[精品]博弈的作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的博弈的作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

博弈的作文1

　　彈指一揮，角落黑子，一次生死角逐之邀悄然而至。

　　手撫玉石，步步為營，一場腥風(fēng)血雨之景落入眼簾。

　　硝煙已散，清風(fēng)拂袖，一片風(fēng)平浪靜之幕重現(xiàn)如初。

　　小小方盤，內(nèi)含乾坤。黑白雙龍的決斗，從落子的那一刻，便注定一死一生。

　　棋逢絕境智者勝，縱觀全局，運籌于帷幄之中，以落角之勢先發(fā)制人，便是“生”。

　　智者，假輿馬者，致千里，假舟楫者，絕江河。坐于城墻上，手撫古琴者——諸葛亮。援軍未到，他卻神態(tài)自若，靜待司馬懿。無形之中，黑子早已落下。城門大開，空氣泛著清新之感，幾片落葉橫于路旁，或黃或綠，或殘或全，稀稀疏疏，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，樹葉嗖嗖作響。幾位老者慢悠悠的清掃，熟不知一場暗斗即將來臨。

　　眨眼間，兵臨城下，諸葛亮手搖羽扇，淡定自若，正是借司馬懿生性多疑，便以此搏上一局。司馬懿見大門敞開，無人把守，必定有詐，便果斷退軍。諸葛亮借司馬懿的弱點搏了一場預(yù)料之中的棋，且是真正的贏者。

　　一襲白衣的他，微搖羽扇，立于城墻上，眺望遠方。他知，此棋搏出了他的風(fēng)采。

　　“山窮水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，由角及邊，以邊深入，憑膽大心細者奪巧，便是“利”。

　　勇者，敢穿山越嶺，過叢林荊棘，上刀片火海，立平原之中，率八千江東子弟者——項羽。敢怒而不敢言的.時代，他卻揭竿而起，與暴王爭位。幾千弟子卻有直插云霄之勢。大旗招展，揚塵飛舞，可謂“大風(fēng)起兮云飛揚”。數(shù)千子弟激情四射，旭日剛爬上青山，雄鷹在天空盤旋，雙目炯炯有神，搜尋著獵物。鑼鼓喧天，整裝待進的將士，熟不知，一場血戰(zhàn)即將拉開。嘶裂的吼聲，雙兵開戰(zhàn)。項羽手握長槍，身披鎧甲，以千敵萬，又有何懼？大丈夫，就要拿得出勇氣，放得開魄力。奮勇殺敵，以一敵十，殺紅了眼。巨鹿一戰(zhàn)，贏暴王，成功名。長槍上紅纓飄揚，立于黃土之中，露出隱隱血漬。他，一股王氣沖天。他知，此棋搏出了楚國的威名。

　　目光鄙夷，無雄心壯志，或無野心者，亦難成就大事，放長線釣大魚，便是“贏”。

　　謀者，三思后行而后當(dāng)機立斷，雄心在天，心可狠，手可辣。坐于龍椅之上，凜冽之氣使文武官員沉默不語——嬴政。帝王，能經(jīng)歷多少春秋？幾代王朝后終究是盤散沙。大殿內(nèi)，寒氣襲人，空曠而又壓抑，居上位者，不茍言笑，無形的威壓使人喘不來氣。他，手指敲擊龍椅，慢條斯理，狡黠的目光瀏覽眾臣，卻又轉(zhuǎn)向殿外潔凈的天，熟不知，一場統(tǒng)一之戰(zhàn)即將打響。一聲令下，攻六國，刀槍吭鳴，一場場廝殺，血流成河。

　　他，不動聲色，目光堅毅，卻又野心勃勃。15年，統(tǒng)一六國，結(jié)束戰(zhàn)爭，緊接著，統(tǒng)一貨幣，促使商業(yè)流通，統(tǒng)一文字，促使文化交流，統(tǒng)一驛道，促使交通便利……始皇帝，他，當(dāng)之無愧。

　　硝煙止，江山如畫，國土的藍圖分外妖嬈，他知，這不僅統(tǒng)一了六國，還搏出了傳揚大秦文化的路。

　　博弈，也是博“益”。齊具智、勇、謀，才可做到落子無悔。在局中，由“生”轉(zhuǎn)為“利”，終了能“贏”。

　　如此，才可為己，搏個天昏地暗；為國，搏個天長地久；為中華文化，搏個源遠流長。

博弈的作文2

　　“來來來，再加點。”“喝，喝掉！”在耀眼的酒宴燈光下，明晃晃泛著光圈的純凈液體徑直從杯中直流入咽喉，隨著喉結(jié)上下一翻滾，便又火辣辣地一瀉而下。隨著那搖晃的酒杯一舉一落，原本黝黑的膚色也一紅再紅，升至極點。什么是都遵循著物極必反的原則�！皣W啦啦~”清水中依舊漂浮著難以名狀的污穢，在洗手間昏暗的燈光下，捶胸頓足的姿態(tài)讓人無法聯(lián)想到在前一分鐘酒場上一飲而盡的豪情。

　　一腳高一腳低，如扭秧歌般的虛長的影子被街燈拉得忽長忽短，看得人既傷心又生氣，無奈還是上前緊緊攙扶住他發(fā)燙的手臂。但他依舊撫著那快飛起來的肚子，驕傲地歷數(shù)他事業(yè)上的“豐功偉績”�！澳惆治医裉熘形缫活D飯可是吃回來X十萬吶啊，哈哈…”他眼中滿足的光輝在我看來是什么呢？是身體健康的交換品，是休息時間我和母親的寂寞。一文不值的勞苦就在這喃喃自語的一夜夜的路上哭訴，沒有人聽見…

