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碎筆的作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家整理的碎筆的作文，希望對(duì)大家有所幫助。
碎筆的作文1
現(xiàn)在是一個(gè)崇尚攀比的年代。各式各樣的人，一直在做著各式各樣的攀比。我不反對(duì)攀比，但對(duì)盲目攀比導(dǎo)致的心理反映與社會(huì)氛圍卻很有意見(jiàn)。世界能滿足自己的東西是有限的，不可能你攀比你夢(mèng)想就一定得到滿意的反饋。所以，由攀比而帶來(lái)的心理不平衡很容易使人陷入失望的境地，然后是自卑，最后則可能是憤恨。
拿我自己來(lái)講吧。坦白說(shuō)，我的生活并不順利，甚至還可以說(shuō)很不幸。從讀高中開(kāi)始，到現(xiàn)在大學(xué)臨近畢業(yè)，大病小病幾乎沒(méi)有停過(guò)，身體也因此瘦弱不堪。我曾經(jīng)也進(jìn)入到攀比的群體之中，老拿自己和那些高大威猛的人比較，由此也自卑過(guò)好一段時(shí)間。幸好我及時(shí)意識(shí)到了自卑也沒(méi)啥用，它改變不了我瘦小的.事實(shí)，也不能給我?guī)?lái)一個(gè)如花似玉的女朋友，歸結(jié)為一點(diǎn)，即自卑于我是無(wú)用的。既然無(wú)用，還留它干嗎？
其實(shí)，我有阿Q精神的嫌疑。但是，很多時(shí)候，人類需要阿Q精神，尤其是那些崇尚攀比的群體。正如我常安慰自己，身體瘦小有什么大不了的，頂多以后不做保安，或者頂多沒(méi)有一個(gè)漂亮的女朋友。不做保安與沒(méi)有漂亮女朋友并不妨礙我追求生命的意義，說(shuō)句酸一點(diǎn)的話，我腦子沒(méi)問(wèn)題（甚至還有點(diǎn)小聰明），性功能沒(méi)問(wèn)題，憑此兩樣我就一樣可以享受生活，并不因?yàn)樯聿陌《顾磺啊＿@樣想來(lái)，我心理便有些暗自竊喜了，真有點(diǎn)“柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
碎筆的作文2
第一次讀史鐵生的作品，是兒子初一語(yǔ)文課本中的課文《秋天的懷念》，從課文中能看出作者命運(yùn)的多舛。但是讀了《病隙碎筆》后，才知道他所承受的苦難用“命運(yùn)多舛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能形容的。雙腿癱瘓，雙腎衰竭，又患上了“尿毒癥”，三天一次透析，人生的苦難幾乎都找上了他。連他自己都說(shuō)“我的職業(yè)是生病，業(yè)余寫(xiě)作”�？吹竭@些的時(shí)候，我的'心里真的覺(jué)得很壓抑，什么是生活？是生下來(lái)，然后努力活下去嗎？
而他，卻在那輪椅上，思索和探尋著生命的終極意義；用理性的文筆，甚至是幽默的語(yǔ)調(diào)，述說(shuō)著他對(duì)生活的熱愛(ài)和與疾病的抗?fàn)�；他體驗(yàn)到的是人生的苦難，表達(dá)出來(lái)的卻是存在的歡樂(lè)和充實(shí)。特別是他面對(duì)苦難的態(tài)度，可以給我們很多啟示——“生病的經(jīng)驗(yàn)是一步步懂得滿足。發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽。咳嗽了，才體會(huì)到不咳嗽的嗓子多么安詳。”“ 其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的，因?yàn)槿魏螢?zāi)難面前都可能再加上一個(gè)‘更’字�！笨吹竭@些文字，我們作為一個(gè)身體健康的人，還有什么理由埋怨這樣不滿那樣呢？
