng)下的人們，在利益的杠桿下“奮不顧身”，在利潤(rùn)的驅(qū)動(dòng)下已不分利害，或許讓我們撥開(kāi)心中的云霧，回到歷史的原點(diǎn)，用獨(dú)特的視角去審視我們的社會(huì)才能行走的更遠(yuǎn)……

回到原點(diǎn)作文6

　　多少次有多少次，回憶把生活畫(huà)成一個(gè)圈，而我們?cè)谠�地轉(zhuǎn)了無(wú)數(shù)次，總是回到最初的原點(diǎn)。

　　——題記

　　由于身體不適，在高考前二十天我回家調(diào)養(yǎng)休息，結(jié)束了日夜忙碌做題考試的生活。早上起來(lái)喝著媽媽給我準(zhǔn)備好的鮮奶，接著跟爸爸走出外面晨跑，然后回來(lái)洗澡，做做練習(xí)，中午稍息，下午看看書(shū)，媽媽在一邊做著家務(wù)。不時(shí)提醒我，要注意身體，別累壞了。我忽然發(fā)現(xiàn)，生活又回到了以前原來(lái)的樣子，（初中時(shí)我每次生病回家，媽媽都會(huì)給我準(zhǔn)備好吃的，讓我適度學(xué)習(xí)，堅(jiān)持每天跟老爸出去晨跑。）像是回到了原點(diǎn)。我驚訝生活竟有如此趣味，觀察聯(lián)想回憶大千世界，無(wú)論在自然界和人類(lèi)生活中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)回到原點(diǎn)的事情。

　　一天24小時(shí)，從零點(diǎn)開(kāi)始再回到零點(diǎn)；一年365天，從元旦開(kāi)始，再回到元旦開(kāi)始新的一年；落葉喬木，春日發(fā)芽，秋風(fēng)落葉，再待沐浴春風(fēng)；宇宙星球，各行其道，循環(huán)往復(fù)，莫不是從原點(diǎn)出發(fā)再回到原點(diǎn)。生活盡管無(wú)奇不有，人生盡管高深莫測(cè)，但你仔細(xì)觀察，處處隱藏著從原點(diǎn)回到原點(diǎn)的.事情。先是早上從床上爬起來(lái)八點(diǎn)上班，下午五點(diǎn)下班，晚上爬回到床上睡覺(jué)，早上再?gòu)拇采吓榔饋?lái)；再有接手新的工作，廢寢忘食，焚膏繼晷，完成了工作再接手新的工作；還有燒菜做飯，從采購(gòu)到烹調(diào)，然后再回到采購(gòu)烹調(diào)。諸如此類(lèi)，不勝枚舉。最后我竟發(fā)現(xiàn)人生最大的原點(diǎn)是，無(wú)論你是皇親國(guó)戚還是平民百姓，莫不是赤條條而來(lái)，赤條條而去。

　　回到原點(diǎn)，看似是自然現(xiàn)象，冥冥之中好像是一種約定。有時(shí)候，我們?cè)诶щy面前繞了一個(gè)大圈子，當(dāng)你找到克服困難的辦法時(shí)，最后竟然是剛開(kāi)始時(shí)自己的想法。曾經(jīng)的初衷，自己不敢堅(jiān)持，硬是瞎折騰一翻，還是轉(zhuǎn)回了原點(diǎn)。在這個(gè)從原點(diǎn)到原點(diǎn)的過(guò)程，中間我們經(jīng)歷了苦苦的探索。正如中國(guó)革命事業(yè)一樣，我黨最初堅(jiān)持毛澤東的農(nóng)村包圍城市路線，建立農(nóng)村根據(jù)地，形成武裝割據(jù)。后來(lái)王明博古他們排擠毛澤東，指導(dǎo)思想改成城市包圍農(nóng)村，正面對(duì)抗，放棄農(nóng)村，攻打城市，結(jié)果節(jié)節(jié)敗退，關(guān)鍵時(shí)候還是毛澤東救了黨，救了紅軍，救了中國(guó)革命。遵義會(huì)議后，我黨才真正認(rèn)識(shí)了“農(nóng)村包圍城市”是符合中國(guó)國(guó)情的革命路線，最終取得了革命的勝利。