　　這并非異常游戲，雖然同樣是輸贏的抉擇，同樣需要勇氣與智慧去闖過重重機關(guān)，但游戲可以沒有代價的重新來過。然而我們沒有擁有第二次生命的權(quán)利。往往用身體作賭注的他們，最終是兩敗俱傷，這場博弈在煙酒中摧殘著急功近利的雙方。

　　又一場博弈在他們離家的那一刻開始。告別了家鄉(xiāng)的山村，土地，告別了家鄉(xiāng)的老人孩子。背上簡單的行裝，帶著對城市的向往，他們就這樣跋山涉水，一路顛簸而來。他們用那無暇思念無暇感傷的心來承受一個巨大而冰冷的城市所獨具的承重的壓力，深深的將雙手埋進了混凝土的澆鑄，用不知疲倦的汗水的熱量來換取一個沒有半點溫度的城市的崛起。他們也許就是城市的親生父母。

　　喝著兩元一聽的可樂，卻也可以回味無窮。在烈日炎炎下，太陽將他們的影子赤裸裸地刻進了自己的.影子里，細到哪一根發(fā)絲帶著汗滴都清晰可見，每一個都是短小而精致的作品。每一個動作或是掄錘，或是俯身定釘都是真實的，熱熱烈烈的。每寸肌膚被灼曬的痕跡可以證明，每件衣服的汗?jié)n可以證明。他們似乎是遠離了淡忘了千里之外的那個家，可一切就是因為他們還愛著那個家，那個母親彎曲的背脊，那個孩子咿呀的言語。

　　有時侯，忘記是一種思念，是一種更好的愛。他們用遠離來交換幸福的博弈，太淳樸，太執(zhí)著。這種奮斗的真正含義只有他們自己懂得，城市無法懂得，駐守家中的人更加無法懂得。但愿這場博弈能在付出與收獲間畫上完美的等號。

　　古時的人們博弈在棋盤上，時守時攻，走出了棋藝的最高境界。棋子落定間，勝負便被劃分。如今我們面對人生的博弈，有人拱手奉上了健康，親情等諸多生命中的可貴的東西去作賭注，其實這時他們就已經(jīng)輸了。因為無論他們后來換來的是萬貫家產(chǎn)還是名利地位，都無法去填補生命中的那些不可或缺的可貴。這場博弈在棋子落定時，也許已是聲淚俱下了。但有些人用親情來捍衛(wèi)，用思念做支柱的博弈，無論成敗，都已獲得了雙方的喝彩。

　　一起一落，一場全輸一場全贏，棋子就在自己手中。

博弈的作文3

　　帝辛——帝乙少子，天資聰穎，聞見甚敏，才力過人，有倒曳九牛之威，具撫梁易柱之力，自幼聰敏過人，深得帝乙歡心。《荀子·非相篇》說帝辛“長巨姣美，天下之杰也；筋力超勁，百人之?dāng)骋��！?/p>

　　其父帝乙在位期間，正是商朝晚期國勢日衰的時期。此時東方夷人各部趨于強盛，“分遷淮岱，漸居中土”（《后漢書·東夷傳》），尤以活動于今山東及江蘇北部一帶的夷方及江、淮之間的淮夷為甚，嚴重威脅商朝后方。約公元前12世紀末至前11世紀初，商王帝乙、帝辛相繼對東方夷人展開了長期的戰(zhàn)爭。

　　帝乙在位末年，遷都于沫(即朝歌，今河南省淇縣)，病卒，葬于殷，在位26年。帝乙死，應(yīng)立長子啟，雖啟與辛為同母，但生啟時其母是妃，而生辛?xí)r已是后，故啟不能立，而立少子辛為帝。

　　此時帝辛面對的是數(shù)百年興盛之后疲態(tài)盡顯的商族，一個內(nèi)部四分五裂、外部群強環(huán)伺的老大帝國。如此看來帝辛匆匆繼位，真的是讓他難以接受，一是子啟畢竟是自己同母的兄長，可能兄弟之情就此斷絕；二是支持自己的人畢竟不多，而支持自己的人又有多少值得信賴；三是自己沒有立足根基，強大的后援；四是不知如何面對帝國局勢；五是根本一點也不知道如何加固地位。

　　但帝辛畢竟是帝辛，“資辨捷疾，聞見甚敏”，先挑了一個最簡單的——國之根本——著手實施，即從底層人民的事業(yè)——農(nóng)桑開始，大力發(fā)展生產(chǎn)，改進生產(chǎn)方式，以此鞏固政治基石，使國力逐漸強盛起來，從此開始了真正的帝王生涯。

　　改革商帝國制度的念頭應(yīng)此產(chǎn)生，于是帝辛用自己強大的手腕，來駕馭內(nèi)部。一方面對四分五裂的內(nèi)部龐大的反對陣營進行分化、打壓，不惜采取高壓手段，殺比干，囚箕子，逐微子另一方面，簡拔外來逃臣中的飛廉、惡來為將，牢牢掌握軍隊。至于內(nèi)政，用費仲以對抗諸方勢力。二是以戰(zhàn)功穩(wěn)局勢，樹威望，凝人，任用奴隸為臣。

　　沒想到周文王不給面子，偏偏搞統(tǒng)一西方大業(yè)，征大戎，攻崇，攻黎。四年，大搜于黎——即《左傳》所謂“紂為黎之菟而東夷叛”者，在西邊舉行軍事演習(xí)以震懾西部諸侯，并拘周侯昌，囚之羑里。

