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文化的魅力作文

時(shí)間:2023-09-18 08:04:50 好文 我要投稿
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文化的魅力作文

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆?下面是小編整理的文化的魅力作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文化的魅力作文

文化的魅力作文1

  酷熱太陽(yáng)光炙烤著大地,一到了夏天,就連太陽(yáng)本身也散發(fā)著巨熱的高溫,地面上的萬(wàn)物似乎少了些往日的活潑。不急,我們的暑假行才剛剛開(kāi)始……

  改變了往年暑假游的不變地點(diǎn)——衢州上海,我們選擇了中國(guó)的首都北京作為這個(gè)暑假的旅游點(diǎn)。

  一談到北京,總會(huì)想起鳥(niǎo)巢長(zhǎng)城這一些著名景點(diǎn),但一家人敗于太陽(yáng)的炎熱酷暑,行程有了一些些的變化,不管怎樣還是讓我充分領(lǐng)略到了北京首都的文化魅力。

  故宮的雄偉讓人震驚,無(wú)論外圍內(nèi)圈都是無(wú)一例外的。進(jìn)入紫禁城,我們首先來(lái)到了太和殿,此為故宮三大殿之首;_(tái)四周豎立著金碧輝煌的龍紋石柱,大殿正中兩米高的臺(tái)子上是古時(shí)皇帝以往坐的龍椅,龍椅,也是象征皇家威嚴(yán),只有皇上才可以坐著的。

  酷熱的陽(yáng)光讓我們加快了步行的腳步,再往前走,就是中和殿和交泰殿,他們都是“故宮三大殿”之一,中和殿屋檐上有八只小獸,據(jù)說(shuō)這個(gè)殿是給皇帝中途休息用的;保和殿在中和殿后,平面長(zhǎng)方形的'樣子,黃琉璃瓦四角攢尖頂,建筑裝修與彩繪,在陽(yáng)光的照射下變得金黃,精彩絢麗。

  此外我們還去看了鐘表館和珍寶館,鐘表館內(nèi)有各種各樣來(lái)自不同國(guó)家的鐘表,樣子也各有所異,有的是在熱帶雨林中,四周都是山羊和筆直樹(shù)立的人們,鐘表的頂端有人在伸直雙手拖著太陽(yáng),不知為何油然而生出了一股敬意;有的則被站立的山羊高高舉起,盤托在上;有的底部有四只小獅子,盤托起大大的鬧鐘,簡(jiǎn)約又不失莊重。

  一會(huì)兒,我們來(lái)到了珍寶館,映入眼簾的是那成排的菩薩,不同的人擺著不同的姿勢(shì),但都各有各的風(fēng)格與身姿,而且所有的雕像都被鍍上了一層金。接著走,看到了一個(gè)方方正正的水壺,雖說(shuō)是方正,可外觀卻依舊有一些雕刻,也為這個(gè)模樣的水壺添加了一點(diǎn)美。前面有兩個(gè)金碗,上碗沿向外,下碗沿向內(nèi),鍍上了一層金的碗則比普通的碗看著就更加貴重。它們?cè)谑覂?nèi)金黃色的燈光的照耀下,顯得更加金貴更加好看。

  在北京,我們?nèi)チ撕芏嗟胤,故宮,水魔方,鳥(niǎo)巢……領(lǐng)略到了與我們本地不同的文化魅力,他們這里,蘊(yùn)含的古人千秋萬(wàn)代的智慧,也包含了現(xiàn)世人對(duì)古人們的尊敬,崇拜。

  即使天氣如火爐般烘烤著我們,但我們?nèi)ヌ綄す糯幕攘Φ哪_步永遠(yuǎn)不會(huì)停止。

  這次的北京游,我領(lǐng)悟到了很多很多——很多專屬于北京的美。

文化的魅力作文2

  我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),在這里,誕生了多種多樣的文化,它們構(gòu)成了中國(guó)傳統(tǒng)文化,具有獨(dú)特的魅力。

  我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日是具有獨(dú)特魅力的。無(wú)論是從“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的春節(jié),到“火樹(shù)銀花觸目紅,揭無(wú)鼓吹鬧春風(fēng)”的元宵節(jié),這是“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”的清明節(jié),到“節(jié)分端午為誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原”的端午節(jié),或是“今夜月明人盡望,不知秋思落誰(shuí)家”的中秋節(jié),到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的重陽(yáng)節(jié),都有著不止一種的民間傳說(shuō),無(wú)不彰顯著中華傳統(tǒng)文化的魅力。