或許身邊很多人這樣比你好那樣比你強(qiáng)；或許你會(huì)不平，自己付出再多，可是卻得不到回報(bào)，有人輕輕松松卻能得到很多。可是就像史鐵生在書(shū)中說(shuō)的那樣，“命運(yùn)，就是說(shuō)，這一出‘人間戲劇’需要各種各樣的角色，你只能是其中之一，不可以隨意調(diào)換�！彼焉畋茸鲬騽�，詮釋的那么準(zhǔn)確，“要讓一出戲劇吸引人，必要有矛盾、有人物間的沖突，矛盾和沖突的前提，是人物的性格、境遇各異，乃至天壤之異�！苯邮苊\(yùn)并坦然面對(duì)，可能人就會(huì)活得不那么累，不那么期期艾艾吧。
當(dāng)我們?yōu)橐恍┥瞵嵤聼⿶罆r(shí)，不妨想想史鐵生，想想《病隙碎筆》，然后你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己其實(shí)是幸福的！
碎筆的作文3
大概是幾年前，不知道在哪本書(shū)上，我讀到過(guò)這么一句話：死不是作為生的對(duì)立面而存在，相反，它是作為生的一部分而永存。當(dāng)時(shí)對(duì)這話沒(méi)多大感覺(jué)，只是覺(jué)得這話挺深刻的。后我經(jīng)歷過(guò)一些事，我的生命也算徹底跌宕了好幾次，再回過(guò)頭來(lái)思考這句話時(shí)，真有點(diǎn)情不自禁的想擊節(jié)贊賞了。
沒(méi)錯(cuò)，在我躺在病床上的那段日子，就是靠著思考這句話而熬過(guò)來(lái)的。那時(shí)特悲觀，總覺(jué)得自己很不幸，而且還很擔(dān)心不久就會(huì)因?yàn)榧膊《棺约旱纳K止。父母見(jiàn)我情緒低落，也不好多說(shuō)些什么，只能默默的為我做這做那�，F(xiàn)在回想起來(lái)，才感覺(jué)到為人父母的苦衷了。
當(dāng)時(shí)我每天吃藥，然后忍著身體的劇痛躺在床上一動(dòng)不動(dòng)。我總是睜著眼睛望著窗外，那些視線所及的建筑物都被我看了不下千遍。不知道什么時(shí)候，我突然想到了那句話，既而開(kāi)始思考活著與死去的意義。我并不是抬高自己，那時(shí)我冥思苦想之后，得出的結(jié)論還是和史鐵生先生走到了一塊。在這，為避免自己的淺薄，我想引述史先生在《我與地壇》里的一句話：
一個(gè)人，出生了，這就不再是一個(gè)可以辯論的'問(wèn)題，而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)；上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候，已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。
這么一想通了，還真輕松不少，再聯(lián)系到他在《病隙碎筆》中提到的那個(gè)“信息載體”的觀點(diǎn)，就容易接受的多了。我喜歡史鐵生先生的觀點(diǎn)，在于他不會(huì)騙人，也不是安慰人，他確確實(shí)實(shí)告訴人們死亡是必然的。不像我們古代佛家和道家提倡的成佛啊成仙啊什么的，盡是些空虛的話，說(shuō)出來(lái)也不能全信。而史鐵生則警示著人們：不能撇開(kāi)死亡談生命價(jià)值，必須在正確認(rèn)識(shí)死亡之后才有尋找到生命終極價(jià)值的可能。
碎筆的作文4
世事何其壯烈。人們不畏艱難，拼命尋找生命的價(jià)值。追尋生命價(jià)值的路途并不尋常，有時(shí)一不小心跌倒了，還會(huì)落得個(gè)殘疾，甚至送掉小命。
殘疾是個(gè)很不受的.詞匯，它遠(yuǎn)沒(méi)有“美滿”“健康”那么風(fēng)光體面。但是它有確實(shí)存在著，叫人萬(wàn)般提防。其實(shí)，現(xiàn)在主流社會(huì)對(duì)“殘疾”二字的定義有些偏狹，它借以專門(mén)指代那些喪失正常生理機(jī)能的群體。而那些是生理健全者，則可以滿面驕傲的宣稱自己不是個(gè)“殘疾人”。