　　在解決了西部威脅后，帝辛掉頭東征、南伐，對時常侵襲至王畿的東夷進行討伐，傾全國之力以期滅掉百年來的肘腋之大患。以皇叔聞仲為東夷遠征軍第一任軍事首領(lǐng)，開始繼承帝乙的未完成事業(yè)——東夷之戰(zhàn)。聞仲勇冠三軍，后人言“帝辛江山千斤重，他橫擔(dān)八百還有零”，滿朝文武，各路諸侯，沒有一個不敬重他的才能，任用他極大的籠絡(luò)了貴族不愧是帝辛。后打退了東夷向中原擴張，并把商朝勢力擴展到江淮一帶，使國土擴大到山東、安徽、江蘇、浙江、福建沿海。帝辛對東南夷的'用兵，保衛(wèi)了商朝的安全。

　　商與東夷之戰(zhàn)是一場漫長的、消耗極大的苦戰(zhàn)，經(jīng)數(shù)十年方?jīng)Q出勝負。而此時商王朝所有的精華已消耗殆盡，雖然是戰(zhàn)勝者，俘虜、財貨無數(shù)，但帝國已成空架子。當(dāng)周武王率師打到牧野時，商紂王才倉促調(diào)遣軍隊?wèi)?yīng)戰(zhàn)。這些軍隊久困戰(zhàn)場，無心戰(zhàn)斗，前徒倒戈，終于導(dǎo)致商王朝的滅亡。

　　“百克東夷身致殞”，“統(tǒng)一神州肇此人。”

　　故而，以帝辛之英明強勢，只能將周人在西部征伐視若不見，而是極力地消化戰(zhàn)果，爭取在最短的時間內(nèi)撫平戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷。

博弈的作文4

　　春節(jié)將至，迎來送往。

　　一對友人夫婦造訪，女人在一起總是婆婆媽媽，自然沒有男人在一起那么有理想有抱負，談?wù)摱际菄�事天下事，女人免不了談的就是孩子。談起剛上高中的兒子女友唉聲嘆氣，我問怎么了？不是一直都是心尖尖嗎？女友長長地嘆了一口氣：“我簡直不想理他，整天都不好好學(xué)習(xí)。好多人都來和我說你兒子那么帥找了一個那么丑的女朋友”，我笑了，“到底是擔(dān)心兒子戀愛還是擔(dān)心兒媳婦太丑�。俊�。女友沒有直接回答我的玩笑，開始給我講她這一周與兒子戰(zhàn)斗的故事。

　　女友家的電話自從兒子上了高中住讀在家電話費居高不下，他們忙于生意也沒有去查詢，一直以為是退休在家的媽媽與老友聊天所致，也就沒有多說，最近退休的媽媽到外地串門去了，女友家的電話費依然居高不下，于是女友開始懷疑兒子每天晚上在偷偷地打電話聊天。晚上等兒子熄燈以后，躡手躡腳地走下樓梯把耳朵貼在兒子房門上偷聽，果然兒子在打電話。第二天兒子上學(xué)以后，女友進兒子屋里發(fā)現(xiàn)，原來裝修房子時預(yù)留的一個電話口后來因為兒子居住就沒有安裝電話，怕電話鈴聲影響兒子學(xué)習(xí)和休息，現(xiàn)在兒子不知道從哪里弄了一個舊電話機來裝上了。于是女友把電話機拆了裝到了客廳，然后把客廳的電話機藏了起來，晚上兒子回家，女友故意對著老公說話：現(xiàn)在電話機質(zhì)量真差，客廳電話機居然壞了，幸好我在兒子房間找到一個舊電話機安上了。這一夜女友可以安心地睡覺了。

　　第二天晚上兒子回來直接進了房間沒有出來，女友半夜又聽見了兒子在房間打電話，早晨等兒子走了進屋一看，不知兒子又從哪里弄回家了一部電話機。于是女友安排老公把墻上的電話插口做了手腳，拆掉了里面的連接線。晚上女友放心地回房間睡覺去了，隱隱約約地聽見兒子房間里各種金屬工具碰撞的聲音，早晨起來再次發(fā)現(xiàn)破壞掉的電話插口已經(jīng)修好。這次女友干脆拆掉了接線口的外板，放心地去上班了。

　　下午回家開門聽見電話鈴聲響起，急忙接電話，拿起客廳電話一點聲音都沒有，一看客廳的電話插口面板已經(jīng)不翼而飛，走進兒子房間，發(fā)現(xiàn)兒子房間的插線面板已經(jīng)安裝好了。女友這時一片無奈，吃完晚飯，女友回到臥室，把床頭的電話話筒摘下來放在一邊，心里恨恨地說：我看你今天還怎么打電話！過了一會聽見兒子敲門：媽媽我來找一下我的`秋褲。兒子推門進來眼里直掃床頭上的電話機，女友急忙說：“快去叫你爸爸接電話，人家等了好久了，他還不來，說不定人家都掛了。”女友極力顯示自己的尷尬，兒子若無其事的走了。

　　聽完女友與兒子的故事，我大笑不已。我說你整天和兒子斗志斗勇累不累啊？千萬不要和兒子捉迷藏，大家都累，兒子戀愛你已經(jīng)無法阻擋，還不如索性和兒子談開去加以引導(dǎo)，現(xiàn)在這樣兒子既要花時間談戀愛還要和家長斗志斗勇，還要應(yīng)付老師吧，那他學(xué)習(xí)的精力自然就很不夠了，學(xué)習(xí)怎么好得起來啊？

　　其實現(xiàn)在高中生和過去的大學(xué)生年齡差不多，那么戀愛也不算什么洪水猛獸，作為家長應(yīng)該正式現(xiàn)實，和孩子開誠布公的談開，談大人們失敗的教訓(xùn)，談戀愛中的責(zé)任，談學(xué)習(xí)對于未來前程的重要，也許這樣孩子會隨其自然地發(fā)展，而不是刻意地和家長對著干了。