　　回到原點(diǎn)，從某種意義上說(shuō)是重新開(kāi)始。你失敗了，就從失敗開(kāi)始，把失敗看作是原點(diǎn)，然后努力爭(zhēng)取成功。你成功了，那你就把成功看作是原點(diǎn)，繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大的成功。生活中不管你遇到好的事，還是壞的事，當(dāng)你擺出回到原點(diǎn)的心態(tài)時(shí)，你以后的工作生活將更從容。

　　回到原點(diǎn)，那是一種心態(tài)；回到原點(diǎn)，那是一份從容；回到原點(diǎn)，那是一個(gè)新的起點(diǎn)。

回到原點(diǎn)作文7

　　鐘表的指針每天都在滴滴答答地響著，走著，周而復(fù)始，永不停息。不管是秒針、分針還是時(shí)針，每一個(gè)“點(diǎn)”都是原點(diǎn)，一圈下來(lái)，它又回到了原點(diǎn)�？梢赃@么說(shuō)，對(duì)鐘表而言，這個(gè)原點(diǎn)既是起點(diǎn)，也是終點(diǎn)。時(shí)間就在起點(diǎn)與終點(diǎn)的交換中悄悄地溜走，歲月就在原點(diǎn)的不斷來(lái)回中消逝。而我們生活的腳步、人生的腳步，也何嘗不是像了鐘表那樣，在每日的重復(fù)中走過(guò)。山重水復(fù)的行走中，似曾相識(shí)的經(jīng)歷里，時(shí)間溜走了，歲月逃走了，而我們，卻漸漸地成長(zhǎng)了，慢慢地成熟了，一天一天地蒼老了。

　　重復(fù)，必然要回到原點(diǎn)。原點(diǎn)或是一個(gè)地點(diǎn)，或是一個(gè)時(shí)間，或是一種狀態(tài)，或是一種心情。原點(diǎn)無(wú)處不在，就像時(shí)間，每天八萬(wàn)六千四百秒，每一秒都是一個(gè)原點(diǎn)，可以說(shuō)它既是每天的起點(diǎn)，也是每天的終點(diǎn)。但是，這樣的起點(diǎn)和終點(diǎn)，既相同又不相同，相同的是時(shí)間，不同的是歲月；又或者，相同的是歲月，不同的'是日子；相同的是日子，不同的是生活；相同的是生活，不同的是人生。我們常說(shuō)：“太陽(yáng)每天都是新的！”同樣也可以說(shuō)：“生活每天也都是新的！”新的時(shí)間，新的歲月，新的日子，新的生活，新的心情。每天既相似又不相似。正所謂“年年歲歲花相似，歲歲年年人不同”，其實(shí)，花相似又不相似，人不同亦又相同。我們，就是在無(wú)數(shù)次的回到原點(diǎn)中，一點(diǎn)一滴地改變自己，改變生活，改變?nèi)松�，改變世界�?/p>

　　當(dāng)我們漸漸地長(zhǎng)大，當(dāng)我們慢慢地成熟，當(dāng)我們深深地思考，卻驀然發(fā)現(xiàn)，回到原點(diǎn)，原點(diǎn)已不再是原來(lái)的熟悉的物與景、人和事。物是人非，是我們?nèi)松�的感慨；今非昔比，是我們生活的感悟。是的，時(shí)間過(guò)去了，就永不再回來(lái)；歲月經(jīng)過(guò)了，就永不再重復(fù)；人生走過(guò)了，就永不再返回；生活趟過(guò)了，就永不再?gòu)?fù)制。每一天，每一時(shí)，每一刻，都可能被我們認(rèn)為是昨天的那一天，那一時(shí)，那一刻，但是，我們能夠回到昨天嗎？我們能夠回到過(guò)去嗎？或許，我們站在這里，看見(jiàn)的太陽(yáng)，聽(tīng)到的鳥(niǎo)聲，感受的風(fēng)力，因心情和感悟的不同，就會(huì)覺(jué)得這太陽(yáng)，這鳥(niǎo)聲，這風(fēng)力，今天確實(shí)和昨天的不一樣。回到原點(diǎn)，或許只是我們的一種錯(cuò)覺(jué)，只是我們的一種幻象，就像海市蜃樓，永遠(yuǎn)不會(huì)是我們真實(shí)的生活和人生。而即使是我們真實(shí)的生活和人生，過(guò)去了就永遠(yuǎn)過(guò)去了，我們，只能在某一個(gè)時(shí)刻去追憶，去回味，去懷想，而不能令時(shí)光倒流，讓歲月再現(xiàn)。

