扎根的作文（錦集3篇）

　　在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你寫作文時(shí)總是無(wú)從下筆？以下是小編為大家收集的扎根的作文，歡迎大家分享。

扎根的作文1

　　曾經(jīng)風(fēng)來(lái)時(shí)萬(wàn)草向樹干匍匐，游人騷客踏草浪來(lái)，望著蒼翠交錯(cuò)的枝條感嘆此書真人間圣賢。不過(guò)做為根，我并不追逐蒼穹或贊嘆，大地母親自有其心跳。

　　平靜百年后風(fēng)沙來(lái)了。

　　狂暴的黃沙連根卷起草皮，碎草片和土地轉(zhuǎn)眼間被裹入黃色呼嘯的一部分，它們橫沖直撞，在樹冠間撕咬下翠葉，又把落葉用沙刀割成千塊，招募入暴行之中。那黃沙扎入河流中亂攪，原本流淌著林與陽(yáng)光影的河流，摔在岸邊濺出泥沙污點(diǎn)。我雖從沒看過(guò)春夏秋冬，但所有淺根的花草不再生長(zhǎng)，沙滲入地表令它們難以呼吸。我拼命下扎，在地母的懷中尋求安慰。有我在，這棵沙化線邊緣的樹便不能動(dòng)搖。

　　我又聽見了腳步聲。

　　有誰(shuí)咂嘴，嘆息一聲。噗，是鐵器入泥土的聲音，似乎誰(shuí)在樹上靠住了。聽一聲音說(shuō)，“方圓幾里只剩下這兩三棵樹了，還就數(shù)你最茂盛。守護(hù)著這片被風(fēng)沙摧殘的土地，苦了你了�！彼�見到這片土地所受的苦難，流下淚水來(lái)。那天起，從那人翻土澆水的聲音，百年來(lái)我第一次有了時(shí)間的概念。他面朝黃土背朝天地勞作，從不看向蒼穹；他獨(dú)自一人住在荒山嶺，也不追求贊美。他抬頭是漫天黃沙不見太陽(yáng)，但他一鏟一鏟，從土中鏟出了陽(yáng)光。這個(gè)地方，陽(yáng)光在土壤里，希望栽種于腳下。最終淚水落地化成清泉，他和我同為大地母親孕育的生靈，奉獻(xiàn)一生于防風(fēng)沙線，并沒有什么不同。

　　誰(shuí)動(dòng)了我的'土。

　　想想離上次聽見栽種翻土聲已經(jīng)有點(diǎn)遠(yuǎn)了。一個(gè)盒子被放進(jìn)來(lái)，土又蓋上了。聽誰(shuí)哭到，“四十年光陰有多長(zhǎng)？他卻一手栽下滿山坡的翠綠，一手刻出最清澈的河流�！逼�不成聲的眾人一一上前插支鮮花，懷著赤誠(chéng)的恩謝離開了。

　　此時(shí)群鳥正歡叫于枝頭前來(lái)朝拜；樹根無(wú)聲，我心中也跳動(dòng)著音符；被點(diǎn)化漫山遍野蒼翠的坡和隨歲月永遠(yuǎn)流淌的河一同為他唱頌到永久。我滿發(fā)鮮花，因?yàn)樗�最終扎根于這片土壤，這片他親手?jǐn)r沙護(hù)下的土壤。

扎根的作文2

　　老子說(shuō)是以圣人處無(wú)為之事，行不言之教。當(dāng)生活的土壤不再豐饒，有的人將目光移開，尋找別處的舒適與安定；有的人則扎根當(dāng)下，于潛移默化中改變自身境遇。在這人人都追求物質(zhì)利益最大化的當(dāng)下，二者之為孰是孰非？

　　正因?yàn)橛懈�植�?dāng)下的心態(tài)，蚯蚓才能在動(dòng)物們離去時(shí)安之若素。然而，反觀現(xiàn)實(shí)世界，不少人在經(jīng)歷困境時(shí)選擇了遠(yuǎn)離。有人會(huì)說(shuō)，何不像小鳥一般，尋求外界環(huán)境的幫助，銜種子解決昔日的貧瘠？誠(chéng)然，小鳥們能憑借外物，從他處獲得改變的方法。但是，并不是所有人都有飛翔的條件，也不是所有人都能找到合適的種子。當(dāng)生活的重壓迎面而來(lái)時(shí)，堅(jiān)守當(dāng)下便更具有普世價(jià)值，當(dāng)你扎根當(dāng)下，改變環(huán)境條件，于無(wú)人問津處耕耘，隨之而來(lái)的，將不僅僅是甲蟲與小草，更有蝴蝶和獻(xiàn)花。

　　在這以功利為單一評(píng)價(jià)的社會(huì)中，人們?nèi)裟鼙Ａ魞?nèi)心堅(jiān)守，扎根當(dāng)下，于寂然中發(fā)出自己的聲音，或許能夠?qū)崿F(xiàn)平凡生命中不尋常的改變。

　　而勇于堅(jiān)守，發(fā)聲于寂然正是當(dāng)下人們稀缺的精神特質(zhì)。曾鞏曾言：一番桃李花開盡，惟有草色青青齊。扎根當(dāng)下，不為外物所動(dòng)，縱使外界桃綠花紅，你也能收獲自己的草色青青。