　　我想說，家長們，不要談早戀色變。

博弈的作文5

　　提起博弈，心中難免有些忑忐不安。不知為何，頭腦中總是閃出“賭博”這個字眼，雖然明知二者完全不同，但它們似乎是遠房親戚，總有些相關(guān)。不同的是，賭博是不計后果的的冒險行為，而博弈則更多是在一定條件的基礎(chǔ)上進行的嘗試與挑戰(zhàn)。因此，博弈是一門藝術(shù)，敢于博弈，就有打破現(xiàn)實枷鎖，完成飛越的可能，而盲于博弈，則難免淪入賭博的深淵。

　　博弈，實質(zhì)上是面對兩難處境時所做出的抉擇。依我所見，博弈改為“搏弈”或許更恰當(dāng)。因為博弈必須要有放手一搏的勇氣與敢為天下先的魄力。博弈看似是人主動的決定，實質(zhì)卻是被動的選擇。大多數(shù)人與生俱來的惰性會使自己安于現(xiàn)狀，不圖改變，而真正選擇博弈時，必然面對平時難以逾越的`困難，這時就更需要過人的勇氣。面對崇山峻嶺，如果只感慨其險峻，失去了攀登的勇氣，只能滯于山腳，何來超越？正如哈姆雷特，如果他面對生與死的抉擇，失去復(fù)仇的勇氣，怎能揭露叔叔的陰謀？有了勇氣，才能堅持前進的腳步，才能擁有成功的希望。電視劇《亮劍》就很好地詮釋了這一點，面對劍客，勇于亮劍，面對挑戰(zhàn)，敢于博弈，這就是“亮劍”精神。譬如中國男藍，他們在北京奧運會上迎戰(zhàn)實力超群的西班牙隊，面對戰(zhàn)略放棄和全力一戰(zhàn)的博弈，他們選擇了后者，并且以無所畏懼的勇氣，有力拼搏，贏得了對手的尊重。雖然最終惜敗，但是如果沒有勇氣挑戰(zhàn)，他們連成功的資格也不具備，因此，勇氣是博弈的前提。

　　然而，博弈并非勇氣的兒子，它不僅是勇氣這么簡單。之所以說它是藝術(shù)，就在于博弈必須適度，并不能稱為博弈，充其量只是人生的一次賭博。是否理性大概是劃分博弈與賭博的標(biāo)尺吧。面對多種情況的博弈時，首先要進行客觀公正的分析權(quán)衡，只有這樣，才能得出博弈的最優(yōu)結(jié)果，否則，只能一敗涂地。而這就要求必須時刻保持冷靜的頭腦和清醒的認識。當(dāng)秦軍進攻長平時，廉頗分析了敵強我弱的戰(zhàn)爭態(tài)勢，在出擊與堅守的博弈中，選擇了后者，成功抵御秦軍。而趙括則紙上談兵，失去了清醒的頭腦，冒險輕進，兵敗被殺，也為趙國覆滅敲響喪鐘，其代價不可謂不慘痛，而失敗的重要原因之一，就是他沒有用冷靜的頭腦對客觀情況比較分析�？梢哉f，理性博弈的人是謀略家，盲目博弈的人只是貪得無厭的賭徒�？梢娎潇o的頭腦對博弈的成功有多么重要的影響。當(dāng)下，金融危機席卷全球，世界各國都面臨一場空前的博弈。要想在這場博弈中獨占鰲頭。必須以清醒的頭腦冷靜地分析，認清事物本質(zhì)，只有這樣，才能實現(xiàn)經(jīng)濟平衡過渡，把損失降到最少，才有機會實現(xiàn)國家經(jīng)濟實力的跨越式發(fā)展。

　　博弈一手牽著機遇，一手卻又連著風(fēng)險，多數(shù)情況下，風(fēng)險所占權(quán)重更大。那么，是否可以像一些“保守派”所言，為了規(guī)避風(fēng)險，而放棄博弈呢？在我看來，它是一廂情愿的幻想，既不現(xiàn)實，又不合算。隨著全球化的深入，大到國家，小到個人，聯(lián)系日益密切，我們無法隔離環(huán)境獨立存在。面對多元的世界，我們勢必面對未來博弈。并且在博弈中，我們積累經(jīng)驗，吸取教訓(xùn)，不斷提升自己。一味地躲避博弈，就難免落后于人�！伴]關(guān)鎖國”的晚清不就是很好的前車之鑒嗎？

　　總之，博弈是一門藝術(shù)。只有憑借非凡的勇氣與冷靜的頭腦，才能在博弈中勝出，才能下好人生這盤大棋。陳璠（指導(dǎo)教師：孫廣超）

博弈的作文6

　　“對敵人的仁慈，就是對自己的殘忍�！碑�(dāng)然這是在當(dāng)今社會正當(dāng)競爭下的觀念，輸贏畢竟非兒戲。

　　“博弈”二字，言簡意賅，運用可行之法獲得自己想得到的!

　　經(jīng)驗，豐富的經(jīng)驗會給你帶來先手。趙括，名人，長平之戰(zhàn)趙國被他害死軍隊四十萬!因為他沒經(jīng)驗，一竅不通，紙上談兵。而他的對手是號稱“殺神”的白起，他爸趙奢還能勉強對抗，至于他，羊入虎口!

　　經(jīng)驗是先手!

　　勇氣，是勝利的關(guān)鍵，沒有當(dāng)機立斷的勇氣與魄力，只會輸人一招，敗北而亡。前秦的苻堅，統(tǒng)領(lǐng)八十萬的大軍進攻東晉，八十萬比八萬，十比一的兵力比。但其猶豫不決，沒有趁士氣高漲時一擁而上，反而對草木疑為兵馬，最終打敗�！安菽窘员�”正是來源于此人與此次戰(zhàn)爭。

　　勇氣是關(guān)鍵!