這是個(gè)誤區(qū)，是話語(yǔ)霸權(quán)在主流社會(huì)里的體現(xiàn)。殘疾，它的本意便是指不完美，不完美包括兩方面，一是生理上的，二是心理上的。前者是自然現(xiàn)象，人們無(wú)從改變；后者卻是社會(huì)現(xiàn)象，它十分隱蔽。我所理解的“殘疾人”即心理殘疾者。這個(gè)問(wèn)題很?chē)?yán)重，你不把它治好，那么你就會(huì)成為“病態(tài)”者，最后有可能淪為“變態(tài)”。說(shuō)這話我很自信，因?yàn)槲疫^(guò)去心理“殘疾”很?chē)?yán)重（現(xiàn)在還在“治療”）。說(shuō)句老實(shí)話，身體殘疾有可能只讓自己痛苦，而心理殘疾則有可能讓別人也百般痛苦。
我認(rèn)真琢磨了一回，發(fā)現(xiàn)一個(gè)不樂(lè)觀的事實(shí)：我周?chē)泻芏嘈睦須埣驳娜�。此心理殘疾可分解為其他詞匯，如虛偽，如自私，如嫉妒，如仇恨等等。所幸這類殘疾不像生理那樣無(wú)從治療，它如果認(rèn)真療養(yǎng)，能夠痊愈。但話又說(shuō)回來(lái)了，那些心理殘疾者很不愿意治好它，這又是一個(gè)十分悲觀的現(xiàn)實(shí)。
碎筆的作文5
花開(kāi)花落花去，人來(lái)人往離去。這世間太過(guò)迷茫，想要的得不到，得到的不珍惜....等到有些事物在你的身邊離去，你才會(huì)發(fā)現(xiàn)它的好，等你想要再把它追回來(lái)時(shí)，它卻在你的世界里不見(jiàn)了....
我想要得到一件東西，卻一直都得不到。盡管我再怎么努力，卻也遙不可及。我常常自己一個(gè)在默默地想，為什么我沒(méi)有注意到？為什么讓它在我身邊悄悄離去？我很懊惱....
佛說(shuō)眾生皆平等，可佛為何卻不在五行之中。老師常常教導(dǎo)我們每個(gè)人的身份都是平等的，可為什么還有貴賤高低之分？這世間沒(méi)有什么真理，若果用太多時(shí)間去尋找，心會(huì)變得很累。
人們的心中都是覺(jué)得金錢(qián)是萬(wàn)能的，但是這種說(shuō)法經(jīng)常被打破。但是，我認(rèn)為，你們是對(duì)的。金錢(qián)就是萬(wàn)能的。這時(shí)你可能會(huì)說(shuō)金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)時(shí)間，那你就錯(cuò)了。若你很著急去某個(gè)很遠(yuǎn)的地方，你是要步行，還是乘坐飛機(jī)去呢？你一定很選擇飛機(jī)，因?yàn)樗�，可以�?jié)約時(shí)間�？墒�，你認(rèn)為天上會(huì)掉免費(fèi)的飛機(jī)票么？不會(huì)吧，你需要金錢(qián)來(lái)買(mǎi)，若你沒(méi)有你只能步行，這回消耗你太多的時(shí)間....
你也可能說(shuō)金錢(qián)買(mǎi)不來(lái)幸福，但是你又錯(cuò)了。你可以這樣思考：人一定會(huì)經(jīng)過(guò)生老病死的`一個(gè)過(guò)程，若你得某種疾病，卻無(wú)錢(qián)治療，你的生命就會(huì)提前結(jié)束，你的親人會(huì)沉浸在失去親人的痛苦之中。若你有錢(qián)，你便可以接受更好的治療，過(guò)上富裕充足的生活。不會(huì)擔(dān)心明天吃什么？
這一切只是我的個(gè)人思想，若覺(jué)得不對(duì)，就當(dāng)個(gè)玩笑來(lái)看。若覺(jué)得正確，心里記著便是....