　　在殿堂與田壟之間，秦玥飛選擇了后者。腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒。與其說(shuō)他是最美村官，不如說(shuō)他是自我價(jià)值的踐行者。試想，若是秦玥飛追求安定生活，離開亟待建設(shè)的農(nóng)村，他又怎能在這般樸實(shí)的生活中拓寬自己生命的厚度？

　　那么，我們應(yīng)該如何在功利主義的當(dāng)下，在堅(jiān)守內(nèi)心的同時(shí)發(fā)出自己的.聲音？

　　當(dāng)社會(huì)人云亦云，當(dāng)眾人奉利益為圭臬，他們有太多功利的羈絆，進(jìn)而舍棄內(nèi)心的追求。也許少一些個(gè)人得失的利益考量，多一些內(nèi)心的本真堅(jiān)守，扎根才能成為習(xí)慣。而發(fā)聲，關(guān)鍵便是不鶩于虛聲，大聲疾呼不一定有力，耕耘的行動(dòng)或許才最有力量。

　　在社會(huì)建設(shè)行穩(wěn)致遠(yuǎn)的當(dāng)下，找準(zhǔn)自身定位，扎根本心，跳出功利主義的桎梏，在這多元的世界中發(fā)出自己獨(dú)特的聲音，你收獲的將不僅僅是小草和鮮花，還有美麗的家園。

扎根的作文3

　　落地生根是我們常說(shuō)的一個(gè)成語(yǔ)，在我們的認(rèn)識(shí)中，植物只有根系穩(wěn)定了才可以存活。然而卷柏卻是個(gè)另類，讓我們大開眼界，可謂刷新了我們的世界觀。它是一種會(huì)行走的植物。每當(dāng)它感覺到水分不足的時(shí)候，它便拔根而起，進(jìn)行搬家。要讓其它植物知道它的'這項(xiàng)能力，得多么羨慕啊。然而，萬(wàn)事萬(wàn)物都是一體兩面，有利有弊的。卷柏因?yàn)榻?jīng)常行走而始終不能茁壯成長(zhǎng)，一直處于營(yíng)養(yǎng)不良的狀態(tài)，直到最后把根扎進(jìn)土壤里，它才迎來(lái)了自己生長(zhǎng)的全盛期。

　　卷柏是這樣，人何嘗不是這樣啊。職場(chǎng)生活中有一種跳槽族，顧名思義就是永遠(yuǎn)處在不停換工作、跳槽之中。這類人不是在跳槽的路上，就是正打算跳槽，今天在這個(gè)公司工作兩天，發(fā)現(xiàn)這個(gè)公司有些地方讓人不太滿意，好，跳槽，換工作。明天在那個(gè)公司同事間關(guān)系處的不好，那就再換，再跳槽。日復(fù)一日，年復(fù)一年，終究碌碌而為。這正是典型的卷柏心態(tài)啊。這種人朝三暮四，心態(tài)不穩(wěn)，浮浮躁躁，始終行走，終難成功。

　　但最終卷柏停下了腳步，打定心思不走了，把根深扎進(jìn)了土壤里，長(zhǎng)勢(shì)日漸茂盛，迎來(lái)了屬于它的成功。它用實(shí)際行動(dòng)向我們展示了扎根的力量。

　　扎根，代表了一個(gè)人的態(tài)度，代表他愿意拋去浮躁，定下心思，沉著對(duì)待自己所處的環(huán)境，無(wú)論這個(gè)環(huán)境多么險(xiǎn)惡。

　　扎根，可以說(shuō)是成功之門的敲門磚。東晉大書法家王羲之，一幅作品《蘭亭集序》被譽(yù)為天下第一行書，他本人被尊稱為書圣，他的成就可不是三天打魚，兩天曬網(wǎng)取得的，他是憑著這種扎根精神，摒棄浮躁才取得的。他認(rèn)準(zhǔn)了書法行列，從此一頭栽了進(jìn)去，水池的水黑了，成了墨池，身上蓋的被子也在每日的書寫當(dāng)中劃破了。他將自己的根深深埋進(jìn)了書法領(lǐng)域，從未動(dòng)搖，從未生過(guò)抽根的念頭，所以他成功了。

　　王羲之努力扎根，終于修成了正果。那些在其他領(lǐng)域取得成功的大師們何嘗不是努力扎根才有所成就呢？他們努力扎根，所以他們成功了。卷柏穩(wěn)定扎根定了，所以它成長(zhǎng)了。我們難道不是也應(yīng)該這樣嗎？

　　請(qǐng)記住，參天大樹的根永遠(yuǎn)是深埋土壤的，小草小花的根才浮于表層。選擇扎根，選擇做棵參天大樹吧！

【扎根的作文】相關(guān)文章：

扎根的作文08-28

作文：放棄03-19

撞車的作文03-19

冬夜的作文03-19

旅途的作文03-19

幻想的作文03-19

情緣的作文03-19

醋作文03-19

年少的作文03-19

停電了作文03-20