　　資源則是根本，資源不單指糧草馬匹，它也指部隊、將領(lǐng)、民眾、人才等等。在官渡之戰(zhàn)中，戰(zhàn)敗后的袁紹之所以還能再次與曹操對抗，就是因為其還有充足的資源。青、幽、并、冀四州在手，他就沒失敗�？上�他的資源被搶奪一空后，他失敗了。

　　資源是根本。

　　但未必在三者皆有時，也會面臨失敗。因為缺少最重要的——一顆強者的`心!一顆永不會死的心，俗稱小強!

　　博弈是強者的游戲，弱者的墳?zāi)�。說的殘酷點，就像在森林里一樣，吃與被吃，殺與被殺，獵人與獵物交織上演一幕又一幕自然的話劇。

　　失敗是成功之母，雖然老套，但絕對是_真理。而失敗是弱者難以面對的!

　　以劉備而言，他在沒遇到孔明前十分罕見的打過勝仗，無論是被呂布奪徐州，被曹操打破城池;還是投奔袁紹。他從來沒有放棄過，打不死砸不爛。即使被迫殺得落荒而逃，可他猶如小強永不消亡。他的內(nèi)心冷酷而堅強!所以開創(chuàng)蜀國，稱霸一方。

　　在未來我們的職場上將會和老人、同輩與新人拼搏。因此學(xué)會博弈十分重要。懷著勇敢的心去面對一切，去面對人生，面對未知的挑戰(zhàn)!

　　生活在社會，如生活在自然，努力使我們優(yōu)秀，學(xué)會勇、智、行!以及保持一顆勇敢的心，成為強者!

　　若為失敗者，也無需多慮與擔(dān)憂，因為人生何止這一個博弈。曾有這樣的事，高考結(jié)束，女考生拉住收卷老師哭泣：“求你讓我填回去，不然我的人生就結(jié)束了!”老師沒有同意，只是抱起卷宗，說了一句：“一切都不會完蛋的!”讀到這兒，我明白了，高考是一條重要的路，會影響一生。但絕不是唯一的一條道!

　　考試如山，堵住了你的視線，但沒堵住路!也不會堵住你的人生，越近越看不清，但當(dāng)你走過去，那么前面又會一馬平川!條條大路通羅馬。

　　道家的老子認為事物是可互相轉(zhuǎn)換的，實際也是如此。有的人外表強大而內(nèi)心怯弱，他永遠也無法成為最終的勝利者;而那些雖然外部弱小但內(nèi)心強大者終會發(fā)光。這正如溫室花朵與沙漠仙人掌的對比!讓我們學(xué)會堅強，如是一樣，在未來，在今天，努力地去拼搏與“廝殺”。

　　博弈，博一顆強大的心來，用強大的心去博，這便是博弈!沒有盡力，只有放手一搏!

　　為了成功!

博弈的作文7

　　中國人骨子里是浸透了中國游戲文化的，而這文化，往深了說，便是博弈的起源。

　　博弈者是不可確認的人。

　　或許他們是高潔志士、市井小民，抑或是虛偽小人，他們都深陷在博弈中越攪越混亂，越抽離越無法脫身。

　　更有趣的是，在這無底的棋盤中，有人本無心棋局，恣意行走，卻總是絕處逢生，成就非凡;而有人步步為營，精心部署，可愣是將一盤穩(wěn)贏的妙局拱手相送。

　　而實際上，博弈不僅需要瀟灑的游戲風(fēng)度，更需要公正、真誠、莊嚴、崇高的游戲人格。

　　且不說那放達豪邁、對酒當(dāng)歌的古代名士，只放眼望望那如今的詩壇，仍有不少佼佼者像一團團風(fēng)馳電掣的火焰，直鍥人心。

　　正如海子、食指，他們沒有將詩歌作為博弈的籌碼，又或者他們從來未曾想卷入到這場血雨腥風(fēng)中，可他們還是被這社會上無法禁錮的風(fēng)尚所綁架了。但他們注定不會在這場博弈中失敗，他們就像是上帝的寵兒，所走的每一步都完美地與龍卷風(fēng)的中心契合，安全又極富侵略性。

　　但他們不知自己的吶喊有如此令人歆羨、可望不可及的力量，因此，他們在博弈中往往扮演著表面無害、內(nèi)心住著創(chuàng)造夢想的巨獸的神祗，他們不輕易放過任何一個微小的細節(jié)，總是全力用心體會著這場博弈的意義和價值。

　　于是，他們的詩燃燒著火色酒液，抵達靈魂最黑暗的部位，又像是鋒利的`斧子，屠戮腐壞和一切不公正的陰險。

　　可他們畢竟是少數(shù)。正如朱大可所言，天才的完整靈魂像隕石一樣下降人間，在荒涼無言的大陸上跌碎了，破裂成一些次等的心靈。他們都是_褪盡鉛華的圣人，負手傲立，睥睨天下。也許他們誤入博弈的迷津，可他們終究掌握了逾越它的線索，并進而抵達輝煌的圣朝。

　　處在迷津里的人和處在圣朝里的人是全然不同的。這是博弈的兩個極端，也僅存在這兩個極端。實際上，命運向你伸出一只手，圣者和愚者的區(qū)別在于你是不留痕跡地被向前推了一把，還是愚不可及地被牽絆住。于是便產(chǎn)生了博弈的兩個境界，即圣朝與迷津。

　　但真實情況是圣朝距離人們太遙遠了，那些精神平庸的螻蟻、賭徒和好勝者，在所有的時代都是迷津的囚徒，對他們而言，蒼白失血的精神之唇只需涂抹粉色的口紅便可恢復(fù)紅潤的文化面顏。他們淺薄的心靈，豈會流露出輕盈的哲思小語?又怎會不永遠盤桓在博弈的迷津中，混雜著謙卑的敬意和虛妄的野心，目露貪婪地仰視著圣朝?