  我國(guó)的古典詩(shī)詞是具有獨(dú)特魅力的`。秦磚漢瓦,唐風(fēng)宋雨,古人在詩(shī)詞的浩瀚海洋中給我們留下了一批批優(yōu)秀傳統(tǒng)詩(shī)詞。同樣是送別,王維“勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”,李太白“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”,王子安“無(wú)為在歧路,兒女共沾巾,”高適“莫愁前路無(wú)知己,天下誰(shuí)人不識(shí)君!蓖瑯邮菍扅S昏日落,李商隱“夕陽(yáng)無(wú)限好,只是近黃昏,”而則“從頭越,蒼山如海,殘陽(yáng)如血!蓖瑯邮窃伱,陸游“零落成泥輾作塵,只有香如故!蓖醢彩斑b知不是血,為有暗香來(lái)。”同是惜時(shí),李太白“生者為過(guò)客,死者未歸人。天地一逆旅,同悲萬(wàn)古塵!辈苊系隆皩(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去回苦多!边@些詩(shī)詞反映了不同時(shí)代不同詩(shī)人的不同情感,都是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的瑰寶。

  我國(guó)的對(duì)聯(lián)是具有獨(dú)特魅力的。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),具有獨(dú)特的語(yǔ)言魅力。著名的對(duì)聯(lián)有“好讀書不好讀書,好讀書不好讀書!背醮我(jiàn)到這幅對(duì)聯(lián)會(huì)讓人摸不著頭腦,但我們是中國(guó)人,對(duì)聯(lián)是我們的國(guó)寶,我們有責(zé)任與有義務(wù)學(xué)好它,運(yùn)用它。像這樣的還有一些有趣的對(duì)聯(lián)“狗啃河上骨,水漂東坡詩(shī)!毕鄠魇菛|坡與佛印在河上乘船游玩時(shí),東坡看到河邊有只狗在啃骨頭,便出了上聯(lián)“狗啃河上(和尚)骨”,佛印聽(tīng)罷立即將東坡的詩(shī)稿往河里一丟,說(shuō)“水漂東坡詩(shī)”,我們?cè)趪@服兩人的智慧的同時(shí),也會(huì)對(duì)對(duì)聯(lián)這一傳統(tǒng)文化有著深刻認(rèn)識(shí)。

  中華文化,博大精深;中華文化,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng);中華文化,歷久彌新。讓我們用全部的智慧和生命熱血來(lái)傳承我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,構(gòu)建我們祖國(guó)的輝煌!

文化的魅力作文3

  “睡蓮”,好耳熟的名字啊!

  我經(jīng)常聽(tīng)人們說(shuō)起睡蓮,卻沒(méi)有見(jiàn)過(guò)。不知它的花是什么樣的,甚至連它的同族——蓮花開(kāi)的花是什么樣的也不清楚。

  前幾天,我終于有幸在生物園地里看到了它們姐妹倆。

  睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆里,盆里盛滿了水。

  蓮花的葉子都突出在水面上,在那纖細(xì)的莖的支持下,在微風(fēng)中翩翩起舞。葉中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗,在花中心,不像平常的花那樣一律是花蕊,而是一個(gè)像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個(gè)圓圓的小點(diǎn),蓮蓬里的果實(shí)就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)牟课唬庞幸蝗ㄈ铩?/p>

  外面層層的花瓣緊緊地襯托著蓮蓬和花蕊,好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同,里面的花瓣比較小而且比較多,大約有三四層。外圍的花瓣層數(shù)比較少,但是瓣大,形似剝下的橘皮瓣,都是兩端稍稍緊縮,只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地?fù)碇锩娴幕ò,似乎是這些花瓣的支持者。雖然內(nèi)外層花瓣形態(tài)不大一樣,但是它們的顏色是一樣的:白中透紅,艷而不妖,清而不素。

  睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上,少數(shù)的突出水面,但最多不會(huì)高出水面一尺,大概是它的莖太嫩了,不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的'葉子可真特別:比起蓮花的葉子,不僅小而且圓,大約只有碗口那么大,樣子雖酷似蓮花的葉子,卻又不是,因?yàn)樗娜~子上還有一道開(kāi)口——從葉的中心開(kāi)始一直到邊緣。它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠(yuǎn)。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾,只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾,外面包著一層淺墨綠色的瓣蠟,不像蓮花的花蕾那樣艷麗。睡蓮的花是黃色的,它的花蕊也與眾不同,有四五層,每一層花蕊似一朵平展的海星,從中心向四周伸出許多觸角,觸角的末端都向上稍稍翹起,越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時(shí)開(kāi)放,晚上17時(shí)閉合,第二天早上8點(diǎn)再開(kāi)放。一朵花能這樣連續(xù)開(kāi)放三四天。大概由于這個(gè)緣故,人們才給它取命叫“睡蓮”的吧!這名字實(shí)在是再恰當(dāng)不過(guò)的了。

  睡蓮雖和蓮花不一樣,但它們還是有相同的地方,那就是它們都屬蓮,都具有蓮的性格:出污泥而不染,濯清漣而不妖。

文化的魅力作文4

  文化,是一種很抽象的東西,非實(shí)亦虛,可有形,也可無(wú)形,它能夠擁抱全世界。它遍佈全球,散佈各國(guó)各地,落在地球的每一個(gè)角落,無(wú)處不在。無(wú)論你走到哪,只要你用心體會(huì),就能發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。

  中國(guó)的漢字便是一種肉眼可見(jiàn)且內(nèi)涵深厚的文化。漢字,無(wú)疑是一種文化,三千多年前的甲骨文經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的演變而成為今天的漢字。它凝聚著中華民族的智慧。隨著世紀(jì)的變換,它是中華民族智慧的結(jié)晶,也是記載中華民族文化的載體,其本身更是一種文化的俱現(xiàn)。漢字的結(jié)構(gòu)複雜多變,一筆一劃間,變化無(wú)常,詮釋著萬(wàn)物生靈的奧妙,生命的美妙。一個(gè)個(gè)形態(tài)各異的漢字如同翩躚而出的彩蝶,散發(fā)著生命的氣息和文化的魅力,給予了我們視覺(jué)上美的滿足。

  漢字,在作者的手中揮筆成章,一字一句串成一篇又一篇優(yōu)秀的文章。借助漢字,我們盡情地宣洩自己心中的喜怒哀樂(lè),抒發(fā)自己的雄心壯志。發(fā)而為言,著之為文,綿延不絕流淌成為具有中國(guó)特色的文化長(zhǎng)河,流入萬(wàn)丈深淵的.大海中,慢慢沉淀于海底。隨著時(shí)光流逝。積累的愈來(lái)愈高,愈來(lái)愈豐富……

  漢字,寄託著我們的情感,我們的理想、我們的追求,反映了現(xiàn)實(shí)生活中的美與丑,一字一句,鏗鏘有力,真情流露、顯而易見(jiàn)。有人說(shuō):書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。為此,人們以身相許,泡在書堆里,遨游于知識(shí)的海洋中,每天與漢字打交道,彼此與心交流,情感波動(dòng)隨著作者的喜怒哀樂(lè)的變化而變化,此起彼伏,跌跌落落,完結(jié)后依舊流連忘返,樂(lè)不知足。

  漢字,與我們的生活密不可分,就像土地離不開(kāi)水的養(yǎng)分,沒(méi)有了水,土地就會(huì)乾裂。漢字,自我們牙牙學(xué)語(yǔ)、認(rèn)字的那刻起,我們看著它,寫著它,隨著它成長(zhǎng),直到老去,死去。它卻經(jīng)住了時(shí)間的磨洗,煉就了不死之軀。歷經(jīng)滄海桑田,依然風(fēng)采依舊,它的美名流芳百世,刻在人們的心中永垂不朽。

  漢字,我們中國(guó)傳統(tǒng)文化的代表,中華民族的文化之魂,與民族共興衰,與百姓共存亡。作為炎黃子孫的我們,要肩負(fù)起傳承和發(fā)揚(yáng)漢字文化的重?fù)?dān),決不允許漢字被淹沒(méi)在時(shí)間的長(zhǎng)河中!

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