　　誠(chéng)然，回到原點(diǎn)不是簡(jiǎn)單的重復(fù)，不是單純的回歸，更不是一成不變的墨守成規(guī)。這是因?yàn)椋�原點(diǎn)是逗號(hào)，是起點(diǎn)；原點(diǎn)又是句號(hào)，是終點(diǎn)。而我們，人生就是一趟列車(chē)，一段旅程，是起點(diǎn)與終點(diǎn)的互換。因而，在我們漫長(zhǎng)卻又短暫的一生中，我們惟有好好把握自己，主宰命運(yùn)，釋放心情，讓今天的我，現(xiàn)實(shí)的我，活得更瀟灑，活得更精彩，活得更快樂(lè)！

回到原點(diǎn)作文8

　　精健日月，星辰度理，陰陽(yáng)五行，周而復(fù)始�！�—題記

　　從原點(diǎn)出發(fā)

　　我們從落地起，欲望就充斥在腦子里。對(duì)物質(zhì)的、對(duì)精神的，我們貪心地渴望更多。連父母也希望我們得到的更多，無(wú)論是名還是利。在我們瘋狂地追逐名利的時(shí)候，你會(huì)奇怪地發(fā)現(xiàn)周?chē)�不是鄙夷的目光，而是贊許的聲音�！爸鞠蜻h(yuǎn)大，一定會(huì)成為有為之人！”“這孩子真不是普通人！”得到了認(rèn)同，我們就更瘋狂地去追逐了。瘋狂到可以忽略人性，泯滅良心，哪怕是茍且之事也會(huì)厚著臉皮去做。所謂的有為是指買(mǎi)官？是指搜刮民脂民膏？是指外表光鮮亮麗背地里放蕩不堪？孩提的我們雖然有著各種欲望，但起碼我們是純凈的，受到社會(huì)泥潭的污染，能做到出淤泥而不染的卻實(shí)是少之又少。

　　回到原點(diǎn)

　　這個(gè)世界終究不是我們的.歸宿，我們來(lái)到這里，遲早也是要離開(kāi)這里，回到原點(diǎn)。于是乎，在離開(kāi)原點(diǎn)的路上做的那些事是為了什么？名利皆為浮云，你是帶不走的。在人生路上走的這一遭，也算是白走了，因?yàn)闆](méi)有懷著感恩之心回報(bào)養(yǎng)育過(guò)我們的這個(gè)世界，而是不斷地污染她，這跟把含辛茹苦把我們拉扯大的父母吊起來(lái)打有什么實(shí)質(zhì)區(qū)別？落花且知化為春泥更護(hù)花，我們?yōu)檫@個(gè)世界留下了什么？又是帶著什么回到原點(diǎn)？