　　他們的博弈不再是博弈，只是一種賭博，他們喪失了參加博弈的資格。歷史上作為個體的他們，企圖以可憐的肉身、僵硬的舌頭換取各種未來的名聲，殊不知，一旦標(biāo)語大全他們衰老得不能說話就會遭到上帝之手的拋棄，落入博弈黑暗的迷津中永遠迷失。

　　而圣者在欲望的潮汐中執(zhí)拗地向生命情感的深度大步推進，他們不愿持著一個抗?fàn)幍哪橗嫞�反�?fù)喊出憤世嫉俗和尖銳刺耳的聲音，他們只會在無比痛楚的月光下發(fā)出搖撼人心的呼嘯。他們遵從心的召喚，向世人展現(xiàn)一種博弈的精神，同時守住自己的本真。

　　無論是圣朝還是迷津，博弈猶如一條烏洛波洛斯蛇，頭部銜住尾部，形成自我纏繞的圈環(huán)，生生不息，周而復(fù)始。

　　唯有時光，注視并裁決著這一切。

博弈的作文8

　　與天斗，其樂無窮；與地斗，其樂無窮；與人斗，其樂無窮。人生就是一場永無止境的博弈……

　　人生一大快事莫過于棋逢對手，對手不僅能體現(xiàn)你的價值和實力，還可以激發(fā)昂揚的斗志，若是沒有周瑜與諸葛亮的相遇，就會失去一段膾炙人口的斗智斗勇的佳話了……

　　除了能夠遇到對手，能否能在恰當(dāng)?shù)臅r機迎接挑戰(zhàn)也很重要；初遇對手，除了好奇更多的就是緊張和刺激，你會開始在心中栽種下疑惑并等待開花結(jié)果；你會默默地與他較勁并不時地與他進行對比，漸漸地，你開始因為技不如人而苦惱傷心，從原來的敬仰悄悄衍生出負面的情緒，你會在對手得意時獨自神傷；你會在日益的較量中逐漸敗下陣來，直至后來，嫉妒與憤懣吞噬了你的理智，你開始對一切都表現(xiàn)出無所謂，失去對生活的追求，并逐漸變得麻木……

　　真的是這樣嗎？所有人都是這樣嗎？那我們就無法進行競爭了嗎？

　　答案當(dāng)然是否定的，在現(xiàn)實生活中，我們當(dāng)然可能會有這樣的經(jīng)歷，失去博弈的價值同樣會變得索然無味，可凡事物皆有對立面——萬物負陰而抱陽，沖氣以為和。一連串的打擊會使常人裹足不前，可有些人都能在挫折中摸爬滾打，經(jīng)歷風(fēng)霜雪雨，依舊蒼翠挺勁。所以，人這一輩子，真的要甘于平庸，局限于自我嗎？

　　孔子云：“三人行，則必有我?guī)煛！边B圣人都在與別人的比較與借鑒中得知真理，試問我們又有何畏懼不能沖破自我的束縛呢？所謂博弈，就好似一臺利己的機器，何為利己？從相互競爭中所獲得的對博弈更高層次的渴求，通過借鑒對手的優(yōu)點來彌補自身的不足。牢記取勝才是博弈的最終目的，為了獲取更高更新的智慧，必須真正從本質(zhì)上認識自己，真正了解自己后才能夠更好地引導(dǎo)自己。

　　以整個青春為代價抗?fàn)幉还�平的種族隔離政策的南非“斗士”曼德拉1991年出獄當(dāng)選為總統(tǒng)后，在其就職慶典儀式上，向人們特別介紹了三位特殊的客人——他被關(guān)押期間的三名看守。這三名看守在他20xx年的牢獄生活中，對他極不友好，令他吃盡了常人難以承受的痛苦與折磨。談及此事，他解釋說，自己年輕時性子暴躁，正是在獄中20xx年的磨礪中學(xué)會了控制情緒，才得以活下來。談及出獄當(dāng)天的心情時，他說：“當(dāng)我走出囚室，邁過通往自由的'監(jiān)獄大門時，我已經(jīng)清楚，自己若不能把悲痛與怨恨留在身后，那么我其實仍在獄中”。

　　把怨恨留在身后，說得多好啊。面對磕碰，是盛氣凌人還是以禮相待，這種選擇，反映了當(dāng)事者非凡的修養(yǎng)和氣度。更重要的是，實踐出真知，博弈得發(fā)展。他不畏挫折，執(zhí)著砥礪，歷盡艱難，為廢除種族隔離制度做出了杰出貢獻。

　　可見，博弈對于每個人百利而無一害，通過自己的努力而收獲，本來就是一個令人享受且期待的過程，況且在新的博弈中，增長了你的見識，開闊了你的胸襟，提升了你的修養(yǎng)……試問有誰不對它充滿神往呢？

　　正如《博弈圣經(jīng)》中所說：失敗者把博弈當(dāng)戰(zhàn)場，勝利者把博弈當(dāng)游戲，你又怎樣看呢？

博弈的作文9

　　心存敬畏，和諧共處。

　　張全民說：“我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為他們的命運就是人類的命運。”采獵文明時期，人類敬畏自然，那時的天空身著一件純藍色的連衣裙，河流身著一件碧青色的落地晚禮服，一棵棵直挺得大樹是保衛(wèi)自然的騎士，人們以自然和諧相處著。春游時節(jié)，人們駕一葉扁舟在水中遨游，順手摘下一朵潔白的蓮花，用雙手捧在鼻尖，聞一聞它的清香；渴了，隨手用荷葉盛一碟清澈的湖水盡情飲用；累了，將船靠岸，漫步在鄉(xiāng)間小路，尋一處清幽的地方，隨意躺下，悅耳的鳥鳴聲在耳邊縈繞，一切都是那樣安詳、舒適。