碎筆的作文6
這種喜歡攀比的心理歸根結(jié)底，源于一個(gè)詞匯：欲望。正因?yàn)槿说挠嗔�，每天翻�?lái)覆去都想實(shí)現(xiàn)它。而且隨著社會(huì)的發(fā)展，人的欲望也花樣百出，越來(lái)越多。簡(jiǎn)單舉個(gè)例子吧，比如一個(gè)單身漢，沒(méi)有女朋友時(shí)只有一個(gè)欲望，那就是找到一個(gè)女朋友。等到找到女朋友之后，又想女朋友長(zhǎng)的更漂亮一點(diǎn)；更漂亮之后，又想要是她體貼溫柔該多好；體貼溫柔后又想她有錢(qián)有車(chē)該多好；有錢(qián)有車(chē)后又想她是個(gè)才女該多好……諸如此類，一推再推，欲望無(wú)邊。
我現(xiàn)在算是真正看懂了，所謂輕松生活或是簡(jiǎn)單人生，不過(guò)是欲望少一點(diǎn)。欲望少了，心理的煩惱也相應(yīng)的少了。相反，如果一味的任由欲望膨脹，則很有可能陷入空前緊張的生活節(jié)奏之中，人也會(huì)因此而失去本來(lái)的理智。有良心的可以扣著自己的心門(mén)問(wèn)問(wèn)自己：以前那些煩惱和痛苦，是不是因?yàn)橛麑?shí)現(xiàn)不了而造成的？
生命就像一個(gè)花園，它需要我懷著清凈的心去慢慢領(lǐng)略。在探索生命價(jià)值的路上，我還有很長(zhǎng)的路要走。而在生命的大苦大難面前，我未必能做到大徹大悟，但至少不會(huì)因?yàn)榭嚯y而失去生活的'勇氣。正像史鐵生先生所說(shuō)的：“不斷的苦難才是不斷需要信心的原因�！笨嚯y是命運(yùn)給人開(kāi)的一個(gè)小玩笑，玩笑千萬(wàn)別太當(dāng)真，就讓它隨著堅(jiān)定的生命信仰而淡然消散。我的一個(gè)老師曾告訴我說(shuō)，人活著，要美麗而長(zhǎng)久的生活。而且，我們都需要懷著一顆感恩的心生活著……
碎筆的作文7
前不久看了部電影，叫《世界大戰(zhàn)》。里面講的是人類遭到外星人的襲擊，地球幾乎成為世界末日。湯姆·克魯斯扮演的角色，在災(zāi)難面前瀕臨精神崩潰。這里就有一個(gè)問(wèn)題了，在極端環(huán)境下，人是否還能樂(lè)觀的對(duì)生命價(jià)值充滿幻想？前面就是一把槍頂著你腦門(mén)，你是否還會(huì)像杰克·倫敦那樣喊出“熱愛(ài)生命”的口號(hào)？我想，除了圣人，大部分人都不能做到。現(xiàn)在之所以有很多人在炮制生命價(jià)值的口號(hào)，是建立在他們的生命安全有保障的基礎(chǔ)上，一旦生命安全出現(xiàn)威脅，這類人是最容易哭爹喊娘的。所以，打小我就很反感“我不怕死”之類的狂言。
當(dāng)然，死亡一旦遇上了信仰，就真有可能拋之不顧了。一般人之所以怕死，是因?yàn)榛钪褪撬麄兊?最大信仰，而如果信仰不是活著而是其他玩意的時(shí)候，就真可能不怕死了。比如我們中國(guó)的那場(chǎng)文革，是一個(gè)信仰狂熱的年代，那時(shí)的確出過(guò)不少不怕死的人。說(shuō)到根子上，是精神信仰上的問(wèn)題。你看張承志和王小波寫(xiě)的一些東西，就很容易體會(huì)到這一點(diǎn)。
擁有信仰是一件好事，也有可能是一件壞事，關(guān)鍵還得看你怎么去看待那個(gè)信仰。而沒(méi)有信仰則一定是件不太好的事，因?yàn)槿狈π叛�，即靈魂空虛。一個(gè)靈魂空虛的人，很容易墮落與腐化。這個(gè)觀點(diǎn)我就不想再多展開(kāi)討論了。
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