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夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文

時(shí)間:2023-09-19 14:10:47 好文 我要投稿
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夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文

夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文1

  小女孩愛(ài)麗絲看見(jiàn)一只會(huì)說(shuō)話的兔子,追隨它跳入兔子洞里,自此開(kāi)始了一場(chǎng)仙境奇遇記……這個(gè)耳熟能詳?shù)墓适,相信很多人都看過(guò),當(dāng)然我也是。

  我最初讀這個(gè)故事的時(shí)候,還是一年前,我被仙境里那些“不同尋!彼函偯弊印⒚x(chóng)、紅心皇后與白皇后……仙境里的每一個(gè)人、每一樣?xùn)|西都奇奇怪怪,那樣地吸引人的眼球。

  可我在這個(gè)暑假重讀這個(gè)故事的時(shí)候,我有了新的感悟。我不再被仙境的新奇所吸引,我更多地將注意力落在了結(jié)局上。

  故事的結(jié)局,是愛(ài)麗絲發(fā)現(xiàn)她只是做了一個(gè)關(guān)于仙境的夢(mèng),可書的章節(jié)名卻寫道:“誰(shuí)的夢(mèng)?”所以,我不禁要想,這是誰(shuí)的夢(mèng)?也許,很多人會(huì)覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題莫名其妙:“誰(shuí)的夢(mèng)?當(dāng)然是愛(ài)麗絲的啊!笨晌覈(guó)的大哲學(xué)家莊子曾做過(guò)成蝶的.夢(mèng),他醒來(lái)是卻在疑惑就是他夢(mèng)見(jiàn)了蝴蝶,還是蝴蝶夢(mèng)見(jiàn)他?

  自然愛(ài)麗絲也是的。她是追著兔子跳入了兔子洞,誰(shuí)知是不是兔子做了一個(gè)關(guān)于愛(ài)麗絲的夢(mèng)呢?我們并不能確定。不知何為夢(mèng)境,何為真實(shí),這是愛(ài)麗絲的世界,或許也是我們的世界。我們大可擁有這種童話式的懷疑精神,對(duì)似乎確定的事發(fā)出質(zhì)疑,培養(yǎng)憂患意識(shí)和創(chuàng)新精神,對(duì)奇幻的事予以肯定,擁有著浪漫主義的情懷。我們不必太在意真實(shí)與否,只要記得,在夢(mèng)幻的世界里保持清醒。

夢(mèng)境,還是現(xiàn)實(shí)作文2

  有兩只老鼠,在一次實(shí)驗(yàn)中,開(kāi)始了各自不同的命運(yùn)。

  白鼠被抽取了壓力基因,收獲了雖短暫,卻也充滿活力,充滿激情,充滿樂(lè)趣的一生;灰鼠則沒(méi)有,生活得平安穩(wěn)定,謹(jǐn)慎小心,卻也平淡無(wú)奇,飽受因憂慮,緊張,害怕而帶來(lái)的心理困擾。

  應(yīng)該很多人跟我一樣,是曾經(jīng)的前者,如今的后者,兩種角色都扮演過(guò)。這是因?yàn)殡S著年齡的增長(zhǎng),我們?cè)絹?lái)越多地接觸到了社會(huì),漸漸明白很多情況下小時(shí)候天真爛漫的愿望是無(wú)法完滿的,無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光是無(wú)法長(zhǎng)久的,而失敗、跌倒、受傷,甚至死亡卻是無(wú)法避免的,于是在明白何為夢(mèng)境,何為現(xiàn)實(shí)的過(guò)程中,艱難地蛻變著,迷茫地抉擇著。

  誠(chéng)然,我們需要夢(mèng)境。人不應(yīng)該只庸俗地考慮柴米油鹽,而同時(shí)要有理想,然后在追求它的過(guò)程中找尋到生命的.意義。況且人來(lái)世一趟,也只有一趟,本就不容易,怎么能讓自己的一生像一潭死水,了無(wú)生氣,最起碼也應(yīng)該像流星一樣留下哪怕只是一瞬的精彩,讓自己過(guò)得痛快,過(guò)得獨(dú)一無(wú)二,過(guò)得無(wú)怨無(wú)悔!

  同樣地,我們離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)。如果不是它總是殘忍地用各種各樣的負(fù)擔(dān)牽絆住我們渴望遠(yuǎn)走高飛的心,我們恐怕會(huì)漂泊度日,感受不到安定的快樂(lè),抑或是像杜甫、陸游一樣因無(wú)法適應(yīng)這個(gè)年代而懷才不遇,郁郁終生——它在束縛我們,也在保障我們。

  是的,它們都是不該被拋棄的,我們最應(yīng)該做到的是在這兩者間找到平衡——站在高山之巔,既吟詠著“一覽眾山小”,心底又冷靜地盤算著一步步的目標(biāo);站在大海之岸,既向往著其納百川之容,心底又清醒地提防著狂風(fēng)猛浪的襲擊;站在森林之間,既能欣賞春天時(shí)欣欣向榮的景色,也能習(xí)慣花凋葉落的蕭條。于是兩者便如八卦圖上的陰陽(yáng)兩極,看似相互對(duì)立,實(shí)則相互成全。(指導(dǎo):陳筑)

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