　　征服自然，稱霸世界

　　“人類是世界的主宰，世界上所存的一切皆是為人類所服務(wù)，人類所要做的就是征服自然�！边@是很多人那時的心聲。工業(yè)文明時期，人類努力征服著自然，天空換上了一套灰色的連衣裙，河流換上了一套較厚的灰色晚禮服，英勇善戰(zhàn)的森林騎士也終于成了人類的階下囚，被人類隨意宰割。一些依靠森林騎士保護而得以存活的生物經(jīng)歷了“物競天擇，適者生存”的生存法則卻成為人類征服自然的犧牲品。一棟棟建筑物站起來不久又因人類而倒下，反反復(fù)復(fù)，灰塵在大氣中肆意穿行，似在和大自然作對又似在嘲笑大自然的無知。食品也在受害名單之中，人類為一個個顏色各異、形態(tài)各異的瓜果沾沾自喜，這是因為他們而誕生的藝術(shù)品。

　　一場敬畏與征服的博弈

　　從生存艱難到吃飽穿暖；從步履維艱到步履輕快；從青山綠水變?yōu)榛疑�套裝；從毫無顧忌變?yōu)樾⌒囊硪�。是繼續(xù)前進還是調(diào)整步伐？如果堅持下去，不可否認，經(jīng)濟會以不容小覷的速度前進，那時，每戶人家都可以達到小康之上的水平，人們不用再為下頓的飯從何來而發(fā)愁；不用再為深冬沒有棉衣而困惑；不用再為屋外下大雨屋內(nèi)下小雨而迷茫；不用再為不行幾天去一個地方而痛苦；但同樣不可否認的的是在這些轉(zhuǎn)換的同時，伴隨著的各種環(huán)境問題：人們不再因吃不飽而發(fā)愁，卻要愁這些食物和水是否被污染，腦海里浮現(xiàn)出：奇形怪異的蔬菜，那粘稠狀的`灰色的河流；人們不再因穿不暖而困惑，卻要困惑這些材料的生長環(huán)境，腦海里浮現(xiàn)出：棉花生長在冒著滾滾濃煙的工廠附近，本該乳白色的花瓣卻是灰色的，那樣頹然；人們不用再為屋子漏雨而迷茫，卻要迷茫居住的環(huán)境，腦海里浮現(xiàn)出：一輛輛汽車的鼻子努力向外噴灑著不明氣體，天空是渾濁的，朋友打招呼卻只聞其聲，不見其人。

　　人們開始懷念，懷念雖然曾經(jīng)吃不飽，但不會擔(dān)心食物中毒；懷念雖然曾經(jīng)穿不暖，但可以嗅到自然的香甜；懷念雖然曾經(jīng)屋子會漏雨，但不會嘗到酸味；懷念雖然曾經(jīng)步履艱難，但可以欣賞到美麗的風(fēng)景。

　　人地伙伴論

　　康德有言：“有兩件事我越是思考越覺得神奇，心中也越充滿敬畏，那就是我頭頂?shù)男强蘸臀覂?nèi)心的道德準則�！蔽阌怪靡桑�人類想征服自然這個想法是天方夜譚，而且人類通過這件事也更深刻認識到敬畏自然的重要性，政府也出臺了針對污染問題的各種政策。例如對污染嚴重的企業(yè)進行整頓或予以處罰；例如家喻戶曉的單雙號政策；例如開發(fā)天然氣、沼氣、氮氣等新能源；例如倡導(dǎo)水力發(fā)電……自然也不計前嫌地寬容了人類。

　　在敬畏自然與征服自然的這場博弈中，勝負已在人們心中。

博弈的作文10

　　“嗒”，棕色木質(zhì)的棋盤上回響著輕扣棋子的聲音，棋盤上的黑白兩子若兩條黑白巨龍糾纏交錯，在無聲的刀光劍影中，我們思緒飄向了遠方……

　　博弈需有大局觀�！度龂�演義》中官渡之戰(zhàn)，曹操二萬人馬對戰(zhàn)袁紹十二萬人馬，處于絕對劣勢，初戰(zhàn)時，曹軍死傷慘不忍睹，面對如此不利形勢，他審時度勢，充分吸納部下正確意見，終于取得勝利，反觀袁紹，他恃強驕躁，不善用人，疏于籌謀，戰(zhàn)時更是亂殺無辜，聽信讒言，迫使手下的賢士良將投奔敵方，最終落荒而逃。毛崇崗先生評曰：“袁紹善疑，曹操亦善疑。然操之疑，荀彧決之而不疑，所以勝也；袁紹之疑，沮授決之而仍疑，許攸決之而愈疑，所以敗也�！�

　　可見，如果因自己的一時得失而不計后果，就會一招不勝，滿盤皆輸。

　　北方霸王曹操平袁紹，定中原，得荊州，企望南下而收江東，正乃望風(fēng)披靡、不可一世之際。另一方，東吳勢弱，與曹方實力懸殊，看上去又是一場不明而喻的戰(zhàn)爭，故曹操孟德“釃酒臨江，橫槊賦詩”道：“周公吐哺，天下歸心。”自認為勝券再握，卻未曾想被黃公覆用苦肉計，闞德潤下詐降書，龐士元獻連環(huán)計，令周瑜“羽扇綸巾，談笑間，強虜灰飛煙滅。”赤壁之戰(zhàn)最終以曹操潰退而告終。