　　君子有所為，有所不為

　　《周易》有云：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物；隨風(fēng)巽，君子以申命行事；漸雷震，君子以恐懼修��；善如水，君子以作事謀始；火同人，君子以類(lèi)族辨物；步澤履，君子以辨民安志；艮山謙，君子以裒多益寡。”我們沒(méi)辦法決定自己的出生時(shí)間，沒(méi)辦法選擇在什么家庭降生，沒(méi)權(quán)選擇自己的父母。也許我們所在的起點(diǎn)離終點(diǎn)比別人遠(yuǎn)，也許注定在這個(gè)馬拉松比賽中我們沒(méi)辦法獲勝，但是勝利真的不是最重要的！重要的是，我們是人生道路上留下了什么，我們的價(jià)值是否在這個(gè)世界有所體現(xiàn)？我們的存在是否對(duì)于其他人來(lái)說(shuō)是幸福的，這就夠了！無(wú)所謂職業(yè)，無(wú)所謂背景，回報(bào)社會(huì)就是有為。作為清潔工，我能把城市變得更干凈，更美麗，我就是優(yōu)秀的城市美化師；作為建筑工，我能用心地建起一磚一瓦，為我的客戶提供優(yōu)質(zhì)的居住環(huán)境，為城市的現(xiàn)代化努力著，我就是成功的建筑工程師；作為官員，我能無(wú)私地對(duì)待工作，能一切以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，能以為人民的幸福為責(zé)任而努力工作的，我就是偉大的公仆。作為老師，我能以為國(guó)家輸送人才為己任一絲不茍地教育學(xué)生，我能為學(xué)生的健康成長(zhǎng)而不斷努力，我就是完美的人類(lèi)雕塑師……

　　我不能完美地從原點(diǎn)出發(fā)，但是我能毫無(wú)遺憾地回到原點(diǎn)，這就夠了。在繞著圓圈走的這一生，我令世界的陽(yáng)光多了、令人們的笑容多了、讓世界向理想國(guó)度靠近了，哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)，我就沒(méi)有白走這一遭。我就是順利地完成了這完美的人生，帶著笑容回到原點(diǎn)。

回到原點(diǎn)作文9

　　回到原點(diǎn)？這個(gè)題目足夠你想象。

　　回到原點(diǎn)？這個(gè)題目會(huì)給你很多的希冀和追求。

　　有些事，經(jīng)歷了便永遠(yuǎn)無(wú)法再回頭；有些事，一個(gè)不經(jīng)意便回了頭，把你徹徹底底地打回到原點(diǎn)去！

　　如果上帝允許，如果時(shí)光能倒流，我相信，總有些人，是希望能回到原點(diǎn)的。

　　一著不慎、滿盤(pán)皆輸?shù)娜�，假如再給他一次機(jī)會(huì)，我想，他一定會(huì)想重頭再來(lái)。

　　貪得無(wú)厭、鋃鐺入獄的人，假如讓他重新選擇，我想，大徹大悟后的他，或許是寧愿回到原點(diǎn)的。

　　人到中年，總是煩惱漫天，我想，還不如回到嬰兒時(shí)期，無(wú)煩無(wú)憂，無(wú)拘無(wú)束。

　　沒(méi)進(jìn)圍城的，使勁往里沖；進(jìn)了圍城的，拼命往外闖，不到最后一刻不明白：最美最情深意濃的時(shí)候，當(dāng)是——“你我初相逢”。

　　身為一名園丁，總覺(jué)得教育是如此的不易，糾結(jié)時(shí)時(shí)刻刻充盈在我的心間。如果可以，我希望那些祖國(guó)的花朵，能回到白紙的狀態(tài)，讓我重新來(lái)認(rèn)真地、一筆一筆地涂抹、扭轉(zhuǎn)乾坤，讓他們開(kāi)出一園的絢爛。

　　時(shí)聽(tīng)別人抱怨：工作，家務(wù)；老人，孩子，人活著為何如此之累？有說(shuō)，下輩子要做單身貴族；有說(shuō)，下輩子堅(jiān)決要做丁克一族。如此憤青，無(wú)非是想，給心靈減負(fù)，掙脫枷鎖，放飛心靈，真真切切地瀟灑一生。

　　如果，能回到原點(diǎn)，我希望我曾經(jīng)最?lèi)?ài)的那個(gè)人，能成為我一生的摯愛(ài)。一輩子只愛(ài)一個(gè)人，一輩子被一個(gè)人深?lèi)?ài)，其實(shí)是一件多么圓滿、純美的事情。我厭惡曖昧、糾纏、掠奪、冷戰(zhàn)、分離、爭(zhēng)吵、眼淚和心痛，和心愛(ài)的人心心相印，相攜相守，是我夢(mèng)里都在渴望的事情。

　　回到原點(diǎn)，這其實(shí)是一件奢侈又美好的期盼。無(wú)數(shù)個(gè)黑夜和黎明，無(wú)數(shù)的人都睜著不眠的眼睛，深深地把這個(gè)問(wèn)題探尋。

　　能回到原點(diǎn)嗎？世界上無(wú)法再回頭的，實(shí)在是太多太多。

　　心愛(ài)的`陶瓷碗摔得一地狼藉，即便勉強(qiáng)粘連起來(lái)，那裂痕，也還是清晰可見(jiàn)。

　　再刻骨銘心的愛(ài)戀，一旦灰飛煙滅，便再尋不見(jiàn)。即便換了主角，再來(lái)一出，人已不是昨天的人，故事已不是昨天的故事，感受也已平添了幾分滄桑。

　　時(shí)間老人，在荒野上不停地趕路，它永遠(yuǎn)無(wú)法回到起點(diǎn)，所以，我總覺(jué)得這一生很短，不夠活。

　　從娘胎里出來(lái)后，這世界上沒(méi)有一個(gè)人能活著回去，每過(guò)一天，便越接近死亡，悲哀嗎？

　　回到原點(diǎn)，我相信：這是出題人的美好心愿。正所謂，幾分感慨，幾分悔恨，幾分憂患，幾分哀愁……對(duì)未來(lái)的不可知讓我們常常緬懷過(guò)去，對(duì)失敗和錯(cuò)誤本能的抗拒又往往讓我們心懷嘆息：如果，如果能回到原點(diǎn)，我一定不會(huì)是現(xiàn)在的我……

　　能回到原點(diǎn)嗎？世界上創(chuàng)造奇跡和神話的，也不是絕無(wú)僅有。大起大落、大悲大喜的，也大有人在。

　　劉歡唱得好：“心若在，夢(mèng)就在，天地之間還有真愛(ài)；看成敗，人生豪邁，只不過(guò)是從頭再來(lái)！”為了夢(mèng)想，還是拾起一地的悲傷和嘆息，對(duì)自己目光炯炯地大喝一聲：“回到原點(diǎn)，從頭再來(lái)吧！”

回到原點(diǎn)作文10

　　新中國(guó)成立己經(jīng)61周年，回想新中國(guó)成立之初，我們偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨把整個(gè)中國(guó)煥然一新。用幾年時(shí)間就結(jié)束了百年戰(zhàn)亂，消除了軍閥割據(jù)，使中國(guó)沒(méi)有民族沖突、族群矛盾、省籍矛盾;實(shí)現(xiàn)了農(nóng)民“耕者有其田”的中國(guó);實(shí)現(xiàn)了“人人有工作，人人有飯吃”沒(méi)有下崗、失業(yè);消除了惡霸、地主、買(mǎi)辦、資本家;實(shí)現(xiàn)從小學(xué)到大學(xué)都實(shí)行免費(fèi)教育，沒(méi)有因缺錢(qián)上不起學(xué)和拖欠教師工資;在短短幾年就使匪患絕跡;基本消除了黃、賭、毒、拐賣(mài)，婦女兒童犯罪;基本消除了性病、鼠疫、天花、霍亂、傷寒等疾病;在城市實(shí)行公費(fèi)醫(yī)療，農(nóng)村實(shí)行合作醫(yī)療，很少有沒(méi)錢(qián)看不起病;完全靠自己制造原子彈、導(dǎo)彈、人造衛(wèi)星;從來(lái)不擔(dān)心貨幣貶值和食品安全;被國(guó)際組織評(píng)為廉潔指數(shù)在6以上，只有輕微****;被國(guó)際經(jīng)濟(jì)學(xué)家計(jì)算基尼系數(shù)在3以下，分配公平的中國(guó)。我們雖然物質(zhì)不是很豐富，但我們很幸福。