　　故博弈還是要擁有大智慧和大勇氣的，若無，則像秦舞陽隨荊軻刺秦王，可最后，到達秦廷未曾行動，便已色變振恐、兩股戰(zhàn)栗，徒留下千古笑柄。

　　博弈是需要過人的鎮(zhèn)靜的�！度龂�》中說到馬謖失了咽喉要道街亭，諸葛亮痛哭斬馬謖，隨即有了一場不似戰(zhàn)役卻至今津津樂道的一場大博弈�？酌髦獣运抉R懿大軍逼近，立即傳令將余下的幾千人馬布置完畢，便“披鶴氅，戴綸巾，憑欄而坐，焚香操琴�！彼抉R仲達看見后，疑慮油然而生，認為：“亮平生謹慎，不曾弄險”便引軍全退，后來才從土人中得知彼時孔明之兵止幾千人。

　　是啊，司馬懿一望諸葛亮的架勢便慌了，他那水波不驚的心已蕩起了層層漣漪，所以他沒有看見諸葛亮彈琴的手中已沁出汗珠，身邊的文士已有些微微驚顫，于是他退了，也敗了，敗在了諸葛亮的空城計下，更是敗在了自己的心境下。

　　博弈，與人弈，與天弈，與命弈。人生是一場博弈游戲，我們無法躲避，也無法抗拒，這是我們的宿命，面對博弈，我們惟有盡力一戰(zhàn)，方能不辜負我們的使命。

　　“謀者，所以遠害就利也。”博弈也是如此，縱觀大局，運用自己所有的聰明才智，沉著冷靜地選擇對我們有利的計策，摒棄所有后患和不利計謀，并且“虛者虛之，疑中生疑，剛?cè)嶂�際，奇而復(fù)奇�！边@樣，即使輸了，我們也不會懊惱，因為預(yù)測悲劇后作出的忍讓是道德，優(yōu)先預(yù)測勝利前作出的.競爭是博弈。

　　“輸了！”一聲輕脆的收子聲將我的思緒收了回來，剛才因下棋而面紅耳赤的兩人現(xiàn)在又如儒士一樣交談，我微微一笑，想，果如《博弈圣經(jīng)》序言寫的：“博弈是浪漫主義的運動！”

博弈的作文11

　　總有一些人，一些物時時刻刻地與天、與地、與大自然博弈。

　　那是一棵生長了千百年的樹，歷經(jīng)了世間所有的滄桑，它不再懼怕死亡，不再被任何生命威脅。

　　這是一株剛破土而出的新芽，那瘦弱的身軀在那剛解凍的大地上瑟瑟發(fā)抖，它懼怕死亡，飽受寒風(fēng)和其他樹木的威脅。當(dāng)然，最大的威脅是那棵蒼天古樹。

　　但是，它想活下來，像身旁那株古樹那般頂天立地。它最敬的，是古樹；它最畏的，亦是古樹。為了生存，它必須用自己那弱小的身軀去和古樹博弈，去和大自然博弈。

　　物競天擇，適者生存。

　　天氣越來越冷，凜冽的寒風(fēng)凍僵了它原本就瘦弱的身體。黑幕降臨，巨大的恐懼籠罩著它，寒氣也不停地逼迫著它，它在咬牙堅持，盡管身體的每一寸細胞都在顫抖。在寒風(fēng)的侵蝕中，它失去了知覺，但它依舊在潛意識中掙扎著，不向黑暗屈服，不向寒風(fēng)低頭，它在用生命博弈，和這惡劣的氣候，也是在和脆弱的自己博弈。

　　它在黑暗冰冷的世界中熬過了整個沒有陽光的冬季。天氣漸暖，它準備用最大、最熱情的懷抱去和這個溫暖的春季擁抱，但它忘了，頭頂上那參天的古樹阻止它和春光的親密接觸。被冬季磨得遍體鱗傷的它再次墮入失望的深淵。

　　生存還是毀滅，這是一個問題……

　　猛然間，它振奮了，忍著傷痛向四周伸展自己的雙臂，盡最大的可能去汲取它所能觸碰到的每一寸陽光。它痛，但它是快樂的。它不認命，它在博弈，與殘酷的大自然博弈。

　　它在成長，伴隨著痛苦。溫暖的陽光被那些高高的樹木遮擋，它只能從四周獲取那賴以生存的金子般寶貴的陽光；豐富的營養(yǎng)被身旁霸道的大樹占領(lǐng)，它只能忍痛將自己幼嫩的根部扎向地底深處，縱使巖石堅硬，營養(yǎng)稀缺，它也在所不惜。

　　它在博弈，在和那些比自己強大百倍的對手博弈，它的生命字典里，沒有失敗。它堅信，只要堅持自我，頑強地和那些強大的對手博弈，哪怕是一點點的收獲，也是成功。

　　時間是努力過的最好證明，它亦會向你、向世界展示博弈的結(jié)果，沒有絲毫的弄虛作假。

　　它跑在了成長的前端，極盡自己所有的力量去和大自然博弈，亦和命運博弈。它沖在時代的最前端，緊抓時間拖曳著的長尾，瞄準一切生存的縫隙，糾住時間未來得及填補的漏洞，沖出困難，沖出黑暗，以最昂揚，最精彩的姿態(tài)為世界展示自己博弈的結(jié)果，此刻，它高傲地昂起了頭，向全世界宣告“我贏了！”

　　春天莞爾一笑，湖岸邊又多了一株挺拔的身軀，老樹靜默地望著自己的'倒影，蒼老卻偉岸，似在回憶那博弈的時光，那些當(dāng)年與時光、與生命博弈的痕跡未曾消退，深深地鑲嵌在它的皮膚中，根系上甚至內(nèi)心深處，每一次的傷痕都寫滿了它的驕傲。

　　那棵頂天立地的古樹，拽著時間走到了生命的盡頭，它與命運的博弈漸近尾聲。這棵曾弱不禁風(fēng)的小苗，用自己堅毅的心與命運博弈，用自己的堅守譜寫自己的彩色的未來。它時時刻刻面對著各種各樣的威脅與迫害，但敢和命運博弈的它，除了時間，還有什么可以讓它倒下呢？

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