　　改革開(kāi)放已三十多年了，我們經(jīng)濟(jì)又躍上一個(gè)新臺(tái)階。幢幢高樓拔地而起，中國(guó)經(jīng)濟(jì)總量迅速擴(kuò)張，體育事業(yè)蒸蒸日上。

　　然而，我們的免費(fèi)醫(yī)療剝奪沒(méi)有了，老百姓面對(duì)的是天價(jià)醫(yī)藥費(fèi)，免費(fèi)教育也沒(méi)有了，免費(fèi)住房也沒(méi)有了，老百姓手里的錢(qián)瘋狂的`持續(xù)的貶值，錢(qián)是一天比一天不值錢(qián)，社會(huì)道德淪喪，民眾急劇墮落。為了賺錢(qián)，什么壞事缺德事都可以干。為了賺錢(qián)，什么有毒惡心的食品都能作出來(lái)，擺滿了中國(guó)人的餐桌。 從“消滅黃賭毒”到“黃賭毒屢禁不止愈演愈烈”; 從“廉潔奉公”到貪，官遍地、贓款源源不斷外流，從免費(fèi)義務(wù)教育到“20年大學(xué)學(xué)費(fèi)漲25倍，漲幅10倍于居民收入增長(zhǎng)”的“教育產(chǎn)業(yè)化”; “為國(guó)家建設(shè)的高積累而勒緊褲帶”到“為房地產(chǎn)商暴利的高積累而勒緊褲帶”;從“工人階級(jí)是領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)”到“弱勢(shì)群體”; 從“原來(lái)沒(méi)有”到司空見(jiàn)慣的“血汗工廠”、“當(dāng)代‘包身工’”、“山西奴隸磚窯”; 從“世界上怕就怕‘認(rèn)真’二字，共產(chǎn)黨就最講‘認(rèn)真’”到“村騙鄉(xiāng)，鄉(xiāng)騙縣，一直騙到國(guó)務(wù)院”; 從“學(xué)雷鋒、做好事”到“見(jiàn)老太太摔倒千萬(wàn)別攙”; 從“為人師表”、“道德楷�！薄ⅰ叭祟�(lèi)靈魂工程師”到“教育系統(tǒng)成賄賂高發(fā)區(qū)”、“教授忙于經(jīng)商、項(xiàng)目爭(zhēng)奪戰(zhàn)、教學(xué)成副業(yè)”、“買(mǎi)賣(mài)文憑”、“論文作弊成風(fēng)”、“‘博士’滿街走，‘教授’如小丑;‘論文’如垃圾，‘學(xué)者’如癩狗” ;從“天之驕子”、“理論實(shí)踐相結(jié)合”到“滿地都是”、“畢業(yè)即失業(yè)” ;從“官民比例1：600”到“官民比例1：26、個(gè)別地方1：9”;從“壞人怕好人”到“好人怕壞人”， 從“人人愿負(fù)責(zé)、敢負(fù)責(zé)、能負(fù)責(zé)的主人翁精神”到“做好自己的事就是愛(ài)國(guó)”、“各人自掃門(mén)前雪”;從槍斃貪污數(shù)萬(wàn)元的革命功臣劉青山、張子善，到中國(guó)近XX年貪，官轉(zhuǎn)移國(guó)家財(cái)產(chǎn)近萬(wàn)億美元到海外，且永遠(yuǎn)無(wú)法追回，貪污****世界第一;從作風(fēng)清廉的人民公仆，到中國(guó)各級(jí)政府每年公款吃喝、公車(chē)消費(fèi)、公費(fèi)旅游超過(guò)8000億元，相當(dāng)于四個(gè)三峽工程等等。

　　我們好象社會(huì)是進(jìn)步了，但好象我們又回到了原點(diǎn)。

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